Jak może potoczyć się powiązane małżeństwo? Małżeństwa między kuzynami nie są takie niebezpieczne – fot

Religia i nauka nie aprobują małżeństw między krewnymi. Dzieje się tak dlatego, że ryzyko urodzenia chorego potomstwa jest zbyt wysokie.

Tymczasem historia zna wiele faktów dotyczących spokrewnionych małżeństw. Nie zawsze zawierano je z miłości. Miały ku temu powody finansowe i geopolityczne.

W encyklopedii medycznej spokrewniony (inaczej wsobny) to związek mężczyzny i kobiety, którzy mają co najmniej jednego wspólnego przodka.

Istnieje inny termin - „kazirodztwo”, które oznacza wejście w stosunki seksualne bliskich krewnych, kazirodztwo.

Biblia i Koran potępiają kazirodztwo. Historia wspomina plemiona, w których W celu zachowania czystości rodziny zwyczajowo zawierano małżeństwa z krewnymi. Prawie wszystkie z nich wymarły lub są na skraju degeneracji.

Do tej pory w większości cywilizowanych krajów świata małżeństwa pomiędzy krewnymi w pewnym stopniu pokrewieństwa były nie tylko potępiane przez opinię publiczną, ale:

• Zabronione przez prawo;
• Równe z przestępstwem.

Weto tłumaczone jest nie tylko względami fizjologicznymi, ale także moralnymi.

W Rosji Sztuka. 14 Kodeksu rodzinnego nie pozwala pomiędzy obywatelami spokrewnionymi w linii prostej wstępnej/zstępnej:

• Rodzice, dzieci;
• Dziadek, babcia i wnuki.

Ten sam artykuł zabrania ślubów pomiędzy:

• Bracia i siostry (pełnokrwiste/półkrwi);
• Rodzice adopcyjni i dzieci adoptowane.

W takim przypadku nie jest wymagane dokumentowe potwierdzenie lub odrzucenie więzi rodzinnych w urzędzie stanu cywilnego.

W tym drugim przypadku zakaz jest jednoznaczny, aczkolwiek dozwolona jest twórczość pomiędzy osobą spokrewnioną z rodzicem adopcyjnym a dzieckiem przysposobionym.

Tymczasem prawo w naszym kraju nie zabrania tworzenia rodziny pomiędzy:

• Wujek i siostrzenica;
• Ciotka i siostrzeniec;
• Kuzyni.

Choć jest to akceptowane i potępiane przez społeczeństwo, nie jest formalnie zabronione, a zatem możliwe.

Warunki i przyczyny wzmacniania więzi między bliskimi

Pod naciskiem genetyków w wielu postępowych krajach współczesnego świata małżeństwa między krewnymi są zabronione na poziomie legislacyjnym.

Kodeks rodzinny Federacji Rosyjskiej nie pozwala również osobom spokrewnionym na przyłączanie się do związku rodzinnego. krewnych pod żadnym pozorem. W tym przypadku nawet ewentualna kobieta nie jest podstawą do oficjalnego zarejestrowania związku.

W rzeczywistości możliwe jest zarejestrowanie małżeństw między krewnymi. Składając wniosek w urzędzie stanu cywilnego, prawo nie nakłada na nowożeńców obowiązku potwierdzenia lub zaprzeczenia istniejącemu pokrewieństwu. Jeśli milczą na temat istnienia więzi rodzinnych, małżeństwo zostanie zarejestrowane, ale później może zostać uznane.

Oficjalna rejestracja stosunków małżeńskich pomiędzy rodzicem adopcyjnym a przysposobionym jest możliwa jedynie w przypadku unieważnienia adopcji.

Cechy małżeństwa

W Rosji znaczenie prawne ma jedynie oficjalnie zarejestrowane małżeństwo.

Kodeks rodzinny określa warunki uniemożliwiające zawarcie małżeństwa. Jednym z nich są bliskie więzi rodzinne panny młodej i pana młodego.

Prawo zabrania pracownikom urzędu stanu cywilnego oficjalnego rejestrowania związków pomiędzy rodzeństwem, rodzicami, dziadkami i dziećmi. Jednak małżeństwa na przykład między kuzynami pierwszego i drugiego stopnia nie są zabronione. Proces składania wniosku przez przyszłych małżonków i legitymizacji stosunków w takiej sytuacji nie różni się od tradycyjnych czynności przy rejestracji małżeństwa.

W naszym kraju istnieje inna nieoficjalna forma małżeństwa -. Nie jest to zabronione przez prawo, jest alternatywne i akceptowalne wśród par blisko spokrewnionych.

Dlaczego małżeństwa między krewnymi uważa się za niepożądane?

Od ponad dekady istnieje pogląd, że im bliższe pokrewieństwo rodziców, tym słabsze psychicznie i fizycznie ich potomstwo. Fakt ten tłumaczy się faktem, że prawdopodobieństwo napotkania tych samych patologicznych genów jest zbyt wysokie.

Mówimy o bardzo poważnych wadach: hemofilii, zespole Downa, demencji i innych patologiach układu nerwowego.

Jeżeli w zwykłym małżeństwie prawdopodobieństwo posiadania dziecka z poważną niepełnosprawnością wynosi:

• Wady genetyczne (wrodzone);
• Upośledzenie umysłowe

wynosi nie więcej niż 4%, wówczas w blisko spokrewnionym małżeństwie ryzyko wzrasta 5-krotnie.

Pomimo tego, że kuzyni nie są spokrewnieni, zakładanie przez nich rodziny jest również niepożądane.

Według genetyka I. Gershkovicha w takim małżeństwie następujące wzrosty w porównaniu z niepowiązanymi:

• 24% ryzyko porodu martwego lub wewnątrzmacicznej śmierci płodu;
• 34% ryzyko śmierci dziecka we wczesnym wieku;
• Ryzyko wystąpienia deformacji płodu wynosi 48%.

Inny genetyk, Władimir Pawłowicz Efroimson, stwierdził stały wzorzec częstości występowania chorób, wad wrodzonych, niepełnosprawności umysłowej i fizycznej u dzieci urodzonych w wyniku małżeństw pokrewnych. Warto zaznaczyć, że jego punkt widzenia w tej kwestii podzielają specjaliści w wielu krajach.

Badając choroby dziedziczne, dużą wagę przywiązuje się do małżeństw pokrewnych, gdy rodzice mają co najmniej jednego wspólnego przodka. Rola kazirodztwa jest szczególnie znacząca w badaniach rzadkich chorób dziedzicznych.

Z naszych szczegółowych informacji dowiesz się, jak podzielić samochód podczas rozwodu.

Interesujące fakty na temat małżeństw pokrewnych w różnych krajach i kulturach

Nauka udowodniła, że ​​relacje małżeńskie pomiędzy bliskimi osobami prowadzą do:

• Mutacje genetyczne;
• Degeneracja potomstwa.

Wiedzieli o tym nasi przodkowie, zabraniając zawierania małżeństw między rodzeństwem, brania za żony dziewcząt z daleka, z innych osad. Nie bez powodu ludy Afryki czy Północy zamieszkujące odizolowaną przestrzeń miały zwyczaj: obcy był zobowiązany począć dziecko wybranej kobiecie.

Uważano, że takie dzieci okazały się zdrowe i piękne: w końcu w ich rodzinie nie było wspólnych krewnych.

Tymczasem w historii przykładów małżeństw spokrewnionych jest wiele:

W XIX wieku słynny angielski władca i poeta Byron nie mógł się oprzeć inteligencji, urokowi i pięknu swojej siostry Augusty. Z tego związku narodziła się córka. Społeczeństwo nie aprobowało takiego związku. Dziewczynkę wysłano do klasztoru, gdzie zmarła w wieku 5 lat.

Egipska królowa Kleopatra jest córką dwóch braci i sióstr. W tym samym czasie sama piękność kilkakrotnie poślubiła krewnych. Tradycje Egiptu tego nie zabraniały; wręcz przeciwnie, z radością witały brak „obcej krwi” w rodzinach królewskich.

Angielski przyrodnik Karol Darwin był żonaty ze swoją kuzynką Emmą Wedgwood. Z ich małżeństwa urodziło się 10 dzieci, z których wiele było chorowitych i słabych w dzieciństwie. Trzech zmarło w młodym wieku. Wiadomo, że dzieci Darwina odniosły sukces w działalności społecznej.

Fakt historyczny: dynastie królewskie całej Europy były ze sobą blisko powiązane. Monarchowie woleli tworzyć rodziny, nie wychodząc poza „swój krąg”. Stało się tak, ponieważ ludzie ze znanych rodów nie chcieli mieszać krwi królewskiej z żadną inną. Zakłada się, że jedną z przyczyn zniknięcia niektórych znanych rodów (Burbonów, Habsburgów) było właśnie kazirodztwo.

W Indiach (Andhra Pradesh) istnieją kasty, w których siostrzenica i wujek mogą zawrzeć związek małżeński. Podobna sytuacja jest w Japonii. W wielu stanach tego kraju małżeństwa między kuzynami pierwszego stopnia stanowią aż 10% całości.

Według badań amerykańskiego genetyka Kurta Sterna częstość zawierania małżeństw między braćmi i siostrami w USA, Brazylii, Szwecji i Holandii jest niska i wynosi zaledwie 0,05%.

W Uzbekistanie i Azerbejdżanie narasta problem małżeństw między kuzynami.

O ile wcześniej zjawisko to było typowe dla małych osiedli, obecnie obserwuje się je także w miastach. Rodzice często starają się wydać córkę za krewnego, aby chronić ją przed molestowaniem. W rezultacie w Azerbejdżanie żyją tysiące chorych na hemofilię.

Założenie rodziny to jeden z najważniejszych etapów w życiu człowieka. We wszystkich cywilizowanych krajach małżeństwa między krewnymi są uważane za nielegalne. Rosja nie jest wyjątkiem. Bezpośredni zakaz rejestrowania małżeństwa między blisko spokrewnionymi osobami wskazuje art. 14 Kodeksu rodzinnego Federacji Rosyjskiej. Tymczasem nie ma przeszkód prawnych do tworzenia rodzin przez braci i siostry, którzy nie mają wspólnych rodziców: kuzynów pierwszego stopnia, kuzynów drugiego stopnia.

Niedawne badania genetyczne sugerują, że dalsi krewni mogą zawierać małżeństwa bez poważnego ryzyka dla potomstwa. Dlatego w tym artykule porozmawiamy o aspekcie moralnym, religijnym podejściu do tej kwestii i niektórych faktach naukowych medycyny.

Wszyscy pamiętają Romea i Julię Szekspira. W dzisiejszych czasach relacje miłosne między dalekimi krewnymi, zwłaszcza między kuzynami, czasami prowadzą do konfliktów między rodzicami lub potępienia innych. Krewni obu rodzin zamieniają się w Monteków i Kapuletów. W tym artykule dowiemy się, czy krewni mogą zawierać małżeństwa, czy nie i dlaczego.

Z ostatnich badań genetycznych wynika, że ​​ryzyko urodzenia chorego dziecka u kuzynów pierwszego stopnia wynosi 1,9%. To nie powód, aby nazywać takie związki tragedią. Podręcznik genetyki Arno Motulskiego omawia ten temat bardziej szczegółowo. Należy jeszcze raz przejść niezbędną konsultację i tyle. Dlatego nie ma potrzeby się martwić.

Moralna strona problemu

Co dziwne, wiele osób martwi się kwestią moralności. W Australii odbyła się demonstracja żądająca uchylenia prawa zabraniającego małżeństw między kuzynami. Przyjrzyjmy się dwóm takim sytuacjom.

Brat i siostra mieszkają w tym samym domu. Jedno mieszkanie - jedna rodzina. A drugie mieszkanie to druga rodzina. Kuzyni codziennie komunikują się i bawią. I postrzegają się nawzajem jak rodzinę. Naturalnie, nawet jeśli nie są kuzynami, ale kuzynami czwartymi, o jakiejkolwiek miłości nie można mówić.

Ale jest też druga opcja. Załóżmy, że dwie osoby żyją w różnych rodzinach. Przyjechał mój drugi kuzyn. A brat zaprosił ją na łyżwy lub oprowadził po mieście za darmo. Czasami zdarzają się sytuacje, gdy uczniowie ósmej klasy przychodzą odwiedzić babcię. A trzy wspólnie spędzone dni pozostawiły niezatarte wrażenie. Ludzie kochają się całym sercem. Jednak coś nie pozwala im być blisko siebie.

Dla niektórych takie relacje są nie do przyjęcia, ale dla innych są całkiem naturalne. Ludzie postanowili oficjalnie przypieczętować swój związek więzami Hymen i spędzić razem najlepsze lata swojego życia. Cóż, porozmawiamy o genetyce na końcu artykułu. Wygląda na to, że wszystko idzie świetnie. Jednak wielu krewnych, nawet jeśli są kuzynami w drugiej linii, nie jest w stanie pokonać bariery moralnej. Dręczą ich pytania: „Co ludzie powiedzą?”, „Rodzice nas osądzą”, „Kościół uważa, że ​​to grzech”. Dlatego spójrzmy na sytuację od strony religijnej.

Postawa Kościoła

Koran dopuszcza małżeństwa między wujkiem i siostrzenicą, ciotką i siostrzeńcem oraz związki między kuzynami. Wcześniej Cerkiew oficjalnie i bez specjalnych rytuałów zawierała małżeństwa z kuzynami. Ale wraz z dojściem komunizmu do władzy coś się zmieniło i zaczęto to uważać za grzech. Tak więc Kościół prawosławny w naszych czasach uważa za grzech wspólne życie kuzynów.

A Kościół katolicki przymyka oczy na te małżeństwa. Każdy certyfikat jest odpowiedni dla małżeństw. W niektórych krajach jest zwyczajem, że katolicy udzielają ślubów pomiędzy kuzynami. Obejrzyj meksykański serial telewizyjny. W książkach „Hrabia Monte Christo” oraz „Wojna i pokój” miała miejsce miłość między kuzynami.

Kościół protestancki nie nakłada żadnych ograniczeń na relacje między kuzynami. Czasami dozwolone są małżeństwa między wujkiem i siostrzenicą lub ciotką i siostrzeńcem. Najważniejsze, że się kochają, a przed ślubem nie ma łóżka. Jednakże w krajach protestanckich istnieje odpowiedzialność karna za stosunki seksualne pomiędzy najbliższymi krewnymi. Na przykład w Niemczech, jeśli brat i siostra, matka i syn lub ojciec i córka urodzi dziecko, grozi im do trzech lat więzienia.

Jeśli ktoś chce odpowiedzialnie podejść do tej kwestii i mieć kontynuację rodziny z drugą połówką, obawia się, że istnieje ryzyko posiadania chorych dzieci. Teraz w końcu pozostaje chęć posiadania normalnych dzieci.

Co mówią genetycy

W każdym małżeństwie, jeśli nie ma wspólnych przodków, ryzyko posiadania chorego dziecka wynosi od 3 do 6 procent, w zależności od stanu ekologicznego środowiska. Do tego odsetka należy dodać ryzyko zachorowania dzieci na skutek obecności wspólnych genów.

Współczynnik chowu wsobnego pokazuje procent wspólnych genów. Oblicza się go za pomocą następującego wzoru:

gdzie m to liczba wspólnych krewnych, n to liczba probantów.

Po znalezieniu współczynnika wspólnego pokrewieństwa wiemy, jakie jest prawdopodobieństwo kolizji wspólnych genów. I wtedy działają prawa Mendla. 25% dzieci chorych, 50% nosicieli i 25% dzieci zdrowych. Oznacza to, że przy obliczaniu prawdopodobieństwa pojawienia się chorego potomstwa współczynnik chowu wsobnego należy podzielić przez kolejne 4. Z grubsza rzecz biorąc, liczba chorych dzieci jest czterokrotnie mniejsza niż współczynnik chowu wsobnego. Uzbrój się w podstawową matematykę i potęgowanie. Nosiciele nigdy się nie ujawnią, więc można je zaniedbać.

Nie mamy tu na myśli małżeństw kazirodczych (ojciec – córka, matka – syn, brat i siostra mający dwoje wspólnych rodziców). W przypadku takich małżeństw chów wsobny wynosi 25%, a prawdopodobieństwo urodzenia dziwaka wynosi około 20%. Po co ryzykować?

W tradycyjnych rodzinach, w których rodzice nie są spokrewnieni, ryzyko zachorowania dzieci, według różnych źródeł, wynosi 3–6%. Dla uproszczenia obliczeń przyjmujemy, że prawdopodobieństwo urodzenia zdrowego dziecka wynosi 95% (w rodzinach, w których rodzice nie są spokrewnieni).

Na koniec spójrzmy na kilka przykładów.

Wujek - siostrzenica (lub ciocia - siostrzeniec)

Wspólnymi przodkami wujka są mama i tata (w przypadku siostrzenicy są to dziadkowie). Współczynnik chowu wsobnego wynosi 2 × (1/2) 3+1 = 1/8 = 12,5%.

Przyrodni bracia i przyrodnie siostry, którzy mają tylko jednego wspólnego rodzica, mają te same wskaźniki.

Współczynnik chowu wsobnego wynosi (1/2) 2+1 = 1/8 = 12,5%. Oznacza to, że prawdopodobieństwo choroby potomstwa jest takie samo dla wszystkich takich związków.

Liczba chorych dzieci = 3,125% (4 razy mniej niż współczynnik chowu wsobnego). Statystyki mówią, że ryzyko zachorowania wynosi od 3 do 6 procent. Jednym słowem, biorąc pod uwagę wszystkie niezbędne czynniki, 8–12% chorych dzieci lub 88–92% zdrowego potomstwa. Możesz mieć dzieci, ale musisz przejść badania genetyczne. W dalszych przykładach liczba wspólnych przodków wynosi 2. A po znalezieniu współczynnika chowu wsobnego należy go podzielić przez 4.

Małżeństwo między kuzynami

Współczynnik chowu wsobnego wynosi 2 × (1/2) 4+1 = 1/16 = 6,25%.

Liczba chorych dzieci = 1,56% (25%, jeśli mimo to zderzyły się 2 wspólne geny, co jest mało prawdopodobne). W Japonii, gdzie w niektórych regionach małżeństwa kuzynów są powszechne, ryzyko chorób wynosi zaledwie 1,9%. Jeśli rodzice są kuzynami, 93% dzieci będzie całkowicie normalnych. Nie ma prawie żadnego zagrożenia dla twojego zdrowia, wyjdź za mąż za swoje zdrowie.

Należy o tym pamiętać w konkretnym przypadku, jeśli rodzice identyczne bliźniaki, nie możesz mieć dzieci. Ryzyko jest takie samo jak w przypadku małżeństw kazirodczych (20% chorych dzieci). Cóż, na szczęście takie przypadki jeszcze się nie zdarzały. Jeśli twoi rodzice nie są bliźniakami jednojajowymi, Wszystko będzie dobrze. Genetyk występująca w wiadomościach uważa, że ​​zakazy zawierania małżeństw między kuzynami są dyskryminacją zwykłych ludzi.

Wujek kuzynów i siostrzenica

Rozważmy sytuację, w której siostrzenica zdecydowała się poślubić swojego stryjecznego dziadka. Liczba probantów = 5 (2 pokolenia od wujka do babci i 3 pokolenia do jego siostrzenicy). Obliczamy współczynnik chowu wsobnego. 2 × (1/2) 5+1 = 1/32 = 3,125%. Liczba chorych dzieci = 0,78%. Cóż, czy udać się do genetyka, czy nie, zależy od ciebie.

Kuzyni drugiego stopnia

Wspólni przodkowie - pradziadkowie. Oznacza to, że liczba probantów = 6 (3 pokolenia od brata do wspólnego przodka i 3 pokolenia do siostry). Liczba wspólnych krewnych = 2. Obliczamy współczynnik chowu wsobnego: 2 × (1/2) 6+1 = 1/64 = 0,0157. Liczba chorych dzieci = 0,39%. Oznacza to, że kuzyni drugiego stopnia mogą mieć dzieci, nie myśląc o konsekwencjach. Nie ma potrzeby korzystania z poradnictwa genetycznego.

P.S. Zatem możliwość posiadania normalnego dziecka wynosi:

• Wujek i siostrzenica – od 88 do 92%;
• Kuzyni – 93%;
• Kuzyni drugiego stopnia – 94,61%;
• Tradycyjne rodziny – 95%.

W niektórych podręcznikach genetyki prawdopodobieństwo zachorowania dzieci z małżeństw drugiego kuzyna pokrywa się z ryzykiem podstawowym. W wolnym czasie polecamy lekturę podręczników Arno Motulskiego i K. Sterna na temat genetyki człowieka.

We współczesnej genetyce krzyżowanie blisko spokrewnionych osobników nazywa się chowem wsobnym. Im wyższy współczynnik chowu wsobnego, tym większe prawdopodobieństwo wystąpienia genów recesywnych odpowiedzialnych za choroby dziedziczne. Zatem dla wujka i siostrzenicy jest to 1/8, dla kuzyna – 1/16, dla kuzynów drugiego stopnia – 1/32, dla kuzynów czwartych – 1/64.

Nawet jeśli stopień pokrewieństwa jest większy, współczynnik chowu wsobnego będzie nadal wystarczający, aby dziecko z pary dalekich krewnych umarło w łonie matki lub urodziło się upośledzone umysłowo lub słabo rozwinięte fizycznie. Ten stosunek procentowy i związany z nim wzór opisała Elena Leonidovna Dadali, genetyk najwyższej kategorii, profesor i autorka wielu prac naukowych z zakresu genetyki.

Odległe pokrewieństwo jest również niebezpieczne, ponieważ małżonkowie mogą nawet nie być świadomi swoich więzów krwi i obecności niepożądanego genu recesywnego. Narodziny chorego dziecka stają się wówczas całkowitym zaskoczeniem i bardzo bolesnym ciosem dla dobra pary. W przypadku zawierania związku małżeńskiego przez osoby nie posiadające powiązań rodzinnych odsetek dopasowań zmutowanych genów recesywnych jest znikomy, dlatego dzieci rodzą się zdrowe.

Zmutowane geny recesywne to bardzo niebezpieczna rzecz, ukryta przed wścibskimi oczami jak bomba zegarowa. Mogą powodować różnorodne mutacje, począwszy od bielactwa i głuchoty, aż po tak poważne choroby, jak hemofilia czy choroba Tay-Sachsa. Ta ostatnia jest powszechna u niektórych narodów świata i jest obarczona poważnym uszkodzeniem układu nerwowego. Chore dziecko nigdy nie żyje dłużej niż 4 lata.

Jak wiadomo, przedstawiciele rosyjskiej rodziny królewskiej cierpieli na hemofilię. Ale te 2 dolegliwości to tylko wierzchołek góry lodowej chorób dziedzicznych, które mogą być spowodowane spotkaniem zmutowanych genów recesywnych. Tylko analiza genetyczna, która jest normalną praktyką przedślubną w wielu cywilizowanych krajach świata, może temu zapobiec.

Małżeństwa pokrewne na Rusi nie były zachęcane ani w okresie pogańskim, ani chrześcijańskim. Choć oczywiście zaczęto je ściślej regulować już w epoce chrześcijaństwa.

Małżeństwa pokrewieństwa wśród starożytnych Słowian

Już starożytni Słowianie wiedzieli, że kazirodztwo może prowadzić do niezdrowego potomstwa. Dlatego zakazali małżeństw między bezpośrednimi krewnymi - na przykład rodzicami i dziećmi, braćmi i siostrami, dziadkami i wnukami. Nasi przodkowie mawiali: „Nie wychodź za mąż za tych, z którymi wspólnie jecie”. I z reguły jedli razem z bliskimi krewnymi, z którymi mieszkali w tym samym domu.

To prawda, że ​​źródła, które pojawiły się w czasach chrześcijaństwa, podają, że Słowianie praktykowali bliskie kazirodztwo. I tak kronikarz Nestor w „Opowieści o minionych latach” donosi, że Drevlyanie, Radimichi, Vyatichi i mieszkańcy Północy „wstydzili się swoich ojców i synowych”, a historyk Smirnow twierdzi, że „w starożytności bracia prawa małżeńskie do swoich sióstr”.

Ale jednocześnie powszechnie znany jest starożytny słowiański zwyczaj „porwania” panny młodej przez przyszłego pana młodego. „...Zakazy egzogamiczne, które pojawiły się w społeczeństwie prymitywnym, obowiązywały także wśród Słowian wschodnich, czego dowodem jest porwanie samej panny młodej, które nie miało żadnego znaczenia w stosunkach między bliskimi krewnymi” – mówi Omelyanchuk, autor dzieła „ Małżeństwo i rodzina w starożytnej Rusi IX-XIII w.”.

Najprawdopodobniej w okresie pogańskim mogły zawierać małżeństwa osoby bardziej ze sobą spokrewnione, na przykład wujkowie i siostrzenice, kuzyni i kuzyni drugiego stopnia.

Bizantyjskie normy małżeńskie

Wraz z nadejściem chrześcijaństwa zaczęto zawierać małżeństwa według prawa bizantyjskiego. Zakazano zawierania małżeństw między krewnymi zarówno w linii prostej, jak i wstępnej: „Nakazujemy tym, którzy zabraniają małżeństwa, wejść na rzeź, a tym, którzy odchodzą w nieskończoność, brat zabroni, jeśli małżeństwo nie będzie legalne, bo nikt nie może poślubić swojej żony lub wnuki.”

Zbiory norm prawa bizantyjskiego z VIII i IX wieku również mówiły o ograniczeniach małżeństw w linii bocznej, w szczególności o zakazie zawierania związków małżeńskich nie tylko między kuzynami, ale także między ich dziećmi. Oznacza to, że wprowadzono zakaz tworzenia rodziny przez osoby znajdujące się w czwartym, piątym i szóstym stopniu pokrewieństwa. Jednak nawet małżeństwa w siódmym stopniu pokrewieństwa były przez Kościół uważane za niepożądane.

I tak w 1038 r. patriarcha Aleksy Sudit wydał dekret zatytułowany „O cichych zakazanych braciach”, który wyraźnie zabraniał zawierania małżeństw między osobami w siódmym stopniu pokrewieństwa. Ale jednocześnie duchowieństwo nie nalegało na rozwiązanie powiązanych małżeństw, które zostały zawarte wcześniej. W tym przypadku małżonkowie zostali jedynie zmuszeni do kościelnej pokuty. Jednak później, w XII wieku, cesarz bizantyjski Manuel Komnen całkowicie zakazał takich małżeństw, uznając je za „nieczyste, kazirodcze i podlegające rozwiązaniu”.

Dopuszczalne było zatem zawieranie małżeństw nie bliższych niż ósmy stopień pokrewieństwa. Dotyczyło to także nielegalnych dzieci.

Jakie rodzaje pokrewieństwa uniemożliwiały zawarcie małżeństwa?

Co ciekawe, oprócz pokrewieństwa, nie wolno było zawierać małżeństw opartych na majątku. Na przykład przyrodni bracia i siostry, którzy nie mieli wspólnych rodziców lub krewni dwóch małżonków (powiedzmy brat żony i siostra męża), nie mogli się pobrać. To prawda, że ​​​​w niektórych przypadkach ograniczenia były mniej rygorystyczne i często na takie małżeństwa patrzyło się przymykając oko, zwłaszcza jeśli chodziło o związki na odległość. Nawiasem mówiąc, relacje powstałe w wyniku zaręczyn, a nawet relacje między krewnymi dwóch rozwiedzionych małżonków, utożsamiano z majątkiem.

Istniało także tzw. pokrewieństwo przez adopcję. Zgodnie z obowiązującymi kanonami zakazane było zawieranie małżeństw nie tylko pomiędzy rodzicami adopcyjnymi a dziećmi przysposobionymi, których nie łączyły więzy krwi, ale także, załóżmy, pomiędzy rodzicem adopcyjnym a bliską osobą spokrewnioną osoby adoptowanej, np. jej żoną, matka, siostra, ciocia, córka lub wnuczka.

Wreszcie pojawiła się koncepcja pokrewieństwa duchowego. Powstał albo między ojcami chrzestnymi lub matkami (ojcami chrzestnymi), albo między jednym z ojców chrzestnych a jego chrześniakiem. Co ciekawe, taki związek utożsamiano z krwią, a Ekloga bizantyjska zabraniała zawierania małżeństwa „tym, których łączą więzy świętego i zbawczego chrztu”.

Zakazano także zawierania małżeństw przez rodziców chrzestnych i bliskich krewnych chrześniaków i odwrotnie. W pierwszej połowie XVI w. austriacki dyplomata Zygmunt von Herberstein w swoich „Notatkach o Moskwie” wspomina: „Zawierają małżeństwo w taki sposób, aby nie naruszyć czwartego stopnia pokrewieństwa i majątku. Uważają za herezję to, że bracia żenią się z własnymi siostrami, tak jak nikt nie ma odwagi poślubić siostry swojego szwagra. Ponadto bardzo rygorystycznie przestrzegają, że ci, między którymi przez chrzest istnieje więź duchowa, nie jednoczą się w małżeństwie”.

Zniesienie zakazu

Mimo to na Rusi nadal zawierano małżeństwa pomiędzy osobami będącymi w piątym, szóstym i siódmym stopniu pokrewieństwa. I z reguły nie uznawano ich za nieważne, ponieważ podczas ślubu nikt nie oświadczył, że państwo młodzi są spokrewnieni.

W 1810 r. Synod zniósł zakaz małżeństw opartych na pokrewieństwie i majątku aż do siódmego pokolenia. Teraz można było poślubiać tych, którzy byli ze sobą spokrewnieni powyżej czwartego stopnia, a także tych, którzy byli ze sobą spokrewnieni powyżej drugiego stopnia.

Co więcej, starożytne prawo rosyjskie stwarzało przeszkody dla małżeństw między przedstawicielami szlacheckich rodzin szlacheckich. Tak więc członkowie rodziny królewskiej Romanowów bardzo często zawierali małżeństwa ze swoimi krewnymi, a w środowisku arystokratycznym małżeństwa między kuzynami nie były wcale rzadkością.

W przypadku chorób dziedzicznych duże znaczenie przywiązuje się do małżeństw pokrewnych, czyli takich związków małżeńskich, gdy małżonkowie mają jednego lub więcej wspólnych przodków.

Już dawno zauważono, że dzieci z tych małżeństw będą rodzić się słabsze, co objawia się zwiększoną zachorowalnością i śmiertelnością. Co więcej, im bliższy stopień pokrewieństwa między rodzicami, tym bardziej widoczne są niekorzystne konsekwencje. Rola pokrewieństwa jest szczególnie oczywista przy badaniu rodowodów dzieci chorych na stosunkowo rzadkie choroby dziedziczne. Tak więc częstotliwość małżeństw między kuzynami w Europie i Ameryce Północnej wynosi średnio 1%, a ich częstość w chorobach takich jak albinizm i rybia łuska może sięgać 18-53%.

Częstotliwość zawierania małżeństw przez pokrewieństwo jest różna w populacjach różnych krajów i regionów. I tak, według amerykańskiego genetyka Kurta Sterna, w Brazylii, Holandii, Szwecji i Stanach Zjednoczonych częstotliwość małżeństw między kuzynami jest stosunkowo niska i waha się od 0,4 do 0,05%. Jednak w wielu innych krajach jest on nadal bardzo wysoki. Przykładowo w Indiach w miastach jest to 12,9%, na obszarach wiejskich – 33,3%, w Japonii – odpowiednio 5,03 i 16,4%.

Wiadomo, że zawieraniu małżeństw pokrewnych sprzyjają zazwyczaj czynniki ekonomiczne, codzienne, prawne, religijne, geograficzne, historyczne itp.

Ludzie od dawna zdawali sobie sprawę ze szkodliwości małżeństw pokrewnych i nawet w czasach starożytnych istniały prawa zakazujące. Obecnie w większości krajów i obszarów świata zwyczaje lub prawo bezpośrednio lub pośrednio zabraniają zawierania małżeństw między krewnymi.

Jakie zagrożenie dla zdrowia potomstwa stanowią małżeństwa pokrewne? Prawidłową odpowiedź można uzyskać, zwracając się do genetyki. Uważa się, że każdy człowiek jest nosicielem jakichś patologicznych genów, czyli w języku genetyków każdy z nas, będąc zdrowym, jest heterozygotycznym nosicielem pewnych szkodliwych genów. Wśród krewnych tej samej rodziny występuje wiele identycznych genów, czyli oni (choć zdrowi) są heterozygotycznymi nosicielami tego samego patologicznego genu, dlatego w trakcie małżeństwa pokrewnego może dojść do spotkania dwóch heterozygot tego samego typu i narodziny potomstwa dziecko – homozygota.

Zatem małżeństwa pokrewne są niebezpieczne, ponieważ znacznie zwiększają ryzyko związku dwóch nosicieli tej samej choroby.

Historia pokazuje, że w niektórych grupach społecznych od wieków zachęcano do zawierania małżeństw przez pokrewieństwo. Tym samym starożytni Egipcjanie i Inkowie z panujących dynastii, unikając „zatykania” królewskiej krwi, zachęcali do zawierania małżeństw pomiędzy rodzeństwem.

Uważano, że małżeństwa pokrewne są nawet przydatne, że mogą w pewnym sensie podsumować korzystne cechy przodków. Wiadomo, że w niektórych przypadkach chów wsobny (małżeństwa pokrewne) prowadzi do narodzin wybitnych osobowości. Zwykle podawanym przykładem jest słynny artysta Toulouse-Lautrec, który pochodził z małżeństwa kuzyna. Z pokrewnego małżeństwa urodził się wielki rosyjski poeta A.S. Puszkin.

Ludzkość posiada jednak szerszą wiedzę na temat zagrożeń, jakie dla zdrowia ludzkiego stanowią małżeństwa pokrewne. Liczne przykłady małżeństw pokrewnych wśród rodzin królewskich pokazują ich szkodliwy wpływ na potomstwo. W 1906 roku amerykański badacz Adam Woods opublikował solidną książkę na temat dziedziczenia zdolności umysłowych i cech moralnych wśród królów („Dziedzictwo mentalne i moralne w rodzinie królewskiej”). Przedstawił analizę drzew genealogicznych rodów królewskich Hanoweru, Hohenzollernów, Condé, Burbonów, Habsburgów i Oldenburga.

To całkiem naturalne, że wiele wniosków amerykańskiego badacza naszych czasów brzmi naiwnie. Być może, gdyby Woods dysponował wówczas nowoczesną wiedzą z zakresu genetyki i możliwości medycznych, prawdopodobnie byłby w stanie zidentyfikować coś wspólnego wśród członków tych rodzin, na przykład zaburzenia metaboliczne, i tym samym wyjaśnić tak częste zaburzenia układu nerwowego.

Pod tym względem czytelnik może być zainteresowany rodowodem tzw. „porfirii królewskiej”, opublikowanym stosunkowo niedawno – w 1968 r. Porfiria jest rzadką, ale ciężką chorobą dziedziczną z recesywnym typem przenoszenia. Uważa się, że podłożem choroby jest zwiększone wytwarzanie kwasu alfa-aminolewulinowego w organizmie, czemu towarzyszy zwiększone wydzielanie z moczem specjalnej substancji, porfobilinogenu (mocz w kolorze wina porto). Choroba nie objawia się ciągłym, ale bardzo silnym bólem brzucha i zaburzeniami układu nerwowego. Z rodowodu „porfirii królewskiej” wynika, że ​​choroba ta była dziedziczona w dynastiach Stuartów, Jerzego (domu Hanoweru) i Hohenzollerów. Sugerowano, że ta poważna choroba może wyjaśniać niektóre szalone działania Marii Stuart, okrucieństwo Jakuba I i Jakuba II, szaleństwo Jerzego III i Jerzego IV oraz innych monarchów.

Słynny radziecki genetyk V.I. Efroimson wyjaśnia tę podatność dynastii królewskich na dziedziczne dolegliwości nie tylko małżeństwami pokrewnymi, ale także brakiem doboru naturalnego.

Różne czynniki izolacyjne o charakterze narodowym, religijnym, terytorialnym i inne odgrywają znaczącą rolę w utrzymaniu stosunkowo wysokiej częstotliwości małżeństw zawieranych przez krewnych. Pod tym względem badania stanu zdrowia populacji żyjącej w izolatach przyciągnęły uwagę genetyków.

Izolaty obejmują grupy ludności, które ze względu na różne uwarunkowania (geograficzne, religijne, społeczne, historyczne itp.) prowadzą odrębny tryb życia. Ze względu na małą populację tych grup znalezienie pary młodej lub pana młodego może być bardzo trudne, a małżeństwa zawierane są głównie w tej małej społeczności. Takie izolaty nie są rzadkością; nadal istnieją w wielu krajach na całym świecie. Częściej powstają na Dalekiej Północy w postaci małych osad oddzielonych od siebie terenami bezdrożnymi lub na południu, na terenach górskich lub pustynnych.

Obecnie w ramach międzynarodowego programu biologicznego w wielu krajach naukowcy prowadzą wspólne badania cech biologicznych różnych grup etnicznych i izolatów: w Ameryce Południowej, na Bliskim Wschodzie, na Hawajach i Wyspach Salomona, Eskimosi z Grenlandii i na Alasce .

Izolaty obejmują także różne warstwy społeczno-ekonomiczne lub rasowe w zaludnionych miastach, wszędzie tam, gdzie grupa ludzi, będąca częścią większej populacji, zawiera małżeństwa wyłącznie w swoim kręgu i trwa to przez wiele pokoleń. Na przykład społeczności żydowskie w Anglii i Niemczech, staroobrzędowcy, Hindusi w USA.

Jak już zauważyliśmy, cechą charakterystyczną izolatów jest duża częstość zawierania małżeństw pokrewnych, czyli chowu wsobnego. W izolatach liczba nosicieli jednego „szkodliwego” genu może sięgać ponad 60%, a w przypadku częstych małżeństw pokrewnych ryzyko „rozdzielenia homozygot” staje się bardzo wysokie, tj. pojawienia się pacjentów z wadami dziedzicznymi . To nie są teoretyczne obliczenia, to są powszechnie znane fakty.

W Danii, Szwecji, Szwajcarii, Japonii, Francji i innych krajach badanie różnych izolatów umożliwiło wykrycie nowych, nieznanych wcześniej mutacji recesywnych u ludzi. Okazało się, że populacja każdego izolatu charakteryzuje się własnymi anomaliami dziedzicznymi.

Genetyka ukazuje zatem nie tylko szkodliwość społeczną kast, sekciarstwa i szowinizmu, ale także ich bezpośrednie zagrożenie dla zdrowia ludzkiego. Postęp gospodarczy, ulepszone środki komunikacji, wzrost dobrobytu i kultury, wiedza sanitarno-higieniczna doprowadziły do ​​​​nieuchronnego rozkładu izolatów. Nasilony proces migracji i urbanizacji ludności prowadzi do znacznego zmniejszenia czynników izolacyjnych i częstotliwości zawierania małżeństw pokrewnych. Naukowcy twierdzą, że liczba małżeństw mieszanych stale rośnie, a to zmniejsza częstość występowania chorób dziedzicznych.