Kyrytmatar खेळण्यांचे adetleri (क्राइमीन टाटर लग्न परंपरा). क्रिमियन टाटर लग्न

लग्नापूर्वीच्या कालावधीत अनेक टप्पे असतात: वधूची ओळख आणि निवड (पहिली मॅचमेकिंग म्हणजे सेझ केसिन, म्हणजे शब्द देणे, सहमत होणे; दुसरे मॅचमेकिंग म्हणजे मेंदी);

तरुण लोकांची ओळख, एक नियम म्हणून, तरुण पुरुषांनी, ज्या खोल्यांमध्ये मुली होत्या त्या खिडक्या आणि दारांकडे पाहत त्यांच्यापैकी एक वधू निवडली. एका तरुणाला लग्नाला उपस्थित असलेली मुलगी पसंत पडली, तर त्याने मध्यस्थांची मदत घेतली आणि या तरुणीला नृत्य करण्यास सांगण्यास सांगितले. ती नाचत असताना तरुणाने तिच्याकडे पाहिले.

मुलींच्या पार्ट्याही ओळखीचे ठिकाण होते. गावातील मुली मिठाई तयार करण्यासाठी एका घरात जमल्या. त्यांच्यापैकी प्रत्येकाने काही प्रकारचे अन्न आणले: साखर, पीठ, लोणी इ. तेथे त्यांनी शिजवले, बातम्यांची देवाणघेवाण केली, गायले आणि विनोद केले. मुलांना, एक नियम म्हणून, मुली कोठे जमत आहेत हे माहित होते आणि जवळ असल्याने, त्यांनी मुलींना पाहण्यासाठी कोणत्याही संधीचा वापर केला, ते वर आले, खिडक्या ठोठावल्या जेणेकरून मुली बाहेर पाहतील किंवा त्यांची वाट पाहतील काहीतरी घेण्यासाठी अंगणात जा. सुट्ट्यांमध्ये आणि सणासुदीलाही आम्ही भेटायचो. लोक निसर्गात जमले, मेंढी कापली, विविध स्पर्धा आयोजित केल्या आणि मजा केली.

याव्यतिरिक्त, वर्षातून अनेक वेळा शर्यती आयोजित केल्या गेल्या, जिथे एक माणूस वधू शोधू शकतो.

मुलगी निवडल्यानंतर, त्या मुलाने, त्याच्या पालकांना कबूल करण्याचे धाडस केले नाही, त्याबद्दल त्याच्या जवळच्या नातेवाईकांपैकी एकाशी बोलले, उदाहरणार्थ, त्याची काकू. नंतरच्या काळात पालकांना माहिती दिली. जर त्यांनी त्यांच्या मुलाच्या निवडीस मान्यता दिली, तर मॅचमेकर मुलीच्या घरी पाठवले गेले.

नियमानुसार, त्यांनी त्यांच्या गावातून वधू किंवा जावई निवडणे पसंत केले. सातव्या पिढीपर्यंतच्या सर्व नातेवाईकांना संभाव्य विवाह भागीदारांच्या वर्तुळातून वगळण्यात आले. क्रिमियन टाटरांना माहित आहे विविध आकारलग्न: पैसे काढणे (सोडणे), द्वारे परस्पर करारतरुण, परंतु पालकांच्या इच्छेविरुद्ध, अपहरण (संमतीशिवाय किंवा तिच्या पालकांच्या संमतीशिवाय मुलीचे अपहरण). पाळणावरुन विवाह झाल्याची ज्ञात प्रकरणे आहेत (पालकांनी पाळणाघरात असतानाच त्यांच्या मुलांच्या लग्नावर सहमती दर्शविली). परंतु सर्वात सामान्य प्रकार म्हणजे विवाह होता, ज्याला एथनोग्राफिक सायन्समध्ये एक व्यवस्थित विवाह म्हणून नियुक्त केले गेले होते, त्यासोबत एक जटिल पारंपारिक विधी. पैकी एक महत्वाचे मुद्देविवाहपूर्व विधींचे चक्र मॅचमेकिंग होते, ज्याने विवाह जोडीदाराची निवड पूर्ण केली. ते सहसा गुरुवारी किंवा शुक्रवारी दिवसा जुळवणी करण्यासाठी आले. मॅचमेकर्सने उत्सवपूर्ण कपडे घातले. पुरुष मॅचमेकर त्यांच्या खांद्यावर निळा, हिरवा किंवा लाल स्कार्फ घातला - मॅचमेकिंगचे अनिवार्य प्रतीक.

महिलांनी विशेष परिधान केले मोहक ड्रेस, जो मखमलीपासून बनलेला होता, डोक्यावर स्कार्फ बांधला होता. मॅचमेकरची भूमिका आदरणीय आणि कोणत्याही परिस्थितीत घटस्फोटित लोकांना सोपविण्यात आली होती. हे वराचे नातेवाईक असू शकतात. पहिल्या मॅचमेकिंगमध्ये 2-3 लोक सामील होते. त्यांनी घेतले नाही महान भेटवधूसाठी, ते तिच्या पालकांकडे गेले आणि उंबरठ्यावर मोठ्या आवाजात मालकांचे स्वागत केले. प्रवेशाचे आमंत्रण मिळाल्याने, सभ्यतेसाठी थोडा वेळ बसून बोललो. सामान्य विषय, मॅचमेकर्स त्यांच्याकडे सोपवलेल्या कार्याबद्दल सेट करतात. जर पालकांना काही कारणास्तव वर आवडत नसेल तर, त्यांना नकार देण्याचे कारण सापडेल, उदाहरणार्थ, त्यांच्या मुलीचे लग्न होण्यास खूप लवकर झाले आहे. नकार हा अपमान मानला जात नव्हता, जरी काही प्रकरणांमध्ये ते तात्पुरते नाराजीचे किंवा कुटुंबांमधील भांडणाचे कारण असू शकते. नकार दिल्यास, काही करता येणार नाही, त्यामुळे नशिबात नाही, असे सांगून ते सहसा निघून गेले.

वधू-वरांच्या निवडीचा मोठा प्रभाव होता जनमत, कुटुंबांची प्रतिष्ठा. त्यांनी केवळ संपत्तीकडेच पाहिले नाही, जरी ती देखील भूमिका बजावते, परंतु कुटुंबाच्या मुळाशी, "जाती", जर कुटुंब चांगले, मेहनती, निंदनीय नसेल तर वर (वधू) चांगले असेल. याव्यतिरिक्त, "चांगला" मुलगा आणि "चांगली" मुलगी याबद्दल कल्पना होत्या. येथे केवळ वैयक्तिक गुण विचारात घेतले गेले. वडिलांचा आदर, धैर्य आणि कठोर परिश्रम त्याच्या पालकांची इच्छा पूर्ण करण्यात अयशस्वी ठरले आणि रीतिरिवाजांचे उल्लंघन (मद्यपान, धूम्रपान, डुकराचे मांस खाणे, व्यभिचार) यांचा निषेध करण्यात आला. मुलीमध्ये, काटकसर आणि वडिलांचा आदर करणे, आळशीपणा, असभ्यपणा, अस्वच्छता आणि असभ्यपणाची निंदा केली गेली.

जर पालकांकडे वराच्या विरोधात काहीही नसेल, तर त्यांनी मध्यस्थाद्वारे (काकू किंवा मैत्रीण) त्यांच्या मुलीचे मत जाणून घेतले. वधू, एक नियम म्हणून, पालकांच्या इच्छेविरूद्ध गेली नाही आणि जवळजवळ नेहमीच उत्तर दिले की पालकांना आवडेल, जसे ते ठरवतील, तसे होईल, ती याच्या विरोधात नाही. जर आई-वडील आणि वधूने सहमती दर्शविली, तर नंतर त्यांनी मॅचमेकर्सना हाताने भरतकाम केलेला रुमाल दिला. त्या बदल्यात, मॅचमेकर्सनी तिला वराकडून आगाऊ तयार केलेली भेट दिली (एक स्कार्फ, एक ड्रेस, ड्रेससाठी कट, सोनेरी अंगठीइ.), याव्यतिरिक्त, मॅचमेकर्स नेहमी कॉफी, कँडी किंवा इतर मिठाई आणतात. अशा प्रकारे, पक्षांच्या परस्पर संमतीने, प्रतिबद्धता झाली. ही पहिली भेट एक छोटीशी जुळणी मानली जात होती. त्यावर, सह सकारात्मक परिणाम, दुसऱ्याच्या वेळेचा प्रश्न, मोठा सामना ठरवला जात होता. पहिल्यानंतर दोन ते चार आठवडे झाले, यावेळी सुमारे पंधरा ते वीस मॅचमेकर आले. त्यांनी त्यांच्यासोबत एक बंडल (बोखचा) आणला, ज्यामध्ये वधू आणि तिच्या सर्व नातेवाईकांसाठी भेटवस्तू होत्या. लहान मुले. वधूला सहसा सोन्याची भेटवस्तू दिली जात असे. वधूच्या नातेवाईकांनी, वरच्या नातेवाईकांसाठी भेटवस्तू तयार केल्या. असे घडले की भेटवस्तूंवर आगाऊ सहमती दिली गेली, म्हणजेच प्राप्तकर्त्यांचे वर्तुळ निश्चित केले गेले. पहिल्या आणि दुसऱ्या मॅचमेकिंग दरम्यान, मुलगी पाहुण्यांकडे गेली नाही. टेबल तिच्या बहिणींनी किंवा काकूंनी किंवा आईने सेट केले होते. दुसऱ्या मॅचमेकिंग दरम्यान, वेळेचा मुद्दा निश्चित झाला आगामी लग्न, जे सहा महिन्यांत किंवा अनेक वर्षांत होऊ शकते.

"निशान" नंतर, वराला अधूनमधून वधूला पाहण्याचा अधिकार प्राप्त झाला, परंतु केवळ गुप्तपणे, जेणेकरून वडीलांपैकी कोणीही त्यांना एकत्र पाहू नये. सहसा तो माणूस वधूच्या खोलीच्या खिडकीजवळ आला आणि काचेवर ठोठावला. थोडं बोलल्यावर तरुण पसार झाले.

निशाणानंतर दोन्ही बाजूंनी लग्नाची तयारी सुरू झाली. वधू, तिच्या मित्रांनी आणि नातेवाईकांनी हुंड्याची काळजी घेतली, जरी मूलतः ते खूप पूर्वीपासून तयार केले गेले होते, कारण त्यांनी मुलीच्या जन्माच्या दिवसापासून ते तयार करण्यास सुरुवात केली. हुंडा कुटुंबाच्या संपत्तीवर अवलंबून असतो आणि सहसा त्यात समाविष्ट असतो चादरी, फेदर बेड, ब्लँकेट, रेशमी हेडस्कार्फ, शाल, टॉवेल, रुमाल, टेबलक्लोथ, रुमाल इ. , तसेच भिंतीवरील उशा, कार्पेट, तांब्याची भांडी.

लग्नाच्या काही काळापूर्वी, वराच्या घरात आणि वधूच्या घरात, आगामी लग्नाला समर्पित मृतांसाठी बलिदान आणि प्रार्थना सेवा आयोजित केली गेली. ही प्रथा पार पाडून त्यांना आगामी लग्नात मृतांकडून आशीर्वाद आणि पाठिंबा मिळाला.

वधूच्या घरी निरोपाची मेजवानी आयोजित करण्यात आली होती, ज्यात वराच्या बाजूचे पाहुणे उपस्थित होते, परंतु स्वतःहून नाही.

या कार्यक्रमाच्या आदल्या दिवशी, वराचे नातेवाईक आणि मॅचमेकर यांच्या उपस्थितीत मेंदीसह एक विधी पार पडला, ज्यांच्यासाठी वधूच्या घरी टेबल सेट केले गेले होते. मध्ये जेवण झाल्यावर विशेष पदार्थमेंदी बनवायला सुरुवात केली. यावेळी, मुलींनी या विधीला समर्पित गीत गायले. वधूच्या बोटांच्या टोकांना आणि काही भागात, तिच्या पायाची बोटे, तसेच तिचे केस, नंतर मेंदीने रंगवले गेले. उरलेल्या मेंदीचा वापर शुभेच्छांसह उपस्थित सर्व मुलींच्या बोटांना रंगविण्यासाठी केला जात असे. जलद विवाह. वधूच्या निरोपाच्या पार्टीत, सर्व इच्छुक अतिथींना खास नियुक्त केलेल्या खोलीत हुंडा दाखवला गेला.

ही मजा (गाणी आणि नृत्यांसह) दुसऱ्या दिवशी सकाळपर्यंत चालू होती. सकाळी वराने वधू आणि हुंडयासाठी एक गाडी पाठवली.

काही भागात वधूच्या घरी लग्न झाले. या प्रकरणात, एक मुल्ला, वराचा एक प्रतिनिधी आणि त्याचे साक्षीदार मॅचमेकर्ससह गाड्यांवर आले. कपडे धुवून आणि बदलल्यानंतर, वधूला तिच्या डोक्यावर शाल पांघरून तिच्या मैत्रिणी, तसेच साक्षीदार आणि वराचे प्रतिनिधी बसलेल्या खोलीत नेले. मुल्लाने वधूला या शब्दांनी संबोधित केले: "देवाच्या नावाने, पैगंबराच्या शब्दात, तू अशा आणि अशांचा चिरंतन मित्र बनण्यास सहमत आहेस का?" प्रश्न तीन वेळा पुनरावृत्ती झाला. प्रथम वधू गप्प बसली, परंतु जेव्हा तिसऱ्यांदा प्रश्नाची पुनरावृत्ती झाली तेव्हा ती मोठ्याने रडू लागली, अशा प्रकारे तिची संमती व्यक्त केली. मग मुल्लाने वराच्या बाजूने तोच प्रश्न केला. होकारार्थी उत्तर मिळाल्यावर, तो उपस्थित असलेल्या प्रत्येकाकडे या शब्दांनी वळला: “तुम्ही ऐकले का? म्हणून साक्षीदार व्हा.” अशी एक कल्पना होती की लग्नाच्या वेळी वधूने तिला जे काही आयुष्य हवे असेल ते देवाकडे मागावे आणि ते खरे होईल. हे करण्यासाठी, तिला ब्रेडचे दोन तुकडे दिले गेले, जे तिने तिच्या बगलेखाली ठेवले आणि एक आरसा. वधू पडद्याने कुंपण घातलेल्या कोपऱ्यात गेली, तिथे बसली आणि आरशात पाहून तिच्या नशिबाची इच्छा केली, तिला कसे जगायचे आहे, तिला किती मुले असतील. मग तिने वराला भाकरीचा एक तुकडा दिला आणि दुसरा स्वतः खाल्ला.

जर त्यांचे लग्न वराच्या घरी झाले असेल, तर मॅचमेकर्स वधूला तिच्या कुटुंबाला आणि मित्रांना निरोप देण्यासाठी आणि नंतर तिला वराकडे घेऊन जाण्याची वाट पाहत होते.

वधूने कपडे घातल्यानंतर, ती पूर्वेकडे वळली आणि प्रार्थना केली, नंतर तिच्या मित्रांना अश्रूंनी निरोप दिला. यानंतर आईला निरोप देण्यात आला, ज्याने आपल्या मुलीला अश्रूंनी आशीर्वाद दिला. ती गेल्यावर तिचे वडील आत आले. त्याने आपल्या मुलीला चांदीचा पट्टा घातला. जर तिने त्याला कोणत्याही प्रकारे नाराज केले असेल तर मुलीने त्याला क्षमा मागितली. नववधूने तिच्या पालकांच्या आणि सर्व वडिलांच्या हातांचे चुंबन घेतले. विभक्त होण्याच्या क्षणी, केवळ वधूच नाही तर सर्व नातेवाईक देखील रडले. मुलीने वडिलांचा निरोप घेतल्यानंतर, तिचे नातेवाईक (काका, भाऊ) खोलीत आले, तिला बाहेर काढले आणि सजवलेल्या फीटनमध्ये बसवले. त्यांनी मला जवळच लावले लहान मुलगाहातात कुराण घेऊन. वधूच्या फॅटनच्या मागे तिच्या जवळच्या नातेवाईकांच्या गाड्या आणि हुंडा घेऊन आलेल्या गाड्या होत्या. या रचनेत, लग्नाची मिरवणूक गंभीरपणे वराकडे गेली. वधू घरातून निघून गेल्याची बातमी देऊन घोडेस्वारांना पुढे पाठवण्यात आले. त्यांनी सोबत एक उशी घेतली. ही उशी वधूच्या मैत्रिणींनी बनवली होती. मग, वधूच्या जाण्याच्या वेळी, ही उशी लिलावात वराच्या एका मित्राला कमी किमतीत विकली गेली आणि वाटेत त्याने ती दुसऱ्याला जास्त किंमतीत विकली, त्याने तिसऱ्याला, आणि तोपर्यंत. तो वराच्या घरी पोहोचला, जिथे ते उच्च किंमतीला विकत घेतले होते. त्याद्वारे, वराच्या बाजूने वधूच्या दृष्टिकोनाबद्दल जाणून घेतले.

वाटेत लग्नाची मिरवणूक विविध स्पर्धांसाठी थांबली, घोडेस्वारी, नृत्य, संगीताची साथ; कोणीही लग्नाची मिरवणूक थांबवून खंडणी मागू शकत होता. लग्नाचा सोहळा वराच्या घरीच पार पडला. पूर्वी त्याचा कालावधी सात दिवसांचा होता, नंतर तो तीन दिवसांवर आणण्यात आला. त्यांच्या खांद्यावर टॉवेल असलेले रायडर्स, जे वराच्या आईने त्यांना बांधले होते, ते आगामी लग्नाचे संदेशवाहक होते आणि त्यांनी त्यांना उत्सवासाठी आमंत्रित केले.

पहिल्यापैकी एक तयारीचे दिवसवराच्या घरी त्याला ग्राइंडिंग कॉफी असे म्हणतात. या दिवशी, तरुण लोक जमले, गाण्यांसह कॉफी पीसले आणि इतर बाबतीत मदत केली. त्यासाठी मालकांनी त्यांच्यासाठी टेबल लावले. नातेवाईक आणि शेजारीही मदतीला आले. वराच्या घरी अनेक खोल्या तयार केल्या होत्या विविध गटअतिथी: वृद्ध लोक, विवाहित महिला, पुरुष, मुली, मुले, आणि वधू आणि वर एक विशेष. छताच्या खाली असलेल्या एका खास खोलीत, कोपऱ्यापासून कोपऱ्यापर्यंत एक दोरी आडवाटे पसरलेली होती, ज्यावर हुंडा टांगला होता, जो प्रत्येकजण पाहण्यासाठी आत येऊ शकतो. संगीतकारांनी या खोल्यांमध्ये फिरून पाहुण्यांचे मनोरंजन केले.

वधूच्या आगमनाच्या दिवशी, वर आपल्या जवळच्या नातेवाईकांकडे गेला, कारण असा विश्वास होता की वधूचे आगमन पाहणारा वर लवकर मरेल.

सर्वजण वधूच्या आगमनाची वाट पाहत होते. आणि जेव्हा मिरवणूक वराच्या घराजवळ आली तेव्हा ती अगदी गेटवरच काउंटर मार्च करत संगीतकारांनी भेटली. जवळच्या नातेवाईकांनी वधूला वराच्या घरी नेले. तिचे पालक तिला दारात भेटले. वराच्या आईने वधूवर गहू, मिठाई, काजू आणि नाणी शिंपडली. वधूसोबत आलेले लोक म्हणाले: “तुमचा दरवाजा लहान आहे, वधू आत जाऊ शकत नाही.” येथे वराच्या पालकांनी नवविवाहित जोडप्याला काय द्यायचे याची यादी केली. यानंतर, वधूसोबत आलेले म्हणाले: “आता तुझा दरवाजा रुंद झाला आहे आणि वधू शांतपणे आत जाऊ शकते.” वधूच्या घरी न केल्यास वधूला एका विशेष खोलीत नेण्यात आले जेथे विवाह सोहळा झाला.

वधूसोबत आलेल्यांनी कुराण विकत घेतले. कुराण आणलेल्या मुलाला एक मोठी भेट देण्यात आली. वधूकडून आणलेल्या मेणबत्त्याही विकत घेऊन पेटवण्यात आल्या. वराच्या बहिणीने हे काम केले. तिने वधूला पैसे दिले जेणेकरून ती गरीब लोकांना भिक्षा म्हणून वाटेल.

वधूच्या आगमनानंतर, पाहुण्यांना टेबलवर बसवले गेले जेथे पिलाफ, चेबुरेकी, सरमा, डोल्मा, कबाब, उकडलेले मांस, मिठाई, ड्राय पफ पेस्ट्री (कुराबी), कुकीज इ.

अतिथींचे मनोरंजन करून संगीतकार खोलीतून दुसऱ्या खोलीत गेले. वराची आई वधूच्या खोलीत गेली, जिथे तिच्या प्रवेशानंतर, वधूसोबत आलेल्यांपैकी सर्वात मोठ्याने बुरखा उचलला आणि भावी सासूमी माझ्या सुनेच्या तोंडात मध किंवा जाम आणि लोणी घालते. मग, कॉफी पिऊन, थोड्या वेळाने या खोलीत ट्रीट पाठवत ती निघून गेली.

वधूच्या आगमनानंतर, वराचे दोन जवळचे सहकारी, तथाकथित "वराचे डोके" यांनी त्याचे मुंडण करण्याची तयारी सुरू केली (तोपर्यंत तो आधीच त्याच्या नातेवाईकांकडून परत आला होता). हा विधी निरोपाचे प्रतीक आहे एकल जीवनआणि शिफ्ट सामाजिक दर्जा. हिवाळ्यात आणि उन्हाळ्यात, हा विधी अंगणात झाला आणि जर हवामानाने परवानगी दिली नाही तर वेगळ्या खोलीत. नाईने वराची मुंडण केली. उपस्थित सर्वांच्या नृत्यामुळे शेव्हिंगमध्ये वेळोवेळी व्यत्यय आला. तिथेच, जमिनीवर, एक रुमाल ठेवला ज्यावर उपस्थित प्रत्येकाने पैसे फेकले, जे नंतर त्यांनी केशभूषाकाराला दिले. आणि वधूने त्याला एक सुंदर टॉवेल दिला. यानंतर, वराने मित्रांच्या मदतीने कपडे बदलले आणि पालक आणि उपस्थित सर्व वृद्ध लोकांच्या भोवती फिरले आणि त्यांच्या हातांचे चुंबन घेतले. वडील आणि आईने आपल्या मुलाला आशीर्वाद दिला, वडिलांनी त्याच्या डोक्यावर टोपी घातली. यावेळी, वर आणि त्याच्या मित्रांसाठी तयार केलेल्या खोलीत टेबल ठेवले होते.

अल्पोपाहारानंतर, संगीतकारांसह तरुण लोक अंगणात गेले आणि त्यांनी हे गाणे गायले: “बाहेर ये, वर,” अनेक वेळा पुनरावृत्ती केली. वर बाहेर आला आणि त्याच्या मित्रांसह लग्न सोडला (त्यांनी घरापासून दूर, कुठेतरी निसर्गात, नदीजवळ मजा केली). तेथे कुस्तीसारख्या विविध स्पर्धा घेण्यात आल्या.

मनोरंजनादरम्यान, वधूच्या भावाने वराचे जाकीट काढले आणि त्याच्या बदल्यात त्याला पाहिजे असलेल्या सर्व गोष्टींची मागणी केली. त्याच्या मागण्या पूर्ण झाल्या.

सूर्यास्त होताच वधूच्या मंडळींनी यासाठी खास नेमून दिलेली खोली हुंड्याने सजवायला सुरुवात केली. त्यानंतर वधू आणि तिच्या नातेवाईकांना रात्रीचे जेवण देण्यात आले. रात्रीच्या जेवणानंतर, वधूला एका वेगळ्या खोलीत नेण्यात आले, जिथे, प्रज्वलन केल्यानंतर, तिने प्रार्थना वाचण्यास सुरुवात केली. त्यानंतर त्यांनी तिला कपडे घालण्यास सुरुवात केली, त्यांनी सुंदर वस्तू घातल्या, एक महागडा ड्रेसवराने सादर केलेले, जे मखमलीपासून शिवलेले होते आणि चांदीच्या वेणीने छाटलेले होते, चांदीच्या पट्ट्याने बांधलेले होते, डोक्यावर सोन्याच्या नाण्यांनी सजवलेली वेलची टोपी ठेवली होती, ज्याच्या बाजूला झालर लावलेली होती, सहसा पिवळा रंग, मेंदीचा रंग. फेजवर स्कार्फ बांधला होता. वधूच्या पायावर होते चामड्याचे बूटटाचशिवाय आणि हिवाळ्यात - भरतकाम केलेले, मऊ, चामड्याचे बूट. याव्यतिरिक्त, तिच्याकडे बरेच काही होते विविध सजावट: बांगड्या, अंगठ्या, मणी, कानातले, मोठ्या संख्येनेछातीवर सोन्याचे दागिने. वधू बुरख्याने झाकलेली होती. हे असे देखील घडले: वधूने प्रत्येकाकडून बुरखा झाकलेला होता याचा फायदा घेऊन, त्यांनी एक मुलगी दर्शविली आणि लग्नाच्या दिवशी त्यांनी दुसरी आणली (उदाहरणार्थ, सर्वात मोठी). लग्नसोहळा महाग होत असल्याने अशा वधू परत केल्या जात नव्हत्या.

वधू पडद्याच्या मागे बसली होती, जिथे ती वराची वाट पाहत होती.

संध्याकाळी मुलींनी वराचे घर सजवले लग्नाच्या मेणबत्त्या, विशेष गाणी सादर करताना. या समारंभाच्या शेवटी, ते अंगणात गेले आणि सजवलेल्या मेणबत्त्यांसह नाचू लागले.

मेजवानी, संभाषणे, गाणी, संगीत आणि नृत्यानंतर पाहुणे घरी जाऊ लागले.

रात्री बारा वाजल्यानंतर वराला गाणी आणि संगीताने वधूकडे नेण्यात आले. वधूच्या जवळच्या नातेवाईकांपैकी एकाने त्यांना दारात भेटले, ज्याने वराच्या सोबत असलेल्या प्रत्येकाला एक टॉवेल दिला. मग त्याचे काका त्याच्यासोबत वधूच्या खोलीत गेले. खोलीत प्रवेश केल्यावर ते तयार गालिच्यांवर प्रार्थना करू लागले. प्रार्थनेच्या शेवटी, वराला एकटे सोडले गेले. काही वेळाने वधूला खोलीत आणण्यात आले.

नवविवाहित जोडप्यासाठी बेड दोन काकूंनी (वधू आणि वरच्या बाजूने) बनवले होते. बिघडण्याच्या भीतीने भाकरी गादीखाली ठेवली. मग त्यांनी आमंत्रित केले वृद्ध महिलासुमारे सत्तर किंवा ऐंशी वर्षांची, ज्याने एका लहान मुलाला आपल्या हातात घेतले आणि त्याला बेडवर लोळवले आणि विविध गोष्टी सांगितल्या. शुभेच्छानवविवाहित जोडपे या कृतीद्वारे ते तरुणांना एक मैत्रीपूर्ण, लांब आणि प्रदान करू इच्छित होते अनेक मुलांसह जीवन. या मुलाला आणि वृद्ध महिलेला नंतर पैसे आणि भेटवस्तू देण्यात आल्या.

सकाळी आबालवृद्धांना संगीतकारांनी जागे केले. वधू-वरांनी उठून वधू केली. मग वर तरुण लोकांकडे गेले. आणि मॅचमेकर वधूकडे आले आणि तिला वेगळ्या ड्रेसमध्ये बदलले. नवरी पतीचे नातेवाईक येण्याची वाट पाहत होती. मॅचमेकर्सनी चादर काढून सासूला दिली आणि जर वधू "प्रामाणिक" असेल तर तिने तिला दिले. मौल्यवान भेट. काही वेळाने पतीचे नातेवाईक तरुणीला पाहण्यासाठी आले. वधू प्रथम तिच्या सासूकडे, नंतर सर्व पाहुण्यांकडे गेली आणि त्यांच्या हातांचे चुंबन घेतले. यानंतर, त्यांनी एक मेजवानी आयोजित केली आणि तरुणीला पाहण्यासाठी कॉफी दिली. या प्रक्रियेनंतर, या सर्व वेळी वधूसोबत आलेले मॅचमेकर तिच्या आईकडे गेले.

लग्नानंतर तिसऱ्या दिवशी वऱ्हाडी तिला भेटायला गेल्या. वधूच्या आईने पेस्टी तळल्या, विविध पदार्थ तयार केले आणि हे सर्व तिच्या मुलीला सजवलेल्या पुष्पहारांसह पाठवले.

काही काळानंतर, वधूच्या पालकांनी नवविवाहित जोडप्याला भेटायला आमंत्रित केले. तेथे वराने वधूच्या पालकांच्या हातांचे चुंबन घेतले, ज्यासाठी नंतर त्याला भेट दिली.

लग्नाच्या चक्रातील रीतिरिवाज आणि विधींमध्ये सर्व विविधता आणि स्थानिक फरकांसह, ते महत्त्वाचे मुद्दे 19 व्या शतकाच्या शेवटी आणि 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस. क्रिमियन टाटरांच्या सर्व गटांसाठी सामान्य राहिले. हे विविध विधींवर आधारित होते.

लग्नापूर्वीच्या काळात, ही वधूची ओळख आणि निवड, मॅचमेकिंग, त्याग आणि मृतांसाठी प्रार्थना सेवा, संध्याकाळ - वधूच्या घरी निरोप, वधूला मेंदीने रंगवण्याचा समारंभ.

लग्नातच, वधूचे वराचे आगमन आणि त्याला घरात भेटणे, नवविवाहित जोडप्याचा विवाहसोहळा, वराचे मुंडण समारंभ, लग्नाचे जेवण, नवविवाहित जोडप्याला भेटवस्तू सादर करणे, निघणे. लग्नातील वर आणि मित्र मैत्रिणींनी बॅचलर पार्टीसाठी, रात्री नवविवाहित जोडप्याला भेटणे, नवविवाहित जोडप्याचे सकाळी स्नान, वधूचे लग्न, तिच्या सासरच्या मंडळींनी भेट देणे आणि भेट देणे.

लग्नानंतरच्या काळात, वधूने वराचे घर सोडणे आणि तिला लोकांना दाखवणे, वधूच्या पालकांना भेट देणे यावर चाळीस दिवसांची बंदी आहे.

आर्सेन बेकिरोव्ह
पांढरा ड्रेस, शॅम्पेनचे स्प्लॅश, अंगठ्या असलेली काळी कार. एका शब्दात - लग्न. लग्न करण्याबद्दल क्रिमियन टाटर, आणि स्लाव्ह नाही, आता केवळ विवाह प्रमाणपत्रावरील आडनावांद्वारे समजले जाऊ शकते.

सर्व काही नवीन आहे
आधुनिक क्रिमियन टाटर विवाह वीस वर्षांपूर्वी झालेल्या विवाहांपेक्षा खूप वेगळे आहेत, असे क्राइमियाच्या स्थानिक लोकांच्या समर्थन आणि संशोधन फाउंडेशनचे अध्यक्ष नादिर बेकिरोव्ह म्हणतात.
“काही नववधूंनी असे कपडे घालायला सुरुवात केली की ते फक्त वरालाच नव्हे तर एकाच वेळी सर्व पाहुण्यांना देण्यास तयार आहेत. आणि लग्नाच्या ऐंशी टक्के संगीताचा आमच्या संगीताशी काहीही संबंध नाही,” बेकिरोव्ह म्हणतात. त्यांच्या मते, विवाहसोहळा पारंपारिक राहणे बंद झाले आहे लोक सणगाणी, नृत्य आणि स्पर्धांसह. नवीन कुटुंबाचा जन्म वाढत्या प्रमाणात एक सामान्य मेजवानीमध्ये बदलत आहे, जिथे दारू नदीप्रमाणे वाहते. आणि स्लाव्हिक लोकांपेक्षा लग्न वेगळे करण्यासाठी, प्रक्रियेत "प्राच्य विदेशीपणा" समाविष्ट आहे, ज्याचे क्राइमीन टाटारच्या रीतिरिवाजांशी काहीही साम्य नाही.

कसे होते
क्रिमियन टाटर तारखांवर गेले नाहीत; नवविवाहित जोडप्यांना त्यांच्या पालकांनी किंवा व्यावसायिक मॅचमेकर्सने ओळखले होते. हसू नका, पण ही परंपरा आजपर्यंत टिकून आहे. क्राइमियाच्या सीमेच्या पलीकडे, "व्यावसायिक मॅचमेकर" मुनिव्हर टेमेशेवा प्रसिद्ध झाला. साठ वर्षांपासून ते हृदय एकत्र करत आहे. आता मुनिवर-बिताई (म्हणजे आजी मुनिवर) जवळपास ऐंशीच्या आहेत, पण तरुणाईच्या उत्साहाने ती तिची अवघड कामे सुरू ठेवते. तिच्या "कार्ड फाइल" मध्ये तिने कबूल केल्याप्रमाणे, संभाव्य वधूंची सुमारे 750 नावे आहेत. मॅचमेकरला पैशाची आवश्यकता नसते: ऑफर दिल्यास तो काही रक्कम स्वीकारू शकतो, परंतु लग्नानंतरच.
“प्रत्येक वर्षी ते अधिकाधिक कठीण होत आहे. तरुणांना एकतर माहित नाही राष्ट्रीय परंपरा, किंवा उघडपणे त्यांच्याकडे दुर्लक्ष करतो,” जुळणी करणारा तक्रार करतो.
पारंपारिकपणे, क्रिमियन टाटर लग्न हे विधींचे संपूर्ण संकुल होते आणि एका दिवसापेक्षा जास्त काळ चालले. अशा वेळेच्या विस्तारामुळे भावी जोडीदारांना एकमेकांना अधिक चांगल्या प्रकारे जाणून घेण्यास आणि काही घडल्यास, वेळेत कल्पना सोडून देण्याची परवानगी दिली.
प्रथम, तरुणाने, त्याचे पालक किंवा जवळच्या नातेवाईकांसह, वधूच्या घरी भेट दिली आणि "रॅझलिक" - लग्नाची परवानगी मागितली. जर पालक आणि वधूने आक्षेप घेतला नाही तर पक्षांनी व्यस्ततेची तयारी केली. बऱ्याच मुस्लिम लोकांच्या विपरीत, क्रिमियन टाटारांनी त्यांच्या मुलींचे मत विचारात घेतले - त्यांना जबरदस्तीने लग्न करण्याची प्रथा नव्हती. अर्थात, पालक आग्रह करू शकले असते, परंतु त्यांनी ते हळूवारपणे केले. उदाहरणार्थ, ते म्हणाले की 17-19 वयोगटातील मुलीचे लग्न करणे उचित आहे, अन्यथा तिला "वृद्ध स्त्री" राहण्याचा धोका आहे.
पुढील टप्पा म्हणजे प्रतिबद्धता, किंवा "सेझ केसिम" - क्रिमियन तातारमध्ये याचा अर्थ "आपला शब्द देणे." प्रेमात पडलेला टाटर, मॅचमेकर ("कुडा") च्या सहवासात वधूकडे आला. भेटवस्तूंची (“निशान”) देवाणघेवाण झाली आणि लग्नाच्या तारखेवर सहमती झाली. त्या क्षणापासून, तरुणांना "पूर्ण" वधू आणि वर मानले गेले.
लग्नाच्या दोन आठवड्यांपूर्वी, “अगिर निशाण” झाले - मॅचमेकर्समधील अंतिम करार. पक्षांनी अधिक श्रीमंत भेटवस्तूंची देवाणघेवाण केली. नियमानुसार, हे कपडे, भरतकाम आणि दागिने होते. लग्न स्वतः अनेक दिवस झाले. प्रथम वधूच्या घरी, आणि नंतर वराच्या घरी.
मुल्लाने तरुणीच्या घरी मुस्लिम विवाह सोहळा “निकाह” पार पाडला. ते दोन दिवस वधूच्या घरी फिरले. दुस-या दिवसाच्या शेवटी, "मेंदी गेडजेसी" विधी पार पडला - बॅचलोरेट पार्टीचा एक ॲनालॉग. वधूच्या मित्रांनी आणि नातेवाईकांनी तिचे केस, पाय आणि तळवे मेंदीने रंगवले. हे सर्व संगीत आणि मंत्रांच्या साथीने घडले. दुसऱ्या दिवशी सकाळी ती तिच्या नवऱ्याच्या घरी जाण्यासाठी तयार झाली.
त्याच वेळी, वराच्या घरी आणखी एक विधी पार पाडला गेला - त्याला विशेष संगीत - "कचरा अवसी" च्या साथीने विधीपूर्वक मुंडण केले गेले. हा सोहळा बराच काळ चालेल, म्हणून वराला साबण घालून तासन्तास बसावे लागले.
वधू आल्यावर वराच्या बाजूने लग्नाला सुरुवात झाली. मध्यरात्रीच्या सुमारास तरुणांना एका वेगळ्या खोलीत नेऊन एकटे सोडण्यात आले. सकाळी सासूने वधू दिली मौल्यवान सजावट, आणि लग्न "केलिन कावेसी" या विधीसह संपले - तरुण पत्नीने तिच्या पतीच्या पालकांसाठी आणि पाहुण्यांसाठी कॉफी बनवली.

जसे आता आहे
आधुनिक विवाहसोहळे साधेपणा आणि करमणुकीच्या घोषणेखाली आयोजित केले जातात. काही विधी, अरेरे, ओळखीच्या पलीकडे "रद्द" किंवा "आधुनिकीकरण" केले गेले आहेत. प्रथमतः दोन लग्ने करण्याची प्रथा मोडीत निघाली. IN अलीकडेअधिकाधिक वेळा ते एक खेळतात - अर्थव्यवस्थेच्या कारणास्तव. परंतु प्रमाण वाढले आहे - हद्दपारीपूर्वी, क्रिमियन टाटरांनी लग्नासाठी इतक्या पाहुण्यांना आमंत्रित केले नाही. शंभरहून अधिक लोकांसाठी मेजवानी दुर्मिळ होती. आता असे मानले जाते की कोणत्याही क्रिमियन टाटरला लग्नासाठी 300-400 लोकांना आमंत्रित करणे बंधनकारक आहे. सरासरी किंमतअशी पार्टी - 5-10 हजार डॉलर्स. साध्या गणनेवरून असे दिसून येते की जर उत्सव सर्व राष्ट्रीय नियमांनुसार आयोजित केला गेला - वधूच्या घरी दोन दिवस, वराच्या घरी आणखी दोन दिवस, उत्सव चार पट जास्त खर्च येईल. प्रत्येकजण पैसे वाचवण्याचा प्रयत्न करीत आहे यात आश्चर्य नाही.
विवाहापूर्वी " तयारी प्रक्रिया“सुध्दा एक औपचारिकता बनणे, सामान्य गेट-टूगेदरमध्ये बदलणे किंवा पूर्णपणे मरणे. वराला संगीतासाठी मुंडण करणे आणि “मेंदी गेडजेसी” ची परंपरा देखील भूतकाळातील गोष्ट आहे.
उत्सवातील पारंपरिक संगीत आणि नृत्य सजावटीलाही फटका बसला. पूर्वी, प्रत्येक लग्नाच्या हैतरमाचा स्वतःचा अनुक्रमांक होता आणि स्त्रिया नेहमीच एक जटिल "ब्रशचा नृत्य" - "टिम-टिम" नाचत असत. पण गेल्या पाच-सहा वर्षांत मी लग्नसोहळ्यांना आलो नवीन फॅशन- भाड्याने घेतलेल्या नर्तकांनी केलेले बेली डान्सिंग. अरबी संगीताच्या साथीने, बक्सम मेडेन्स निसर्गाने त्यांना दिलेली प्रत्येक गोष्ट हादरवून टाकतात. कॉकेशियन लेझगिन्काशिवाय क्वचितच लग्न पूर्ण होते. गाणी आणखी चांगली नाहीत: लोकांच्या इच्छेनुसार, लग्नाचे संगीतकार बहुतेक पॉप संगीत आणि कॉकेशियन चॅन्सन वाजवतात. उदाहरणार्थ, बऱ्याच विवाहसोहळ्यांचा खरा त्रास अझरबैजानी आर्सेन बेड्रोसोव्ह "गेटिंग हाय" ची रचना बनला आहे आणि त्याचा देशबांधव रुस्लान नाबीयेव "ॲट रेस्टॉरंट्स" गाण्याने दुसरे स्थान मिळवले आहे.

पारंपारिक क्रिमियन टाटर लग्न आजकाल दुर्मिळ आहे. आठवडाभराच्या उत्सवाची लक्झरी फार कमी लोकांकडे असते. आणि ही पैशाचीही बाब नाही, परंतु मोकळ्या वेळेची आणि असंख्य प्राचीन विधींचे पालन करणे सोपे नाही ही वस्तुस्थिती आहे. तथापि, काही प्रथा आजही कायम आहेत.

लग्न खेळा परस्पर संमतीवधू आणि वरचे लग्न ही क्रिमियन टाटरांची शतकानुशतके जुनी परंपरा आहे. जुन्या दिवसात, वधूच्या घरी मॅचमेकर्सच्या पहिल्या भेटीदरम्यान, ती पडद्यामागे उभी राहिली आणि संदेशवाहकांचा प्रस्ताव ऐकला. मुलगी वराला आवडली तर दिली गुप्त चिन्हपालक, आणि त्यांनी प्रतिबद्धता मान्य केली. आधुनिक प्रेमी बहुतेक भाग मॅचमेकर आणि स्क्रीनशिवाय करतात.

उत्सवाचा कालावधी एका आठवड्यावरून दोन दिवसांवर आणण्यात आला. पण तरीही ही वेळ दोन भागात विभागली गेली आहे. पहिली मेजवानी वधूच्या घरात वराशिवाय आयोजित केली जाते, दुसरी - मध्ये पूर्ण शक्तीनेवराच्या घरी. या घटनांमधील मध्यांतरात विवाह नोंदणी होते.

(एकूण २९ फोटो)

20 व्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत अधिकृत समारंभलग्नाला वराची उपस्थिती नव्हती. मुल्ला पडद्यामागील खोलीत असलेल्या वधूच्या घरी आला. वराच्या साक्षीदारांच्या उपस्थितीत, मुल्लाने मुलीला तीन वेळा विचारले की तिला अशा व्यक्तीची जीवनसाथी बनायची आहे का? संमती मिळाल्यानंतर, मुल्लाने या वस्तुस्थितीचे दस्तऐवजीकरण केले.

आता वधू आणि वर, मित्रांसह, मशिदीला भेट देतात, जिथे मुल्ला नवविवाहित जोडप्याशी बोलतो आणि लग्न समारंभ आयोजित करतो. मग कंपनी शहराभोवती फिरण्यासाठी आणि फोटो शूटसाठी नोंदणी कार्यालयात जाते.

लग्नाच्या प्रथेतून जवळजवळ गायब मनोरंजक प्रथाजेव्हा वधूने तिच्या बोटांचे टोक आणि केस मेंदीने रंगवले. आधुनिक वर, याउलट, जवळजवळ कधीही विधी शेव्हिंग करत नाही, जरी शंभर वर्षांपूर्वी हे मोठ्या प्रमाणावर प्रचलित होते. वधूच्या आगमनापूर्वी, पाहुणे वराच्या घरी जमले आणि केशभूषाकाराने औपचारिकपणे दाढी केली आणि ही प्रक्रिया लांबलचक होती, कारण ती नृत्यात व्यत्यय आणत होती.

आधुनिक क्रिमियन टाटर लग्न अनेक पाहुण्यांना आकर्षित करते. लग्नाला दोन-तीनशे पेक्षा कमी लोक आले तर ते माफक, गरीबही म्हणतील. पालकांना खेळण्यासाठी श्रीमंत लग्नआपल्या मुलांसाठी ही सन्मानाची बाब आहे, त्याचप्रमाणे त्यांना घर बांधण्यात आणि घराचे आयोजन करण्यात मदत करणे. ते यावर पैसे सोडत नाहीत, कारण लग्नात मोठी “कापणी” केली जाते.

नृत्यादरम्यान नवविवाहित जोडप्याला पैसे देण्याची प्रथा जपली गेली आहे. चालू आधुनिक विवाहसोहळातुम्ही पाहुण्यांची एक ओळ त्यांच्या बोटांमध्ये बिल पकडत आणि डान्स फ्लोअरवर जाण्याची वाट पाहत असलेले पाहू शकता. ते इतके पैसे देतात की वधू-वरांना बिले स्वीकारण्यासाठी आणि बाजूला घेऊन जाण्यासाठी सहाय्यकाची आवश्यकता असते.

1. वधू मूलाच्या सूचना ऐकते.

2. घरात उत्सव सुरू होतात.

3. वर तयार होत आहे, आणि त्याचे नातेवाईक आणि मित्र अजूनही कॉफी पिऊ शकतात.

4. वराचे पालक (तसेच वधूचे) घरीच असतात. संध्याकाळी मेजवानीत ते नवविवाहित जोडप्यासोबत सामील होतील.

5. शहरांमध्ये, विवाहसोहळा सहसा रशियाच्या इतर शहरांप्रमाणेच होतात. वर वधूकडे आला आणि आता तिला खंडणी द्यावी लागेल.

6. शेजारीही खंडणी बघायला बाहेर आले. पण कोणीही रस्ता अडवून वोडकाची मागणी करत नाही.

7. खंडणीनंतर, ते कारमध्ये बसतात आणि नोंदणी कार्यालयात जातात.

8. ते तेथे स्वाक्षरी करतात, भाड्याने घेतलेला फोटोग्राफर हा महत्त्वाचा क्षण तपशीलवार रेकॉर्ड करतो.

9. नोंदणी कार्यालयानंतरच तुम्ही मशिदीत जाऊ शकता.

10. मुलींना त्यांचे पाय, खांदे आणि डोके उघडे ठेवून मशिदीत प्रवेश करण्याची परवानगी नाही. म्हणून, प्रवेशद्वारावर त्यांना विशेष टोपी दिली जाते.

11. समारंभ सुमारे 20 मिनिटे चालतो. त्यानंतर, वधू, वर आणि त्यांच्या साक्षीदारांनी विवाह प्रमाणित करणे आवश्यक आहे.

12. नववधू काळजीपूर्वक प्रक्रिया पहा.

13. मग ते तिला मिठी मारतात आणि अभिनंदन करतात. आता युनियन स्वर्गात सील आहे.

14. मित्र त्यानुसार वराचे अभिनंदन करतात.

15. बाहेर पडताना, तुमची सुंदर पोशाख प्रकट करण्यासाठी तुम्ही शेवटी तुमची टोपी काढू शकता.

16. यानंतर, शहरांमध्ये ते सहसा आणखी काही फोटो काढण्यासाठी फिरायला जातात. आणि गावात ते वराच्या घरी जातात.

17. मुलींचेही वधू बनण्याचे स्वप्न असते.

18. सहसा गावांमध्ये नाही बँक्वेट हॉल. म्हणूनच त्यांनी अंगणात तंबू ठोकला.

19. आमंत्रित पाहुणे नृत्य करण्यासाठी त्यांच्या वळणाची प्रतीक्षा करतात आणि वधू आणि वरच्या पालकांना पैसे देतात.

20. प्रत्येक अतिथी नृत्यादरम्यान एक गाणे ऑर्डर करतो आणि पैसे देतो.

21. तरुण लोक आणि त्यांचे साक्षीदार तंबूच्या मध्यभागी उंच व्यासपीठावर बसतात.

22. प्रत्येक लग्नात संगीतकार किंवा डीजे असावा. त्यांच्यासाठीही टेबल सेट केले आहे.

विवाह हा अपवाद न करता प्रत्येकासाठी एक गंभीर आणि जबाबदार पाऊल आहे. आधुनिक विवाह संस्कार नक्कीच सोबत आहेत महागड्या गाड्या, उत्कृष्ठ रेस्टॉरंट्सआणि समृद्ध पोशाख. तसेच आज, आधुनिक क्रिमियन टाटर विवाह होत आहे. तथापि, क्रिमियन टाटारच्या अनेक परंपरा अजूनही लग्न समारंभाचा अविभाज्य भाग आहेत.

प्रिय माझ्या वाचकांनो!

साइट मूळ आणि सुंदर तयार करण्यासाठी केवळ माहितीपूर्ण माहिती प्रदान करते लग्नाचा उत्सव. मी काहीही विकत नाही ;)

कुठे खरेदी करायची? आपण येथे लेखांमध्ये वर्णन केलेल्या उत्सव उपकरणे शोधू आणि खरेदी करू शकता विशेष ऑनलाइन स्टोअर्ससंपूर्ण रशियामध्ये वितरण कुठे आहे

पारंपारिक विवाहपूर्व कालावधी.

भेटणे आणि वधू निवडणे.

सेझ केसिम - मॅचमेकिंग.

Agyr nishan - वैगरे.

विदाई संध्याकाळ, जी वधूच्या घरी आयोजित केली जाते.

मेंदी गेजेसी - वधूच्या हातांना मेंदी रंगवण्याची संध्याकाळ.

कचरा गेजेसी.

खेळणी - लग्न समारंभ.

निकाह - मुस्लिम विवाह सोहळा

हे महत्वाचे आहे की मुल्ला हा प्रश्न वधूला तीन वेळा विचारतो. पहिल्या दोन वेळेस मुलीने गप्प बसावे आणि तिसऱ्यांदा ती मान्य करावी. विधीनंतर, नवविवाहित जोडपे पाहुण्यांकडे जातात.

प्राचीन काळी, विवाहसोहळे अंगणात किंवा अगदी रस्त्यावर आयोजित केले जात होते. एक तंबू तयार केला गेला, टेबल आणि खुर्च्या बोर्डांमधून एकत्र केल्या गेल्या, कार्पेट्स आणि टेबलक्लोथ्सने झाकल्या गेल्या. टेबल सर्व प्रकारच्या राष्ट्रीय पदार्थांनी भरलेले होते. पारंपारिकपणे, आमच्या आजी-आजोबांचे लग्न सात दिवस चालले. सध्याचे क्रिमियन टाटर विवाह दोन दिवसांपर्यंत कमी केले आहेत.

पहिला दिवस वधूच्या बाजूने आणि दुसरा तिच्या भावी पतीच्या बाजूने साजरा केला जातो. विशेष म्हणजे, तरुणाच्या घरी होणाऱ्या लग्नाला ज्याप्रमाणे मुलीचे पालक उपस्थित राहू शकत नाहीत, त्याचप्रमाणे वराच्या पालकांनी वधूच्या बाजूने उपस्थित राहू नये.

क्रिमियन टाटर विवाह स्पर्धा आणि खेळांशिवाय होतो. दोन साजरे करण्यासाठी परिस्थिती लग्नाचे दिवसएकमेकांसारखे. आजचे लग्नाचे कार्यक्रम रेस्टॉरंटमध्ये किंवा तंबूत आयोजित केले जातात. नवविवाहित जोडपे स्वतःसाठी निवडतात की कोणत्या दिवशी लग्नाची नोंदणी केली जाईल.

निकाह अनिवार्य राहते - सर्वशक्तिमान देवासमोर संघाचे एकत्रीकरण. हा विधी घरी किंवा मशिदीमध्ये केला जाऊ शकतो.

लग्नसोहळ्याचे उद्घाटन

यानंतर, ऍप्रनमधील स्वयंपाकींना त्यांच्या हातात लाडू धरून नृत्य करण्यासाठी आमंत्रित केले जाते. त्यांच्या नंतर, आयकचिलर नृत्य - उत्सवादरम्यान पाहुण्यांची सेवा करणारे लोक. आणि त्यानंतरच लग्नाची सुरुवात होईल, जी नवविवाहित जोडप्याच्या जवळच्या नातेवाईकांची जबाबदारी आहे. जर लग्न वधूच्या बाजूने होत असेल तर उद्घाटन तिच्या नातेवाईकांच्या खांद्यावर पडते आणि जर वराच्या बाजूने असेल तर तरुणांचे नातेवाईक साइटवर जातात.

अतिथी जोडीने नृत्य करणाऱ्या नातेवाईकांकडे येतात, संगीतकारांकडून कोणतीही रचना ऑर्डर करतात आणि त्यांना पैसे देतात. प्रत्येक हातात कोणत्याही नावाची नोट असावी. पूर्वी, अशा प्रकारे गोळा केलेले सर्व पैसे संगीतकारांना सादर केलेल्या विपुल सुरांसाठी कृतज्ञता म्हणून दिले जात होते. आता संगीतकार त्यांच्या सेवांसाठी एक निश्चित किंमत ठेवतात आणि नातेवाईकांनी "कमावलेले" पैसे तरुण कुटुंबाला दिले जातात.

लग्नाचा उत्सव

मध्यरात्री जवळ, अतिथी नवविवाहित जोडप्यासोबत नृत्य करण्यास सक्षम असतील. नवविवाहित जोडप्याकडे प्रथम बाहेर पडणारे त्यांचे पालक आहेत, पैसे सुपूर्द करतात आणि त्यांचे अभिनंदन करतात, नंतर त्यांचे नातेवाईक आणि त्यानंतरच उर्वरित पाहुणे त्यांच्यात सामील होऊ शकतात. सहसा, नवविवाहित जोडप्यासोबत नाचू इच्छिणाऱ्या लोकांची मोठी रांग असते. कधीकधी अशा नृत्यांचा कालावधी अनेक तास असू शकतो.

लग्नाचा पहिला दिवस पूर्ण

अशी प्रथा आहे की पहिल्या दिवसानंतर वधू रात्रभर तिच्या पालकांच्या घरी राहते आणि दुसऱ्या दिवशी ती कायमची राहते. नवीन कुटुंब. लग्नाचे कार्यक्रम तिथेच संपत नाहीत, अजून बरेच काही बाकी आहे लग्न कार्यक्रम.

लग्नानंतरचा कालावधी.

लग्नाच्या दोन दिवसांनंतर, नववधू तरुणीला भेटायला येतात आणि तिला तिच्या आईकडून भेटवस्तू देतात.

मग, काही काळानंतर, चागिरतुव आयोजित केला जातो. प्रथम, मुलीचे पालक वराच्या घरी येतात आणि नंतर ते नवविवाहित जोडपे आणि मुलाच्या पालकांच्या भेटीची वाट पाहतात.

लग्नानंतर चाळीस दिवस मुलीने पतीचे घर सोडू नये हे विशेष. जरी आता ते क्वचितच या नियमाचे पालन करतात.

आज, क्रिमियन तातार विवाह सोहळा प्राचीन विवाहापेक्षा अनेक प्रकारे भिन्न आहे, परंतु तरीही लग्नाच्या कार्यक्रमांदरम्यान अनेक प्रथा आजपर्यंत जतन केल्या गेल्या आहेत. सेझ केसिम, अगीर निशान, निकाह, केलिन कावेसी आणि चागिरतुव हे बंधनकारक राहिले, परंतु मेंदी गेजेसी आणि ट्रॅश गेडजेसी धारण करणे ही क्रिमियन टाटारच्या विवाहसोहळ्यात आधीच एक दुर्मिळ घटना आहे.

सर्व विशेष कार्यक्रमांमध्ये गोंगाटयुक्त मजा आणि राष्ट्रीय क्रिमियन तातार संगीतावर नृत्य केले जाते. प्रत्येक रागाचा एक विशिष्ट अर्थ असतो. सर्वसाधारणपणे, क्रिमियन टाटरांचे सध्याचे लग्न प्राचीन काळाप्रमाणेच चमकदार आणि रंगीत राहिले आहे.

क्रिमियन टाटर लोकांचा एक अतिशय तेजस्वी आणि विशेष विधी आहे, जो विवाहाशी संबंधित आहे. आपल्यापैकी प्रत्येकासाठी, विवाह हा जीवनातील सर्वात महत्वाचा क्षण आहे आणि क्रिमियन टाटार ते पूर्णपणे देतात विशेष अर्थ. क्रिमियामध्ये आमच्या काळातही, लग्न समारंभ सर्व मुख्य टप्पे आणि घटकांचे पालन करून केले जातात.

TO लग्न समारंभते बराच काळ तयारी करतात, सर्व प्रथम, ते हुंडा गोळा करतात - निशान, जिये, दैवी घड्याळे, घराच्या सजावटीसाठी - दानात्मा. लग्नाच्या वेळी पाहुण्यांच्या उपचारासाठी सर्व काही तयार केले जाते, जिथे नातेवाईक आणि मित्र येतात, हे अंदाजे 250 लोक आहेत आणि कधीकधी त्याहूनही अधिक.

एकेकाळी, जेव्हा मुलगी नुकतीच मोठी होऊ लागली तेव्हा क्रिमियन तातार कुटुंबांमध्ये हुंडा गोळा केला जाऊ लागला. त्यांच्याकडे आहे लोक म्हण, जे रशियन भाषेत असे दिसते: "मुलगी अजूनही तिच्या हातात आहे, परंतु हुंडा आधीच छातीत आहे." हुंड्यात एक कागदपत्र असणे आवश्यक आहे, यालाच ते म्हणतात लग्न भेटवर, जो 9 वस्तूंनी बनलेला आहे ( बाह्य कपडे, टॉवेल, रुमाल, तंबाखूचे पाउच इ.). लग्नायोग्य वयाच्या मुलींनी या सेटवर भरतकाम केले. त्यांना घरी हे शिकवले गेले, त्याद्वारे क्रिमियन टाटर भरतकामाची सर्व रहस्ये पार पाडली गेली.

लग्न करण्याचा निर्णय घेण्यापूर्वी, तरुणांनी त्यांच्या पालकांचा सल्ला घ्यावा आणि त्यांची परवानगी घ्यावी. निर्णय घेताना, नवविवाहित जोडप्याचे पालक कुटुंबाच्या अखंडतेची खात्री करण्यासाठी परिचित होतात. जर ते वडिलांच्या बाजूने 7 व्या पिढीपर्यंत किंवा आईच्या बाजूने 5 व्या पिढीपर्यंतचे नातेवाईक असतील तर ते लग्न करू शकत नाहीत.

मग मॅचमेकर मुलीच्या घरी जातात - कुडालर, एंगेजमेंट करण्यासाठी - सेझ केसिम. त्यानंतरच लग्नाच्या दिवसाची योजना आखली जाते, मुलीला एक महाग भेट दिली जाते - निशान आणि त्या बदल्यात तिचे पालक वराला भेटवस्तू देतात. यानंतर, वराला आधीच स्थितीत असलेल्या मुलीशी भेटता येते; एकेकाळी पेंजेरेगे बर्माकचा विधी होता, जेव्हा वराने वधूच्या खिडकीजवळ जाऊन तिला त्याच्या नवीन स्थितीचे चिन्ह म्हणून भेट दिली.

लग्नाच्या काही आठवड्यांपूर्वी (2-3), अगिर निशाण होतो, म्हणजे पक्षांमधील अंतिम कराराचा निष्कर्ष, ज्यावर नंतर प्रार्थनेने शिक्कामोर्तब केले जाते. तीन प्रतिनिधी वरापासून वधूच्या पालकांपर्यंत तिला आणि तिच्या कुटुंबासाठी भेटवस्तू देऊन प्रवास करतात. आणि वधूचे पालक इतर पक्षासाठी भेटवस्तू तयार करतात.

पुढची पायरी म्हणजे निक्का - हा मुस्लिम विवाह सोहळा आहे. आजकाल हे आगीर निशाण दरम्यान केले जाते, आणि एकेकाळी - लग्नाच्या दुसऱ्या दिवशी. यासाठी वधू आणि वर आणि साक्षीदार तसेच नातेवाईक असणे आवश्यक आहे. स्थानिक मुल्ला, साक्षीदारांसमोर, वधू आणि वरांना विचारतात की ते जोडीदार बनण्यास सहमत आहेत का, परंतु त्यांनी हा प्रश्न वधूला तीन वेळा विचारला, कारण लाजाळू वधू सहसा तिसऱ्यांदा उत्तर देतात. संमतीनंतर, मुल्ला निकाहच्या समाप्तीची घोषणा करतो. आणि लग्नाचा दिवस येतो, ज्याला निकाह-तोया म्हणतात.