Jak pomóc pruderii. Kto jest hipokrytą w prostych słowach. Związek z hipokryzją

Pruderia to osoba, która demonstracyjnie głosi i przestrzega norm moralnych i etycznych, ale tak naprawdę ich nie akceptuje. Tę pozycję życiową można nazwać formalną pobożnością. Często za maską hipokryzji kryje się wstyd, poczucie winy lub osobliwa próba wybielenia się z powodu celowego naruszenia norm, które dana osoba promuje. Relacja z pruderią może stać się poważnym sprawdzianem dla jej współpracowników i partnerów, dlatego czasami niezwykle ważne jest, aby już na wczesnych etapach budowania relacji znaleźć pierwsze sygnały ostrzegawcze. A więc najpierw najważniejsze rzeczy.

Jak wynika z powyższego, bigot to raczej osoba o szczególnym typie zachowania niż jakikolwiek poważny problem psychologiczny. Chociaż oczywiście za takim zachowaniem mogą kryć się pewne trudności. Jakie kluczowe cechy zachowania pruderii można zidentyfikować:

Zdarza się jednak, że bigot jest bardziej człowiekiem okoliczności niż filozofią życia. Hipokryzja może rozwinąć się jako patologiczna forma radzenia sobie z długotrwałym lękiem, nieprzepracowanym wstydem lub jako opóźniona reakcja na zbyt rygorystyczne normy wychowania w dzieciństwie.

Z drugiej strony przyczyny hipokryzji mogą leżeć w pragnieniu samoafirmacji (jako forma kompleksu niższości) lub w ukrytej lub świadomej chęci dominacji w jakimkolwiek związku.

Związek z hipokryzją

Czy hipokryzja różni się od hipokryzji? Ogólnie rzecz biorąc, hipokryta i hipokryta są na tym samym poziomie, ale istnieje kilka zasadniczych różnic:

Z drugiej strony, niektórzy praktykujący psychoterapeuci przyznają, że czasami bycie pruderyjnym próbuje chronić swoje prawo do indywidualności, ale nie w zbyt produktywny sposób.

Przykładowo, w sytuacji silnej presji społecznej, osoba nie zgadzająca się z zasadami danej grupy, może świadomie lub nie, zastosować taktykę akceptacji reguł zewnętrznych. W groteskowej formie takie zachowanie może uczynić człowieka hipokrytą, a jeśli taka rozbieżność między wartościami grupowymi a wartościami osobistymi nie zostanie wyeliminowana w inny sposób, wówczas osoba skłonna do hipokryzji może propagować podobny styl zachowania do innych sytuacji.

U osób neurotycznych hipokryzja może rozwinąć się w odpowiedzi na niedopuszczalne, haniebne czyny. Klasycznym przykładem są klasztory z XIII i XIV wieku, w których głoszono idee celibatu, ale często najbardziej zagorzali zwolennicy takiej filozofii okazali się najbardziej lubieżnymi nowicjuszami.

Połączenie z cynizmem

Cynizm to zaprzeczenie wartości kulturowych i tradycji, niemoralny stosunek do tych ostatnich. W tej koncepcji mieści się także demonstracyjna odmowa przestrzegania ustalonych norm (moralności i prawa). Jednak w przypadku cynizmu wszystko dzieje się dokładnie odwrotnie; osoba zbyt bezpośrednio okazuje swoje niezadowolenie z ustalonych norm, promując własną wizję sytuacji, a często ją narzucając.

Należy zauważyć, że społeczeństwo nie aprobuje ani hipokryzji, ani cynizmu. Jednocześnie nie ma znaczenia – po prostu dlatego, że przeciętnego człowieka nie interesuje powód – czy hipokryzja jest świadoma, czy nie i czy cynizm jest udawany, czy rzeczywisty. Na co dzień bigot to zwykły hipokryta, a cynik to osoba marginalizowana, nie potrafiąca wpasować się w społeczeństwo.

Ogólnie rzecz biorąc, oba zjawiska są z natury formą zaprzeczenia żądaniom społecznym, ale hipokryzja jest wypaczeniem norm, a cynizm ich jawnym odrzuceniem.

Religijna bigoteria

Wróćmy do przykładu mnichów. Wcześniej takie przypadki były raczej wyjątkiem niż regułą. Normy religijne i etyczne były filarem porządku społecznego, a religia była prawdą ostateczną. Jednak wraz z rozwojem społeczeństwa przekonania zaczęły schodzić na dalszy plan lub zamieniać się w nowoczesne narzędzia zarządzania.

Obłuda religijna to zjawisko polegające na gorliwej propagandzie norm i wartości religijnych i duchowych (każdy ruch ma swoje), bez faktycznego ich przestrzegania i pełnej wiary w nie. Ten rodzaj hipokryzji można spotkać zarówno w oficjalnych wyznaniach wiary, jak i w sektach o charakterze niemal religijnym.

Co więcej, bigoteria jest częstym zjawiskiem w kręgach fanatycznych. W szczególności wiele organizacji terrorystycznych u podstaw swojego istnienia ma bardzo szlachetne cele: równość, jednolity system praw, niezależność, różnorodne świadczenia społeczne, ale ich metody są oczywiście sprzeczne z ich ideami.

Cechy charakterystyczne

Pruderia to osoba, która ukrywa swoje prawdziwe poglądy. Ale jak już zrozumieliśmy, istnieją pewne „objawy”, po których możemy spróbować zidentyfikować taką osobę.

Między słowem a czynem istnieje poważna przepaść. Jest to szczególnie widoczne w kwestiach związanych ze standardami etycznymi.
Często demonstracyjne pozycjonowanie swoich dobrych cech i czystości intencji. Jednocześnie oszustwo nie znika z działań takich ludzi.
Przypisywanie siebie osobom o „wysokiej moralności”, osobom pobożnym, zwolennikom ścisłej moralności.
Gra dla publiczności jako cecha wyróżniająca. Łatwo jest publicznie narzekać na niemoralność społeczeństwa.
Czasami poczucie winy można prześledzić w zachowaniu; osoba odwołuje się do swoich przeszłych doświadczeń, porównując siebie „wczoraj” i „dzisiaj”, mówiąc o wzroście moralnym.

Jak naprawić

Jest raczej człowiekiem rozumnym, którego postępowanie opiera się na pewnych trudnościach, których nie potrafił pokonać w odpowiedni sposób. Jak już powiedzieliśmy, może to być poczucie winy, strach, niepewność, a także słaba zdolność przystosowania się do szybko zmieniających się warunków życia.

W przypadku, gdy przyczyną jest poczucie winy lub zwątpienie, konieczne jest przepracowanie tych stanów w ramach praktyk psychologicznych. W szczególności indywidualne sesje psychoterapii, a także arteterapia pomogą w poczuciu winy. W razie niepewności - zajęcia i treningi grupowe.

Ogólny przepis jest następujący: hipokryzja jest objawem i aby się jej pozbyć, należy uporać się z jej pierwotną przyczyną.

W rzadkich przypadkach hipokryzja stopniowo rozwija się u osoby z pewnymi poważnymi zaburzeniami. Wśród nich mogą występować pewne formy złudzeń (na przykład grzeszność) i osoba poprzez takie zachowanie stara się „odpokutować” za swoją winę. W każdym razie zachowanie, które szybko rozwija się w tym kierunku (jeśli jest nietypowe dla konkretnej osoby) jest powodem do wizyty u specjalisty.

Małżeństwo to związek dwojga ludzi, którzy przynajmniej raz w życiu pragnęli ze sobą być i choć raz mieli ze sobą romans. Pomimo tego, że czasy i sytuacje się zmieniają, niektóre małżeństwa opierają się ewolucji i później przekształcają się w salę balową, wzajemnie dopuszczalne, suche porozumienie. Jeśli jesteś w takim małżeństwie, w którym namiętność się rozpuściła i masz do czynienia z osobą, która nie jest już tak zainteresowana intymną stroną małżeństwa jak wcześniej, i próbujesz ją zrozumieć, musisz podejść do związku z pewną dozą krytyczności , ale i zrozumienie. Kiedy masz do czynienia z małżonkiem, który stał się pruderyjny, musisz poświęcić czas, cierpliwość i nadal wierzyć w zaangażowanie w ratowanie swojego małżeństwa.

Trudność: średnio trudna.

Przygotowywać:
- komputer;
- kwiaty, słodycze, prezenty.

1. Oceń i omów swoje małżeństwo z żoną w sposób otwarty i szczery. Usiądźcie razem, bez rozpraszaczy i obcych ludzi, i porozmawiajcie o swoim małżeństwie i braku w nim intymności. Nigdy nie nazywaj swojej żony pruderią, bo może ją urazić twoja definicja. Upewnij się, że prowadzisz tę rozmowę w spokojnym okresie relacji między wami i że nie przerodzi się ona od razu w poważną kłótnię lub aktywny spór z tobą. Ułóż rozmowę w przyjemny sposób: nie powinieneś zabierać żony do restauracji, na spacer czy na plażę i tam poruszać taki temat – to po prostu niestosowne, ale stwórz w domu w miarę miłą i spokojną atmosferę – półmrok przygaś trochę światła, przygotuj dobry obiad (bez świec), nalej kieliszek wina i będzie w sam raz.

2. Porozmawiajcie o braku intymności w Waszym małżeństwie. Spokojnie, ale szczerze i otwarcie powiedz swojej żonie, dlaczego czujesz się odizolowany i odrzucony z powodu braku fizycznej intymności między wami. Poproś żonę, aby powiedziała Ci bezpośrednio, dlaczego nie czuje ochoty na związek małżeński z Tobą. Bardzo ważne jest, aby podczas rozmowy całkowicie się kontrolować, nie naciskać i zachować całkowity spokój. W końcu nie masz prawa żądać czegoś od drugiej osoby i obwiniać ją za coś w tej konkretnej kwestii – jesteś tu, aby dowiedzieć się, dlaczego.
Pamiętaj jednak, że jeśli w Twoim małżeństwie od początku brakowało intymności i romantyzmu, możesz nie poślubić osoby o wysokim poziomie pragnienia pasji i seksu.

3. Zaproponuj odnowienie intymności między wami podczas wakacyjnego wyjazdu lub po prostu spędzenia razem romantycznej nocy w ładnym hotelu. Jeśli Twoja żona się zgodzi, najpierw zorganizuj romantyczną kolację w restauracji, zarezerwuj pokój w hotelu i zamów bukiet kwiatów oraz szampana/wino z dostawą do pokoju po przyjeździe. Przed udaniem się do hotelu wyślij swojej żonie kwiaty do domu – z kartką lub notatką, w której stwierdzasz, że nie możesz się doczekać wspólnego spędzenia czasu.

4. Zacznij dawać żonie komplementy i słodkie drobne upominki tak często, jak to możliwe. Pamiętaj, że wiele kobiet odczuwa brak ochoty na intymne relacje lub brak pasji, jeśli czują się niechciane, niedoceniane i niedoceniane. Zacznij codziennie mówić swojej żonie, że uważasz ją za atrakcyjną, że doceniasz wszystko, co robi; Pochwal ją za wygląd, gotowanie, rodzicielstwo i wszystko inne, co według ciebie może sprawić, że poczuje się dla ciebie ważna.

5. Pracuj nad ponownym nawiązaniem kontaktu z żoną, dotykając jej dłoni, gdy siedzicie razem przed telewizorem, całując ją w policzek, gdy razem wychodzicie, i pamiętaj, aby wystarczająco często powtarzać jej, że ją kochasz.

Dodatki i ostrzeżenia:

Jeśli wszystkie powyższe próby zawiodą, porozmawiaj z żoną o rozpoczęciu wizyty u doradcy małżeńskiego, aby poznać przyczynę braku pożądania między wami;

Nigdy nie strasz swojej żony rozwodem lub zdradą z powodu braku seksu, chyba że jesteś całkowicie pewien, że rozwód przyniesie każdemu z Was prawdziwą ulgę.

Pojęcie „obłudy” tradycyjnie powstało w średniowiecznej Europie jako określenie osób o szczególnych cechach charakteru – fałszywie pobożnych i pseudoduchowych. Z biegiem czasu koncepcja ta została przekształcona w realne życie i nabrała szerszego znaczenia.

Hipokryzja jako element psychologii

Bardzo często w życiu codziennym można usłyszeć rzeczownik pospolity: „On jest pruderyjny!” Najczęściej odnosi się do ludzi obłudnych i dwulicowych. W rzeczywistości definicja hipokryzji ma nieco inną treść i dlatego mówi o szczególnych właściwościach kultury behawioralnej:

Osoba często mówi o „wielkich sprawach”, dobrach ziemskich i duchowych, jest nadmiernie religijna. Jednak styl jego zachowania zupełnie nie odpowiada jego słowom i często taka osoba nie przyjdzie z pomocą potrzebującemu, obrazi słabszego, winić bliźniego i tak dalej;
Pruderia ma skłonność do nauczania, przytaczania najróżniejszych przykładów z życia swoich znajomych na potwierdzenie swoich słów lub cytowania biografii wielkich ludzi: odkrywców, artystów, artystów, sportowców i innych. Odbywa się to w celu narzucenia własnego systemu wartości i zaszczepienia fałszywych prawd o dobroci narratora i jego prawidłowych poglądach na życie. Sam bigot ma skłonność do komercji, celowego oszustwa, zastępowania i wypaczania faktów (dla własnego usprawiedliwienia) oraz niewłaściwego przechwalania się;
Szlachetność i bezinteresowne uczestnictwo osoby bigotowej jest bardzo warunkowe. Daje tylko te rzeczy i wykonuje tylko te działania, które nie przynoszą mu znaczących trudności. Jeśli „konieczne” i „ważne” dotkną pola jego własnych zainteresowań, hipokryta albo nie będzie mógł bezinteresownie pomóc, albo (biorąc pod uwagę brak wyboru) będzie mu bez końca wyrzucał „kawałek chleba”, wywyższał się i jego pomoc, stawiają osobę, która kiedyś aplikowała, w niezręcznej, niewygodnej i na zawsze zależnej sytuacji.

Kłamstwa, które mają na celu kreowanie wizerunku „chrześcijanina” i „ofiary”. Prudariusz zawsze będzie udawał „dobrego Samarytanina”, który zapewnia wszystkim utrzymanie lub wytrzymuje poważne obciążenia moralne dla czyjegoś dobra. Taka osoba robi górę z góry i nie rozumie wyrażeń „tymczasowe uczestnictwo” i „pomoc”. Co więcej, uczyni wszystko, co w jego mocy, aby ta tymczasowa pomoc stała się trwała i miała pełny wymiar. Myśl, że ktoś sobie bez niego poradzi i nie będzie już powodu udawać, że jest „najważniejszy i najbardziej bezinteresowny”, jest po prostu nie do zniesienia dla pruderyjki.

Różnica między hipokryzją a hipokryzją i arogancją

Główną różnicą między hipokryzją a zwykłą hipokryzją i arogancją jest jej wąski zakres. Najczęściej hipokryta objawia się uporczywym naruszaniem procesów samoświadomości i samostanowienia tylko w jednym obszarze - rodzinnym, społecznym, pracy i tak dalej. Mechanizmy kłamstwa, obłudy, pięknych słów uruchamiają się tylko w określonych momentach i pod pewnymi warunkami – na przykład, aby ukryć winę za zły uczynek.

Obłudni ludzie o wysokiej samoocenie zachowują się tak samo w każdych okolicznościach i w każdym czasie.

Hipokryzja w religii i kulturze

Już w XV wieku Noam Chomsky napisał, że „bigot” to ktoś, kto stosuje wobec innych standardy, których nie chce stosować wobec siebie. Aby zdefiniować komponent duchowy i religijny, ta definicja jest idealna.

Jak zachowuje się religijny bigot?

Tworzy pozór prawdziwego wierzącego, przestrzegając wszystkich przykazań i kanonów. Jednak w rzeczywistości zachowanie tej osoby jest dalekie od standardów moralnych i etycznych.

Spowiedź niewiele znaczy dla pruderyjki. Inaczej mówiąc, nie czuje się winny za to, co zrobił, jedynie rozumie, że jest to „złe” i zgłasza to. Jego głównym celem jest schlebianie opatowi, świętemu ojcu, aby w każdej chwili mógł do niego przyjść z płaczem, tworząc powód do samochwały w każdej historii;

Subtelne eksponowanie wad innych ludzi. Chcąc zatuszować własne grzechy i niedoskonałości w życiu religijnym, społeczno-kulturalnym, bigot zawsze będzie szukał ludzi słabszych lub popełniających błędy. Odbywa się to w celu psychicznego znęcania się nad osobą, przypisywania mu swoich błędów, rezonujące na tle bardziej niedoskonałej osoby.

Prześladowania moralne. Pruderia nigdy nie stroni od popisywania się, obrażania się, gdy nie zgadza się z jego zdaniem, zdrady i tym podobnych. Dlatego dopóki charakter moralny bigota nie osiągnie stanu, którego potrzebuje, przejdzie ponad ich głowami i użyje wszelkich metod wpływu.

Absolutny analfabetyzm. Często osoby z wymazanymi zasadami moralnymi nie uważają za konieczne zagłębiania się w problemy innych ludzi lub opanowywania nowych tematów. Wystarczająca jest im wiedza, umiejętności i zdolności, które nabyli już w trakcie nauki/pracy na swoim miejscu. Ściśle ignorują i tłumią inne metody i nową wiedzę, uznając je za herezję i pogwałcenie ogólnych zasad.