Co oznacza jednostka frazeologiczna niebieska pończocha? „Niebieska skarpeta”: znaczenie frazeologii, pochodzenia i cech użytkowania

Niebieska pończocha(odrzucona) - o kobiecie pogrążonej w książkach, myślowych zajęciach, pozbawionej kobiecości (Słownik wyjaśniający języka rosyjskiego, N. Yu. Shvedova, 1992, za słowo „pończochy”).

Używane w tym samym znaczeniu w języku angielskim - bluestocking i francuskim - bas bleu.

Wyrażenie narodziło się w Anglii w latach sześćdziesiątych XVIII wieku w salonie pisarki Elizabeth Montagu (1718-1800). Według jednej wersji najbardziej aktywnym i prominentnym członkiem tego kręgu był botanik, pisarz i tłumacz Benjamin Stillingfleet (1702-1771), który zamiast zalecanych przez etykietę czarnych jedwabnych pończoch nosił zawsze niebieskie wełniane pończochy. Kiedy opuścił spotkanie koła, powiedzieli: „Bez niebieskich pończoch nie możemy żyć, dzisiaj rozmowa idzie źle – niebieskich pończoch nie ma!” Tym samym mężczyzna jako pierwszy otrzymał przydomek „Niebieska Pończocha”, a sam krąg zaczęto ironicznie nazywać „Towarzystwem Błękitnej Pończochy”.

Później „bluestocking” zaczęto nazywać kobietami, które interesowały się literaturą i nauką, zaniedbując dom i rodzinę. Istnieje wersja, według której nazwę „bluestockings” nadał kubkowi Lady Montague admirał Edward Boscawen (1711-1761), znany jako „Nieustraszony Stary Człowiek” lub „Dwuszyi Kutas”. Był mężem jednego z najbardziej entuzjastycznych członków koła i w niegrzeczny sposób wypowiadał się o intelektualnych zajęciach swojej żony, kpiąco nazywając spotkania koła „spotkaniami Towarzystwa Błękitnych Pończoch”.

Wyrażenie to stało się powszechnie znane w Anglii po tym, jak poeta George Gordon Byron napisał satyrę na temat salonu Lady Montague i nazwał ją „The Blues”.

We Francji w XVII wieku istniały także salony w Paryżu, w których kobiety odgrywały znaczącą rolę. I dla nich istniało własne określenie „uczone kobiety” (francuskie femmes savantes), oparte na tytule komedii Moliera „Uczone kobiety”, które wyśmiewało „świeckie pseudonaukowe pedanty”. Członkini English Blue Stocking Society Anna More w ironicznym wierszu „Bas-bleu, czyli rozmowa” twierdzi, że francuska nazwa (francuska bas-bleu) powstała w wyniku dosłownego tłumaczenia przez jakiegoś obcokrajowca nazwy Angielska bluestocking. Wyrażenie to przybyło do Rosji z Francji.

Przykłady

(1828 - 1910)

„Wojna i pokój” (1863–1869) – Pierre Bezuchow opowiada o swojej żonie Helenie:

„Nie, teraz to zrobiłem bas bleu [niebieska pończocha]„Na zawsze porzuciła swoje dotychczasowe hobby” – powiedział sobie. „Nie było przypadku, żeby bas bleu miał namiętności serca” – powtarzał sobie nie wiadomo skąd wyuczoną zasadę, w którą niewątpliwie wierzył. Ale, co dziwne, obecność Borysa w salonie jego żony (a był prawie stale) miała fizyczny wpływ na Pierre'a: spętała wszystkie jego kończyny, pozbawiła przytomności i swobody ruchów.

(1828 - 1889)

„ ” (1863), rozdz. 4, XIII:

„Dygresja nt niebieskie pończochy

- Niebieska skarpeta! nawet do skrajności niebieska skarpeta! Nie znoszę niebieskich skarpetek! Głupia i nudna niebieska skarpeta! – wymawia wnikliwy czytelnik z pasją, ale nie bez powagi.”

(1860 - 1904)

(1887), zm. 1 yavl. 5:

„Nie żeńcie się z Żydówkami, psychopatami lub niebieskie pończochy, ale wybierz coś zwyczajnego, szarego, bez jaskrawych kolorów, bez zbędnych dźwięków. Generalnie buduj całe swoje życie według szablonu. Im szare i bardziej monotonne tło, tym lepiej. "

Jest taki typ kobiet, patrząc na kogo, ma się wrażenie, że są trudne w dotyku. Dlatego wielu mężczyzn uważa, że najlepiej nie podejmować ryzyka i nie zabiegać o spotkanie z takimi osobami. Przecież nie widzą żadnych pocieszających perspektyw w zalecaniu się do osób płci przeciwnej. I uważają takie osoby raczej za niebieską pończochę, ale na pewno nie za obiekt kobiecości.

Spróbujmy dowiedzieć się, które kobiety nazywają się z tak stabilnym wyrazem, jaka jest historia powstania jednostki frazeologicznej „niebieska pończocha” i co należy zrobić, aby nie otrzymać takiego tytułu.

Frazeologizm „niebieska pończocha”. Historia pochodzenia

Powszechnie przyjmuje się, że określenie „bluestocking” powstało w 1760 roku w Wielkiej Brytanii w salonie pisarza Montague. Jedna z wersji mówi, że najbardziej aktywną osobą w tej społeczności był jeden tłumacz, botanik - naukowiec, pisarz Stillingfleet. Zamiast czarnych jedwabnych pończoch, których noszenie nakazywała etykieta, nosił niebieskie wełniane. Jeśli opuścił spotkanie w salonie, zgromadzeni twierdzili, że nie mogą zacząć bez „niebieskiej pończochy”. Oznacza to, że mężczyzna jako pierwszy otrzymał taki „tytuł”. Później zaczęto odnosić się do przedstawicieli płci pięknej, interesujących się jedynie nauką i literaturą, nie uważających za konieczne utrzymywania, zakładania rodziny itp. Wkrótce zaczęto ironicznie określać towarzystwo mianem „Błękitnego Towarzystwo Pończosznicze”.

Wyrażenie to przybyło do Rosji z Francji.

Tak więc w Paryżu w XVII wieku istniały salony, w których główną rolę odgrywały kobiety. Ukuły termin „kobiety naukowe”. Anna More, członkini Brytyjskiego Towarzystwa Bluestocking, w jednym ze swoich ironicznych wierszy argumentowała, że francuska nazwa powstała w wyniku błędnego i zbyt dosłownego tłumaczenia angielskiego słowa „bluestocking”.

W jednym z dzieł Czechowa można znaleźć następujący opis osobników zwanych „niebieskimi pończochami”:

„Co jest dobrego w byciu błękitną skarpetką? Niebieska pończocha... Bóg wie co! Nie kobieta i nie mężczyzna, ale pół pośrodku, ani to, ani tamto.

Kobieta - „niebieska pończocha”

Nie byłoby zbędne decydowanie, które kobiety tak się nazywają.

Tak więc na zewnątrz tacy ludzie przejawiają się surowym i skromnym wyglądem: brakiem biżuterii, kosmetyków, puszystych fryzur, klasycznego stylu ubioru, czyli nic zbędnego w ich zewnętrznym wizerunku. Z natury takie kobiety są dość zrzędliwe, często można je spotkać w smutnym nastroju, smutne i drażliwe. Jeśli „niebieska pończocha” słyszała coś o flircie, kobiecych sztuczkach, kokieterii, to z jakiegoś powodu nie chce tego używać w swoim życiu.

Takie kobiety są gotowe poświęcić się swojemu ulubionemu biznesowi, pracować niestrudzenie, co oznacza, że \u200b\u200b„niebieska skarpeta” ma pozytywne cechy, które można docenić.

Co dziwne, mężczyzna może zakochać się w tak niezwykłej, wyjątkowej kobiecie. Zazwyczaj „niebieska pończocha” jest atrakcyjna dla spokojnego, dojrzałego, utalentowanego przedstawiciela silnej połowy ludzkości. On przede wszystkim docenia głębię wewnętrznego świata, zdolności intelektualne takich kobiet i znajduje klucze do serca kobiety o tak złożonym charakterze.

Kobiety w Bluestocking wolą spędzać większość czasu swego czasu w muzeach i bibliotekach. Jeśli jest zajęta rozwijaniem własnego biznesu, często zostaje w pracy do późna. Podwładni mogą się tylko domyślać na temat życia osobistego tej osoby, a niektórzy nawet domyślali się jej nieobecności.

Jak nie być niebieską skarpetką?

Jeśli rozumiesz, że brakuje Ci kobiecości i pewności siebie, to jednym ze sposobów na uniknięcie bycia „niebieskim pończochą” jest powtarzanie afirmacji pewności siebie. Lub staraj się rozwijać swoje umiejętności komunikacyjne zarówno z płcią przeciwną, jak i ogólnie z ludźmi. Staraj się wyglądać kobieco, uważaj na swoje gesty, zachowanie i chód.

Zatem każda kobieta, niezależnie od tego, czy dąży do wiedzy naukowej, czy woli spędzać wolny czas na kupowaniu ubrań dla ukochanego, powinna mieć świadomość, że zawsze musi rozwijać w sobie kobiecość. W końcu jest to osobista podstawa każdej kobiety.

Wśród ludzi panuje dość silne błędne przekonanie, że niebieska pończocha (dziś przyjrzymy się znaczeniu jednostki frazeologicznej) to stara panna. To przekonanie nie ma nic wspólnego z rzeczywistością i aby to udowodnić czytelnikom, ujawnimy ten temat bardziej szczegółowo.

Pochodzenie

Oczywiście to wyrażenie ma wiele lat, a nawet stuleci. Powstał w Anglii w XVIII wieku. Źródła podają, że wszystko zaczęło się od nonkonformistycznego gestu Benjamina Stillingfleeta, który był botanikiem, pisarzem i tłumaczem. Może na przekór, a może ze względu na styl, ale intelektualista zaniedbał etykietę i wolał niebieskie pończochy od czarnych. A historia stała się publiczna dzięki słynnemu wówczas salonowi Elizabeth Montagu. Była nie tylko właścicielką salonu, ale także pisarką. To prawda, najwyraźniej nie trafiło do angielskiej klasyki, ale pamiętamy to dzięki wyrażeniu „blue stocking” (znaczenie jednostki frazeologicznej dowiemy się podczas badań). Tak więc pierwszą niebieską pończochą był mężczyzna, następnie salon został przemianowany na cześć tego cudownego elementu garderoby, ale zrobiły to jednak złe języki. Za tematem „Niebieska pończocha: znaczenie i pochodzenie jednostki frazeologicznej” kryje się ciekawa historia. Ale najciekawsze dopiero przed nami.

Oznaczający

Oczywiście, biorąc pod uwagę silne, niemal nierozerwalne więzi między Anglią i Francją, wyrażenie to bez problemu przeniosło się na rodaków Moliera. I zaczęło oznaczać kobiety, które zewnętrznie i wewnętrznie przypominają mężczyzn i interesują się wszystkim, co zwykle fascynuje płeć męską. Ale nie o tym teraz myślał czytelnik. Bluestocking (następuje znaczenie jednostki frazeologicznej) to przede wszystkim kobieta zainteresowana kulturą intelektualną i polityką. Inaczej mówiąc, wszystko, co pozostaje mężczyznom. Co więcej, w ogóle nie ma znaczenia, czy potrafią wyrazić choć jedną rozsądną myśl merytoryczną, czy nie.

Takie kobiety nie chcą zamykać się w sztywnych wyobrażeniach na temat płci. Teraz tę samą postawę wyrażają słowa: „Jesteś dziewczyną!” Dziś, podobnie jak wtedy, istnieją piękne stworzenia, które buntują się przeciwko redukcji swojego życia do stereotypu i to męskiego, ale o tym porozmawiamy nieco później. Ponieważ temat pochodzenia błędnego przekonania dotyczącego znaczenia jednostki frazeologicznej „niebieska pończocha” dotyczy nas bezpośrednio.

Powiedzmy również, że wyrażenie to zostało przywiezione do Rosji z Francji. W naszym kraju takie kobiety też były bardzo źle traktowane, ale w naszym mniemaniu bierzemy pod uwagę czas.

Źródło błędnego przekonania na temat znaczenia wyrażenia

Dlaczego niektórzy wciąż są przekonani, że niebieska pończocha to stara panna? Wszystko jest bardzo proste. Przyczyna i skutek zmieniają miejsca i taka jest męska logika. Uważa się, że żona nie powinna być mądrzejsza od męża, ponieważ fakt ten w jakiś sposób kompromituje tego drugiego. Nie jest jednak jasne, w czyich oczach. Ale zostawmy to.

Dlatego ludzie uważają, że droga do małżeństwa jest zabroniona dla intelektualistów, a szczęście rodzinne nie świeci. Czy tak jest? Pytanie jest kontrowersyjne. Tak, kreatywni ludzie często zostają sami. Czasami dlatego, że od dawna szukają odpowiedniej opcji, ale częściej dlatego, że nie mogą znaleźć bratniej duszy. W końcu im mądrzejszy jest człowiek, tym trudniej jest mu znaleźć partnera. Małżeństwo to nie tylko pyszny posiłek, ale także tematy do rozmów. Ale co zrobić, jeśli potencjalni mężowie lub żony nie błyszczą i nie słyszeli nic o Kafce, Nietzschem ani nawet nie czytali L. N. Tołstoja? Ktoś powie: „To snobizm!” Być może, ale dla niektórych rzeczywistość kulturowa jest nie mniej ważna niż rzeczywistość obiektywna. Tak, nawiasem mówiąc, kiedy ludzie nie mają o czym rozmawiać, nie mogą się kłócić i rozwodzić.

Czy są powody do optymizmu? Z pewnością! Czytelnik może teraz łatwo odpowiedzieć na pytanie, jakie jest znaczenie jednostki frazeologicznej „niebieska pończocha”.

Emancypacja ogarnia planetę

Teraz w krajach rozwiniętych, gdzie nie ma problemów z żywnością, wodą i edukacją ludności, intelektualistka nie wywołuje już wstrętu i przerażenia, jakie można było wcześniej zaobserwować wśród przedstawicieli płci męskiej. Wręcz przeciwnie, kobieca osoba, która we wszystkim polega na mężczyźnie, a ona sama może tylko „być kobietą”, częściej wywołuje dezorientację niż silna niezależna kobieta (uwaga, bez cudzysłowu). I musimy wziąć pod uwagę wymagania czasu: oznacza to, że wspaniali, zadbani, inteligentni mężczyźni wybierają towarzystwo swojego rodzaju. Fakt ten zawęża akceptowalny wybór pięknej i utalentowanej kobiety.

Jedyne, co pociesza, to fakt, że jest już za dużo ludzi. Innymi słowy, zarówno mężczyźni, jak i kobiety muszą teraz polegać wyłącznie na sobie. I wtedy będzie mniej problemów.

Dowiedzieliśmy się już, jakie jest znaczenie jednostki frazeologicznej „niebieska pończocha”, teraz badamy ją z perspektywy historycznej.

Zmiana podejścia do intelektualistek

Na dowód, że bycie bluestockingiem nie jest takie straszne, a nawet w pewnym sensie honorowe, możemy przypomnieć sobie różne filmy: jeden radziecki i kilka zagranicznych. Pamiętajcie na przykład film Eldara Ryazanova „Office Romance” (1977). Pokazuje, jak źle czuje się kobieta bez miłości, męża i dzieci. L.P. Kaługinę trawiła samotność, czyniąc ją szarą, domową i starą. Oczywiste jest, że film musiał w pewnym sensie wpisywać się w sowiecki system wartości, w którym rodzina jest komórką społeczeństwa.

Teraz kręcą inne filmy. Są wśród nich odważne dziewczyny. Są zdecydowani, celowi i niezależni jak mężczyźni. To prawda, że nie przychodzi mi na myśl ani jeden rosyjski film, ale zachodnich jest więcej niż wystarczająco. Weźmy jako przykład „Lucy” (2014) czy „Salt” (2010), a nieco wcześniej były filmy „G.I. Jane” (1997) czy „Długi pocałunek na dobranoc” (1996).

Ale najciekawszy przykład niezdolności kobiecej kobiety do życia w tym sensie został niedawno nakręcony przez Woody'ego Allena. Nazwał film „Jasmine” (2013). To po prostu opowieść o kobiecie, która była żoną bardzo bogatego mężczyzny, a potem z pewnych powodów została sama, bez pieniędzy, edukacji i pracy. Zakończenie jest dość smutne.

Jaka jest idealna kobieta?

To pytanie jest dość trudne, ponieważ ideał jest zjawiskiem ruchomym, żywym. Wszystko zmienia się z epoki na epokę. Dziś głupio jest mówić o zamrożonym modelu, bo wolność jest zbyt wielka. Niektórzy lubią czarujące głupki, inni lubią wytatuowane kobiety, które słuchają hard rocka i nie chcą mieć dzieci. Ci drudzy uważają, że życie jest zbyt krótkie i piękne, aby marnować je na podkoszulki i pieluszki. Kto może rzucić w nich kamieniem? Dobrze, aby sama kobieta miała na stanie kilka planów, ról i obrazów.

Ale jedno jest absolutnie pewne: niebieska skarpeta jako możliwa nawet moralna wskazówka nie jest taka zła. Człowiek musi umieć o siebie zadbać.

W społeczeństwie często można usłyszeć tak niepochlebny przezwisko skierowane do dziewczyny, jak niebieska pończocha. Chyba każdy wie, co to oznacza. Opisuje dziewczynę, która od czasów szkolnych zagłębiała się w naukę lub coś studiowała, do tego stopnia, że zupełnie zapomniała, że powinna dbać o siebie i przynajmniej używać kosmetyków. Poza tym nie komunikuje się z nikim i nie nawiązuje bliskich znajomości.

Najciekawsze jest to, że termin ten ma bardzo długą historię i jest używany do dziś.

Historia pseudonimu

Niestety nie ma dokładnych zapisów, kto i kiedy zaczął nazywać kobiety bluestockingami, ale istnieją dwie mniej lub bardziej prawdopodobne wersje. Pierwsza mówi, że pseudonim ten zaczęto używać po raz pierwszy w latach sześćdziesiątych XVIII wieku wśród miłośników kręgu literackiego niejakiej Elżbiety Montague. Według tych danych w kręgu jej znajomych, którzy często się spotykali, znajdował się pewien naukowiec zainteresowany botaniką. Zapamiętano go za to, że zamiast zalecanych przez etykietę czarnych pończoch nosił niebieskie, które wyraźnie się wyróżniały. W rezultacie w te dni, kiedy nie było go na następnym spotkaniu, wielu zaczęło mówić, że nudzą się bez „niebieskich pończoch”. Oznacza to, że początkowo opis ten zaczął dotyczyć mężczyzn, a nie kobiet.

Według innej wersji w kręgu Elizabeth Montague istniała pewna dama, która zbyt żywo interesowała się wszystkim, co tam było omawiane (poezją, literaturą). A mąż tak się na nią rozgniewał, że zaczął ją nazywać wraz z członkami społeczności „niebieskimi pończochami”.

Tak czy inaczej, z biegiem lat definicja ta przestała mieć zastosowanie do mężczyzn i płynnie przeniosła się na kobiety. I tak odtąd osoba, która została zaliczona do tej kategorii, dała się poznać jako osoba brzydka, ponura, która nie wyglądała jak zwykła kobieta, ale też nie dorastała (według niektórych autorów) do mężczyzny.

Jak powstaje ten kompleks?

Nie ma wątpliwości, że mówimy teraz konkretnie o kompleksie psychologicznym. Przecież, jak wynika z obserwacji współczesnych psychologów, kto choć raz podpadnie pod tę definicję, nie będzie mógł się jej tak łatwo pozbyć. I nie chodzi tu o cechy wyglądu, ale o to, jak dziewczyna czuje się w społeczeństwie.

Być może powinniśmy zgodzić się z opinią, że wszystkie nasze kłopoty zaczynają się w dzieciństwie. Zatem tutaj niebieską pończochą najprawdopodobniej staje się dziewczyna, która dorastała w rodzinie o surowym wychowaniu, zwłaszcza jeśli jej matka lub babcia (lub oboje na raz) są nauczycielkami o konserwatywnych poglądach na świat.

Już od najmłodszych lat zaczynają wbijać dziecku do głowy, że chęć dostosowania się do wymogów mody, nałożenia makijażu, noszenia zbyt odkrywczych strojów i w ten sposób przyciągnięcia uwagi płci przeciwnej jest stratą cennego czasu, które można wykorzystać do studiowania innego przedmiotu lub do pisania pracy naukowej.

Stopniowo musi więc realizować swoje pomysły, być wzorową uczennicą w klasie i stale brać udział w konkursach. Jednocześnie ona oczywiście nie będzie chodzić na dyskoteki ani spotykać się z kolegami z klasy po szkole. A takie zachowanie można wytłumaczyć jedynie faktem, że bardzo boi się urazić rodziców, bo każda nastolatka w wieku 14-16 lat chce wyjść i dobrze się bawić, niezależnie od wychowania.

Dokładnie ten sam obraz będzie można zaobserwować w dorosłym życiu. Kobieta nazywana bluestocking z pewnością będzie najbardziej sumiennym pracownikiem, który wykonuje wszystkie niezbędne zadania, a nawet nadgodziny, poświęcając swój wolny czas, a nawet weekendy. Bardzo często może zostać odnoszącą sukcesy kobietą biznesu, która po prostu nie będzie miała czasu na życie osobiste (a przynajmniej będzie starała się sprawiać wrażenie bardzo zajętej i wieczorami będzie się nudzić sama).

Co kryje się za tym kompleksem

Problem Bluestocking polega na tym, że zupełnie nie wie, jak komunikować się z ludźmi. Oznacza to, że na poziomie osobistym. W rezultacie starą pannę (a najczęściej nią zostaje) można bardzo łatwo oszukać każdego pozbawionego skrupułów mężczyznę, który odważy się komplementować ją jako kobietę i sprawić, że poczuje się pożądana.

Brak praktyki w sprawach miłosnych może prowadzić do bardzo smutnych rezultatów. Od tego będzie musiała jeszcze bardziej wycofać się w siebie i nigdy więcej nie pamiętać, że mogłaby być zupełnie inna.

Poza tym warto zaznaczyć, że nie każdy mężczyzna ma odwagę rozmawiać z błękitną pończoszką, gdyż wygląda ona na taką fortecę nie do zdobycia, że nawet z daleka widać, że nawet ot tak nie należy się do niej zbliżać. W rezultacie taka kobieta stanie w obliczu samotności i półżywego życia (ponieważ bez rodziny nie można jej nazwać kompletną).

Jak pozbyć się pseudonimu

Przestać być niebieską pończochą jest bardzo proste i trudne jednocześnie. Kiedy przychodzi zrozumienie, że w żadnym wypadku nie należy spieszyć się do skrajności i zmieniać swojego wizerunku z dnia na dzień. To znowu będzie wyglądać nieco śmiesznie i ponownie wywoła wyśmiewanie ze strony innych.

Tutaj warto robić wszystko przemyślanie i stopniowo. Pierwszym krokiem jest pójście na imprezę ze znajomymi. Drugim jest poznanie jednego lub dwóch przyjaciół i nauczenie się komunikacji. I co najważniejsze, przestań postrzegać płeć przeciwną jako obóz wroga i pozwól, aby zbliżył się do ciebie przynajmniej jeden wielbiciel.

W ten sposób umiejętność komunikowania się w firmach będzie stopniowo przychodzić. A dzięki regularnej komunikacji z mężczyznami możesz nauczyć się ich rozumieć i flirtować z nimi.

I nigdy nie powinieneś myśleć, że jest już za późno. Być może najgorsze, co możesz dla siebie zrobić, to zmienić się w osobę, która jest ciągle niezadowolona z życia i przeklina wszystkich i wszystko. Nie rób tego, ale raczej zajmij się sobą i koniecznie znajdź hobby dla siebie.

Więc nie bój się zmian. Zamiast tego wyobraź sobie, jaką atrakcyjną osobą się staniesz, ponieważ odtąd będziesz łączyć dwie najrzadsze cechy - inteligencję i piękno. Powodzenia!

Zainteresowało mnie to pytanie i musiałem spędzić kilka dni na jego badaniu – być może udałoby się nawet zamienić je w artykuł naukowy. Pokrótce przedstawię Państwu wyniki.

Na początek spójrzmy na bzdury napisane na Wikipedii i spróbujmy je skomentować:
„Wyrażenie „bluestocking” w odniesieniu do uczonej damy sięga XV wieku, kiedy w Wenecji zgromadziło się społeczeństwo mężczyzn i kobiet zajmujących się studiowaniem nauk ścisłych, a niebieskie pończochy były ich charakterystycznym atrybutem ubioru. Zwyczaj ten został przejęty przez paryskich intelektualistów w latach dziewięćdziesiątych XVI wieku. Samo określenie powstało w Anglii w roku 1750.”
Pytanie 1. Jak wyrażenie „sięgać XV wieku” we Włoszech, skoro pojawiło się w XVIII wieku? w Anglii???
Pytanie 2. O XV-wiecznych damach w niebieskich pończochach. Informacje historyczne: „W średniowieczu pończochy nie były znane jako samodzielna część ubioru; ...do XVII wieku nosili kolorowe spodnie. W średniowieczu nogi od stopy przez łydki aż do kolan owijano wąskimi paskami materiału. Ręcznie robione pończochy stały się powszechne w Hiszpanii dopiero w XVI wieku. Angielski król Henryk VIII otrzymał z Hiszpanii jedną parę pończoch jako drogi prezent. Hiszpańskie pończochy zostały ozdobione kolorowymi haftowanymi klinami. W 1589 roku angielski ksiądz William Lee wynalazł pierwszą maszynę dziewiarską do pończoch. Pończochy robione na maszynie zaczynają wypierać modne wówczas pończochy z jedwabiu i aksamitu. Całkowicie je jednak zastąpiono dopiero pod koniec XVIII wieku.”
www.perchatki.com.ua/main.php?...
„Pierwszą Angielką, którą było stać na jedwabne pończochy, była królowa Elżbieta I: w 1562 roku zaskoczyła swoich dworzan nowym dodatkiem”.
www.wlal.ru/news/stocking.shtml
„W XVI w. [we Włoszech] po raz pierwszy pojawia się damska bielizna i pończochy. Za najmodniejsze uważano pończochy florenckie, wykonane ze śnieżnobiałej tkaniny”.
tajemnica.green.tsu.ru/library_...
Tak więc weneckie panie z epoki Quattrocento nie nosiły niebieskich pończoch. W tamtym czasie nie było też bielizny. Włoszki nosiły jednocześnie dwie suknie wierzchnie do palców, wykonane z drogich tkanin brokatowych i aksamitnych - odcięte w talii, z wąskim stanikiem i długą plisowaną lub marszczoną spódnicą, a także buty na wysokiej drewnianej „platformie” - „zoccoli” .
Pytanie 3. Którzy „paryscy intelektualiści” końca XVI wieku. i od kogo „zapożyczono” zwyczaj (swoją drogą – jaki zwyczaj: nosić niebieskie pończochy czy nazywać się „niebieskimi pończochami”)?
Rzeczywiście we Włoszech w XV-XVI wieku. istniały towarzystwa młodych (średnia wieku – 18-20 lat) arystokratów – compagnie, które organizowały różne zabawy, święta i konkursy; Władze powierzały tym stowarzyszeniom organizowanie uroczystości obywatelskich i innych wydarzeń – karnawałów, regat itp. Compagnie organizowała także prywatne przyjęcia „dla siebie”; były dość hałaśliwe i dawały okazję do wykazania swojego bogactwa i wyższości społecznej. W Wenecji podobne stowarzyszenia pojawiły się pośrodku. XV wiek i były znane jako „Compagnie Dell calza” (w dosłownym tłumaczeniu – „Firma Pończoch”). „Pończochy” oznaczały pończochy „calzoni”; stąd też pokrewne słowo „kalesony” – wąskie, obcisłe rajstopy wykonane z elastycznego materiału; u góry mocowano je sznurkiem do paska krótkiego ubioru naramiennego („sottovest”), sięgającego do pasa lub bioder. Aż do XV wieku obie połówki spodni nie były zszyte, później łączono je klinami z przodu i z tyłu i uzupełniano kodkiem, który zapinano na guziki lub sznurowano u góry i po bokach. Młodzi mężczyźni z różnych „compagnie dell calza” nosili takie wielobarwne „calzone”, których dekoracje wskazywały, do jakiego stowarzyszenia przynależą (można je zobaczyć na obrazach Capraccio - it.wikipedia.org/wiki/Compagnie_della_calza); Społeczeństwa różniły się nie tylko kolorami rajstop, ale także emblematami na rękawach. Senat uchwalił ustawy antyprzepyszne, ale doprowadziło to jedynie do zmian w modzie: aby obejść to prawo, na kolorowe ubrania nakładano cywilne ubrania i krojono je tak, aby odsłonić ukryte kolory, co doprowadziło do powszechnego stosowania „dwoistej” odzieży męskiej w XV wiek. Compagnie Dell calza nazywano różnie: Floridi, Uniti, Concordi, Ortolani, Zardinieri... Brak informacji o weneckim stowarzyszeniu zwanym „Bluestocking”; Nie ma też informacji, jakoby do towarzystw tych dopuszczano kobiety. Compagnie Dell calza nie zajmowały się „studiowaniem nauk ścisłych”, ale były czymś w rodzaju „artystów masowych”, showmanów. Stąd próby powiązania ich z paryskimi salonami XVII-XVIII w. oraz angielskie „Towarzystwo Niebieskich Pończoch” z XVIII wieku. wydają się sztuczne i nieprzekonujące.
Co ciekawe, „wersja wenecka” w rosyjskojęzycznym Internecie ma jedno źródło - zabłąkaną przetłumaczoną notatkę na temat znaczenia różnych kolorów. W rosyjskiej Wikipedii nie ma osobnego artykułu poświęconego „niebieskim pończochom” (uwaga dla forajump!). Znalazłem odniesienia do „Compagnie Dell calza” w materiałach w innych językach, ale okazało się, że nie mają one żadnego związku z pochodzeniem omawianego pojęcia.

Teraz o „paryskich intelektualistach”. Nie znam żadnego intelektualisty z epoki wojen religijnych we Francji, którego nazywano „niebieskimi pończochami” lub który był znany z ich noszenia. Jeśli chodzi o wiek XVII, istniały już wówczas paryskie salony, w których kobiety odgrywały znaczącą rolę. Ciekawe sformułowanie można znaleźć w „Leksykonie prawd powszechnych” Gustave’a Flauberta: „Niebieska pończocha. – Pogardliwe określenie kobiety zainteresowanej sprawami intelektualnymi. Aby to udowodnić, zacytuj Moliera. Z notatki wydawcy wynika, że chodzi o komedię Moliera „Uczone kobiety” (1672), wyśmiewającą „świeckie pseudonaukowe pedanty”. Jednak w samej komedii Moliera nie ma terminu „bluestocking”. Najprawdopodobniej Flaubert miał następujący łańcuch skojarzeń: „bluestocking” (termin popularny już we Francji jego czasów) – panie pasjonujące się nauką – sztuka Moliera „Uczone kobiety”. Być może jednak nawiązuje to także do komedii Moliera „Śmieszne pierwiosnki” (1659), o której polemicznie wspomina ironiczny wiersz „Bas-bleu, czyli rozmowa” (1787), członkini Towarzystwa Błękitnych Pończoch, Anne More. Francuska Wikipedia podaje, że określenie „bas-bleu” przywędrowało do Francji z Anglii i szybko nabrało negatywnej konotacji, podobnie jak „femmes savantes” Moliera („uczone kobiety”).
W literaturze (Figes E. Patriarchal Attiudes. NY, Persea Books, 1987. s. 93.) można znaleźć wzmiankę o tym, że w paryskim salonie Madame de Polignac odbywały się „spotkania bas-bleu”, „gdzie niebieskie pończochy były hobby powszechnym: niektórzy mężczyźni zamiast przyjętych przez etykietę jedwabnych białych lub czarnych pończoch, dla wywołania szoku, przychodzili na spotkania w niebieskich. (Artykuł „Salon” angielskiej Wikipedii przypisuje jednak ten zwyczaj paryskiemu salonowi Madeleine de Scudéry, lata życia: 1607 -1701 – en.wikipedia.org/wiki/Salon_ (zebranie)). Potwierdzenie tej informacji o „niebieskich pończochach” we Francji przed XIX wiekiem. Nie mam. Wręcz przeciwnie, Anna More we wspomnianym wierszu twierdzi, że francuska nazwa „bas-bleu” powstała w wyniku dosłownego tłumaczenia przez pewnego cudzoziemca angielskiego „bluestocking” - www.english.upenn.edu /~curran/...

Oto bardziej tradycyjne wyjaśnienie:
„W latach osiemdziesiątych XVIII wieku w Anglii Lady Montagu utworzyła koło literackie, w którym poruszano także tematy naukowe. Najbardziej aktywnym i prominentnym członkiem tego kręgu był naukowiec Benjamin Stellingfleet, który zawsze nosił niebieskie pończochy. Kiedy opuścił spotkanie koła, powiedzieli: „Bez niebieskich pończoch nie możemy żyć, dzisiaj rozmowa idzie źle – niebieskich pończoch nie ma!” Tym samym mężczyzna jako pierwszy otrzymał przydomek „Niebieska Pończocha”, a sam krąg zaczęto ironicznie nazywać „Towarzystwem Błękitnej Pończochy”. Później zaczęto nazywać „bluzkę” kobietami, które interesowały się literaturą i nauką, zaniedbując dom i rodzinę.
www.junior.ru/students/gavrilo...
Nawiasem mówiąc, tutaj też popełniono błąd - lata życia Benjamina Stillingfleeta (Benjamin Stillingfleet, a nie Stellingfleet) - 1702-1771. Nic więc dziwnego, że „tęsknił” za spotkaniami koła naukowego w latach 80. :-D

Tak naprawdę w literaturze istnieje kilka wersji pochodzenia nazwy. Według jednego z nich wyrażenie „bluestocking” pojawiło się po raz pierwszy w 1756 r. w liście do Elizabeth Montagu (nawiasem mówiąc, „respondenci” na mail.ru pomylili ją z jej kuzynką - Mary Wortley Montagu, 1689-1762 - otvet. mail.ru/question /9419949/) i jest naprawdę powiązany z „dziwactwami” pana Stillingfleeta, botanika, tłumacza, wydawcy i mało znanego poety XVIII wieku. Lady Montagu i jej irlandzka przyjaciółka Elizabeth Vesy używały w swojej korespondencji wyrażenia „bluestocking” na określenie intelektualistów płci męskiej, z którymi się przyjaźnili. W korespondencji kobiet wyrażenia „doktryna bluestocking” i „filozofia bluestocking” również wskazują na ich szczególną filozofię „jako środek przeciwko surowemu światu polityki”. Później nazwę przyjęło samo londyńskie środowisko intelektualne.
Według innej (bardziej rozpowszechnionej) wersji, opowiadanej przez współczesną Fanny Burney, B. Stillingfleet został zaproszony na przyjęcie z E. Veseyem do modnego angielskiego kurortu. Przeglądając swoją garderobę, odkrył, że nie ma jedwabnych pończoch odpowiednich na imprezę towarzyską. Chciał odrzucić zaproszenie, ale pani Vesey powiedziała: „Nie ma problemu, przyjdź w niebieskich pończochach” (czyli do domu; dziś powiedzielibyśmy: „bez krawatów”). Nieco inną wersję tej historii i roli B. Stillingfleeta w niej opisuje James Boswell w swoim Life of Johnson: „On [Stillingfleet] był tak znakomitym rozmówcą, że jego nieobecność odczuto jako wielką stratę i zwykliśmy mawiać , „Nie możemy obejść się bez niebieskich pończoch” i tak stopniowo nazwa utknęła”.
Według trzeciej wersji admirał Edward Boscawen (1711–1761; z jakiegoś powodu respondenci mail.ru nazywali go Holendrem - otvet.mail.ru/question/9419949/)), znany jako „Nieustraszony Stary Człowiek” lub „ Dwuszyi Dick”, był mężem jednej z najbardziej entuzjastycznych członkiń kręgu. W niegrzeczny sposób wypowiadał się na temat intelektualnych zajęć żony i kpiąco zwoływał zebrania koła „Towarzystwa Błękitnych Pończoch”.
Zatem „wykształcone panie wypędziły gry karciane ze swoich salonów i zaczęły rozmawiać w zamyśleniu. Inteligentne rozmowy z mężczyznami wyprowadziły angielską społeczność damską z izolacji i przyniosły jej europejską sławę, imprezy z rozmowami stają się modne... Aby zasłużyć na miano „Bluestocking”, trzeba było należeć do elity pań… „Bluestockings ” konkurowali ze sobą, ale… Obca była im bolesna zazdrość o sukcesy konkurenta w społeczeństwie… Do 1800 roku to chwalebne społeczeństwo upadło. Świat angielskich salonów... popada w stagnację w pedanterii i pośpiesznym sufrażyststwie. „Niebieskie pończochy” okazują się „niebieskimi pończochami” w znaczeniu tego wyrażenia, w jakim je teraz rozumiemy.
www.jerusalem-korczak-home.com...
Na dodatek do tego:
Wyrażenie to szczególnie się rozpowszechniło, gdy Byron użył go w swojej satyrze na krąg Lady Montague „The Blues” (czasami tłumaczony - „Niebieskie pończochy”, 1820):
letter.com.ua/phrase/index.php...

Podsumujmy więc. Nie bez powodu wiązać „niebieskie pończochy” z Wenecją. Czy w paryskich salonach zdarzały się takie wieczory „bez krawatów” i czy nazywano je „bas-bleu”? Wersja jest kusząca, ale nie znajduję na nią żadnych dokumentów potwierdzających. Jestem skłonny zgodzić się ze słynnym angielskim badaczem międzynarodowych jednostek frazeologicznych Michaelem Quinionem: „Nawet jeśli Anne More, James Boswell i Fani Burney przedstawili jedynie rodzaj wczesnego mitu miejskiego na temat okoliczności powstania tego pojęcia, nie ma wątpią, czy angielskie słowo „bluestocking” wykrystalizowało się w wyniku tych intelektualnych rozmów w połowie XVIII wieku”
www.worldwidewords.org/topical...
P.S. Nawiasem mówiąc, Cambridge „Historia literatury angielskiej i amerykańskiej” w 18 tomach (1907-1921) również nie widzi powodu wątpić, że termin ten zawdzięcza swoje pochodzenie kręgowi Montagu i Veseya (t. 11, rozdz. 15, § 2)