Zdefiniuj, czym jest przyjaźń. Zobacz, co oznacza „Przyjaźń” w innych słownikach. Na czym opiera się prawdziwa przyjaźń?

Ludzie próbują zdefiniować słowo przyjaźń od dawna. W imię przyjaźni dokonywano czynów i bezinteresownych czynów, w imię przyjaźni walczyli i ginęli. Ale prawie niemożliwe jest opisanie tego słowa w kilku zdaniach, ponieważ każda osoba wkłada w jego znaczenie coś własnego.

Przyjaźń to przede wszystkim podobieństwo poglądów i myśli, uczuć i potrzeb dwojga ludzi. W tym słowie umieściliśmy lojalność i chęć niesienia zawsze pomocy, empatię i radość ze szczęścia bliskiej osoby, jak i dla siebie.

Przyjaciel musi być szczery w swoich uczuciach; nie ma w nim miejsca na pochlebstwa i obłudę. Nawet gdy prawda może zaboleć, tylko przyjaciel znajdzie siłę, aby powiedzieć mu to w twarz, nie ukrywając niczego.

Nie ma miejsca na zazdrość i rywalizację między przyjaciółmi. Tylko prawdziwy przyjaciel będzie się radował zarówno z powodu innych, jak i siebie.

Ale przyjaźń to kruchy kryształowy kielich. Należy ją chronić przed nieostrożnymi, obraźliwymi słowami, przed wybuchami irytacji i złości. Oczywiście prawdziwej przyjaźni nie da się złamać zwykłą kłótnią czy nieporozumieniem, ale nie ma też potrzeby potrojenia próby sił. W końcu posiadanie prawdziwego przyjaciela to podstawa niesamowity prezent. To cud wiedzieć, że nie jesteś sam na świecie i że jest ktoś, kto zawsze wyciągnie ramię, stanie obok ciebie i nie odwróci się w obliczu kłopotów i trudności.

Czy powinniśmy starać się być lepsi dla przyjaciela, bo prawdziwy przyjaciel zaakceptuje nas takimi, jakimi jesteśmy? Oczywiście, że jest to konieczne. W końcu przyjaźń opiera się na wzajemnej pomocy i wzajemnym dawaniu. Jeśli jedna strona tylko daje, a druga tylko akceptuje, nie wnosząc nic w zamian, to taka relacja jest bardzo daleka od ideału prawdziwa przyjaźń. Ze względu na przyjaciela zdecydowanie musisz stać się lepszy, milszy i bardziej uważny. Przyjaciel jest lustrem nas samych. Nie powinniśmy oczekiwać lojalności i oddania od przyjaciela, jeśli sami nie możemy się takimi cechami pochwalić.

Prawdziwa przyjaźń jest wielką wartością w życiu, a szczęśliwy jest ten, kto ma przyjaciela.

Opcja 2

Przyjaźń - to słowo zajmuje jedno z pierwszych miejsc w życiu każdego człowieka. Dzieje się w naszym życiu różne wydarzenia i złóż różne sytuacje, nie zawsze szczęśliwy. To właśnie w chwilach, gdy czujesz się źle i potrzebujesz wsparcia, rozpoznajemy osoby, które są w pobliżu i nazywamy siebie najlepszymi przyjaciółmi. Gdyby nie różni ludzie Pojęcie przyjaźni jest inne.

Jednakże współczesny świat szczera i czysta przyjaźń nie jest tak powszechna, a raczej niezwykle rzadka. Dla wielu wyższa wartość ma własny interes i czerpie korzyści z przyjaźni z konkretną osobą. Tacy ludzie nieustannie udają, że są Twoimi przyjaciółmi, a gdy dostaną od Ciebie wszystko, czego chcieli, niemal natychmiast znikają z kręgu przyjaciół, a czasem stają się wrogami. Aby zapobiec takim sytuacjom w życiu, musisz uważnie wybierać przyjaciół.

Prawdziwa przyjaźń wytrzyma wszelkie próby, nie boi się lat. Wręcz przeciwnie, z biegiem czasu przyjaźń staje się silniejsza, a wierni, niezawodnych przyjaciół bliższy przyjaciel do przyjaciela. Nawet jeśli dojdzie do kłótni lub niezgody, prawdziwi przyjaciele zawsze znajdą wyjście z obecnej sytuacji i zawrą pokój, bez względu na wszystko.

Przyjaźń – silna, szczera, prawdziwa – to jedno z najbardziej niezwykłych i życzliwych uczuć na ziemi, jakich może doświadczyć człowiek. Jeśli masz przyjaciół, to ty szczęśliwy człowiek. Pomiędzy ludźmi, których łączy przyjaźń, istnieją niewidzialne nici, których nie da się opisać słowami. Przyjaciół należy cenić jako najcenniejszy skarb na świecie, trzeba szanować uczucia przyjaciół, bo nie każdemu dane jest doświadczyć uczucia przyjaźni. Słowa z Biblii: „Wierny przyjaciel jest silną obroną; kto znalazł, znalazł skarb”.

Rozumowanie eseju Przyjaźń

Jan Chryzostom: „Lepiej być w ciemności niż bez przyjaciela”.

Wierzę, że człowiek zawsze miał w swoim życiu przynajmniej jednego prawdziwego przyjaciela. Tak, życia są rozbieżne i nie zawsze można być blisko siebie i wspierać się, ale w sercu ta osoba jest zawsze z tobą. I nawet jeśli nie rozmawiacie przez bardzo długi czas, z pewnych powodów mimowolnie zadajecie pytanie: „Co by mi doradził mój przyjaciel, co by zrobił?” Dlaczego tak się dzieje? Wydaje mi się, że dlatego, że można mu zaufać w wielu, najbardziej intymnych sprawach, nawet w życiu. Przyjaciel staje się częścią Ciebie i bez niego nie czujesz się już tak jak teraz.

Przyjaźń to bogactwo, które wiele osób chce posiadać. Daje do zrozumienia, że ​​nie jesteś sam, że nie zostaniesz sam ze swoim nieszczęściem, a dzielenie się z kimś radością to jeszcze większe szczęście.

Jeśli przyjaźń jest prawdziwa, nigdy nie przeminie. Będzie chodzić z Tobą przez wiele lat i wszystko będzie takie samo, jak 10 i 20 lat temu. Twój przyjaciel chętnie będzie się z Tobą komunikował, wspierał, doradzał i martwił się o Ciebie, nawet jeśli jesteście daleko od siebie.

Podany na początku cytat z Jana Chryzostoma w pełni odpowiada na pytanie: „Dlaczego przyjaźń jest ważna i konieczna?” W końcu dla przyjaciela możesz poświęcić wszystko. Nie da się żyć bez przyjaciela, bo ta osoba jest odbiciem Ciebie. Ty wiesz o nim wszystko i on wie wszystko o Tobie – to zaufanie, które ciężko zdobyć.

Warto także zauważyć, że przyjaźni nie można rozpatrywać wyłącznie w tych ramach. Oczywiście jest tam miłość, ale miłości do samej osoby nie ma poziom duchowy; szacunku, czyli pewnej równości i wzajemnego uznania. Nie ma idealnej przyjaźni, zawsze będą nieporozumienia, bez nich nie można budować dobre relacje. Dlatego jest testowany od lat i jeśli test zda egzamin, jesteś szczęśliwym człowiekiem.

Czym jest rozumowanie w przyjaźni, klasa 9

W pewnych momentach życia wiele osób myśli o przyjacielskim uczestnictwie, co chroni ich przed samotnością. Nasza podświadomość jest dostrojona do chęci nawiązania przyjaźni weseli ludzie zdolny do czynienia dobra, gotowy w każdej chwili przyjść na ratunek. Prawdziwym przyjacielem jest ten, kto potrafi udzielić prawdziwej pomocy.

Otacza nas wielu ludzi, ale prawdziwych przyjaciół jest bardzo niewielu. Zatem główną cechą przyjaciela jest bycie uczciwym, wrażliwym, współczującym i gotowym w każdej chwili udzielić wszelkiej możliwej pomocy. Prawdziwy towarzysz odda swoje ostatnie życie, nie żałując tego później.

Przyjaźń to uczucie dawania ciepła i wsparcia.

Umiejętność znalezienia przyjaciela właściwe słowa. Pomóż w trudny moment. I wspólnie znajdźcie wyjście.

Jeśli masz przyjaciela, musisz utrzymywać z nim relację na całe życie. Istnieje wiele różnych przysłów na temat przyjaźni. Na przykład: „Nie miej stu rubli, ale miej stu przyjaciół!”, „Przyjaźń znana jest z kłopotów!” Cenimy w sobie pozytywne cechy charakteru i staramy się sobie pomagać. Przyjaźń nigdy nie jest jednostronna. Starajcie się sobie ufać i nie skąpić żadnej pomocy.

Łatwiej jest nawiązać przyjaźnie w młodym wieku, a później jest już trudniej. Musimy cenić i chronić przyjazne relacje, tajemnice osobiste i nie zdradzać przyjaznych relacji. Nie wszystkie rozmowy przyjaciół dotyczą tylko „przyjemnych” rzeczy w życiu, to prawdziwy przyjaciel, który w pewnych okolicznościach wyjawia ci prawdę, nie schlebiaj, przyznaj się, jeśli zrobiłeś coś złego. Potrafi wybaczyć, jeśli przyjaciel zrobił zły krok lub potknął się! Z czasem zatrzyma się i skręci w innym kierunku.

Wiele osób wierzy, że między mężczyzną a kobietą nie może być związku. przyjazne stosunki. Ale w rzeczywistości jest to możliwe i zależy od cech moralnych obu płci i celów życiowych. W pracy „Dinka” V. Oseevy, główny bohater Dinka przyznaje „Khokholce”, że darzyła drugiego faceta czymś więcej niż przyjacielskim uczuciem. Zrobiła prawdziwą rzecz, jak jej najlepsza przyjaciółka. Jej przyjacielski czyn jest godny pochwały. Choć słysząc te słowa, przyjaciel poczuł ból.

Chcę, żeby wszyscy się ze sobą przyjaźnili. I istniały przyjazne stosunki między krajami i państwami. Wtedy zapanuje pokój. A pokojowe stosunki- to jest konserwacja zasoby naturalne, rodziny oraz angażowanie się w sprawy pokojowe i rozwój nowoczesnych technologii.

Opcja 5

Wiele powiedziano o przyjaźni. Pisarze i poeci, artyści i kompozytorzy w swoich dziełach chwalą prawdziwych przyjaciół i prawdziwą, silną przyjaźń.

Co oznacza słowo „przyjaźń”? W słownik objaśniający Napisane jest, że przyjaźń to relacja oparta na wzajemnym zaufaniu, na wspólne zainteresowania i o wzajemnym uczuciu. Ale przyjaźń nie zawsze jest taka sama. Wszystko zależy od osoby. Słynny filozof Arystoteles wyróżnia kilka rodzajów przyjaźni. Pierwszy typ opiera się na wzajemnych korzyściach, drugi to relacja pomiędzy przełożonym a podwładnymi, trzeci typ jest najbardziej bezinteresowny – relacja oparta na wspólnocie interesów.

Chciałbym, żeby moi przyjaciele i ja mieli trzeci rodzaj przyjaźni. To takie cudowne, gdy twoi przyjaciele doskonale cię rozumieją. Prawdziwymi przyjaciółmi są ludzie, których łączy wiele wspólnych cech i którzy są gotowi poświęcić własne interesy na rzecz drugiego.

Uważam, że prawdziwy przyjaciel powinien posiadać następujące cechy: uczciwość, życzliwość, chęć niesienia pomocy innym, bezinteresowność. Często zdarza się, że jeden z przyjaciół jest gotowy zrobić dla drugiego wszystko. Drugi przyjaciel po prostu wykorzystuje jego dobroć. Takie „przyjazne” relacje nie mogą trwać wiecznie. Przyjdzie czas, kiedy osoba, która zawsze idzie na ustępstwa, znudzi się poświęcaniem wszystkiego dla przyjaciela, nie otrzymując nic w zamian.

Ktoś tak powie lepsze wsparcie Nie powinieneś oczekiwać niczego od swojej rodziny od nikogo. To prawda. Ale niestety we współczesnym świecie krewni nie zawsze mieszkają w pobliżu. Najczęściej Twoi najbliżsi są w odległym mieście lub nawet w innym kraju w tym samym momencie, gdy potrzebujesz wsparcia lub pomocy. Z reguły przyjaciółmi są koledzy z pracy lub sąsiedzi, którzy mieszkają gdzieś w pobliżu i zawsze mogą przyjść na ratunek.

Utrzymanie przyjaźni nie jest takie proste. Jeśli chcesz, żeby Twoi przyjaciele dobrze Cię traktowali, odwdzięcz im się. Nie na próżno mówią, że dobro i zło powracają jak bumerang. Dlatego zanim wyślesz w świat negatywność, zastanów się, co wtedy do Ciebie powróci.

Nawiązywanie przyjaźni może być trudne, ale życie bez przyjaźni jest jeszcze trudniejsze. Przyjaźń wnosi w życie człowieka najszczęśliwsze chwile, które pomagają mu w trudnych sytuacjach życiowych.

Próbka 6

Pojęcie przyjaźni jest wieloaspektowe. Ona podąża ścieżka życia z każdą osobą. Zajmuje znaczące miejsce. W imię przyjaźni od niepamiętnych czasów dokonywano bezinteresownych i bezinteresownych czynów. Zmuszała ludzi do drodzy ludzie rzucić się pod kule lub nawet zginąć. Dlatego nie da się wyjaśnić, czym jest przyjaźń, ponieważ każda osoba ma swoje własne zrozumienie.

Przyjaźń jest tym, co łączy ludzi. Rysujemy równoległe linie wierności i wzajemnego zrozumienia. Na przykład od urodzenia matka jest nasza prawdziwy przyjaciel który nigdy nie zdradzi ani nie obrazi. Taki przyjaciel jest gotowy oddać życie za dobro swojego dziecka na całej jego drodze życiowej. Nieco starszy w adolescencja znajdujemy ludzi o tych samych myślach i potrzebach. To sprawia, że ​​czujemy do tej osoby pasję i sprawiamy, że w każdej chwili chcemy przyjść na ratunek. W miarę jak się starzejemy, wielu przyjaciół zostaje z nami na całe życie. Często taka szczera i silna przyjaźń powoduje burzę emocji, które sprawiają, że współczujesz i cieszysz się z tak bliskiej i bliskiej Ci przyjaźni. ukochany.

W takim pojęciu jak przyjaźń nie powinno być hipokryzji i kłamstw. Umiejętność nawiązywania przyjaźni nie jest dostępna dla wszystkich, ponieważ są osoby przyzwyczajone do samotnego kroczenia ścieżką życia lub czerpania korzyści materialnych z otaczających ich osób. Pragnienie zysku lub własnego interesu bardzo psuje takie relacje. Ostatnio młodsze pokolenie rozumie słowo przyjaźń jako ciekawe czasy eskorta bez żadnych zobowiązań. Dlatego tylko prawdziwy przyjaciel będzie radował się ze zwycięstw i osiągnięć swojej ukochanej osoby. Takie uczucia są sprawdzane nie tylko przez czas, ale także przez działania. W przyjaźni nie ma podziału na bogatych i biednych, nie ma elementu statusu. Nie wiemy, co nas jutro czeka, więc musimy traktować wszystkich tak samo, jak siebie samych. Dlatego przyjaźń jest tak ważna we współczesnym świecie. Możemy powierzyć naszemu przyjacielowi jedynie sekrety lub problemy, które po usidzeniu i wspólnym podjęciu decyzji można naprawić. Osoba, która ma przyjaciół, jest naprawdę szczęśliwa.

Czym jest przyjaźń? Na tej stronie data może być dowolna, ale tylko na różne sposoby. Dla osoby kochającej skórę są to potężne emocje, których często po prostu nie da się przekazać. Chciałbym, żeby przyjaźń pod pewnymi względami była podobna do miłości, ale wiele osób chętnie postrzega przyjaźń jako miłość.

forma komunikacji między ludźmi oparta na wspólnych interesach, wzajemnym szacunku, zrozumieniu i wzajemnej pomocy; oznacza osobistą sympatię, uczucie i wpływa na najbardziej intymne, szczere strony osoby. życie; jedna z najlepszych moralności. ludzkie uczucia. D. rozwijał się na przestrzeni wieków komunikacja społeczna ludzie. W starożytnej Grecji symbolem nierozłącznej D. była przyjaźń Dioscuri – Kastora i Polideukesa (Polluksa). Według mitu Polideukes, syn Zeusa, nie mogąc znieść śmierci swojego brata i przyjaciela Kastora, który zginął w bitwie, poprosił ojca, aby zesłał mu śmierć. Zeus pozwolił mu oddać bratu połowę swojej nieśmiertelności i odtąd Dioscuri spędzali dzień w podziemne królestwo, a dzień jest na Olimpie. Mit ten stał się powszechny w starożytnej Grecji i w Starożytny Rzym czcili nawet kult Dioscuri. W Starożytny świat zostały wskazane oznakami prawdziwego D. są podobnie myślące, wzajemna pomoc w kłopotach, szczerość. Na przykład Konfucjusz nauczał: „Jest trzech przyjaciół pożytecznych i trzech przyjaciół szkodliwych. Przydatni przyjaciele- to przyjaciel bezpośredni, przyjaciel szczery i przyjaciel, który wiele słyszał. Przyjaciele szkodliwi to przyjaciel obłudny, przyjaciel pochlebny i przyjaciel gadatliwy…” (cytat z książki: Popow P.S., Sayings of Confucius…, St. Petersburg, 1910, s. 102). W starożytnej Grecji koncepcja D. staje się przedmiotem specjalnych traktatów filozoficznych i etycznych, Demokryt, Epikur, Arystoteles podkreślali jej ziemski, uczuciowy charakter, który przyczynia się do osiągnięcia głównego celu życia - racjonalnej przyjemności, deklarując nam wszystkim przebudzenie się do uwielbienia szczęśliwe życie(LII, patrz „Materialiści starożytna Grecja Twierdząc o bezinteresownym charakterze D., Epikur łączył go jednocześnie z korzyścią. „Wszelką przyjaźń pożąda się dla niej samej i zaczyna się od korzyści” (XXIII, s. 122). ibid., s. ... . przyjaciele są do siebie podobni; źli... nigdy nie są podobni do siebie, jakby mgliwi i niestabilni. A to, co nie jest do nas podobne i różni się od nas, nie może być podobne do drugiego ani być jego przyjacielem” (Lys. 214 DE). Dla Platona, który rozróżniał miłość do ciała od miłości do duszy, D. jest typem miłość duchowa, najbardziej szlachetny i bezinteresowny rodzaj relacji międzyludzkiej. Arystoteles podaje również szczegółową doktrynę D. w swojej Etyce nikomachejskiej. Arystoteles wyróżnił trzy typy przyjaźni: D., oparta na wzajemnych korzyściach; D., dążący do przyjemności i D., oparty na cnocie. Pierwsze dwa typy D. są niższe; tutaj ludzie nie kochają się nawzajem, a jedynie korzyść lub przyjemność osiąganą w ich komunikacji. Takie D. nie może być długotrwałe, bo wraz ze zniknięciem korzyści i przyjemności znika sama cnota. Prawdziwa cnota jest cnotą opartą na cnocie. Tutaj D. ma cel sam w sobie i zostaje zachowany, dopóki ludzie, którzy go podzielają, pozostają dobrzy i cnotliwi. Jednocześnie D., oparty na cnocie, obejmuje obopólne korzyści i przyjemność. Zakładając równość osób w niej uczestniczących, D. jest ściśle związana ze sprawiedliwością i tamtymi warunkami państwa. życia, w którym objawia się ta sprawiedliwość. „Przyjaźń we wszystkich formach rządów przejawia się w równym stopniu, jak sprawiedliwość” (Etyka Nikomachejska VIII, 13; tłumaczenie rosyjskie, St. Petersburg, 1908). Zgodnie z tym Arystoteles argumentował, że gdy jest tyranem. Panowanie D. jest albo całkowicie nieobecne, albo zajmuje bardzo nieistotną pozycję. miejsce. „...Nie może być przyjaźni, gdzie między władcą a rządzonymi nie ma nic wspólnego; nie ma miejsca i sprawiedliwości…” (tamże). Wręcz przeciwnie, D. objawia się przede wszystkim w demokracjach, ponieważ tutaj obywatele „... będąc równi, mają wiele wspólnych interesów” (tamże). Doskonałość społeczeństw. życie polega według Arystotelesa na sprawiedliwości połączonej z D. hellenistyczną. filozofia i etyka stopniowo odchodzą od tradycji. antyczny zrozumienie użytecznej roli D. w relacjach między ludźmi. Cyceron w swoim traktacie „Laelius – o przyjaźni”, określając D. jako „zgodę we wszystkich sprawach duchowych i doczesnych”, budująco interpretuje D.: przynosi pocieszenie, przyjemność w szczęściu itp. Jednak D. u Cycerona zamienia się w samowystarczalną wartość, która nie ma nic wspólnego z korzyścią, z prawdziwe zainteresowania ludzie. Według Cycerona u jego podstaw leży poczucie wzajemnego szacunku. W. Szestakow. Moskwa.Średnie stulecie religijny etyka pozbawia D. poczucia społeczeństwa. treści, uważając ją za jeden z rodzajów superzmysłów. miłość do Boga. Wręcz przeciwnie, burżuazyjny. etyczny nauki widziały podstawy D. w naturze. skłonności ludzkie. Na przykład angielski Filozof XVIII w A. Smith uważał D. za „wynik… naturalnego współczucia” (patrz „Teoria uczucia moralne", St. Petersburg, 1868, s. 293). Francuscy pedagodzy XVIII wieku, którzy bronili zasady racjonalnego egoizmu, łączyli D. z tym, co uniwersalne, naturalne pragnienie ludzie „promują wzajemne szczęście”, ponieważ indywidualne interesy są koordynowane w D. (patrz P. Holbach, System of Nature, Moskwa, 1940, s. 186). Utopijni socjaliści XIX wieku, uzasadniając zasady przyszłego idealnego społeczeństwa, wskazali D. jako jednego z „najbardziej wzniosłych i uszlachetniających ludzki charakter" uczucia. Widzieli w D. doskonała miłość wobec ludzi, oparte na równości, swobodnej komunikacji, solidarności i wzajemnym zaufaniu wszystkich członków społeczeństwa. Fourier, oddzielając D. od uczuć o charakterze „materialnym” i „rozdzielczym”, przypisywał je namiętnościom przywiązania, zasadzie duchowej. Według Fouriera D. pokonywanie przeszkód wynikających z interesu własnego, rodzinnego i klasowego jest siłą jednoczącą wszystkich ludzi w społeczeństwo harmonii społecznej (por. Izbr. soch., t. 4, M., 1954, s. 46; t. 3, M. 1954, s. 210, 547 itd.). Poddanie ostrej krytyce kapitaliście. społeczeństwie utopiści wskazywali, że dominująca religia, nieufność, egoizm itp. nie sprzyjają rozwojowi swobodnej komunikacji między ludźmi. wychowanie D., podobnie jak innych ludzi. uczucia, wiązały się z eliminacją fałszywych idei, okrutnych praw, z utworzeniem nowego społeczeństwa. budynku (por. R. Owen. Izbr. soch., t. 2, M.–L., 1950, s. 5–14; jego „Edukacja charakteru”, St. Petersburg, 1909, s. 12–21). W nowoczesnym burżuazyjny W naukach istnieje tendencja do transtemporalnego i abstrakcyjnego rozumienia D. Na przykład personalista Flewelling stwierdza, że ​​najwyższym przejawem D., obejmującym wszystkie jego typy, jest „ wielka przyjaźń” - miłość do Boga i komunikacja z Nim („Osoba lub znaczenie człowieka”, Los Ang., 1952, s. 243). Niektórzy przedstawiciele współczesnej mikrosocjologii burżuazyjnej uważają D. za jeden z podstawowych czynników rzekomo definiujących „ wewnętrzna struktura społeczeństwa.” J. Moreno w swojej teorii socjometrii (socius – towarzysz, metrum – pomiar) interpretuje D. jako definicję „macierzy socjometrycznej”, która leży u podstaw badania form zbiorowości (patrz: „Socjometria”, M., 1958, s. 181–82). Etyka marksistowska ujawnia zależność D warunki społeczneżycie ludzi, ich potrzeby i zainteresowania. Tylko jedność dużych społeczeństw. cele i wysokie interesy prowadzą do głębokiego i trwałego D. W społeczeństwie wyzyskującym przykłady takiego D. powstają wśród uciskanych mas, wśród ludzi walczących o społeczeństwa zaawansowane. ideały. To właśnie zjednoczyło osobistego D. tak wybitnych ludzi, jak Herzen i Ogariew, Bieliński i Niekrasow, Czernyszewski i Dobrolyubow. Największy D. łączył Marksa i Engelsa, których relacja, zdaniem Lenina, przewyższyła „...najbardziej wzruszające opowieści starożytnych o przyjaźni ludzkiej” (Works, t. 2, s. 12). Herzen, przypominając sobie swoje D. z Ogarevem, wskazał wielka wartość to uczucie w edukacji. „Wychowaliśmy się nawzajem” – powiedział. „To jest moje pierwsze uczucie – Przyjaźń. Dała mi jego głęboką duszę, z której mogłem czerpać myśli jak z oceanu…” (Komplet dzieł zebranych i listy, s. , 1919, t. 1, s. 326). D. zakłada uczciwość i prawość w stosunkach między ludźmi. „Tylko na podstawie zasad może istnieć fundamentalna przyjaźń między ludźmi” – powiedział Chruszczow („Plenum Komitetu Centralnego KPZR 24–29 czerwca 1959 r. Dokładny raport”, 1959, s. 484). W socjalistycznym społeczeństwa, poszerzają się granice relacji partnerstwa i samych D. Socjalistów. Produkcja relacje charakteryzują się relacjami D. i wzajemną pomocą ludzi wolnych od wyzysku. Podstawy stosunków międzyludzkich w socjalizmie. społeczeństwo leży kolektywizm, internacjonalizm, humanizm. Szlachetna zasada: „człowiek jest przyjacielem, towarzyszem i bratem człowieka” przenika wszystkie aspekty relacji międzyludzkich w społeczeństwie socjalistycznym. Na tej podstawie powstaje i rozwija się produkcja D. kolektywy, D. narody wielonarodowe. państwa, D. narody krajów socjalistycznych. obozy. Oddanie sprawie komunizmu, narodowi i Ojczyźnie ma charakter ideologiczny i moralny. podstawa D. osobowego w socjalizmie. about-ve, czyni ją głęboką i znaczącą, zdolną wytrzymać najtrudniejsze próby. Jak zdefiniować Forma komunikacji D. ma swoje źródło w życiu praktycznym. udział w ogólnych sprawach zespołu, ponieważ w rzeczywistości działania są ustalane natychmiast. ujawnia się komunikacja między ludźmi, ich charaktery, prawdziwe uczucia i aspiracje. Wpływ zgranych i zorganizowanych zespołów, jednoczących ludzi w oparciu o wspólne cele, wspólne sprawy i hobby (praca, nauka, sport, występy amatorskie, sztuka itp.) jest szczególnie korzystny dla rozwoju życia osobistego. Zgodnie z tym powstają koncepcje szkoły D., ucznia D., żołnierza D., które wyróżniają się wspólnymi interesami danej grupy. Znakomite przykłady demokracji osobistej powstają w walce robotników i kołchozów walczących o honorowy tytuł brygad komunistycznych. praca. Chęć pracy i życia w sposób komunistyczny rodzi wzajemną pomoc wśród pracowników i bliską komunikację między sobą zarówno w pracy, jak i w życiu codziennym. Uczucia D. i koleżeństwo znajdują odzwierciedlenie w kodeksie moralnym budowniczych komunizmu, który został zawarty w Programie KPZR. Oświetlony.: Marks K., [List] do L. Kugelmana z 25.10.1866, Soch., t. 25, [M.], 1934, s. 25. 481; Engels F., Pochodzenie rodziny, własności prywatnej i państwa, M., 1953; Lenin V.I., Fryderyk Engels, Soch., wyd. 4, t. 2; Wspomnienia Włodzimierza Iljicza Lenina, cz. 1–2, M., 1956–57; Cyceron Marcus Tullius, Laelius, czyli dialog o przyjaźni, Kijów, 1904; Arystoteles, Etyka, [tłum. z greki], księga. 8–9, Petersburg, 1908; Utchenko S.L., Walka ideologiczno-polityczna w Rzymie w przededniu upadku Rzeczypospolitej, M., 1952, s. 13-13. 184–211; Blatin A. Ya., O przyjaźni i partnerstwie, M., 1955; Shishkin A.F., Podstawy etyki marksistowskiej, M., 1962, s. 15. 340–48; go, Z historii nauk etycznych, M., 1959, s. 73–75, 86, 160–61; Sztaermana?. ?., Moralność i religia klas uciskanych Cesarstwa Rzymskiego, M., 1961, s. 23. 87–92; Dugast., L'amiti? Antique d'apr? s les moeurs populaires et les théories des philosophes, P., 1894; G1eiсhen-Risswurm?, Freundschaft, Stuttg., 1912; Oddone?, L'amicizia, Mediolan, 1936; Philippe P., Le réle de l'amiti? dans la vie chrétienne selon St. Tomasza d'Aquin, Rzym, 1938. Ł. Archangielski. Swierdłowsk

Kiedy w przedszkole dzieci zaczynają wspólnie bawić się w chowanego, dzielić się zabawkami i chodzić na spacery, trzymając się za ręce – to pierwszy przejaw przyjaźni. Ludzie od samego początku uczą się przyjaźni wczesne dzieciństwo, utrzymując tę ​​zdolność do podeszły wiek a czasami nawet o tym nie myślą. Czym jest przyjaźń? Komunikacja między ludźmi, ludzkie emocje, uczucia i ciągła gotowość do wsparcia, rozmowy, pomocy. Powstaje na bazie wzajemnego zrozumienia, wspólnoty poglądów i charakterów i może przerodzić się w silny szacunek, wzajemne przywiązanie i dość silną więź emocjonalną.

Przyjaźń to coś na kształt miłości, tylko tutaj o czym mówimy głównie o komunikacji pomiędzy osobami tej samej płci. Jeśli dwie kobiety są przyjaciółmi, dzielą się swoimi doświadczeniami, pocieszają się i udzielają rad. Dziewczyny mogą razem chodzić na zakupy, dzielić się dobrymi nowinami i szukać pocieszenia w sprawach sercowych. Istnieje jednak opcja kobieca przyjaźń, co następuje przejściowo, z konieczności dla obu kobiet. Taki sojusz będzie trwał tak długo, jak jego uczestnicy będą sobie wzajemnie potrzebować, po czym się rozpadnie, jakby nigdy nie istniał.

Przyjaźń męska również ma prawo do życia i z niewiadomych powodów uważana jest za znacznie silniejszą i przyzwoitszą niż przyjaźń kobieca. Ale nie powinniśmy zapominać, że wszystko tutaj zależy również od indywidualnego postrzegania samych ludzi. Mężczyźni budują swoje relacje nieco inaczej niż kobiety i stąd pojawia się błędne przekonanie, że są lepszymi przyjaciółmi. Jednak w historii związków istnieje wiele przykładów i długich silna przyjaźń dwie kobiety i krótka, krótka współpraca między mężczyznami.

Bardzo ciekawy temat – przyjaźń heteroseksualna. Od dawna Uważano, że czysto przyjazne stosunki między ludźmi są z definicji niemożliwe. I nawet jeśli jeden z nich realizuje wyłącznie cele platoniczne, plany drugiego z pewnością obejmują coś więcej. W rzeczywistości taka przyjaźń jest rzeczywiście możliwa, a nawet ma prawo istnieć nie mniej niż przyjaźń osób tej samej płci. A jeśli dwie osoby rozumieją się, potrafią się wspierać i nie marzą o niczym seksualnym, to czy ma znaczenie, jakiej są płci? Z tego samego punktu widzenia nie możesz przyjaźnić się z osobami o orientacji tylko dlatego, że możesz niechcący stać się obiektem ich zainteresowań seksualnych.

Przyjaźń jest jedną z kluczowe punkty w relacjach społecznych między ludźmi. Zwykła komunikacja nie zawsze przeradza się w przyjaźń, ale jeśli możesz pochwalić się ciekawym, ciepłym towarzystwem i dobrzy przyjaciele, dużo łatwiej Ci żyć na świecie, bo masz go najwięcej główna wartość– komunikacja międzyludzka.

Każdy rozumie przyjaźń inaczej. Dla niektórych jest to okazja do zabawy, niektórzy potrzebują wolnych uszu, aby wyrazić swoje zdanie, jeszcze inni w przyjaźni dążą do egoistycznych celów... Czym więc jest przyjaźń i dlaczego tak smutno jest żyć bez niej?

Czym jest przyjaźń

Przyjaźń jest etyczną formą miłości do bliskich. Jest to bezinteresowna relacja oparta na zaufaniu, wzajemnej pomocy, wzajemnym zrozumieniu, szczerości, wspólnych interesach i poglądach.

O wiele łatwiej jest nawiązać przyjaźnie w dzieciństwie, ponieważ dzieci są otwarte na nowe rzeczy. W miarę dorastania stajemy się mniej ufni wobec ludzi, trudniej jest nam się otworzyć i wpuścić kogoś nowego do swojego życia. Ale przyjaciele są w życiu potrzebni, bo to nasi towarzysze życia, ci, z którymi możemy dzielić radości i smutki, którzy zawsze przyjdą na ratunek.

Rodzaje przyjaźni

• Twórczy. Owocny rodzaj przyjaźni, związek dwóch bystrych jednostek. Manifestacja fantazji i talentów. Z połączenia dwóch takich osobowości często rodzą się prawdziwe arcydzieła.
• Duchowy. Wzajemny rozwój. Tacy ludzie „rozumieją się bez słów”, czerpią od siebie inspiracje, aby wzbogacić swoją indywidualność
• Codzienny. Wszystko tutaj jest dość trywialne: jednoczy ludzi zajęcia ogólne. Najczęściej są to koledzy z klasy siedzący przy tym samym biurku lub koledzy z pracy w wieku dorosłym.
• Rodzina. Przyjaźń między członkami rodziny: mężem i żoną, bratem i siostrą itp.

Prawa przyjaźni

1. Pierwszym prawem jest wiara w przyjaźń. W przyjaźń trzeba wierzyć bez żadnych wątpliwości i wahań, nie wymagając żadnych dowodów. To wiara jest fundamentem prawdziwej silnej przyjaźni, opartej na szczerości, zaufaniu, otwartości, wzajemnym zrozumieniu, wzajemnej pomocy i innych obowiązkowych elementach przyjaznych relacji.
2. Prawo drugie – edukacja pozytywne cechy. Jeśli dana osoba uważa się za zdolną do przyjaźni, musi rozwinąć takie cechy, jak wytrzymałość, siła woli, hart ducha i wiele innych, które definiują ją jako cała osobowość. W końcu prawdziwym przyjacielem może zostać tylko osoba godna i posiadająca silną wolę, która nie boi się powierzyć nawet najważniejszej tajemnicy.
3. Trzecie prawo to pomoc. Dla przyjaźni nie ma pojęć czasu ani zajęć. Dzień i noc, a także na drugim końcu świata przyjaciele muszą sobie pomagać. Jeśli jeden z przyjaciół ma kłopoty, drugi musi rzucić wszystko na świecie i pobiec mu pomóc.
4. Czwarte prawo to samopoświęcenie. Być może najbardziej główne prawo. Poświęcenie oznacza, że ​​przyjaciele powinni cenić siebie nawzajem i swoją przyjaźń. Stawiajcie wzajemne interesy ponad własne. Bądź gotowy poświęcić się dla dobra towarzysza.

Oto cztery prawa, które pomogą Ci nie tylko znaleźć przyjaciół, ale także pielęgnować przyjaźń przez całe życie!

Jak rozumiesz znaczenie słowa „przyjaźń”? Istnieje przecież definicja przyjaźni, dawno temu opracowana przez filozofów i zawarta w podręcznikach. Przyjaźń to osobista relacja oparta na szczerości, zaufaniu, sympatii, wspólnych zainteresowaniach i hobby.

Co jest podstawą przyjaźni?

• Jedną z pierwszych cegieł fundamentu przyjaźni jest wzajemny szacunek i sympatia. Oznacza to, że jesteśmy gotowi przyznać, że ta osoba jest nam „równa” według niektórych istotnych dla nas parametrów. Jesteśmy gotowi uznać jego interesy i nie wysuwamy żadnych żądań poświęcenia zbioru wartości i zasad moralnych. I oczywiście oczekujemy, że oni również okażą nam szacunek, wysłuchają i w jakiś sposób pójdą na ustępstwa, nie próbując zmieniać sytuacji.
• Nazwijmy drugi element składowy zaufania w przyjaźni. Nie da się zaprzyjaźnić z kimś, kto nie okazuje nam życzliwości i przyzwoitości. Przyjaciel musi być także szczery, w przeciwnym razie nigdy nie będziemy mogli mu zaufać.

• Lojalność jest koniecznością w przyjaźni. Oznacza to, że możemy wymienić się z przyjacielem dowolną informacją i mieć pewność, że poufność zostanie zachowana. Chociaż zdarza się, że w niektórych przypadkach warunki wymiany informacji z innymi osobami (rodzicami, innymi bliskimi) muszą być szczegółowo uzgodnione.

• Porozmawiajmy także o wzajemnym zrozumieniu, bo bez niego przyjaźń nie będzie działać. Przyjaciółmi możemy być tylko wówczas, gdy znamy zainteresowania, punkty widzenia, zasady postępowania drugiej osoby i zgodzimy się je zaakceptować. Ogólnie rzecz biorąc, powinniśmy rozumieć poglądy, bliskie i dalsze cele przyjaciela. Możemy komunikować się werbalnie i niewerbalnie, zawierając przyjazne sojusze najwyższy stopień mocne strony tylko wtedy, gdy osiągniemy wzajemne zrozumienie.

• Pojęcie wspólnoty zainteresowań i hobby kojarzy się z przyjaźnią. Rozmowa o tym, że „przyjaźń nie zna wieku” rozpoczyna się w momencie wykazania wspólnych zainteresowań i hobby. Czy możliwa jest przyjaźń starego rybaka z chłopcem z tanią wędką? Tak, oczywiście, każdy o tym wie. Istnieje wiele przykładów, gdy ludzi łączy przyjaźń dzięki wspólnemu hobby. Przyjaźń w grupach roboczych jest żywym przykładem jedności opartej na wspólnych zainteresowaniach, ale nie hobby. Wiek nie staje się przeszkodą w takiej przyjaźni.

• Dla przyjaźni ważne jest takie pojęcie, jak jedność zorientowana na wartości, ponieważ przywiązujemy dużą wagę do zbieżności ocen innych osób, wydarzeń, rozrywki, a nawet jedzenia. Oczywiście trudno sobie wyobrazić przyjaźń opartą na podejściu do pierogów jako innego pożywienia, ale zerwanie relacji na skutek braku akceptacji preferencji gastronomicznych jest całkiem możliwe. Przyjaźń między wegetarianinem a mięsożercą może się nie udać.

• Z pewnością bierzemy pod uwagę otwartość niezbędny znak przyjaźń. Kogoś, kto nie kryje swoich przekonań, pasji i jest skłonny dzielić się swoimi przemyśleniami i doświadczeniami, śmiało możemy nazwać naszym przyjacielem. Jednocześnie przyjaciel czasami nie wymaga wzajemnej szczerości, co oznacza, że ​​​​łączą cię inne powody przyjaźni.
• Podsumowując rozmowę o przyjaźni, należy szczególnie zauważyć, że najważniejsze w nich relacje interpersonalne należy wziąć pod uwagę bezinteresowność. Nie oczekujemy prezentów i pieniędzy od przyjaciela, bo inaczej nie będzie równości i wspólnoty. Jesteśmy przyjaciółmi przez całe życie, od dzieciństwa, okresu dojrzewania lub dłużej późny wiek, opierając się nie na fundamencie materialnym, ale duchowym.

CZYM JEST PRAWDZIWA PRZYJAŹŃ?