रमजान महिन्यात जवळीक. उपवास करताना सेक्स

रशिया आणि जगभरातील मुस्लिम रमजान साजरा करत आहेत. पौराणिक कथेनुसार, या पवित्र महिन्यातच कुराण प्रेषित मोहम्मद यांना प्रकट झाले.

पारंपारिकपणे, यावेळी युद्धे आणि संघर्ष थांबवले गेले, कैद्यांची सुटका केली गेली आणि गरज असलेल्या सर्वांना मदत दिली गेली.

रमजान महिन्याच्या पहिल्या दिवशी, उपवास सुरू होतो (अरबीमध्ये "सौम", पर्शियन "रुझा", तुर्किक "उराझा" मध्ये), जो संपूर्ण महिनाभर पाळला जातो आणि सर्व प्रौढ, निरोगी, विधी शुद्ध लोकांसाठी अनिवार्य आहे. . आस्तिक 29 दिवस उपवास करतील. सूर्यास्तानंतरच तुम्ही खाऊ आणि पाणी पिऊ शकता. त्यागाचा उद्देश पापांचे प्रायश्चित्त आणि आत्म्याचे शुद्धीकरण आहे.

इस्लाममध्ये धार्मिक विधी करताना विधी शुद्धता (तहारा) खूप महत्वाची आहे, कारण ताहारा केवळ बाह्य स्वच्छता आणि नीटनेटकेपणा राखण्यासाठीच नाही तर धार्मिक, नैतिक, सांप्रदायिक अर्थाने, तहारा म्हणजे विटाळ करणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीपासून मुक्ती. गरोदर, स्तनदा आणि आजारी स्त्रिया, मुले, वृद्ध आणि कठोर परिश्रमात गुंतलेले, लष्करी ऑपरेशन्स, प्रवास इत्यादींमध्ये भाग घेणार्‍या सर्वांना उपवासापासून सूट आहे. गमावलेल्या दिवसांसाठी रमजान महिन्याचा शेवट. रजब, शाबान, शव्वाल आणि मोहरम महिन्यांमध्ये अनिवार्यतेच्या पलीकडे ऐच्छिक उपवास करण्याची शिफारस केली जाते. दोन मोठ्या सुट्ट्यांच्या दिवशी आणि धोका असल्यास उपवास करण्यास मनाई आहे; शुक्रवार (मुस्लिम सुट्टीचा दिवस), शनिवार (ज्यूंचा दिवस) आणि रविवारी (ख्रिश्चनांचा दिवस) उपवास करणे निषेधार्ह आहे.

रमजानचा शेवट इस्लामच्या दोन सर्वात मोठ्या सुट्ट्यांपैकी एकाने होतो - तीन दिवसीय ईद अल-फितर (अरबीमधून उपवास सोडण्याची सुट्टी म्हणून भाषांतरित; तातारमध्ये, ईद अल-फित्र). यंदा तो ३ नोव्हेंबरला येणार आहे.

व्यापक समजुतीनुसार, उपवास, विशेषत: रमजानच्या महिन्यात, वर्षभरात केलेल्या पापांसाठी प्रायश्चित करण्याचे सर्वोत्तम साधन आहे. हे लक्षात ठेवले पाहिजे की इस्लाममध्ये, उदाहरणार्थ, ख्रिश्चन धर्माच्या विपरीत, देव आणि मनुष्य यांच्यात कोणतेही मध्यस्थ नाहीत आणि ख्रिश्चन अर्थाने कोणतेही पाळक नाहीत, जे देवाच्या नावावर विश्वास ठेवणाऱ्याच्या पापांची क्षमा करू शकतात. एक मुस्लिम स्वतः त्याच्या पापांसाठी अल्लाहला जबाबदार असतो.

मुस्लीम धर्मशास्त्रज्ञ उपवासाचा अर्थ मनुष्यामध्ये प्राण्यांच्या स्वभावामुळे (नफ्स) निर्माण झालेल्या उत्कटतेला रोखण्याचे साधन म्हणून करतात. उपवास दरम्यान, आस्तिक, स्वैच्छिक प्रयत्नांवर लक्ष केंद्रित करून, स्वतःला उपजत दुर्गुणांपासून मुक्त करतो आणि मानवी अध्यात्मिक तत्त्व (कल्ब) सुधारतो, ज्यामुळे मानवी स्वभाव समृद्ध होतो.

इस्लाम सुरुवातीला अरबांमध्ये मोठ्या प्रमाणावर पसरला, एक कामुक लोक ज्यांच्यासाठी प्रेम आणि लैंगिक संबंध नेहमीच पवित्र, धार्मिक मूल्यांसह एकत्र केले गेले आहेत. हा योगायोग नाही की प्रेम आणि लैंगिक उत्कटतेच्या विलक्षण शक्तीबद्दलच्या सर्व प्रसिद्ध अरब कथा काबाजवळ घडतात - मुस्लिमांसाठी तीर्थयात्रेचे मुख्य उद्दिष्ट, पृथ्वीचे पवित्र केंद्र, ज्याकडे प्रार्थनेदरम्यान वळले पाहिजे. कुराण लैंगिक आणि प्रेमाच्या समस्यांना वास्तववादी पद्धतीने हाताळते. इतर धर्मातील उपवासाच्या विपरीत, रमजानच्या पालनामध्ये लैंगिक संबंध, तसेच खाण्यापिण्यापासून पूर्णपणे वर्ज्य करणे समाविष्ट आहे, फक्त दिवसाच्या प्रकाशात.

रमजान: काय शक्य आहे आणि काय नाही? नियम, अटी, प्रतिबंध

18:00 25.06.2014

उपवास पाळण्यासाठी फक्त दोन सूचना आणि तीन आवश्यक अटी आहेत, परंतु त्यांचे अनेक अर्थ आहेत आणि उपवास करणार्‍याला ते समजणे सहसा सोपे नसते. कोणत्या परिस्थितीत उपवास मोडू शकतो आणि कोणता करू शकत नाही हे शोधण्यासाठी "सर्वांसाठी रशिया" ने सर्व नियम आणि प्रतिबंध एकत्रित केले आहेत.

रमजानच्या महिन्यात उपवास ठेवण्यासाठी फक्त दोन सूचना आणि तीन आवश्यक अटी आहेत, परंतु त्यांच्या अनेक व्याख्या आहेत आणि उपवास करणार्‍याला ते समजणे सहसा सोपे नसते. काय शक्य आहे आणि काय नाही हे समजून घेण्यासाठी "रशिया सर्वांसाठी" इंटरनेट पोर्टलने सर्व नियम, प्रतिबंध आणि अटी एका सामग्रीमध्ये एकत्रित केल्या आहेत आणि कोणत्या परिस्थितीत उपवास खंडित होऊ शकतो आणि काय करू शकत नाही.

उपवासासाठी दोन आवश्यकता आहेत:

1. इरादा (नियत).

उपवास करणार्‍याने अल्लाहच्या फायद्यासाठी उपवास करण्याचा मनापासून प्रामाणिक हेतू असणे आवश्यक आहे. हे अशा शब्दात व्यक्त केले जाऊ शकते:
नवयतु अन असुमा सावमा शाहरी रमजान मिन अल-फजरी इलाल-मगरीबी हालिसन लिल्लयाही ताआला, ज्याचा अनुवाद असा आहे: "मी रमजानचा महिना पहाटेपासून सूर्यास्तापर्यंत सर्वशक्तिमान अल्लाहच्या फायद्यासाठी प्रामाणिकपणे उपवास करण्याचा मानस आहे."

2. खाणे आणि इतर गोष्टींचा त्याग करणे. उपवास करताना (सकाळी प्रार्थनेच्या वेळेपासून (पहाटे) सूर्यास्त होईपर्यंत), दिवसा खाणे, पिणे, तंबाखूचा धूर श्वास घेणे आणि लैंगिक संभोग पूर्णपणे वर्ज्य करणे आवश्यक आहे.

याव्यतिरिक्त, तीन अटी आहेत ज्यात मुस्लिम उपवास करू शकतो. जर त्यापैकी किमान एक अनुरूप नसेल तर त्याला उपवास करण्यास मनाई आहे:

1. व्यक्ती प्रौढ असणे आवश्यक आहे (शरियानुसार);
2. व्यक्ती सुदृढ मनाची असली पाहिजे, म्हणजेच मानसिकदृष्ट्या आजारी नाही;
3. व्यक्ती उपवास करण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे आणि आजारी नाही.

"जलद आणि तुम्ही निरोगी व्हाल"

उपवासापासून कोणाला सूट आहे?

1. लांबच्या प्रवासात प्रवास करणारे. एक प्रवासी असे मानले जाऊ शकते जो त्याच्या राहण्याच्या ठिकाणापासून 90 किमी किंवा त्याहून अधिक अंतरावर आहे आणि त्याच्या मुक्कामाच्या ठिकाणी 15 दिवसांपेक्षा कमी आहे. जर या व्यक्तीला उपवास करणे कठीण वाटत नसेल तर तो इच्छित असल्यास उपवास करू शकतो. इस्लाममध्ये असे कोणतेही नियम नाहीत की प्रवाशांनी उपवास करू नये.
2. आजारी. आजारपणात उपवास केल्याने उपवास करणाऱ्या व्यक्तीच्या आरोग्याला हानी पोहोचू शकते आणि त्याची प्रकृती बिघडण्यास हातभार लावू शकतो, ज्याला इस्लाममध्ये निषिद्ध आहे.
3. मासिक पाळी दरम्यान महिला आणि प्रसुतिपश्चात् शुद्धीकरण.
4. गर्भवती आणि स्तनपान करणाऱ्या स्त्रिया ज्यांना त्यांच्या मुलाच्या किंवा स्वतःच्या आरोग्याची भीती वाटते.
5. वृद्ध लोक जे उपवास करू शकत नाहीत किंवा गंभीर आजारी आहेत. या वर्गातील आस्तिकांनी उपवासाच्या चुकलेल्या प्रत्येक दिवसासाठी फिदिया सदकाच्या प्रमाणात देणगी दिली पाहिजे. तथापि, जर भविष्यात एखाद्या व्यक्तीला उपवास करण्याची ताकद आणि संधी असेल, तर चुकलेल्या दिवसांची पूर्तता करावी, अशा परिस्थितीत हे दान ऐच्छिक (नफिल) सदका मानले जाईल. फिदिया सदका ही एक देणगी आहे, ज्याची रक्कम एका गरीब व्यक्तीला दिवसातून दोनदा खायला पुरेशी मानली जाते.

“हे श्रद्धावानांनो, तुमच्यासाठी उपवास लिहून ठेवला आहे, तसा तो तुमच्या आधीच्या लोकांवरही निर्धारित करण्यात आला होता. कदाचित तुम्ही देवाला घाबराल."

उपवास कशाने मोडतो?

उपवास मोडणाऱ्या आणि प्रायश्चित्त आवश्यक असलेल्या परिस्थिती (कफरा):

1. हेतुपुरस्सर धूम्रपान करणे, अन्न, द्रव, औषधे आणि वापरासाठी योग्य असलेली कोणतीही वस्तू घेणे.
2. हेतुपुरस्सर वैवाहिक जवळीक.

उपवास मोडणाऱ्या आणि नुकसान भरपाई आवश्यक असलेल्या परिस्थिती:

1. नाक आणि कान द्वारे शरीरात औषधे आत प्रवेश करणे;
2. एनीमा वापरणे;
3. हेतुपुरस्सर उलट्या करणे;
4. मासिक पाळीची सुरुवात किंवा प्रसुतिपश्चात् कालावधी;
5. प्रज्वलन (तहारत, घूस) दरम्यान नासोफरीनक्समध्ये प्रवेश करणारे पाणी.

“उपवास हा माझा आहे आणि मी त्याचा प्रतिफळ देतो”

उपवास कशाने मोडत नाही?

1. मी उपवास विसरून खाल्ले किंवा प्यायले.
जर एखादी व्यक्ती, उपवास विसरला असेल, काहीतरी खाल्ले किंवा प्यायले असेल, परंतु, लक्षात राहून, खाणे थांबवले आणि उपवास चालू ठेवला असेल. हदीस म्हणते: "जो कोणी, विस्मरणाने, पिण्यास किंवा खाण्यास सुरुवात करतो, तो (या दिवशी) उपवास पूर्ण करतो (चालू करतो). खरंच, तो सर्वशक्तिमान होता ज्याने त्याला खायला दिले आणि पाणी दिले” (अल-बुखारी, मुस्लिम, अत-तिरमिधी, अबू दाऊद).
2. आंघोळ करणे.
पूर्ण आंघोळ करणे किंवा आंघोळ करणे, तसेच स्नानगृहात थोडा वेळ मुक्काम केल्याने कोणत्याही प्रकारे उपवास मोडत नाही.
3. अन्न चाखणे.
अन्न चाखणे, जर उपवास करणार्‍याने ते गिळले नाही तर देखील उपवास मोडत नाही.
4. तोंड स्वच्छ धुवा आणि नाक स्वच्छ धुवा.
तोंड स्वच्छ धुवून नाक धुणे, तसेच तोंड धुवल्यानंतर उरलेला ओलावा लाळेने शोषून घेतल्याने (गिळला?) उपवास मोडत नाही.
5. डोळ्यात औषध टाकणे, डोळ्यांना अँटिमनी टिंट करणे.
6. जर अन्नाचा आकार वाटाणा पेक्षा कमी असेल तर दातांमध्ये उरलेले अन्नाचे अवशेष गिळणे.
7. मिसवाक आणि ब्रशने दात स्वच्छ करणे.
8. रक्तदान, रक्तदान.
9. धूप श्वास घेणे.
10. शुक्राणूंचे अनैच्छिक प्रकाशन.
11. कमी प्रमाणात उलट्या होणे.
आपण अनैच्छिक उलट्या, उलटीचा काही भाग उत्स्फूर्तपणे पोटात परत येणे किंवा पोकळी न भरता मुद्दाम उलट्या होणे याबद्दल बोलत आहोत.

रमजानच्या महिन्यात, उपवास करणारे लोक फक्त दोनदा खातात: सकाळी ("सुहूर") आणि संध्याकाळी ("इफ्तार").

सुहूर

सुहूर ही पहाट होण्याआधीची वेळ आहे, उपवासाच्या वेळेपूर्वी खाण्याचा हेतू आहे.

पहाटेची पहिली चिन्हे जवळ येण्यापूर्वी खाणे पूर्ण करणे आवश्यक आहे. कोणत्याही जेवणाप्रमाणे, सुहूर दरम्यान जास्त खाण्याची शिफारस केली जात नाही, परंतु उपवासाच्या संपूर्ण दिवसासाठी शक्ती मिळविण्यासाठी आपण पुरेसे खावे.

“पहाटे होण्यापूर्वी खा! खरंच, सुहूरमध्ये कृपा आहे!”

(अल-बुखारी, मुस्लिम, अन-नसाई, अत-तिरमिधी)

इफ्तार

इफ्तार (उपवास सोडणे) हे दिवसाच्या उपवासाच्या शेवटी (सूर्यास्ताच्या वेळी) संध्याकाळचे जेवण आहे. विश्वासणारे, दिवसभर उपवास करतात, रमजानच्या महिन्यात त्याच्या कृपेचा लाभ घेण्याच्या संधीबद्दल सर्वशक्तिमानाचे आभार मानतात आणि त्यांचे उपवास स्वीकारावेत आणि त्यांनी ज्ञान आणि अज्ञानाने केलेल्या चुका माफ कराव्यात अशी प्रार्थना करून त्याच्याकडे वळतात:

अल्लाहुम्मा लाख्या सुमतु वा बिक्या आमंतु वा अलैक्‍या तव्‍यक्‍क्‍याल्‍तु वा 'अलाया रिज्‍क्‍या आफ्तरतु फगफिरली याया गफ्फारु माँ कदम्‍तु वा मा अख्‍हर्तु, ज्याचा अर्थ असा आहे: “हे अल्लाह, तुझ्या फायद्यासाठी मी उपवास केला, मी तुझ्यावर विश्वास ठेवला. तू मला जे दिले आहेस ते उपवास सोड. हे क्षमा करणार्‍या, पूर्वीच्या आणि भविष्यातील पापांची मला क्षमा कर.”

नंतर पर्यंत खाण्यास उशीर करणे योग्य नाही.

तरावीह म्हणजे काय?

तरावीह नमाज एक अनिवार्य (मुक्क्यदा) सुन्नत आहे (म्हणजे त्यापासून दूर राहणे मुस्लिमांसाठी अत्यंत अवांछनीय आहे).

« जो कोणी रमजानच्या महिन्यात [त्याच्या महत्त्वानुसार] विश्वासाने आणि प्रतिफळाच्या अपेक्षेने [त्यासाठी केवळ परमेश्वराकडून] प्रार्थना करण्यासाठी उभा राहतो, त्याच्या मागील पापांची क्षमा केली जाईल."

तरावीहची नमाज अदा करण्याची वेळ रात्रीच्या प्रार्थनेनंतर (ईशा) सुरू होते आणि पहाटेपर्यंत असते. ही प्रार्थना संपूर्ण रमजान महिन्यात (अनिवार्य उपवासाचा महिना) दररोज केली जाते. वितर प्रार्थना (रात्रीच्या प्रार्थनेनंतर केली जाते) आजकाल तरावीहच्या प्रार्थनेनंतर केली जाते.

ही प्रार्थना मशिदीमध्ये इतर विश्वासणाऱ्यांसोबत (जमाअत) एकत्र करणे अत्यंत उचित आहे, जरी ती वैयक्तिकरित्या करण्याची परवानगी आहे. जर एखादी व्यक्ती तारावीहची नमाज संपण्यापूर्वी अदा करू शकली नसेल तर त्याची भरपाई करण्याची गरज नाही.

मक्केच्या वेळेनुसार उपवास

उन्हाळ्यात, काही देशांमध्ये, पहाट आणि सूर्यास्त दरम्यानची वेळ 19 तास किंवा त्याहून अधिक असू शकते, ज्यामुळे, विशेषतः उष्ण हवामानात, अन्न आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे पाणी टाळणे काहीसे कठीण होते. तथापि, या संदर्भात एक शिथिलता आहे, कारण "मुस्लिम वैधानिक आदेशांचा उद्देश आस्तिकाला यातना देणे, त्याला अडचणी आणणे, अत्याचार करणे" नाही, असे धर्मशास्त्रज्ञ म्हणतात. शेवटी, इस्लाममध्ये जीवन आणि आरोग्याला अनन्यसाधारण महत्त्व आहे.

या संदर्भात, ज्यांना एखादी व्यक्ती आहे त्या ठिकाणी दिवसा जास्त वेळ असल्याने उपवास करणे कठीण वाटते ते मक्काच्या वेळेनुसार उपवास करू शकतात, उम्मा वेबसाइट शमिल अलयुतदिनोव याबद्दल लिहिते आणि प्रसिद्ध इजिप्शियन लोकांचे शब्द उद्धृत करतात. शास्त्रज्ञ अली जुमा, ज्यांना असाच प्रश्न विचारण्यात आला होता

“काही राज्यांमध्ये दिवस लांब असतात, दिवसाच्या सरासरी लांबीपेक्षा (12 तास), उदाहरणार्थ 19 तासांपर्यंत पोहोचणे, ज्यामुळे उपवासाच्या बाबतीत मुस्लिमांवर गंभीर भार पडतो (असह्यता निर्माण करणे) ही वस्तुस्थिती लक्षात घेता. त्यांच्यासाठी अडचणी), आमचा असा विश्वास आहे की, स्थानिक समुदायांनी (या प्रदेशांचे इमाम, मुफ्ती) स्वतःसाठी दिवसाची सरासरी लांबी निर्धारित केली पाहिजे, जवळच्या क्षेत्रांचे उपवास वेळापत्रक वापरून जेथे दिवसाची लांबी मध्यम आहे, किंवा त्यांच्याद्वारे मार्गदर्शन केले पाहिजे. मक्कन किंवा मदीना शेड्यूल, म्हणजेच ज्या भागात मुस्लिम कायदे तयार झाले त्या वेळेपर्यंत ", धर्मशास्त्रज्ञाने उत्तर दिले.

म्हणून, जर एखाद्या व्यक्तीला शारीरिक अडचणी जाणवत असतील, ज्या रमजानच्या तिसऱ्या दिवशी स्पष्ट होतात, तर तो मॉस्कोच्या वेळेनुसार सकाळचे जेवण घेऊ शकतो आणि मक्कन वेळेनुसार उपवास सोडू शकतो.

या लेखाची ऑडिओ आवृत्ती:

रमजानच्या महिन्यात, उपवासाच्या वेळी (सकाळी ते सूर्यास्तापर्यंत), आपल्या पत्नीशी थेट लैंगिक संबंध ठेवण्यास सक्त मनाई आहे. सूर्यास्तापासून सकाळच्या प्रार्थनेच्या सुरुवातीपर्यंत, पती-पत्नी कोणत्याही निर्बंधांशिवाय घनिष्ट संपर्क साधू शकतात. उपवासाच्या वेळी लैंगिक जवळीक झाली असेल तर उपवास मोडला जातो. अशा प्रकारे उल्लंघन करणार्‍या व्यक्तीने दोन महिने सतत उपवास करून आपल्या पापाचे प्रायश्चित करावे. शारिरीक दुर्बलतेमुळे त्याला सलग दोन महिने उपवास करता येत नसतील तर त्याने साठ गरिबांना जेवायलाच हवे, प्रत्येकासाठी तो (उपवास मोडणारा) रोजच्या अन्नावर खर्च करतो तेवढी रक्कम प्रत्येकासाठी वाटून द्यावी. त्याच्या कुटुंबातील प्रौढ सदस्याचा.

पापाचे प्रायश्चित्त या स्वरूपाचे कोणाकडे सोपवले जाते या प्रश्नाप्रमाणे - पती किंवा पत्नी, सर्व धर्मशास्त्रज्ञ पतीबद्दल आणि बरेच लोक पत्नीबद्दल बोलतात. परंतु शफी धर्मशास्त्रज्ञ, उदाहरणार्थ, प्रायश्चित्त हा प्रकार पत्नीला लागू होत नाही यावर विश्वास ठेवण्याकडे अधिक कलते. तिला फक्त एक दिवसाचा तुटलेला उपवास पुनर्संचयित करण्याची आवश्यकता असेल.

ज्या बाबतीत पती-पत्नींनी हे विस्मरण किंवा अज्ञानामुळे केले असेल, त्या पापासाठी प्रायश्चित्त प्रदान केले जात नाही.

जर उपवासाचे असे (जाणूनबुजून) उल्लंघन अनेक वेळा झाले असेल, तर पती-पत्नींनी दोन महिने सतत उपवास करून अनिवार्य उपवासाच्या प्रत्येक दिवसाच्या उल्लंघनाच्या पावित्र्याचे प्रायश्चित केले पाहिजे.

विषयावरील प्रश्न

सकाळच्या प्रार्थनेची वेळ आल्यावर, मी आणि माझ्या पतीने त्यांच्या विनंतीनुसार जवळीक साधली, जरी आम्ही त्या दिवशी उपवास करणे चालू ठेवले. उपवास ग्राह्य मानला जातो का आणि नसेल तर या प्रकरणात पत्नीने काय करावे? एन.

पापाचे प्रायश्चित्त करण्यासाठी, पतीला सलग दोन चंद्र महिने, एकामागून एक दिवस उपवास करणे आवश्यक आहे, तसेच खंडित केलेल्या उपवासाच्या एका दिवसाची भरपाई करणे आवश्यक आहे.

तुमच्या पत्नीसाठी, म्हणजेच तुम्ही रमजान महिन्यानंतर एक दिवस उपवास करणे पुरेसे असेल. या विषयावर एक अधिकृत मत आहे (अशा परिस्थितीत पत्नीला एक दिवसाचा उपवास पूर्ण करणे पुरेसे आहे), ज्याचे तुम्ही पालन कराल असा माझा विश्वास आहे. तुमच्या बाबतीत, आरंभकर्ता पती होता, जरी तो संपूर्ण जबाबदारी घेत असला तरीही.

तो रमजानचा महिना संपल्यानंतर आणि उपवास सोडण्याची सुट्टी (ईद अल-अधा) संपल्यानंतरच ते सुरू करू शकेल.

येथे नमूद केलेला उपवास मुद्दाम मोडल्याबद्दल प्रायश्चिताचा प्रकार फक्त रमजान महिन्याला लागू होतो.

जर दोन महिन्यांच्या उपवासात अचानक व्यत्यय आला, तर तुम्हाला पुन्हा सुरुवात करावी लागेल. हे लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे की उपवास निषिद्ध (हराम) असताना दोन महिने सतत उपवास करणे सुट्टीच्या दिवशी (ईद-अल-फित्र आणि ईद-उल-फित्र) पडू नये.

स्त्रियांच्या मासिक पाळीच्या बाबतीत (तुटलेल्या उपवासाचे प्रायश्चित करण्यासाठी तिने दोन महिने उपवास केला असेल तर) हा कालावधी दोन महिन्यांच्या उपवासाच्या सातत्यांचे उल्लंघन मानला जात नाही. म्हणजेच, या काळात स्त्री प्रायश्चित्तानंतर व्यत्यय आणते आणि पूर्ण झाल्यावर, तिने आधीच उपवास केलेले दिवस लक्षात घेऊन ती चालू ठेवते.

जर एखाद्या व्यक्तीने दिवस मोजण्यात चूक केली असेल तर त्याने पहिल्यापासूनच उपवास करू नये.

हनाफी मझहबच्या धर्मशास्त्रज्ञांनी एका भिकाऱ्याला दोन महिने खायला देण्याची परवानगी दिली. शफी धर्मशास्त्रज्ञांनी हदीसच्या मजकुरापर्यंत स्वतःला मर्यादित ठेवणे योग्य मानले, जे "साठ गरीब लोकांना" खाऊ घालण्याबद्दल बोलते.

पापाच्या प्रायश्चित्ताचा उल्लेख केलेला कठीण प्रकार केवळ पत्नीशी (पती) जाणूनबुजून संभोग करून उपवास मोडण्याच्या बाबतीतच नियमांद्वारे प्रदान केला जातो. पहा, उदाहरणार्थ: अल-शावक्यानी एम. नील अल-अवतार [ध्येय साध्य करणे]. 8 खंडांमध्ये. बेरूत: अल-कुतुब अल-इल्मिया, 1995. टी. 4. पी. 229; 'अली जुमा एम. फतवा 'आश्रिया [आधुनिक फतवा]. 2 खंडांमध्ये. कैरो: अल-सलाम, 2010. टी. 2. पी. 71.

काही विद्वानांनी मुद्दाम खाऊन पाणी पिऊन उपवास सोडल्यास असेच प्रायश्चित्त असल्याचे सांगितले आहे. तथापि, या धर्मशास्त्रीय निर्णयाला श्लोक आणि विश्वासार्ह हदीसमध्ये थेट पुष्टी मिळत नाही, आणि म्हणून एक निर्णय राहतो ज्याच्याशी सहमत होऊ शकत नाही. पहा, उदाहरणार्थ: अझ-झुहायली व्ही. अल-फिक्ह अल-इस्लामी वा अदिल्लातुह [इस्लामिक कायदा आणि त्याचे युक्तिवाद]. 11 खंडांमध्ये. दमास्कस: अल-फिकर, 1997. टी. 3. पी. 1709; अल-बुटी आर. मशुरत इज्तिमाय्या [सामाजिक परिषदा]. दमास्कस: अल-फिकर, 2001. पृष्ठ 39.

हे नमूद करणे महत्त्वाचे आहे की या दोन महिन्यांच्या उपवास-प्रायश्चितेसोबतच रमजान महिन्यातील उपवासाच्या तुटलेल्या दिवसाची भरपाई एका दिवसाच्या उपवासाने करावी. म्हणजेच एकूण दोन चंद्र महिने अधिक एक दिवस.

समान मत सामायिक केले आहे, उदाहरणार्थ, आमच्या काळातील प्रसिद्ध धर्मशास्त्रज्ञ 'अली जुम' यांनी, एका विश्वासार्ह हदीसवर विसंबून, जे पतीबद्दल बोलते आणि पत्नीबद्दल काहीही नमूद केलेले नाही. पहा: 'अली जुम्आ एम. फतवा' आश्रिया. T. 1. P. 91.

या विषयावर अधिक पहा: Holy Quran, 2:187; अल-जुहायली व्ही. अल-फिकह अल-इस्लामी वा अदिल्लातुह. 8 खंडात टी. 2. एस. 655, 667, 669, 674, 682; अल-शावक्‍यानी एम. नील अल-अवतार. 8 खंडात टी. 4. पी. 228-231; अमीन एम. (इब्न अबीदिन म्हणून ओळखले जाते). रद्द अल मुख्तार. 8 खंडांमध्ये. बेरूत: अल-फिकर, 1966. टी. 2. पी. 412; अल-खतीब राख-शिरबिनी श. मुघनी अल-मुखताज. 6 खंडात टी. 2. पी. 190-194; अल-मार्ग्यानी बी. अल-हिदाया [मॅन्युअल]. 2 खंडांमध्ये, 4 तास. बेरूत: अल-कुतुब अल-‘इलमिया, 1990. खंड 1. भाग 1. पृष्ठ 134.

मुसलमान कुराणात लिहिलेल्या परंपरा आणि करारांचे काटेकोरपणे पालन करतात. सर्वात महान उत्सवांपैकी एक आहे रमजानची सुट्टी.हा एक पवित्र महिना आहे ज्याचा या विश्वासात गुंडाळलेल्या प्रत्येकासाठी विशेष अर्थ आहे. चला या पारंपारिक धार्मिक कृतीकडे जवळून पाहू आणि 2019 मध्ये रमजान कधी साजरा केला जाईल हे देखील सांगू.

लेखातील मुख्य गोष्ट

2019 मध्ये रमजान कधी साजरा केला जातो: वेळापत्रक - रमजानचा पवित्र महिना कोणत्या तारखेला सुरू होतो आणि समाप्त होतो?

इस्लामिक कॅलेंडर, किंवा ते देखील म्हणतात म्हणून हिजरी कॅलेंडरएक चंद्र कॅलेंडर आहे ज्याचे महिने नवीन चंद्रांनी सुरू होतात. मुस्लिम वर्षातील 9व्या महिन्याला रमजान म्हणतात.जे 29-30 दिवस टिकू शकते. नवव्या अमावस्येनंतर पहाटेपासून सुरुवात होते. कॅलेंडर चंद्र आणि त्याच्या वाढीशी जोडलेले असल्याने, दरवर्षी (आमच्या ग्रेगोरियन कॅलेंडरच्या तुलनेत) रमजानची सुट्टी 11 दिवसांवर सरकते.

2019 मध्ये, इस्लामिक कॅलेंडरच्या नवव्या महिन्याची सुरुवात 5 मे रोजी पहाटे होईल. 3 जून रोजी अंधार होईपर्यंत महिनाभर चालेल.

या महिन्यात, अरब जगाचे प्रतिनिधी दिवसाच्या प्रकाशात उपवास करतात. हा उपवास प्रत्येक "अल्लाहच्या पुत्रासाठी" अनिवार्य आहे, कारण त्याद्वारे विश्वासाची शक्ती दर्शविली जाते, आत्मा आणि इच्छाशक्ती बळकट होते. उपवास म्हणजे केवळ अन्नाचा त्याग नव्हे तर दुर्गुण, वासना आणि सांसारिक इच्छा (निषेध) यांचा त्याग करून शरीर आणि आत्मा शुद्ध करणे देखील सूचित करते.

मुस्लिमांमधील रमजानचा संक्षिप्त इतिहास, सार, परंपरा, हेतू आणि अर्थ

रमजान दरम्यान, कुराणचा विशेषतः अभ्यास केला जातो, अल्लाहच्या आज्ञा पूर्ण केल्या जातात आणि विश्वासणारे विहित प्रतिबंधांचे पालन करतात.

• पहिल्या 10 दिवसांमध्ये, असे मानले जाते की अल्लाह त्याच्या विश्वासणाऱ्यांवर दया करतो.
• पुढील 10 दिवसांत, आत्मा शुद्ध होतो, पाप आणि अशुद्ध विचारांपासून स्वतःला शुद्ध करतो.
• अंतिम दशक हे गेहेन्ना पासून तारणाचे प्रतीक आहे.

हे शेवटचे दिवस आहेत जे सर्वात पवित्र मानले जातात, कारण हा कालावधी येतो अल-कद्रची रात्र (शक्तीची रात्र).हे सर्वसाधारणपणे मान्य केले जाते या रात्री अल्लाह त्याच्या कर्माच्या आधारे पुढील वर्षासाठी प्रत्येक श्रद्धावानाचे नशीब “वाटप” करतो .

शेवटच्या दिवसांपैकी कोणत्या दिवशी प्रेषित जिब्रिल प्रेषित मुहम्मद यांना प्रकट झाला हे निश्चितपणे ज्ञात नाही, म्हणून दररोज त्याचा आदर केला जातो. अधिक तंतोतंत सांगायचे तर, रमजानच्या शेवटच्या 10 दिवसांमध्ये नियतीच्या निर्धाराची रात्र अनेक वेळा विषम दिवसांमध्ये साजरी केली जाते.

रमजानच्या पवित्र महिन्याचे नियम: रमजान महिन्यात उपवास करताना काय परवानगी आहे आणि कशाची परवानगी नाही?

अल्लाहमधील सर्व विश्वासणाऱ्यांनी रमजानच्या नियमांचे पालन केले पाहिजे, परंतु काही अपवाद आहेत जे संबंधित आहेत:

• मुले (शरिया कायद्यानुसार अल्पवयीन);
• मासिक पाळी असलेल्या महिला;
• मानसिक आजारी लोकांसह आजारी लोक;
• वृद्ध लोक;
• प्रसूती आणि स्तनपान करणाऱ्या महिला.

रमजानमध्ये रात्री खाण्याची परवानगी आहे, परंतु फक्त दोनदा:

1. सुहूर- अन्न खाणे अपेक्षित आहे, जे फजरच्या वेळेच्या 20-30 मिनिटे आधी (पहाटेच्या आधी) प्रार्थनेने संपले पाहिजे.
2. इफ्तारसूर्यास्तानंतर (मगरीबची वेळ) होणारा उपवास मोडणे. याची सुरुवात खजूर आणि पाण्यापासून होते. भूक भागवल्यानंतर, ईशाची प्रार्थना (मुसलमानांसाठी ही 5 वी अनिवार्य रात्रीची प्रार्थना आहे) म्हणण्याचे सुनिश्चित करा.

जेवण वगळण्यास मनाई आहे.

पवित्र शास्त्रानुसार, दिवसाच्या प्रकाशाच्या वेळी, अल्लाहवर विश्वासणारे स्वतःला पापी विचार आणि हेतूंपासून विचलित करण्यासाठी काम आणि प्रार्थना (तेथे 5 अनिवार्य दैनिक प्रार्थना आहेत) स्वतःला समर्पित करतात. तुमच्या मोकळ्या वेळेत तुम्हाला कुराण वाचण्याची गरज आहे.

पवित्र उपवासाचे उल्लंघन करू शकणार्‍या दिवसाच्या प्रकाशाच्या वेळी अशा क्रियांचा समावेश होतो:

• खाणे;
• पिणे (दारू, पाणी, पेये, रस इ.);
• धूम्रपान
• संभोग करणे;
• शरीराची अनैच्छिक साफसफाई (उलट्या, एनीमा);
• औषधे घेणे.

तयारी कशी करावी आणि रमजान महिन्याचे योग्य प्रकारे पालन कसे करावे?

तुम्ही रमजानसाठी अगोदर तयारी करावी. हे करण्यासाठी, 9व्या महिन्यापूर्वी आठवड्यातील प्रत्येक सोमवार आणि गुरुवारी उपवास करावा. तसेच, शाबान महिन्याच्या 13, 14, 15 तारखेला अन्न नाकारावे . एक नियम प्रविष्ट केला पाहिजे पहाटेच्या 20-30 मिनिटे आधी उठा. हा वेळ कुराण आणि प्रार्थना वाचण्यासाठी दिला पाहिजे.

रमजान महिन्यात पाळले जाणारे सर्व नियम कुराणात सांगितले आहेत. त्यांचे पालन आस्तिकांना उपवास करण्यास आणि सर्व मोहांना नकार देण्यास मदत करते. रमजान राखण्यासाठी, तुम्हाला खालील गोष्टी लक्षात ठेवण्याची आवश्यकता आहे:

• इफ्तारमध्ये हलके पदार्थ असावेत.
• सुहूर अधिक उच्च-कॅलरी अन्न प्रदान करते, जे संपूर्ण पुढील दिवसासाठी ऊर्जा "चार्ज" म्हणून कार्य करते.
• जेवताना, चरबीयुक्त आणि मसालेदार पदार्थ खाणे टाळणे चांगले आहे, कारण ते तहानची भावना निर्माण करतात.
• स्वत: ला तयार करण्यासाठी, उपवासाच्या दुसऱ्या दिवशी तुम्हाला नियत (इरादा म्हणून भाषांतरित) वाचण्याची आवश्यकता आहे. अंधार पडल्यावर वाचले जाते. धर्मशास्त्रज्ञ पहाटेच्या आधी नियातची पुनरावृत्ती करण्याची शिफारस करतात, कारण असे मानले जाते की असा हेतू लाइट पोस्टच्या जवळ आहे आणि म्हणून मजबूत आहे.
• नियत रात्री न बोलल्याने किंवा पहाटे न वाचल्याने उपवास मोडतो असे मानले जाते.

कोणते बरोबर आहे: रमजान किंवा रमजान?

मुस्लिम धर्माला रमजान आणि रमजान अशी दोन नावे आहेत. गोष्ट अशी आहे की ज्या भाषेत “बाबा” हे अक्षर अस्तित्वात आहे, महिन्याच्या नावावर वापरले जाते, ते फक्त अरबीमध्ये आढळते. इतर सर्व भाषांमध्ये आणि बोलींमध्ये “za” हे अक्षर वापरले जाते. यामुळे, नवव्या महिन्याची सुट्टी रमजान आणि रमजान दोन्ही उच्चारली जाऊ शकते.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की मुस्लिम लोकांच्या विशिष्ट उच्चाराकडे दुर्लक्ष करून, कुराण वाचताना, सुट्टीचे नाव केवळ रमजान म्हणून उच्चारले जाते. पवित्र शास्त्र वाचताना विकृती अस्वीकार्य आहे.

रमजान दरम्यान पाणी: ते पिणे सुरक्षित आहे का?

उत्तर स्पष्ट आहे - रमजान महिन्याच्या दिवसाच्या प्रकाशात मद्यपान करण्यास मनाई आहे.हा नियम सर्व पातळ पदार्थांना (अल्कोहोल, पाणी, रस, फळ पेय) लागू होतो. हा नियम सूर्यास्त होईपर्यंत लागू होतो, त्यानंतर विश्वासणाऱ्यांना त्यांच्या मनापासून मद्यपान करण्याची परवानगी दिली जाते.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की लाळ गिळणे हे उपवासाचे उल्लंघन नाही, परंतु आंघोळ करताना तोंडात येणारे पाणी गिळणे हा उपवास खंडित आहे, ज्यासाठी अल्लाहवर कर्ज होते.

रमजानमध्ये सेक्स करणे शक्य आहे का?

रमजानच्या सुट्टीच्या दिवशी उपवास केल्याने शारीरिक सुखांचा त्याग आणि दिवसाच्या प्रकाशात वैवाहिक कर्तव्ये पूर्ण होतात. सूर्यास्तानंतर, ही मनाई लागू होत नाही आणि इच्छित असल्यास किंवा आवश्यक असल्यास लैंगिक संबंध पूर्णपणे स्वीकार्य आहेत. परंतु जर एखाद्या आस्तिकाने हा नियम मोडला आणि दिवसा एखाद्या स्त्रीवर प्रेम केले तर त्यासाठी त्याला शिक्षा होईल. 60 दिवस उपवास केल्याबद्दल भरपाईच्या रूपात “शिक्षा”.भिक्षा देणे आणि गरिबांना अन्न देणे हे देखील उपवास सोडण्याचे प्रायश्चित मानले जाते.

एका वर्षात किती रमजान असतात आणि ते किती दिवस टिकतात?

रमजान वर्षातून एकदाच येतो.हे चंद्र कॅलेंडरशी जोडलेले आहे, म्हणून त्याची घटना दरवर्षी बदलते, वेबसाइटने माहिती दिली. नवव्या चंद्र महिन्याची सुरुवात ही रमजानची सुरुवात मानली जाते. त्याचा कालावधी चंद्र दिवसांमध्ये मोजला जातो, म्हणून तो टिकेल रमजान 29-30 दिवस टिकू शकतो.

हे लक्षात घ्यावे की वेगवेगळ्या मुस्लिम देशांमध्ये रमजानचा पहिला दिवस थोडासा बदलला जाऊ शकतो (वेगळा).

वस्तुस्थिती अशी आहे की 9व्या महिन्याच्या पहिल्या दिवसाची गणना केली जाऊ शकते:

• खगोलशास्त्रीयदृष्ट्या;
• रात्रीच्या आकाशीय शरीराचे निरीक्षण;
• मुस्लिम जगाच्या धर्मशास्त्रज्ञांद्वारे घोषित केले जाईल.

हे घटक काही विश्‍वासूंना दुसर्‍या खंडात असलेल्या त्यांच्या सहविश्‍वासू बांधवांपेक्षा एक किंवा दोन दिवस आधी अभिषेक करण्यास प्रवृत्त करतात.

रमजानमध्ये लोक फक्त रात्रीच का खातात?

जर तुम्ही मुस्लिमांना विचारले की रमजानमध्ये फक्त रात्रीच का खाण्याची परवानगी आहे, तर प्रत्येकाचे एकच उत्तर असेल: "ही अल्लाहची इच्छा आहे". खरंच, जर तुम्ही कुराणमध्ये स्पष्टीकरण शोधले तर ते शोधणे अशक्य आहे. परंतु इतिहासाकडे पाहिल्यास आपण या प्रकारावर काही प्रकाश टाकू शकतो.

इस्लामच्या आधीही, अरब लोक एका निश्चित कॅलेंडरनुसार जगत होते आणि रमजानचा महिना सर्वात उष्ण काळात पडला. ही उष्णताच होती ज्याने नवव्या महिन्याला हे नाव दिले, कारण रमजान या शब्दाचे भाषांतर आहे - तीव्र उष्णता (उत्साही वेळ). यावेळी कडक उन्हात राहणे अशक्य होते. गवताळ प्रदेश जळून खाक झाला आणि लोकांनी उन्हाच्या किरणांपासून लपण्याचा प्रयत्न केला. असे दिसते की या महिन्यात जीवन स्थिर होते आणि फक्त अंधारातच चंद्र अरबांच्या डोक्यावर उगवला आणि त्यांना दीर्घ-प्रतीक्षित शीतलता दिली. रात्रीच्या वेळी लोक काम करू शकत होते आणि म्हणून अन्नाची गरज निर्माण झाली. कडक उन्हामुळे अन्न पुरवठा फारच दुर्मिळ असल्याने आणि पाण्याचा मुख्य स्त्रोत पाऊस होता, म्हणजेच "काहीही न करण्याच्या" कालावधीत (दिवसभर) ते प्रतिबंधित होते. यातूनच रमजानमध्ये रात्री जेवण करण्याची परंपरा आली.

रमजानचा उपवास मोडल्यास काय करावे?

अर्थात, प्रत्येकजण परिपूर्ण असू शकत नाही. म्हणून, रमजानमध्ये उल्लंघन होते, ज्यासाठी विश्वासणारे अल्लाहचे कर्ज घेतात. हे अधिक स्पष्टपणे स्पष्ट करण्यासाठी, रमजानच्या पवित्र महिन्यात प्रत्येक पापासाठी तुम्हाला अल्लाहला फेडणे आवश्यक आहे. पवित्र शास्त्रात शेतीसाठी कोणते "दर" आहेत?

• प्रकरणांमध्ये जेथे विश्वास ठेवणारा स्वत:च्या इच्छेने नव्हे तर उपोषण संपवले(अनवधानाने उल्लंघन). यामध्ये खालील गोष्टींचा समावेश आहे: स्त्रियांमध्ये मासिक पाळी सुरू होणे, अनावधानाने उलट्या होणे, चुकून माशी गिळणे इ. उपवासाच्या अशा उल्लंघनासाठी, खंडणीच्या रूपात खंडणी आवश्यक आहे रमजानच्या दिवसांच्या संख्येने वाढवणे. सुटलेले दिवस) आणि गरिबांना भिक्षा. तुम्हाला पुढील रमजानच्या आधी वर्षातील कोणत्याही दिवशी अल्लाहला तुमचे कर्ज फेडण्याची परवानगी आहे.
• तर पाप मुद्दाम केले होते(दिवसा खाणे आणि पिणे, औषधे घेणे, लैंगिक संबंध ठेवणे), कर्जाची परतफेड अतिरिक्त 60 दिवसांच्या संयमाने आणि पैशाच्या किंवा अन्नाच्या रूपात गरजूंना दया देऊन केली जाते.

व्हिडिओ: रमजान बद्दल सर्वोत्तम व्हिडिओ

पवित्र महिन्यानंतर पुढील शव्वाल (10वा चांद्र महिना) येतो, ज्याच्या प्रकाशाच्या पहिल्या दिवशी ईद अल-अधाचा उपवास सोडण्याचा उत्सव साजरा करण्याची प्रथा आहे. हा दिवस दिवसाच्या प्रकाशाच्या वेळी पहिल्या जेवणाद्वारे तसेच ईदच्या नमाज पठणाद्वारे चिन्हांकित केला जातो. तसेच या दिवशी, कुटुंब प्रमुखाने त्याच्या कुटुंबातील प्रत्येक सदस्यासाठी जकात अल-फितर (ही एक अनिवार्य भिक्षा आहे) भरणे आवश्यक आहे.

रमजान बद्दल प्रश्न. "हॉट टेन" - १

1. रमजान कधी सुरू होतो?

या वर्षी, रशियामध्ये रमजानचा पवित्र महिना 20 ऑगस्ट रोजी संध्याकाळच्या प्रार्थनेने (मगरीब) सुरू होतो. 21 ऑगस्टपासून उपवास करावा. 20 सप्टेंबर रोजी संध्याकाळच्या प्रार्थनेने उपवास संपेल.

2. योग्य प्रकारे उपवास कसा करावा?

उपवास सर्वशक्तिमानाने स्वीकारला जाण्यासाठी, हेतू असणे आवश्यक आहे आणि उपवासात व्यत्यय आणणाऱ्या कृतींपासून परावृत्त करणे आवश्यक आहे. हे देखील आवश्यक आहे की अशा कोणत्याही परिस्थितीत उपवास करण्यास परवानगी नाही (महिलांसाठी विशेष परिस्थिती). याचा अर्थ असा आहे की स्त्रीने तिच्या मासिक पाळीच्या दिवसात आणि प्रसूतीनंतरच्या शुद्धीकरणाच्या दिवशी उपवास करू नये.

येथे हे लक्षात घेणे आवश्यक आहे की वैवाहिक जवळीक झाल्यानंतर आणि इतर परिस्थितीत विधी शुद्धतेचा अभाव हा उपवासाच्या वैधतेमध्ये अडथळा नाही.

हेतूसाठी, जर एखाद्या व्यक्तीने हेतू मोठ्याने न बोलता मानसिकरित्या उपवास करण्याचा विचार केला तर ते पुरेसे आहे. जेव्हा सूर्यास्त होतो तेव्हा दुसऱ्या दिवशी उपवास करण्याचा तुमच्या मनात संकल्प असावा. इरादा ठरवण्याची वेळ पहाटे उजाडते. तथापि, रमजान महिन्यातील उपवासाच्या दिवसासाठी, सूर्योदयानंतर इरादा करणे परवानगी आहे.

उपवासाच्या महिन्याच्या प्रत्येक वैयक्तिक दिवसासाठी स्वतंत्र हेतू आवश्यक आहे. उपवासाचे इरादे निश्चित करण्यासाठी सर्वोत्तम वेळ म्हणजे पहाटे होण्यापूर्वी.

3. उपवास कशामुळे मोडतो?

दिवसा उजेडात खाणे, पिणे आणि जवळीक यामुळे उपवास मोडला जातो. ही वेळ कधी सुरू होते आणि कधी संपते हे कसे ठरवायचे ते तुम्ही खाली वाचू शकता.

खाण्यापिण्याबरोबरच धूम्रपान आणि औषधे घेणे देखील प्रतिबंधित आहे. तसेच, जिव्हाळ्याच्या आत्मीयतेसह, लैंगिक उत्कटतेचे समाधान करणार्‍या लैंगिक स्वभावाच्या इतर क्रिया प्रतिबंधित आहेत.

येथे एक गोष्ट लक्षात घेणे आवश्यक आहे की, वजू न केल्याने उपवास मोडत नाही. तुम्ही विधी शुद्धतेच्या स्थितीत न राहता उपवास करू शकता.

कोणत्या कृतींचे उल्लंघन होते आणि कोणत्या उपवासाचे उल्लंघन करत नाहीत याबद्दल तुम्ही येथे अधिक वाचू शकता.

निष्काळजीपणामुळे, विस्मरणामुळे किंवा इतर अपघाती परिस्थितीमुळे उपवास तुटला तर काय करावे याबद्दल खाली वाचा.

4. उपवास करण्याची वेळ कधी असते आणि ती कधी संपते?

मुस्लिम दिवसाच्या प्रकाशात उपवास करतात. अगदी पहाटेच्या आधी, शेवटचे जेवण घेणे आवश्यक आहे, सहसा सूर्योदयाच्या 2 तासांपूर्वी नाही, ज्याला सुहूर म्हणतात. हा सुन्नत आहे. त्यामुळे उपवासाची सुरुवात पहाटेपासूनच करावी. प्रार्थनेच्या वेळापत्रकात, ते प्रथम सूचित केले जाते.

उपवास सूर्यास्ताला संपतो. याचा अर्थ संध्याकाळच्या प्रार्थनेची वेळ आली की उपवास सोडण्याचीही वेळ येते. या उपवासाला इफ्तार म्हणतात.

तुम्ही तुमच्या शहरातील प्रार्थनेच्या वेळा पुढील महिन्यासाठी येथे पाहू शकता. ते मुद्रित करा जेणेकरून ते तुमच्या हातात नेहमी असेल. ज्या मित्रांना त्याची गरज आहे त्यांना द्या. उपवास कोणत्या वेळी सुरू होतो आणि कधी संपतो हे त्यांना समजावून सांगा.

5. उपवास कोणासाठी अनिवार्य आहे?

रमजानच्या महिन्यात उपवास करणे हे प्रत्येक मानसिकदृष्ट्या निरोगी मुस्लिमाचे कर्तव्य आहे जो यौवनात पोहोचला आहे. तथापि, जर मुस्लिमासाठी उपवास करण्यात गंभीर अडचणी (उदाहरणार्थ, प्रवास) किंवा आरोग्यास धोका असेल तर ते अधिक योग्य क्षणासाठी पुढे ढकलण्याची परवानगी आहे.

6. आजारी व्यक्ती, गरोदर स्त्री किंवा स्तनपान करणारी आई यांनी उपवास कसा करावा?

जर एखादी व्यक्ती आजारी असेल आणि उपवास केल्याने त्याच्या प्रकृतीला हानी पोहोचू शकते, तर उपवास पुढे ढकलण्याची परवानगी आहे. याचा अर्थ असा आहे की आजारपणात तुम्हाला उपवास करण्याची गरज नाही, परंतु बरे झाल्यानंतर तुम्हाला सुटलेल्या दिवसांची भरपाई करावी लागेल. जर एखादी व्यक्ती गंभीर आजारी असेल किंवा वृद्धत्वामुळे उपवास करू शकत नसेल, तर त्याने उपवासाच्या प्रत्येक दिवसासाठी गरिबांना (त्याच्या दैनंदिन आहारावर आधारित) जेवण दिले पाहिजे. जर हे शक्य नसेल, तर अशा मुस्लिमांवर उपवासाचे दायित्व नियुक्त केलेले नाही.

गरोदर आणि स्तनपान करणा-या स्त्रियांसाठी, जर त्यांना बाळाच्या आरोग्याची किंवा त्यांच्या स्वतःच्या आरोग्याची भीती वाटत असेल तर, उपवास अधिक योग्य क्षणापर्यंत पुढे ढकलला जाऊ शकतो.

7. उपवासाच्या सुटलेल्या दिवसांची भरपाई कशी करावी?

प्रथम तुम्हाला पोस्ट का चुकली हे शोधणे आवश्यक आहे. स्वतःशी पूर्णपणे प्रामाणिक रहा. आणि लक्षात ठेवा की तुमचा उपवासाचा दिवस का किंवा कधी चुकला हे इतर लोकांना सांगण्यास तुम्ही बांधील नाही. स्वतःला वचन द्या की शरियतनुसार पुरेसे सक्तीचे मानले जाणारे कारण नसताना तुम्ही कधीही उपवास सोडण्याचा प्रयत्न करणार नाही. आणि अर्थातच, सुटलेला दिवस नियमांनुसार तयार करा.

एखादी पोस्ट का चुकली असण्याची कारणे दोन श्रेणींमध्ये येतात. त्यापैकी पहिला - आजारपणामुळे, गरजेमुळे, अज्ञानामुळे, विश्वासाच्या कमकुवतपणामुळे - उपवासाच्या सुटलेल्या दिवसाची भरपाई करण्यासाठी, दुसर्या दिवशी उपवास करणे आवश्यक आहे. हे करण्यासाठी, आपण जितके दिवस चुकले तितके दिवस उपवास करणे आवश्यक आहे. त्याच वेळी, आपण उपवासाच्या चुकलेल्या दिवसाची भरपाई करू इच्छित असा बेत केला पाहिजे.

दुसरे कारण म्हणजे आधीच सुरू झालेल्या उपवासात जाणीवपूर्वक व्यत्यय आणणे. ही परिस्थिती उपवासाचे घोर उल्लंघन मानली जाते आणि केवळ पश्चात्तापच नाही तर कफरत देखील आवश्यक आहे. याचा अर्थ असा आहे की मुस्लिमाने दोन महिने सतत उपवास केला पाहिजे जो रमजान किंवा मोठ्या सुट्ट्यांवर पडत नाही आणि जर आरोग्य हे परवानगी देत ​​नसेल तर साठ गरीबांना अन्न द्या.

8. रमजानमध्ये सेक्स करणे शक्य आहे का?

वर नमूद केल्याप्रमाणे, पती-पत्नीमधील घनिष्ट नातेसंबंध दिवसाच्या प्रकाशाच्या वेळी प्रतिबंधित आहेत. तथापि, जेव्हा उपवास संपण्याची वेळ येते तेव्हा घनिष्ट संबंधांना परवानगी मिळते.

हे लक्षात ठेवले पाहिजे की अशा संबंधांना फक्त पती-पत्नींना परवानगी आहे आणि दिवसाचा महिना आणि वेळ विचारात न घेता, व्यभिचार (विवाहबाह्य आणि विवाहपूर्व संबंध) प्रतिबंधित आहे. याव्यतिरिक्त, घनिष्ट संबंधांमध्ये काही नियम आहेत ज्यांचे मुस्लिमांनी पालन केले पाहिजे.

मुस्लिमाने इतर कोणत्याही महिन्यांत ज्या पाच अनिवार्य प्रार्थना करणे बंधनकारक आहे त्याव्यतिरिक्त, किमान 8 - जास्तीत जास्त 20 रकतांसाठी तरावीह प्रार्थना करणे अत्यंत इष्ट आहे. ही कृती सुन्नत आहे. ही प्रार्थना वाचण्याचे नियम तुम्ही येथे वाचू शकता.

रमजान महिन्यात इतर अतिरिक्त प्रार्थनांकडे दुर्लक्ष करणे मूर्खपणाचे ठरेल, कारण यावेळी उपासना विशेषतः मौल्यवान आहे. दुआ (सर्वशक्तिमानाला आवाहन) बद्दल विसरू नका, कारण उपवास करणाऱ्यांच्या विनंत्या स्वीकारल्या जातात, अनेक हदीस याबद्दल बोलतात.

लक्षात ठेवा की रमजान हा रात्रीच्या प्रार्थना, कुराण वाचणे, इगतिकाफमध्ये राहणे आणि इस्लामबद्दल ज्ञान मिळविण्यासाठी सर्वोत्तम वेळ आहे.

10. उपवास करताना चुकून अन्न किंवा पाणी घेतल्यास मी काय करावे?

असेही घडते की, विस्मरणामुळे, मुस्लिमाने उपवासाच्या वेळी पाणी प्यायले किंवा अन्न खाल्ले, परंतु नंतर लक्षात आले की तो उपवास आहे. त्याने या परिस्थितीला कसे सामोरे जावे? आपला उपवास लक्षात ठेवल्यानंतर, एखाद्या व्यक्तीने त्याचे उल्लंघन करणारी कृती त्वरित सोडून दिली पाहिजे. या प्रकरणात, उपवास कायम आहे आणि मुस्लिमांनी उपवास सुरू ठेवावा.

जर एखाद्या व्यक्तीने चुकून अन्न खाल्ले (उदाहरणार्थ, त्याने ठरवले की इफ्तारची वेळ आली आहे), त्याने आपला उपवास चालू ठेवला पाहिजे, परंतु नंतर, रमजानच्या शेवटी, एक दिवस कर्ज म्हणून पुनर्संचयित करा.