ოჯახური ურთიერთობები სიბერეში. ხანდაზმული დაქორწინებული წყვილების შესახებ ხანდაზმული დაქორწინებული წყვილები

თანამედროვე კულტურის ტრადიციები პრობლემურ, დევიანტურ სტატუსს უწერს ხანდაზმულ ადამიანს და ხანდაზმულ ოჯახს, იმის გამო, რომ მათი რესურსები ამოწურულია. ხანდაზმული ოჯახების უნიკალურობას საკმარისი ყურადღება არ ექცევა. ამავდროულად, სოციალურმა პრაქტიკამ გამოიწვია უარყოფითი სოციალური და ეკონომიკური შედეგები. აშკარა გახდა, რომ ხანდაზმული ოჯახები თავიანთ განსაკუთრებულ ნიშას იკავებენ. ის ხდება ადამიანის ფუნდამენტური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების უნიკალურ ადგილად, სფერო, რომელშიც ხორციელდება ძირითადი საქმიანობა, დასვენების კომპონენტი და დანერგილია ურთიერთდახმარების პრაქტიკა. ოჯახი იკავებს ერთ-ერთ პირველ ადგილს უფროსი თაობის წარმომადგენლების ღირებულებითი სტრუქტურაში. გაბატონებული ღირებულება ხდება საყვარელი ადამიანის ყოფნა, მასთან ერთად ცხოვრების შესაძლებლობა და საერთო საქმიანობაში ჩართვა.

ხანდაზმული ადამიანის ოჯახს ახასიათებს გარკვეული მახასიათებლები და აქვს თავისი კონტურები და კონტურები. ეს აღარ არის ბავშვზე ორიენტირებული სტრუქტურა, არსებობს პერსონალურად ორიენტირებული მნიშვნელობების ძიება. აქ მთავარია ურთიერთქმედების განსაკუთრებული რეჟიმი, როგორც ოჯახში, ისე მის გარეთ, შეზღუდული სოციალური დინამიკის პირობებში, ალტერნატიული ცხოვრების სტრატეგიების შეზღუდული არჩევანი. ხანდაზმული ოჯახი ფუნქციონირებს „საკომუნიკაციო ჭურჭლის“ პრინციპით, რაც მას საკმაოდ ძლიერ „მონოლითურ“ ერთობას აქცევს. მისი თითოეული წევრისთვის ოჯახი ხდება „სახურავი, რომელიც იცავს ბოროტი ელემენტებისაგან“ (ბ. პასტერნაკი). ყალიბდება ახალი მნიშვნელოვანი მნიშვნელობები: ავტონომია, ადაპტაციის სინდრომი, ინტიმური ურთიერთობის სტატუსის გაძლიერება.

ხანდაზმული ოჯახის სტრუქტურა და ფუნქციები. „ცარიელი ბუდის“ ფაზადან იწყება გარკვეული ფუნქციების თანდათანობითი დაკარგვა: სოციალიზაციის ფუნქციის დაკარგვა (ოჯახის დატოვების შემთხვევაში), კულტურული გამოცდილების და ცოდნის გადაცემის ფუნქციის შემცირება. იქმნება სიტუაცია, როდესაც ხანდაზმული ადამიანები, რომლებიც გრძნობენ არაადეკვატურად არსებულ მდგომარეობას, თავს იკავებენ შვილიშვილების აღზრდაზე, რითაც ქმნიან მანკიერ წრეს. სიბერე გადამუშავდება - თუ ოჯახი არ ასრულებს ბავშვის გაჩენის და სოციალიზაციის ფუნქციას, თუ მცირდება კულტურული ფასეულობების გადმოცემისა და გადაცემის ფუნქცია, შესაბამისად, ის ნაკლებად სასარგებლოა სახელმწიფოსა და საზოგადოებისთვის. მაგრამ ფაქტია, რომ როცა ზოგიერთი ფუნქცია სუსტდება, სხვა ფუნქციები ძლიერდება. პრიორიტეტად იქცევა მხარდამჭერიხანდაზმული ოჯახის ფუნქცია, როდესაც მეუღლეები უწევენ ურთიერთდახმარებას საყოფაცხოვრებო საკითხებში და უზრუნველყოფენ ფსიქოლოგიურ კომპენსაციას ყველა სახის სტრესისთვის. მეშვეობით დამცავიფუნქციონირებს, ოჯახი მოქმედებს როგორც ბარიერი სხვა სოციალური ინსტიტუტების (კერძოდ სახელმწიფოს) პირად ცხოვრებაში პირდაპირი შეჭრისთვის. მედიაციაფუნქცია რეალიზებულია იმით, რომ ხანდაზმული ადამიანის ოჯახი ხშირად არის ერთგვარი ხიდი ნათესავებს შორის, დამაკავშირებელი რგოლი ინტერპერსონალურ ურთიერთობებში, ოჯახის ისტორიის, ტრადიციების, საოჯახო ალბომებისა და „ოჯახის ეზოს“ მოგონებების მცველი. ეს ფუნქცია განსაკუთრებით თვალსაჩინოა, როდესაც საქმე ეხება გაერთიანებულ ოჯახებს, ანუ განმეორებითი ქორწინების შედეგად ჩამოყალიბებულ ოჯახურ გაერთიანებებს ნათესაური ურთიერთობების რთული სტრუქტურით.

ოჯახის იდეოლოგია იცვლება ჩაკეტილობისკენ: გაფართოების სტრატეგიიდან, სოციალურ სივრცეში აშკარად დაწყებული, საკუთარ, ოჯახურ პრობლემებზე ფოკუსირებამდე: იზრდება უსაფრთხოებისა და სტაბილურობის საჭიროება; გაზრდილი ყურადღება ეგზისტენციალურ პრობლემებზე; ჭარბობს ინტროვერსია (შინაგანი გამოცდილების სამყაროში ჩაძირვა); მცირდება გარე გარემოს აქტიური განვითარების საჭიროება.

რეჟიმი ხანდაზმული ოჯახების არსებობა ხშირად პრობლემურია (სიღარიბე, კონფლიქტი თაობებს შორის). ეკონომიკური მაჩვენებლების მიხედვით მოხუცთა ოჯახები შეიძლება ორ ჯგუფად დაიყოს. პირველ რიგში, სოციალურად დაუცველ ჯგუფებს მიეკუთვნებიან, შემოსავლის ძირითად წყაროს წარმოადგენს სახელმწიფო პენსია, სოციალური დაზღვევა, შეღავათები, სუბსიდიები, სუბსიდიები, გადარჩენის პრაქტიკა, რომელიც ხასიათდება დანაზოგის მუდმივი რეჟიმით. უფროსი თაობის კიდევ ერთი ჯგუფი გაცილებით მეტი სიმდიდრით, ძალაუფლებითა და პრესტიჟით სარგებლობს. პენსიონერები, რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის სოციოლოგიის ინსტიტუტის კვლევის მიხედვით: "დაბალშემოსავლიანი ადამიანები რუსეთში: ვინ არიან ისინი? როგორ ცხოვრობენ? რისკენ ისწრაფვიან?" (2008 წლის მარტი-აპრილი, = 1750), დღეს რუსეთის მოსახლეობის ყველაზე დაუცველი ჯგუფია. მათი ნახევარი დაბალშემოსავლიანია, ხოლო 30% ღარიბი. მათი მხოლოდ 20% ეკუთვნის მოსახლეობის შედარებით აყვავებულ ფენებს. ხანდაზმული ოჯახების შემოსავალი ამჟამად ახალგაზრდა ოჯახების დაახლოებით ნახევარია.

ხანდაზმული წყვილების შესწავლისას ჩვენ ჩვენს კვლევას ვაფუძნებთ ორ ძირითად კონცეფციას. უპირველეს ყოვლისა, „საქორწინო ურთიერთობების“ კონცეფცია ასახავს მამაკაცისა და ქალის, როგორც ცოლ-ქმრის სივრცულ და დროებით სიახლოვეს, მათი ინტერპერსონალური ურთიერთობების კონფიდენციალურობას და მოიცავს როგორც „აქტივობების“ და „სენტიმენტების“ გაცვლას (ჯ. ჰომანსი). . ოჯახური ურთიერთობების არსებითი მახასიათებლები შეიძლება განსხვავდებოდეს წესრიგიდან და სიმშვიდიდან მეუღლეებს შორის ურთიერთობაში შეტაკებამდე და კონფლიქტებამდე, რომელსაც აქვს დამანგრეველი შედეგები. ოჯახური ურთიერთობების მოწესრიგება, უპირველეს ყოვლისა, მიმართულია ნდობისა და უსაფრთხოების განცდის შენარჩუნებაზე.

მეორეც, ცნება „ოჯახის სიბერე“ მოიცავს ორ მნიშვნელობას: ოჯახური ურთიერთობების განვითარების გარკვეულ ეტაპს; ოჯახის გარკვეული ტიპი, როცა მეუღლეები გერონტოლოგიურ ჯგუფს მიეკუთვნებიან. ჩვენს კვლევაში ჩვენ გამოვიყენეთ ცნების „ოჯახის სიბერე“ ორივე სემანტიკური მნიშვნელობა. საუბარია ხანდაზმული დაქორწინებული წყვილების ძირითად ყოველდღიურ პრობლემებზე, რომლებსაც ერთად ცხოვრების დიდი ისტორია აქვთ. ჩვენ გვაინტერესებდა კონკრეტულად ქორწინება, პარტნიორობა, რომელსაც აქვს დამოუკიდებელი ინსტიტუტის სტატუსი, რომელიც მნიშვნელოვან როლს ასრულებს სიბერეში, ასევე ინტერპერსონალური „ეკრანის მიღმა“ (მამარდაშვილი) შეტაკებების არსებობა ან არარსებობა, რომელიც ყოველთვის იყო. ფარული, პირადი მიზეზები. ჩვენ ასევე ყურადღება გავამახვილეთ მნიშვნელოვანი სხვების მხრიდან ხანდაზმული წყვილის ყოველდღიური პრობლემების სოციალური აღქმის სპეციფიკის დადგენაზე. ცოლქმრული ურთიერთობების დიაგნოსტიკის მიზნით ჩატარდა თვისებრივი კვლევა. მასალის შეგროვება და ანალიზი განხორციელდა „ორმაგი ასახვის“ ტექნიკით, არასტრუქტურირებული, არაფორმალური ინტერვიუს გამოყენებით. გამოყენებული იყო როგორც მიზანმიმართული შერჩევის (ადამიანები შეგნებულად შეირჩნენ ინფორმაციულად მნიშვნელოვანი შემთხვევების წარმოსაჩენად, რომლებზეც წინასწარი ინფორმაცია იყო) და „თოვლის ბურთის“ მეთოდი, როდესაც თითოეულ ინფორმატორს დაუსვეს შეკითხვა ინტერვიუს ბოლოს: „შეგიძლიათ დაასახელოთ ადამიანი თქვენს წრეში, რომელსაც აქვს ხანდაზმულ დაქორწინებულ წყვილთან ურთიერთობის პრაქტიკა?მიღებული პასუხებიდან გამომდინარე შეირჩა ინფორმატორების შეზღუდული რაოდენობა. ემპირიული ბაზა წარმოდგენილია 26 სიღრმისეული ინტერვიუებით ხანდაზმულ ადამიანებთან (65 წლის და უფროსი ასაკის, ნათესავებისგან განცალკევებით მცხოვრები და 25 ან მეტი წლის ერთად ცხოვრების გამოცდილების მქონე) და 17 ინტერვიუით იმ ადამიანებთან, რომლებიც მუდმივად ურთიერთობენ ხანდაზმულ მეუღლეებთან (ბავშვებთან). , ნათესავები, მეზობლები). გამოკითხული იქნა ქალაქ სარატოვის მაცხოვრებლები (2009 წლის თებერვალი-სექტემბერი).

კვლევის შედეგებმა აჩვენა იდეების გარკვეული კონსერვაციის არსებობა ხანდაზმული დაქორწინებული წყვილის ყოველდღიური პრობლემების შესახებ იმ ადამიანების მხრიდან, ვინც მათთან დიდი ხნის განმავლობაში მუდმივ კონტაქტში იყო (ნათესავები, მეზობლები, ნაცნობები). ხანდაზმული წყვილის ყოველდღიური პრობლემების აღქმის ეს სპეციფიკა, ჩვენი გადმოსახედიდან, განპირობებულია სამედიცინო დისკურსის დომინირებით და მასობრივი ინფორმაციის საშუალებებით დამოკიდებული, ავადმყოფი მოხუცის იმიჯის ატომიზებით. ჩვენი ინფორმატორების მიერ ხანდაზმული დაქორწინებული წყვილის ყოველდღიურობისთვის დამახასიათებელი პრობლემების სემანტიკური ღერძი მოიცავს შემდეგ არსებით პუნქტებს.

ხაზგასმულია ხანდაზმული ოჯახის პირადი ცხოვრების იზოლაცია და მოწყობა, რომელიც აღიქმება როგორც „ქალაქი ყუთში“, როგორც ერთგვარი დალუქული გარემო, რომელშიც არ არის ჩამოყალიბებისა და განახლების დინამიკა. „განსაკუთრებული პრობლემა არ აქვთ, ადგნენ, ჭამეს, რაღაც გააკეთეს, სამსახურში არ უნდა აჩქარდნენ, ცხოვრება მოწესრიგებულია და რა გჭირთ ამ ასაკში დასვენებისთვის და ხანდახან თქვენ ჩამოხვალთ კვირის განმავლობაში“ (კაცი 1963 .რ.).

ხანდაზმული ოჯახი განიხილება დახმარების ობიექტად, რომელიც მოითხოვს გარკვეულ მატერიალურ და პირად ხარჯებს როგორც ამჟამად, ისე უახლოეს მომავალში. ”ამჟამად მშობლები ახერხებენ გარე დახმარების გარეშე, მაგრამ სიბერე არავის მატებს ძალას, თქვენ მოგიწევთ დახმარება, შეიძლება დაგჭირდეთ მედდა, შეიძლება წარმოიშვას სხვადასხვა სიტუაციები” (კაცი დაბადებული 1968 წ.).

ყოველდღიური ცხოვრების მთავარ პრობლემათა შორის ძირითადად ორია მოხსენიებული - ჯანმრთელობა და მატერიალური უსაფრთხოება. „ამ ასაკში ყველას აქვს მთელი რიგი დაავადებები, ერთი დაავადება უარესდება, მერე დიდი თანხა იხარჯება წამლებზე, რომლებიც მუდმივად ძვირდება“ (1963 წელს დაბადებული ქალი). „პენსიები მწირია, არ ვიცი, როგორ ახერხებენ, ვხედავ, ფულს ზოგავენ, ბაზარში ყიდულობენ, თუმცა არც ისე იაფია, ვიდრე მაღაზიებში, წინასწარ წერენ მომავალ ხარჯებს. , დარწმუნდით, რომ გარკვეული დონის ხარჯები რჩება კომუნალურ მომსახურებაზე და ისინი არ ყიდულობენ არცერთ მყარ, „ხანგრძლივ“ საყოფაცხოვრებო ნივთს“ (კაცი დაბადებული 1971 წელს).

ხაზგასმულია მეუღლეების ყურადღების გამახვილება შიდა ყოველდღიურ პრობლემებზე, რომელთა შორის ინფორმატორებმა განსაკუთრებით გაამახვილეს ყურადღება: დაჩისა და ბაღის პრობლემები, შვილები და შვილიშვილები: „ზაფხულში რგავენ და რწყავენ აგარაკზე, ზამთარში რაღაცას აკეთებენ სახლის ირგვლივ იქ თავს უკეთ გრძნობენ, ურთიერთობენ მეგობრებთან“ (კაცი დაბადებული 1966 წ.). „შვილიშვილებს უვლიან, კვებავენ, სკოლიდან იღებენ, უვლიან“ (ქალი დაბადებული 1973 წელს).

უსახო ერთობა. მეტყველების ქცევაში ინფორმატორები, როგორც წესი, აერთიანებენ „ქმარს“ და „ცოლს“ სიტყვიერ კონსტრუქტებში „ისინი“ ან „მოხუცი ადამიანები“, რომლებიც შლის ქორწინების როლების დიფერენციაციას და გულისხმობს ქცევის სრულიად სტანდარტულ ფორმულას, სემანტიკურ შინაარსს. რომელთაგან გამოთქმულია გამონათქვამების სახით: „ქმარი და ცოლი ერთი სატანაა“ და „სიბერე არ არის სიხარული“.

ინფორმატორების პასუხები ასახავს გაუმართლებლად ვიწრო ხედვას ხანდაზმული წყვილის ყოველდღიურ ცხოვრებაში არსებულ პრობლემებზე. მათში დომინირებს ხანდაზმული წყვილის ფართო, რაოდენობრივი მახასიათებლები, რომლებიც აფიქსირებენ ისეთი ცვლილებების არსებობას, როგორიცაა „კლება - გაუარესება - დაცემა“, მათი ცხოვრების ინტენსიური თვისობრივი მახასიათებლების განხილვის გარეშე. აგებულია ხანდაზმული ოჯახის სოციალური პორტრეტი, რომელშიც შედის იდეები მის შესახებ, როგორც პასიური და უმწეო. თავად „ხანდაზმული ოჯახის“ კონცეფცია ხშირად აღიქმება არა როგორც ანალიტიკური, არამედ როგორც რაღაც ფუნდამენტურად წარსულის სინონიმი, რომელიც „ჯერ კიდევ“ არსებობს აწმყოში. შედეგად, ხანდაზმული ოჯახები ჩვეულებრივი ცნობიერებით აღირიცხება, როგორც სოციალური ცხოვრების აუტსაიდერები, როგორც სახლის „ჰოსპისები“ დამახასიათებელი „განთავისუფლებული“ ცხოვრებით, რომელშიც "არაფერი მნიშვნელოვანი ან მნიშვნელოვანი არ ხდება."არცერთ რესპონდენტს არ უხსენებია ხანდაზმული მეუღლეების ინტერპერსონალური ურთიერთობები და მათთან დაკავშირებული პრობლემები. როგორც ჩანს, ოჯახური ცხოვრების ეს ფენა ამ ასაკობრივ ეტაპზე წარმოადგენს „ბრმა წერტილს“, რომელსაც მოკლებულია საჯარო გამოხატვა და პრობლემური დაძაბულობა. შესაძლებელია, რომ ინტერპერსონალური კომუნიკაციის სფეროს იგნორირება შეიძლება იყოს ერთგვარი თავდაცვითი რეაქცია ასაკობრივ პერსპექტივაზე. "თანადაბერება".

კვლევის შედეგებზე დაყრდნობით, განასხვავებენ ინტერპერსონალური „ეკრანის მიღმა“ შეტაკებების ორ ტიპს: მიმდინარე, ადგილობრივ საქმეებთან დაკავშირებული, ჩვეულებრივ მშვიდობიანად გადაწყვეტილი და ქრონიკული, ხშირად დესტრუქციული ეფექტის მქონე. ხანდაზმული დაქორწინებული წყვილები აწყდებიან ფარულ დაპირისპირებას, რომელიც შეიძლება აღმოჩნდეს კონფლიქტის წარმოშობის "წვის ნარევი". იგი ემყარება ხანგრძლივ წყენას, რომელიც დაკავშირებულია ღალატთან, არასწორ ქცევასთან და რწმენასთან, რომ პარტნიორს არ შეუძლია და არ სურს იცხოვროს „ისევე როგორც ყველა“, ანუ აკმაყოფილებდეს გარკვეულ სტანდარტებს. ხშირად სხვადასხვა საჩივრების ფენა და დაგროვება იძლევა კუმულაციურ ეფექტს, რაც იწვევს კონფლიქტს. ეს შეიძლება გამოიხატოს უხეში სიტყვების გაცვლაში, აშკარა აგრესიულობის დემონსტრირებამდე, უკმაყოფილებაში, კვნესაში და შეურაცხყოფაში. ხანდაზმულ მეუღლეებს შორის დაძაბულობის ზონაში ჩართული არიან ზრდასრული ბავშვები, ნათესავები და ახლო მეგობრები. ეს ყველაფერი ბევრ ადამიანს არღვევს წონასწორობას და გავლენას ახდენს მათ ჯანმრთელობასა და შესრულებაზე.

სრულიად ნათელია, რომ უნივერსალური ძალის ძიება, რომელიც მჭიდროდ და ხანგრძლივად აკავშირებს ოჯახურ ურთიერთობებს, იგივეა, რაც მექანიკურ საათში სპეციალური „ტკიპის ძალის“ ძიება (ა. ბერგსონი). ამიტომ, ხანდაზმული დაქორწინებული წყვილის ინტერპერსონალური ურთიერთობების მნიშვნელოვანი დახასიათების კრიტერიუმად განვიხილეთ ოჯახური ინტეგრაციის ინდიკატორები: თანაცხოვრება, ერთობლივი სახლის მოვლა, ერთობლივი საყოფაცხოვრებო ბიუჯეტი, საყოფაცხოვრებო პასუხისმგებლობების განაწილების მეთოდი, ინტერპერსონალური კონფლიქტების მოგვარების მეთოდი, ინტერპერსონალურში ჩართულობის ხარისხი. ურთიერთობები. ოჯახური ურთიერთობების კატეგორიის მიხედვით გამოვავლინეთ ასაკოვანი დაქორწინებული წყვილების შემდეგი ტიპები.

მეუღლეებს შორის სიმბიოზური ურთიერთობა მძაფრდება: ხანდაზმულ დაქორწინებულ წყვილს აქვს მსგავსება არა მხოლოდ მათ ცხოვრებისეულ სტრატეგიებში, არამედ მათ ჩვევებსა და ყოველდღიურ პრაქტიკაში ყალიბდება საერთო ფილტრები, რომლებიც ხელს უწყობენ გარე მოვლენების ამა თუ იმ ინტერპრეტაციას. ეს ფილტრები წარმოადგენენ აღქმის შემზღუდველებს, რომლებიც დაკავშირებულია, პირველ რიგში, ასაკთან დაკავშირებულ ნეიროფიზიოლოგიურ შესაძლებლობებთან; მეორე, სოციო-გენეტიკური ფაქტორებით: ტრადიციები, რეგულაციები, ენობრივი სისტემები; მესამე, ინდივიდუალური მახასიათებლებით, რომლებიც ასევე მორგებულია უფრო დიდი ერთგვაროვნებისკენ; ხშირად მეუღლეები ფიზიკურადაც კი ჰგვანან ერთმანეთს. „ყველა გვეუბნება, რომ გარეგნულადაც კი ვგავართ, ჩვენ ვისწავლეთ ჩუმად ყოფნა, მე ვიცი, რას ფიქრობს ან რას იტყვის“ (ქალი დაბადებული 1932 წ.).

ჩვენ გვჯერა, რომ სიმბიოტიკა დაკავშირებულია, პირველ რიგში, ადამიანის საცხოვრებელი სივრცის რაოდენობრივ და ხარისხობრივ მახასიათებლებთან. ცხოვრების სივრცის ასაკობრივი თვალსაზრისით, მკვლევარები აღნიშნავენ უამრავ შაბლონს: აკმის პერიოდში ადამიანი ცდილობს გააფართოვოს ცხოვრების სფერო, ზოგჯერ აღწევს პლანეტურ მასშტაბებს. მცირეწლოვან ბავშვებში და ხანდაზმულებში, თუ ამ უკანასკნელებმა თავი დაანებეს სოციალურ საქმიანობას (სამოქალაქო, პროფესიული), საცხოვრებელი ფართის მოცულობა გაცილებით მცირეა. მეორეც, სიმბიოტურობა აიხსნება ერთგვარი ბუნებრივი გადარჩევით, რომელიც მეუღლეებმა ერთად გაიარეს დიდი ხნის განმავლობაში. ბევრი სოციალურ-ფსიქოლოგიური ფენომენი თავიდანვე არ იყო დამახასიათებელი მეუღლეებისთვის, ისინი ჩამოყალიბდა შესაბამისი ინტრაპერსონალური გამოცდილებისა და პირადი ურთიერთობების გამოცდილების კომპენსაციის შედეგად. „ადრე, როცა ერთად ვიწყებდით, ბევრს ვკამათობდით, ვამტკიცებდით, რომ მართალი ვიყავით, ახლა ჩვენ შორის წინააღმდეგობები არ არის და თუ რაიმე უთანხმოება მოხდა, მაშინვე როგორ მოვაგვაროთ წადი სამზარეულოში წყლის დასალევად, ჩხუბი დასრულდა“ (კაცი დაბადებული 1934 წ.).

ხანდაზმული ადამიანების გაზრდილი მიჯაჭვულობა ასევე ასრულებს დამცავ ფუნქციას. ორივე მეუღლე განიცდის მსგავს ფსიქიკურ მდგომარეობას, მათ ახასიათებთ ემპათიური გამოცდილების მაღალი დონე, რაც დიდად ეხმარება იპოვონ საჭირო სტრატეგიები კრიზისული სიტუაციებიდან. ”როდესაც ის წავა, მე ადგილს ვერ ვპოულობ ჩემთვის, რაღაცნაირი შფოთვა მხრებიდან სიმძიმევით მოვა, მე შემიძლია რაიმე სასარგებლო გავაკეთო” (ქალი დაბადებული 1940 წელს). „ის ჩემი მფარველი ანგელოზია, ჩემი მფარველი, ამიტომაც ვერ ვავადდები, ვხედავ, როგორ აწუხებს, როგორ ვერ პოულობს ადგილს თავისთვის“ (დაბადებული 1929 წელს).

ოჯახის სოციალური როლების დიაპაზონის შემცირებას, როგორც წესი, ახლავს მათი დაზუსტება. ამ ტიპის ხანდაზმულ ოჯახებში ხდება როლების დიფერენცირება, რაც ძირითადად დაკავშირებულია არა სქესთან, არამედ მეუღლეების ფიზიკურ შესაძლებლობებთან და მათ მიდრეკილებებთან. "თითოეულ ჩვენგანს აქვს გარკვეული პასუხისმგებლობა, მაგრამ, საბოლოო ჯამში, ყველაფერი დამოკიდებულია ჩვენს კეთილდღეობაზე და სურვილებზე" (ქალი დაბადებული 1938 წელს).ინტერვიუს დროს რეფრენი იყო მნიშვნელობის იდეა „ურთიერთ ძალისხმევა, მსხვერპლშეწირვა“, „საკუთარ თავზე მუშაობა“, „შინაგანი კრიტიკოსი და მარეგულირებელი“, „შეთანხმების სფეროების მოძიება“, „ერთად ცხოვრების ფრთხილად მართვა“, „მეორე ნახევრის ინტერესების გათვალისწინებით“ამისთვის „საოჯახო ტაძრის მშენებლობა“. ”თქვენ უნდა ააწყოთ თქვენი ოჯახური ცხოვრება, როგორც ხელოვნების ნიმუში” (კაცი დაბადებული 1936 წელს).

ასეთი ოჯახი დაფუძნებულია მრავალ დონის, ურთიერთდაკავშირებულ მატრიცაზე, რომელიც აკავშირებს წარსულსა და აწმყოს და ემზადება აწმყოს დასაძლევად და წინსვლისთვის. ეს ნამდვილად ახლო ადამიანების არსებობის ხელოვნებაა, რომლებიც რეფლექსური და თვითნებური პრაქტიკის დახმარებით ადგენენ ქცევის წესებს საკუთარ თავს და ასევე ცდილობენ გარდაიქმნან პირისპირ თანაყოფნის სიტუაციებში. ცოლ-ქმარი ერთმანეთს „მორგებულნი“ ხდებიან, ხდებიან უკიდურესად ყურადღებიანი და ამჩნევენ სიგნალებს სხვისი ფიზიკური და სულიერი მდგომარეობის შესახებ, რასაც ის გამოხატავს, ზოგჯერ ამის გაცნობიერების გარეშეც კი. ამ ტიპის ოჯახი არის ”ერთმანეთზე თანდათანობითი გაზრდის შედეგი”, ”ურთიერთ ძალისხმევის ჯგუფი”,თითოეული მეუღლის მიერ ოჯახის განვითარების ყველა წინა ეტაპზე.

ტიპი "კონფლიქტის ჰარმონია"ამ ტიპისთვის დამახასიათებელი მახასიათებლებით.ერთად ცხოვრება შეიცავს როგორც შედარებით მშვიდ, ისე ქარიშხლიან დღეებს და არც ისე მშფოთვარე შეტაკებებს. გაბატონებული ადგილობრივი შეტაკებები არ ცვლის ხანდაზმული ოჯახის ცხოვრების შინაარსს. მცირე შეტაკებები საკმაოდ შეესაბამება "კომუნიკაციის ნორმალურ გზას". კონფლიქტის სიმძიმე არ არის. კონფლიქტის ველის დატენვა ხორციელდება ურთიერთობების გამრუდების გამოსწორების გამო, რომელთა შორის აღვნიშნავთ შემდეგს. იუმორი და თვითირონია არის ის სენსორული წერტილები, რომლებიც ყოველდღიურ ცხოვრებაში გაძლევენ საშუალებას განთავისუფლდეთ დაძაბულობისგან და განმუხტოთ სიტუაცია. ”ჩვენს ოჯახს ვუწოდებ ”სულელების გემს”, რა თქმა უნდა, როგორც ხუმრობა, მე თვითონ მიყვარს სიცილი და ჩემი ცოლი ყოველთვის მხარს მიჭერს, თუ იუმორი არ არის, მაშინ ყველაფერი იშლება, ნებისმიერი წვრილმანი ჩხუბი გადაიქცევა კონფლიქტში ” (1943 წელს დაბადებული მამაკაცი).ჰობი, შეგროვება, მარტივი სახლის ჰობი. ამ შემთხვევაში, არტეფაქტების შერჩევითი შერჩევა აღრიცხავს მხოლოდ იმას, რაც მნიშვნელოვანია ადამიანისთვის, ამიტომ ის დადებითად ემოციურად არის დამუხტული და შეიძლება გახდეს მექანიზმი, რომელიც აფერხებს უარყოფით ემოციებს. „ჩემი ქმარი უკვე ოცი წელია აგროვებს ღია ბარათებს, მას აქვს თორმეტი ალბომი, როდესაც საქმეების დალაგება არ ხდება, ის წყვეტს თავის ალბომებს. კედელს აღმართავს და უკან იმალება“ (ქალი დაბადებული 1937 წ.).

სპეციალური სტრატეგიები "იზოლაცია"ურთიერთობები: "მოამზადე შენი საყვარელი კერძი", "გაიხსენე სასიამოვნო რამ", "დაპატიჟე შენი შვილიშვილები", "არ აურიო დანაშაული უბედურებაში, აპატიე".ამ მექანიზმების წყალობით, ნებისმიერი კონფლიქტი რბილდება, უფრო სწორად, იშლება და გზა იხსნება მეუღლეთაშორის კონსტრუქციულ კონსტრუქციებს. თუმცა, ამ ტიპის ოჯახებში, დადგენილი გენდერული როლებით, არ არსებობს მკაცრი საზღვრები, რაც ხელს უწყობს ცოლქმრული ურთიერთობების ინტელექტუალური სივრცის გათავისუფლებას ცრურწმენებისა და პატრიარქალური აზროვნების არქეტიპებისგან (კაცი არის „მნიშვნელობის მწარმოებელი“, ქალი – "მნიშვნელობის მატარებელი").

"პერმაფროსტი". მეუღლეები არც მეგობრები არიან და არც მტრები, არც ნათესავები და არც უცხოები.ურთიერთგაგება ან მტრობა ცვლის გულგრილობას. "ოჯახი" ამ შემთხვევაში მხოლოდ ლამაზი საფარია იზოლირებული "სისტემებისთვის". ოჯახური ურთიერთობების არსებითი მახასიათებლები მოიცავს შემდეგ პუნქტებს: განხეთქილება და დაშორება, ატომიზაცია ოჯახში: ყველას თავისებურად, როგორც წესი, აქვს ინდივიდუალური ბიუჯეტი; ფუნქციების პრაგმატული დიფერენციაცია, როგორიცაა: ის მიდის მაღაზიაში, ის რეცხავს; მეორის დაშლა, როდესაც მეუღლე აღიქმება არა როგორც სრული პიროვნება, არამედ ფუნქციური სეგმენტების გარკვეული კომბინაცია.

იმ მიზეზების მითითებისთვის, რამაც გამოიწვია ოჯახური ურთიერთობების "გაყინვა", შეგიძლიათ გამოიყენოთ მეტაფორა "პეპლის ეფექტი" (რეი ბრედბერი "A Sound of Thunder"). ეს მეტაფორა კარგად ასახავს იმ ფაქტს, რომ ოჯახურ ცხოვრებაში ხშირად მცირე მიზეზებმა შეიძლება გამოიწვიოს მნიშვნელოვანი ცვლილებები ინტერპერსონალურ ურთიერთობებში და მისცეს მათ გარკვეული პროფილი. „ჩვენ ერთმანეთისთვის უცხოები ვართ, თუმცა უკვე ორმოცი წელიწადია ერთი და იმავე ჭერის ქვეშ ვცხოვრობთ, ცხოვრებამ ჩვენ თვითონ დავრჩით მე არ შემიძლია ვუპასუხო ამ კითხვას წარსულში, მაგრამ რითი და როდის შეუძლებელია ამის ჩაწერა, ხანდახან ერთმა უყურადღებოდ დაყრილმა ფრაზამ შეიძლება გააყინოს ადამიანი მთელი ცხოვრება. „ზუსტად ვერ ვიტყვი, როდის მოხდა ოჯახური ცხოვრების ნგრევა, მაგრამ რაღაც მნიშვნელოვანი ცხოვრებაში დარჩა დაუმთავრებელი“ (კაცი დაბადებული 1932 წ.).

„კონფლიქტური“ ოჯახები, რომლებსაც ახასიათებთ ინტერპერსონალური ურთიერთობების პროგრესული დაქვეითება მარტივი „სტიმული-პასუხის“ ნიმუშების დონეზე, რაც გამოიხატება უარყოფითი ფენომენების სახით: აგრესიულობა, შურისძიება, მეუღლეების ტოტალური კრიტიკა.ასეთ ოჯახებში შეტაკებები გამოწვეულია არა იმდენად ანტაგონისტური რეაქციებით მიმდინარე ცვლილებებზე, არამედ თავად მეუღლეების ინიცირებულები არიან, რომლებიც მუდმივად „უტევენ“ ერთმანეთს. გაურკვევლობისა და ეჭვის მდგომარეობა აქ იღებს ქრონიკულ ფორმას და აქცევს ოჯახურ ურთიერთობებს "ტანჯვის ხეობა"ხშირად მეუღლეებს შორის კონფლიქტის ველში ჩართულია მნიშვნელოვანი სხვა ადამიანების ფართო სპექტრი. ბავშვები, ნათესავები და ახლო მეგობრები იძულებულნი არიან აირჩიონ ერთ-ერთი მეუღლის მხარე და მეორის მტრად იქცნენ. ამ შემთხვევაში სრულიად შემთხვევითმა მომენტებმა შეიძლება იმოქმედოს როგორც პროვოკაციული ფაქტორი: შემთხვევით ჩავარდნილი სიტყვა, მზერა, ჟესტები. ამ შემთხვევაში საუბარია არა იმდენად ადგილობრივ, არამედ ქრონიკულ კონფლიქტებზე, რომელთა მიზეზებს რესპონდენტები ხშირად აყალიბებდნენ ზოგადი განცხადების სახით. „ხასიათში არ შევეშვით ერთმანეთს“.თუმცა ყველას უკან "არ შეეგუა"არის დამალული, გაუმჭვირვალე და იმპლიციტური, ხშირად თავად რესპონდენტისთვის დამალული განსაკუთრებული მიზეზი, რომელიც შეიძლება ამოღებული იქნას მიღებული ინტერვიუს მონაცემების ინტერპრეტაციული აქტივობის შედეგად. ჩვენ დავადგინეთ შემდეგი მიზეზები.

განუხორციელებელი გეგმები ან განვითარების პროექტები,როდესაც ერთ-ერთი მეუღლე საკუთარ თავსა და მის ცხოვრებას ადარებს მოდელს ან სტანდარტს და აცნობიერებს თავის ხელიდან გაშვებულ შესაძლებლობებს. გამოცდილება, რომელიც დაკავშირებულია ზოგიერთ ბიოგრაფიულ ეპიზოდთან, რომლის გამოსწორებაც შეუძლებელია, ქცევის და ემოციური მდგომარეობების იმპერატივს ხშირად ჩნდება; "ცხოვრება აუტანელი ხდება."შედეგად ადამიანი მოკლებულია პოზიტიური თვითშეფასების და მისი ცხოვრების შეფასების საფუძველს. ზოგჯერ ეს შეიძლება იყოს ზომბების სიტუაციები, რომლებიც საკმაოდ დამაჯერებელია, მაგრამ სინამდვილეში მხოლოდ მიბაძავთ იმას, რაც სინამდვილეში მკვდარია. არსებობს შემეცნებითი ნახტომი არარეალიზებულ შესაძლებლობაში, რომელიც ვლინდება სიტყვიერი განცხადების სახით „თუ მხოლოდ...“ ამავდროულად, არსებობს შინაგანი რწმენა, რომ მოვლენის განვითარების ეს ვარიანტი უკეთესია, ვიდრე ერთი, რომელიც ამჟამად არსებობს. "ისე მოხდა, რომ ერთდროულად ორი ადამიანი დაინიშნა, ორივე მომეწონა, ვფიქრობდი, ვფიქრობდი და სამწუხაროდ, არასწორი არჩევანი გავაკეთე. ახლაც ვიტანჯები, კატა და ძაღლივით ვცხოვრობთ, ვჩხუბობთ. ყოველდღე, მაგრამ არაფრის გამო, მე რომ დავქორწინდე, „შოკოლადში“ ვიქნებოდი.

ცოლქმრული ზიზღი.ჩვენი აზრით, მ.შელერის მიერ შექმნილი წყენის დოქტრინა ევრისტიკულად მნიშვნელოვანია ინტერპერსონალური შეტაკებების ანალიზში. მაქს შელერმა განმარტა წყენა, როგორც „სულიერი დინამიტი“, „სულის ნელი მოქმედების შხამი“. ავტორის აზრით, წყენა არის უარყოფითი გამოცდილება, რომელიც გამოწვეულია უკიდურესი დაძაბულობით შურისძიების, სიძულვილის, შურის იმპულსებსა და მათ გამოვლინებებს შორის, ერთის მხრივ, და უძლურებას შორის, მეორეს მხრივ, რომელიც ვლინდება ინტერპერსონალური ურთიერთობების სფეროში ნეგატივის სახით. ფენომენები: აგრესიულობა, შურისძიება, ტოტალური კრიტიკოსები. მაქს შელერის აზრით, ოჯახურ ურთიერთობებზე დიდ გავლენას ახდენს ტიპიური წყენის სიტუაციები, რომლებიც „წარმომქმნელი ბუნების გამო, თითქოსდა, გარკვეული დოზით არის დატვირთული „უკმაყოფილებაში ჩავარდნის საშიშროებით“, მიუხედავად იმისა, რომ ინდივიდუალური პერსონაჟები არიან. მათში ჩართული ადამიანები“. ჩვენს კვლევაში ჩვენ გამოვავლინეთ წყენის სიტუაციები, რომლებიც დაკავშირებულია შემდეგ ფაქტორებთან.

პირველ რიგში, იმ კომპონენტების აღშფოთებული შურით, რომლებსაც აქვთ მაღალი ფასი ინტერპერსონალური ურთიერთობების სფეროში: სიმდიდრე, სილამაზე, ინტელექტი, წარმატებული კარიერა, სოციალური პრესტიჟი, ერთ-ერთი მეუღლის ღირებული ხასიათის თვისებები მეორის მიმართ. „ჩემი ქმარი ყოველთვის ფუჭი იყო, მარტო ამაოებით შორს ვერ ხტომა, მაგრამ სილამაზითა და ხიბლით გამრავლებული ამაოება მისცა მას ბრწყინვალე კარიერა გაეკეთებინა ძალაუფლების სტრუქტურებში და ამშვიდებს შიშებს, თამაშობს ადამიანის ხედვას და ის იწყებს ბევრად უფრო დიდებულს, ვიდრე სინამდვილეშია.მეორეც, მრუშობით. მრუშობის თემა ძალიან მკაფიოდ ჟღერს. „ყოველთვის ვიცოდი, რომ მატყუებდნენ, მაგრამ ამას არანაირ მნიშვნელობას არ ვანიჭებდი, ან იქნებ არ მინდოდა დამეჯერებინა, მაგრამ ახლა ძალიან შეურაცხყოფილი და მტკივნეული ვარ აპატიე“ (1939 წელს დაბადებული ქალი).ხშირად, მეუღლის „ნამდვილი“ გრძნობები იქცევა ჭორების ცენტრალურ და მუდმივ საკითხად და ურთიერთობაში ეჭვებმა შეიძლება დაარღვიოს ყოველდღიური ცხოვრების სამყარო. ზოგიერთ შემთხვევაში, ასეთ ეჭვებს რეალური საფუძველი აქვს.

მესამე, დედამთილთან ან დედამთილთან იძულებითი კონკურენციის სიტუაციით, რომელიც გამოწვეულია ეგრეთ წოდებული ბრმა სიყვარულით შვილების მიმართ. „როდესაც ჩვენ დავქორწინდით, მის მშობლებთან ვცხოვრობდით, დედაჩემი, ზოგადად, კარგი ქალია, მისი ვაჟი კი მისი „ბიჭის“ მიმართ არის მზე. ის აღმიქვამდა, როგორც მის უსარგებლო დანამატს, რომელიც ყოველთვის ფეხქვეშ დგება და ყველაფერს არასწორად აკეთებს, ასე რომ, მიდის და მიდის, მე ყოველთვის განზე ვარ, თქვენ არ გჭირდებათ ჩემთან კონსულტაცია, არ გაიზიაროთ და უბრალოდ. დააიგნორე” (ქალი დაბადებული 1938 წელს) .

ეს სიტუაცია ხშირად იწვევს მეუღლეებს შორის ინტერპერსონალური ურთიერთობების ჩამოყალიბებას კონტროლისა და ზრუნვის მკაფიოდ გამოხატული ასიმეტრიით, რაც მოგვაგონებს კაპრიზული ბავშვისა და მზრუნველი მშობლის ურთიერთობას. "მთელი ჩემი ცხოვრება, ჩემი ქმარი ჩემი მეორე შვილია - სამუშაო, სახლი, ჩემი შვილის აღზრდა, დასვენება მისმა დედამ მემკვიდრეობით მიიღო უცვლელი, ჩვენი შვილის გარდა, ის საზღვარგარეთ ცხოვრობს“ (ქალი დაბადებული 1939 წ.).

ინტიმური ხასიათის მიზეზები, რომლებიც დაკავშირებულია განსხვავებულ დამოკიდებულებებთან სექსუალური ცხოვრების სფეროში.როგორც ჩვენმა კვლევამ აჩვენა, სექსი მოქმედებს როგორც თემატური ტაბუ ხანდაზმული ადამიანებისთვის. ილაპარაკე "ამის შესახებ",მათი აზრით, "უხამსი", "არა ასაკის მიხედვით".ამ თემაზე დისკუსიებს თან ახლდა უხვი სიტყვიერი „რეტუშირება“ და ალეგორიები, რომლებიც უფრო მეტად მოქმედებდნენ გაურკვევლობის საფუძვლად, ვიდრე განხილვის საგანი. „ეს სულის სიღრმეში ინახება, როგორც ამ ურთიერთობის საიდუმლო და ვინც ამაზე ბევრს ლაპარაკობს, აშკარად აქვს კომპლექსები ან „ყველა სახლში არ არის“, თუმცა აქ უპრობლემოდ არ არის“ (ქალი დაბადებული 1938 წელს); .მამაკაცები ბევრად უფრო მეტად შემოიფარგლებოდნენ მხოლოდ "საპატივცემულო" ვერსიით: "პრობლემები საერთოდ არ არის", "ამ თემაზე მხოლოდ ის საუბრობს, ვისაც პრობლემები აქვს, ჩვენ კი არ გვაქვს" (კაცი დაბადებული 1945 წ.).

ქცევის პირადი მახასიათებლები, ჰობი და ინტერესები,რომლებიც ბუნდოვანი და/ან კომპენსირებული იყო წინა ეტაპებზე და უფრო თვალსაჩინოდ გამოჩნდნენ ერთობლივი ცხოვრების შემდგომ ეტაპზე: ”ის დიდად არ ეხმარება საოჯახო საქმეებში”, ”ის აგროვებს ყველა ნარჩენს და ატარებს სახლში”, ”ის ისეთი ჯიუტია, სტუმრებს სტუმრობს და ხვდება მეგობრებს”, ”ის მხოლოდ შვილიშვილებზე ზრუნავს, მხოლოდ მათზე საუბრობს“; "აგრესიული, მას არ სჭირდება სიმშვიდე, ის ეძებს ახალ შეგრძნებებს."

მნიშვნელოვანი პუნქტია ოჯახური ურთიერთობების ნიმუშები,ისწავლეს სოციალიზაციის ადრეულ ეტაპებზე. ეს შაბლონები მოქმედებენ როგორც ფონის გაგების განუყოფელი ელემენტი (ფონური გაგების ცნება ან ფონი სოციალურ მეცნიერებებმა ისესხეს გეშტალტ ფსიქოლოგიის ტერმინოლოგიიდან და ნიშნავს სოციოკულტურული კონტექსტით განსაზღვრულ აღქმის, შეფასების, მოქმედების არაგანზრახ მიდრეკილებას). ბავშვობიდან შესწავლილი ნიმუშები ცხოვრების შემეცნებითი მეგზური ხდება. „მის ოჯახში ყველა მამაკაცი მკაცრია, ემოციების გარეშე და ჩვენ მის ოჯახთან ერთად ვცხოვრობდით, მე მთელი გულით ვიყავი მის მიმართ, მაგრამ მან არ მიიღო ჩემი სიყვარული გაათბო მასთან ურთიერთობა, მხარეები ყოველთვის უხეშად თრგუნავდნენ „სტაფილოს“ ნაცვლად მხოლოდ „ჯოხი“ (ქალი დაბადებული 1939 წელს).

ჩვენი რესპონდენტების პასუხებში შეგვიძლია მივაკვლიოთ ეგზისტენციალური ცხოვრების კოორდინატების გადაცემის მექანიზმს, ნეგატიური მნიშვნელობით (პიროვნული აშლილობა, გაუცხოება, ყოფის ფორმების ფრაგმენტაცია), მშობლებიდან შვილების მიმართულებით შესაძლო მზარდი ეფექტით. ბავშვი, რომელიც გაიზარდა ოჯახში, სადაც არ არის ჭეშმარიტი ინტერესი და სითბო ინტერპერსონალური ურთიერთობების მიმართ, იზრდება აბსოლუტურად არავითარი კონცეფცია სიყვარულის, სინაზის, ინტიმური ურთიერთობის, ადამიანური სითბოს შესახებ, გარდაქმნის ამას თავის შთამომავლებზე. ბავშვი, რომელიც იზრდება ოჯახში, სადაც ბავშვზე ძალადობა ყოველდღიური პრაქტიკაა, უფრო სავარაუდოა, რომ მოგვიანებით ჩართვას აგრესია თავის ქცევის რეპერტუარში.

განსახილველ შემთხვევაში მეუღლეები კატეგორიულად უარყოფენ სხვის შეხედულებებს, პოზიციებს, პრეფერენციებს, ცხოვრობენ და მოქმედებენ წესრიგის არასწორი მხარეზე, რომელიც დაკავშირებულია ურთიერთგაგებასთან და ურთიერთდახმარებასთან, რაც ანგრევს თანაგრძნობის ურთიერთობას. და ზრუნვა. ბოლო დროს ინტერნეტში არ არის რთული ხანდაზმულ დაქორწინებულ წყვილებში აგრესიასა და ძალადობასთან დაკავშირებული მასალების მოძიება, სადაც ჩაწერილია მათი სხვადასხვა გამოვლინება - ფიზიკური, გონებრივი, მათ შორის ემოციური და სიტყვიერი აგრესია, ფინანსური. ძალადობის, როგორც ინტერპერსონალური კონფლიქტების მოგვარების საშუალებად მიღებას იწვევს ტანჯვა, ტრავმა, ტკივილი, ადამიანის უფლებების დარღვევა და ცხოვრების ხარისხის დაქვეითება. თუმცა, შეიძლება ითქვას, რომ დღეს არ არსებობს ობიექტური და სანდო ინფორმაცია ამ სოციალური ბოროტების მასშტაბების შესახებ ადგილობრივ მედიასა და სამეცნიერო ლიტერატურაში. მოდი, ისიც აღვნიშნოთ, რომ გენდერული ურთიერთობები ასეთ ოჯახში ასახავს უთანასწორობისა და როლების ფუნქციონალისტური განაწილების იმავე ნიმუშს, როგორც დანარჩენ „ნორმალურ“ საზოგადოებაში. ჩვენს კვლევაში დავდექით იმ ფაქტის წინაშე, რომ მუდმივი კონფლიქტური სიტუაციების მიუხედავად, შემთხვევების აბსოლუტურ უმრავლესობაში, ხანდაზმული მეუღლეები აგრძელებენ ერთად ცხოვრებას. ამას შეიძლება რამდენიმე ახსნა ჰქონდეს.

სტერეოტიპები, რომლებიც დაკავშირებულია შესაძლო მოქმედებების რეპერტუარის შესახებ იდეების შევიწროებასთან. არსებობს გარკვეული სოციალურად დამტკიცებული ალგორითმი - ჩვენ ერთად უნდა გავაგრძელოთ ცხოვრება, სხვა ალტერნატივა არ არსებობს. საზოგადოების შეგნებაში დევალვაციაა თვით გვიან ასაკში განქორწინების პროცედურა. განქორწინება ითვლება უხამსად და შეუფერებლად, რაც ირიბად ადასტურებს ხანდაზმულის დაბალ სტატუსს, რომელსაც არ აქვს არჩევანის უფლება ოჯახურ და ქორწინების სფეროში. ამ ასაკში ადამიანი უნდა მოერგოს საზოგადოებრივი აზრის გარკვეულ მოცემულ მონახაზს, რაც მნიშვნელოვნად ზღუდავს მის თავისუფლებას. ხანდაზმული ადამიანებისთვის სოციალურად დამტკიცებული მხოლოდ ერთი გზა არსებობს: შეინარჩუნონ ოჯახური მდგომარეობა. „ამ დაქორწინებულ წყვილს ბავშვობიდან ვიცნობ, ისინი ჩემი მშობლების მეგობრები არიან, ასე რომ, ეს არ არის განქორწინების მიზეზი ჩემს სიბერეში უცნაურია განქორწინება, ყველა იფიქრებს, რომ ეს სიბერეა“ (ქალი დაბადებული 1964 წელს).

კატასტროფიზმი არის შიშების გაძლიერება. დაუცველობის, არასასურველი, ფატალური საფრთხის განცდა. კატასტროფიზმის განცდები ავლენს ხანდაზმული წყვილის გენდერული ცხოვრების თავისებურებებს. ჯერ ერთი, ერთ-ერთი მეუღლის გარდაცვალება ექსტრემალური სიტუაციაა, რომლის დაძლევაც დიდ ძალისხმევას მოითხოვს. ამავდროულად, მეუღლის სიკვდილთან გამკლავების გენდერული ტრაექტორიები მნიშვნელოვნად განსხვავდება. სამოცი წლის მამაკაცებს გაცილებით მეტი შესაძლებლობა აქვთ დაქორწინდნენ, ვიდრე ორმოცდაათი წლის ქალებს. სოციოლოგიური კვლევების შედეგების მიხედვით, გვიანი ასაკის დაქვრივებულ მამაკაცებს იშვიათად ტოვებენ მარტო. ისინი ან კვდებიან მეუღლის გარდაცვალებიდან მალევე, ან აღმოჩნდებიან „დამხმარე მეგობარი“. მეორეც, აუცილებელია გავითვალისწინოთ კრიზისული სიტუაციის არსებობა: ხანდაზმულობის კრიზისი, რომელიც დაკავშირებულია პენსიაზე გასვლასთან, როლის რეპერტუარის შეცვლასთან, პრეტენზიების სოციალური სტატუსიდან ცხოვრებისეულ გამოცდილებაზე და მორალურ თვისებებზე გადასვლა. ამავდროულად, ინდივიდის შფოთვა იზრდება. უფრო მეტიც, მამაკაცთა და ქალთა კრიზისებს განსხვავებული ხასიათი აქვთ. ქალისთვის მთავარი სირთულე მის გარეგნობას უკავშირდება - მიმზიდველობის დაკარგვა, „ყოველდღიურ ცხოვრებაზე“ გადასვლა მამაკაცის ყურადღების გარეშე. მამაკაცისთვის ყველაზე რთული ის პასუხისმგებლობის წინაშე დგას, რასაც მოწინავე ასაკი გულისხმობს.

უნივერსალური ინდულგენციის არსებობა - შვილები, შვილიშვილები, ოჯახურ გარემოში ჩართვა, საკუთრების განშორების უხალისობა. „სამწუხაროა დაკარგო ის, რაც დიდი შრომით შეიძინე: ბინა, აგარაკი, მანქანა და ა.შ. თუ განქორწინდები, მაშინ მოგიწევს მთელი ქონების გაყოფა როგორმე, მაგრამ ახლა ვერაფერს იყიდი. შვილებიც და შვილიშვილებიც განიკითხავენ“ (კაცი 1944 გ.რ.).

მიღებული შედეგები ანგრევს უფროსი დაქორწინებული წყვილების სტერეოტიპს, როგორც ოჯახებს, რომლებიც მოკლებულია შინაგან დინამიკას, ინტერპერსონალური ურთიერთობების ინტრიგას, რომელთა წევრები მხოლოდ „ისინი მექანიკურად ღეჭავენ სიცოცხლეს“.ჩვენმა კვლევამ ხაზი გაუსვა მეუღლეებს შორის ძალიან ცოცხალი, შემაშფოთებელი და ზოგჯერ დრამატული ინტერპერსონალური ურთიერთობების მთელ პანორამას. ქორწინებისა და მეუღლის მხარდაჭერის მნიშვნელობა ცხოვრების შემდგომ ეტაპებზე განსაკუთრებული მნიშვნელობა და სპეციფიკაა. ქორწინება არის ერთ-ერთი მთავარი ღირებულება გვიან ცხოვრებაში, სოციალურ-ფსიქოლოგიური მხარდაჭერისა და დახმარების ერთ-ერთი მთავარი აგენტი. ასევე გამოვლინდა მეუღლის მხარდაჭერის დადებითი გავლენა ხანდაზმულთა სხვადასხვა ჯგუფის სარეაბილიტაციო პროცესებზე, გამოჯანმრთელებულთა ადაპტაციის პროცესებზე და სტრესული სიტუაციების დაძლევის უნარის გაუმჯობესებაზე. ცხოვრების გერონტოლოგიურ ეტაპზე ოჯახურ ურთიერთობებში ინდივიდუალური განსხვავებების ფართო სპექტრის არსებობა განაპირობებს ხანდაზმული ოჯახებისთვის უფრო დეტალური სოციალურ-ფსიქოლოგიური მხარდაჭერის აუცილებლობას, მათ შორის, ეგზისტენციალურად ორიენტირებული ტრენინგის შემუშავებასა და განხორციელებას. პროგრამა, რომელიც ქმნის პირობებს ოჯახური ურთიერთობების გასაუმჯობესებლად.

ELYUTINA მარინა ედუარდოვნა - სოციოლოგიურ მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი, სარატოვის სახელმწიფო ტექნიკური უნივერსიტეტის სოციოლოგიის კათედრის გამგე
რუსეთში ბოლო დროს, ისევე როგორც ბევრ სხვა ქვეყანაში, მკვეთრად გაიზარდა ხანდაზმული დაქორწინებული წყვილების რიცხვი, რომლებმაც გადაწყვიტეს ოფიციალურად განქორწინება. რუსეთის პირობებში გრძელვადიანი ქორწინების დაშლის ერთ-ერთი მიზეზი ეკონომიკურია. როგორც ირკვევა, ხანდაზმული ადამიანები საცხოვრებლის სუბსიდიის კვალიფიკაციის ასამაღლებლად ქორწინდებიან. იხილეთ: http://www.chrab.chel.SU/archive/03 - 06 - 08/2/A127559.DOC.html; http://www.kadis.ru/daily/index/html?id=48547 http://pressa.irk.ru/number1/2006/42/007001.html; http://kp.ru/daily/24088/319959/ http://www.kuzrab.ru/publics/index.php?ID=8528
ელუტინა M.E.გადარჩენის სტრატეგიები ხანდაზმული ოჯახისთვის // ინტეგრირებული სიბერე: სოციალური მონაწილეობის პრაქტიკა. კოლ. მონოგრაფია / მ.ე. ელუტინა, პ.ტეინი, პ.პ. დიდიდა სხვა სარატოვი: Nauka, 2007. გვ. 175 - 185.
დაბალშემოსავლიანი ადამიანები რუსეთში: ვინ არიან ისინი? როგორ ცხოვრობენ ისინი? რას უმიზნებენ ისინი? - მ.: სოციოლოგიის ინსტიტუტი RAI, 2008. გვ. 34.
შახმატოვა ნ.ვ.თაობების სოციოლოგია / თანამედროვე რუსული საზოგადოების თაობათა ორგანიზაცია / ედ. A. D. კრაჰმალევა.სარატოვი, 2000. გვ. 31.
სტეინბერგი I.E., Kovalev E.M.ხარისხობრივი მეთოდები საველე სოციოლოგიურ კვლევაში. მ.: ლოგოსი, 1999 წ.
სოხან ლ., კამენევა ი.საცხოვრებელი ფართი და პიროვნების ცხოვრების სამყარო // სოციოლოგია: თეორია, მეთოდები, მარკეტინგი. 2002. N 1. S. 190-201.
შელერ მ.წყენა მორალის სტრუქტურაში / ტრანს. მასთან. A. N. მალინკინა.პეტერბურგი: ნაუკა, 1999 წ.

ორიოდე დღის წინ ინტერნეტი აღფრთოვანებული იყო ამაღელვებელი ფოტოსესიით, რომლის გმირები რუსეთიდან მოხუცი წყვილი იყო. ფოტოებმა მიიპყრო მრავალი ფედერალური მედია საშუალების, მათ შორის Snob-ისა და პოპულარული ინგლისურენოვანი გამოცემის Bored Panda-ს ყურადღება.

რუსმა ფოტოგრაფმა გადაიღო წარმოუდგენლად ლამაზი ხანდაზმული წყვილი, რათა ეჩვენებინა, რომ სიყვარული მარადიულია. ამ ოჯახის ბედნიერ თვალებში შეხედვისას, ყველა შეყვარებული ადამიანის გულს სურს მიბაძოს მათ მაგალითს და რაც შეიძლება დიდხანს გაატაროს მათი სიყვარული წლების განმავლობაში“, - აღნიშნავენ პორტალის მომხმარებლები.

პროექტის მთავარი იდეოლოგიური ინსპირატორი, რომელმაც პოპულარობა მოიპოვა მთელ მსოფლიოში, ნიჟნი ნოვგოროდის ფოტოგრაფი ირინა ნედიალკოვა აღმოჩნდა. შვიდი წლის მუშაობის განმავლობაში მან თავი სცადა სხვადასხვა მიმართულებით. მალევე მიხვდა, რომ ყველაზე მეტად ოჯახური გადაღებებისა და სიყვარულის ისტორიების კეთება მოსწონდა. ამ სფეროში ირინამ დაიწყო წარმატებებით ტკბობა და მაშინვე დაიწყო უამრავი შეკვეთის და შეთავაზების მიღება მასტერკლასების ორგანიზებისთვის. და მერე დაიწყო ყველაფერი...

იდეა

”დარწმუნებით შემიძლია ვთქვა, რომ ეგრეთ წოდებული სურვილების რუკა, ვიზუალიზაციის პრინციპი, მუშაობს ჩემს ცხოვრებაში”, - ამბობს ირინა. „ახლახან ვნახე ანჟელიკა ვარუმის ამაღელვებელი ვიდეო, რომელიც მოხუცი დედასა და მის ქალიშვილს ეხებოდა ზღვის სანაპიროზე. გადავწყვიტე, რომ ჩემი ადგილიც ზღვა იქნებოდა. სწორედ ამის შემდეგ წავედი სანქტ-პეტერბურგში ფოტოფესტივალზე, სადაც ორი ლექცია უნდა მეკითხა. ერთ-ერთ მათგანზე წავედით გადაღებებზე ფინეთის ყურის სანაპიროზე. ვიფიქრე, ეს მხოლოდ ის შემთხვევაა, როცა ჩემი იდეის რეალიზება შემიძლია“.

მოძებნეთ "სიყვარული"

„როდესაც ფესტივალის ორგანიზატორებს ვუთხარი ჩემი გეგმების შესახებ, დავიწყეთ ხანდაზმული წყვილის ძებნა. თავიდან ყველა ცდილობდა ბებიასთან და ბაბუასთან შეთანხმებას, ეკითხებოდნენ მეგობრებს. მაგრამ შესაფერისი ვერავინ იპოვეს. შემდეგ სამოდელო სააგენტოს მივმართეთ, სადაც სერგეი არქტიკასა და ვალენტინა იასენთან მუშაობა შემოგვთავაზეს. ბიჭებმა გადაღებაზე დააგვიანა. ამ დროს ჩვენ ვაწყობდით აღჭურვილობას და ვარეგულირებდით შუქს. და შევნიშნე ჩემი კოლეგა, რომელიც ნაპირზე მიდიოდა. მასთან ერთად გადავიღე ორიოდე სურათი და ეს იყო რომანტიკული ისტორიის დასაწყისი: ახალგაზრდა გმირი, ჯერჯერობით მარტო, დახეტიალობს ნაპირზე. სოციალურ ქსელებში ხშირად მისვამენ კითხვას, არიან თუ არა სერგეი და ვალენტინა ნამდვილი წყვილი. მაგრამ მე ღიად ვაღიარებ, რომ ეს არის კომერციული მოდელები. გადაღებამდე არც იცნობდნენ ერთმანეთს. სერგეი 45 წლისაა და ცხოვრებაშიც ისე გამოიყურება, როგორც კამერაში. ვალენტინა 63 წლისაა. მისი იმიჯი სწორედ გადასაღებ მოედანზე შეიქმნა. მთელი გუნდი აღფრთოვანებული იყო მუშაობით. მათი სიყვარულის რწმენით, ბევრმა ცრემლიც კი იღვარა. სერგეი და ვალენტინა კი გადაღების შემდეგ ერთად წავიდნენ“.

"გმირების მოყვარულები"

ვალენტინა იასენი და სერგეი არქტიკა ოლდუშკას სააგენტოს მოდელები არიან. რაღაც ნაცნობი, არა? დიახ, ეს არის იგივე სააგენტო, რომელმაც მცირე რევოლუცია მოახდინა რუსული მოდის სამყაროში. „ოლდუშკა“ არის პირველი ასაკობრივი მოდელების სააგენტო რუსეთში. პირველი ხმამაღალი განცხადება თავის შესახებ იყო სიახლე, რომ თეთრეულის რუსული ბრენდის მთავარი სახე ამ სააგენტოს 61 წლის მოდელი ტატიანა ნეკლიუდოვა იყო. ამ პროექტის მთავარი იდეაა დაბერების თემის გადახედვა და სიბერის შესახებ ტრადიციული იდეების გაფართოება, რითაც ხელს შეუწყობს საზოგადოების ჯანსაღი დამოკიდებულების ჩამოყალიბებას მის მიმართ და ხანდაზმული ადამიანების მიმართ საკუთარი თავის მიმართ.

რაც შეეხება მსახიობ-მოყვარულებს, რომლებმაც ასე დამაჯერებლად ითამაშეს, მათ შესახებ ბევრი არაფერია ცნობილი.

ვალენტინა იასენი, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, 63 წლისაა. იგი დაიბადა ჩერნიგოვში, უკრაინა. ადრე მოდელი პროფესიონალი მსახიობი იყო - იგი მრავალი წლის განმავლობაში თამაშობდა ახალგაზრდულ თეატრში, ვლადიმერ მალიშჩიცკის თეატრში და თეატრ-სტუდია 87-ში. დროთა განმავლობაში, ვალენტინამ შეწყვიტა სცენაზე სიარული, მაგრამ იგორ გავარმა ნახა მისი ფოტოები ჟურნალ Mooncake-ში და შესთავაზა, რომ მოდელად გამოეცადა თავი.

”ჩემთვის ძალიან მნიშვნელოვანი იყო მისი პასუხი კითხვაზე, თუ რატომ შექმნა ეს სააგენტო: ”ისე, რომ ხალხს არ შეეშინდეს დაბერების.” ეს პოზიცია ჩემთან ახლოსაა – მე მჯერა, რომ ხანდაზმულმა ქალებმა მშვიდად და ხალისიანად უნდა მიიღონ საკუთარი თავი ისეთი, როგორიც არიან, მადლობელი იყვნენ სიცოცხლისთვის ყველაფრისთვის, რაც მასში ხდება. მომწონს ჩემი ამჟამინდელი ასაკი და მაინტერესებს ყველაფერი: ახალი პუდრი თმის მოცულობისთვის და ტონალური კრემი, რომელიც ჯერ კიდევ უცნობია“, - ამბობს ვალენტინა.

სერგეი არქტიკა, სააგენტოს მრავალი მოდელისგან განსხვავებით, თვლის, რომ ის ძალიან მოხუცი გამოიყურება 45 წლის განმავლობაში. მაგრამ ამას დიდი ხნის წინ შეეგუა, რადგან ოცდაათი წლის ასაკში ნაცრისფერი გახდა. 1970-იანი წლების ბოლოს - 1980-იანი წლების დასაწყისში ის ცხოვრობდა დანიაში, სადაც მისი მამა მუშაობდა ვოლჟსკის საავტომობილო ქარხნის გაყიდვების ოფისის დირექტორად და მონაწილეობდა რუსეთში Lada მანქანების გაყიდვაში. ახლახან სერგეიმ ავტოფარეხში იპოვა დანიური ველოსიპედი, რომელიც მშობლებმა ჯერ კიდევ იმ წლებში იყიდეს, შეაკეთეს და ახლა სამსახურში მიდის.

„შინაგანად ვგრძნობ თავს, თითქოს ოცდაშვიდიდან ოცდაათი წლის ვარ. იგორ გავარმა ნახა ჩემი ფოტოები სოციალურ ქსელებში და შესთავაზა თავის სააგენტოსთან თანამშრომლობის დაწყება, თუმცა, რა თქმა უნდა, მისი მოდელების მთავარი კასტი როგორც მოსკოვში, ასევე პეტერბურგში ჩემზე უფროსია. მოდელის გამოცდილების გარეშე ადამიანისთვის პირველი გადაღება ძალიან სტრესულია. მერე, როცა თამაშის წესების გააზრებას იწყებ, ხვდები, რა დიდი შრომაა, რა სერიოზული მომზადება დგას ყოველი ფოტოსესიის მიღმა“, – გვიზიარებს სერგეი.

სერგეის მთავარი პროფესია არის ინტელექტუალური საკუთრების დაცვის სპეციალისტი. გათხოვილია და ჰყავს ზრდასრული ქალიშვილი, რომელიც სამედიცინო აკადემიის პირველ კურსზეა.

ირინა ნედიალკოვა:

– ფოტო გადაღების შემდეგ სააგენტოს თანამშრომლებმა და თავად მოდელებმა მადლიერების სიტყვებით მომმართეს. ასეთ წარმატებაზე არავის უფიქრია. სამ დღეში ჩემი აბონენტების რაოდენობა სოციალურ ქსელებში 13 ათასით გაიზარდა. ხალხი არ იკლებდა სადიდებელ ეპითეტებს. მათ კითხვებზე გულწრფელად ვუპასუხე, რომ ჩემი გმირები წყვილი არ იყვნენ და ეს იყო თამაში კადრში, მაგრამ ეს არავის აწუხებდა. რა თქმა უნდა, იყო უარყოფითი, ვულგარული მიმოხილვებიც. ხალხი დასცინოდა პერსონაჟების მაკიაჟს და ჩაცმულობას. და ევროპელები აღფრთოვანებულნი იყვნენ და სჯეროდათ, რომ გმირებს შორის იყო გრძნობები. მათი ქვეყნებისთვის, ხანდაზმული წყვილი, რომლებიც ხელჩაკიდებული დადიან და ერთმანეთს მოსიყვარულე თვალებით უყურებენ, ჩვეულებრივი ცხოვრების ამბავია. პროექტზე უცხოური გამოცემებიც წერენ. უცხოელი ჟურნალისტების კითხვებზე პასუხის გასაცემად თარჯიმანი უნდა დავიქირავო. ახლა შეკვეთების რაოდენობა გაიზარდა. ბევრი წერს, რომ მათ იგივე ფოტოგრაფია სურთ.

როცა ოთხმოცდახუთი წლის ვარ
როცა ვიწყებ ჩუსტების დაკარგვას,
ბულიონში დაარბილეთ პურის ნაჭრები,
ქსოვეთ ზედმეტად გრძელი შარფები,
იარეთ კედლებზე და კარადებზე დაჭერით
და უყურე ცას დიდი ხნის განმავლობაში,
როცა ყველაფერი ქალურია
რასაც ახლა მაძლევენ
დაიხარჯება და არ აქვს მნიშვნელობა -
დაიძინე, გაიღვიძე, ან არ გაიღვიძო.
რაც ცხოვრებაში მინახავს
მე ფრთხილად მოვაშორებ შენს სურათს,
და შენი ტუჩები ოდნავ გაიღიმებენ.

შენს ჩუსტებს მოვხედავ სახლს,
წუწუნი იმაზე, რომ მიჭირს დახრილობა,
ჩაიცვი რაღაც სასაცილო შარფები
იმათგან, რაც შენ მოქსოვე ჩემთვის.
და დილით, გათენებამდე გაღვიძება,
მე მოვუსმენ შენს სუნთქვას,
უცებ მეღიმება და ჩუმად ვეხუტები.
როცა ოთხმოცდახუთი წლის ვარ
მტვრის ნაკვთებს მოგაშორებ,
შენი ნაცრისფერი საკეტების გასასწორებლად,
და, ხელჩაკიდებული, იარეთ პარკში.
და ჩვენ არ გვეშინია სიკვდილის,
როცა ოთხმოცდახუთი ვართ...

არსებობს სამი ტიპის ხანდაზმული დაქორწინებული წყვილი. დავიწყოთ ყველაზე უარესით - ერთმანეთისგან დაღლილი ორი მეუღლით. ორმოცი წლიანმა ცოლქმრულმა ცხოვრებამ ისინი არ დააახლოვა. დაქორწინებისას მათ საერთო არაფერი ჰქონდათ, მაგრამ ახლა ფაქტიურად არაფერი აქვთ სალაპარაკო. ასეთი მეუღლის ამოცნობა რთული არ არის, როცა ხედავ, როგორ სხედან ჩუმად რესტორანში მაგიდასთან და არც კი უღიმიან ერთმანეთს. თითოეული იგნორირებას უკეთებს მეორეს, კარგია, თუ მათ შორის არ არის ღია მტრობა. რატომ არიან ერთად? ჩვევის გამო, წესიერების წესების პატივისცემის გამო, გარკვეული ოჯახური კონფორმიზმის გამო, ცალკე ბინების გამოჩენის გამო, დამოუკიდებლად ცხოვრების შეუძლებლობის გამო. ეს არის პათეტიკური დაქორწინებული წყვილები. მეორე ჯიში ოდნავ უკეთესია. მას ქმნიან ცოლ-ქმრები, რომლებსაც არ აქვთ (ან აღარ აქვთ) ერთმანეთის ნამდვილი სიყვარული, მაგრამ რჩებიან ნამდვილ მეგობრებად. მრავალწლიანმა მშვიდობიანმა თანაცხოვრებამ თითოეული მათგანი დაარწმუნა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ მათ პარტნიორს არ შეიძლება ეწოდოს არც ნაზი და არც მომხიბვლელი, მას სხვა მნიშვნელოვანი თვისებები აქვს. შეგიძლიათ დაეყრდნოთ მას, მას აქვს მშვიდი ხასიათი, მთელი ამ წლების განმავლობაში მან აპატია სხვების ცოდვები და იცოდა როგორ მოეხდინა საკუთარი თავის პატიება. ამ ტიპის წყვილებს ხანდახან აერთიანებს ერთად მიღწეული წარმატებები და სიყვარული შვილებისა და შვილიშვილების მიმართ. საყვარელი ადამიანის ყოფნა იხსნის ასეთ მეუღლეებს მარტოობისგან;
მესამე, აღფრთოვანებული ჯიშია ბედნიერი მოხუცებული წყვილი. ქორწინებაში ყველაზე რთულია სიყვარულიდან მეგობრობაზე გადასვლა სიყვარულის შეწირვის გარეშე. აქ შეუძლებელი არაფერია. სურვილის ცხელი ალი ხანდახან დიდხანს არ ქრება, მაგრამ მეუღლეებისთვის, რომლებსაც ნამდვილად უყვართ ერთმანეთი, ”ეს მშვენიერი აბრეშუმის ქსოვილი მდიდრული ფერის ნიმუშებით არის გაფორმებული სხვა, უფრო მარტივი, მაგრამ ისეთი სუფთა და იშვიათი ტონით. გსურთ უპირატესობა მიანიჭოთ უკანა მხარეს წინა მხარეს." ასეთ ქორწინებაში არის ურთიერთნდობა, მით უფრო სრული, რადგან ის ეფუძნება ცხოვრების პარტნიორის საფუძვლიან ცოდნას და ისეთ ძლიერ მიჯაჭვულობას, რომ საშუალებას აძლევს ადამიანს წინასწარ გამოიცნოს საყვარელი არსების ყველა ემოციური მოძრაობა.
ასეთ მეუღლეებს მოწყენილობის არ ეშინიათ. ქმარი უპირატესობას ანიჭებს ცოლის კომპანიას, ვიდრე ახალგაზრდა და ლამაზი ქალის საზოგადოებას; და მიდის ორივე მიმართულებით. რატომ? რადგან თითოეულმა მათგანმა კარგად იცის, რა შეიძლება დააინტერესოს მეორეს, რადგან ორივეს ისეთი გემოვნება აქვს, რომ მათ შორის საუბარი არასდროს წყდება. ახლა ერთად გასეირნება მათთვის ისეთივე ძვირფასია, როგორც თავის დროზე სასიყვარულო ცდების საათები, საქორწილო მარშის ეს პრელუდიები მათთვის ძვირფასი იყო. ყველამ იცის, რომ სხვა არა მხოლოდ გაუგებს მას, არამედ წინასწარ გამოიცნობს ყველაფერს. ამავე დროს, ორივე ერთსა და იმავე საკითხებზე ფიქრობს. თითოეული მათგანი უბრალოდ ფიზიკურად იტანჯება მეორის მორალური გრძნობების გამო. რა საოცრებაა, შეხვდე კაცს (ან ქალს), რომელიც ცხოვრებაში არასდროს გაგიცრუებია ან მოგატყუებია! როდესაც ხანშიშესული წყვილი შუადღის დემონის მიერ გაფუჭებულ ზღვას გადალახავს, ​​ისინი შედიან წყნარ თავშესაფარში, სადაც ნეტარი მშვიდობა სუფევს. არაფერია ამ ქორწინების სიმშვიდეზე უფრო მშვენიერი. და მხოლოდ სიკვდილზე ფიქრი აბნელებს სიყვარულის ჰარმონიას. დიდი მნიშვნელობა აქვს ერთმანეთისადმი ვნებიან სიყვარულს, მაგრამ ის სავსეა საფრთხის შემცველობით, რადგან როდესაც საქმე ეხება ჩვენთვის ძვირფასი არსების სიცოცხლეს, ყველაფერი სასწორზე დგება. მაგრამ ადამიანი იმდენად მყიფეა! მაგრამ სიკვდილიც კი უძლურია დიდი სიყვარულის წინააღმდეგ. ტკბილი ნუგეშით ივსება მწუხარებისა და მარტოობის საათები, როცა მოგონებებში ჩნდება დაუბნელებელი მოგონებები. უფრო მეტიც, ხანდაზმული დაქორწინებული წყვილები, რომლებმაც თავიანთი ცხოვრება ბედნიერად გაატარეს, დიდხანს ცოცხლობენ მათ მეხსიერებაში, ვინც იცნობდა, უყვარდა და აღფრთოვანებული იყო ისინი. ანდრე მაუროა

ინტერნეტი და მედია სავსეა ახალგაზრდა და ლამაზი საყვარლების ფოტოებით, მაგრამ რაც შეეხება იმ ხანდაზმულ წყვილებს, რომლებსაც ერთმანეთი 50 წელზე მეტია უყვართ? ფოტოგრაფმა ლორენ ფლეიშმანმა შექმნა წყვილების სათუთი პორტრეტები, რომელთა ერთმანეთის სიყვარული უკვე ნახევარი საუკუნის განმავლობაში ქრებოდა და ფოტოების ამაღელვებელ სერიას "Lovers" უწოდა. ფოტოგრაფი თავდაპირველად 50 წყვილის გადაღებას აპირებდა, მაგრამ პროექტმა იმპულსი მოიპოვა და დასრულდა ასზე მეტი ფოტოსურათით.

ევგენი და ლიუბოვ კისინი

„1938 წლის იანვარში ერთმანეთი ცეკვაზე გავიცანით. ჩემმა მეგობარმა წვეულებაზე დამპატიჟა და მითხრა, რომ იქ ბევრი ლამაზი გოგო იქნებოდაო. თავიდან მაღალ ჩექმებში გამოწყობილი იუნკერი მიუახლოვდა, მაგრამ მან უარი თქვა, მერე გავბედე და ისიც მიუახლოვდა და ჩემთან შეხვედრაზე დამთანხმდა, არ ვიცი, რა მიზიდავდა მას, ჩემი სახე თუ ჩემი ფორმა.

იაკოვი და მარია შაპირშტეინი

"რა არის სიყვარულის საიდუმლო, რომ ის საიდუმლოა და მე არ ვამხელ ჩემს საიდუმლოებებს!"

მოსე და ტესი რუბინშტეინი

"ჩემი ცოლი ყოველდღე გამოხატავს ჩემს სიყვარულს, მეუბნება: "დღეს გითხარი, როგორ მიყვარხარ?"

ლეონ და ჰარიეტ ბოლოტინი

ყოველთვის ვიცოდი, რომ ეს ჰარიეტი იქნებოდა.

ჯონ და შერმა კემპბელი

„როდესაც შენი ურთიერთობა ახლახან იწყება, გგონია, რომ შეუძლებელია უფრო მეტად გიყვარდეს ერთმანეთი, მაგრამ სიყვარული იზრდება, ისევე როგორც შენი შინაგანი სამყარო, ახლა შემიძლია ვთქვა, რომ მის გარეშეც კი ვერ წარმომიდგენია ჩემი ცხოვრება მას"

ჯოზეფ და დოროთი ბოლოტინი

"არასდროს ვფიქრობ მასზე რამდენი წლის ვართ. ვფიქრობ იმ კარგი წლების მიხედვით, რაც ერთად გავატარეთ. ცხელი ვნება სამუდამოდ არ გრძელდება. მე ვიტყოდი, რომ ჩვენ ჯერ კიდევ შეყვარებულები ვართ. ეს არის ყურადღება და პატარები." სასიამოვნო რამ. საოცარი ადამიანია."

ფრედ და ფრენ ფუტერმანი

"უნდა გახსოვდეს, რომ ეს იყო სხვადასხვა დრო. ჩვენ შევხვდით 1939 წელს და ფული არ გვქონდა. ჩვენი ჯგუფი ყოველთვის იკრიბებოდა ჩვენი მეგობრის ბეტის სარდაფში, იქ ვისხედით და ვტკბებოდით ერთმანეთის კომპანიაში."

ეიტიგი და გოლდა პოლაკი

"ომამდე ვიცნობდით ერთმანეთს, მაგრამ არასდროს ვლაპარაკობდით. ის სხვა გოგოებთან იყო, რადგან ჩემზე ბევრად უფროსი იყო. ომიდან რომ დავბრუნდით, ის ჩემს დის სახლში წავიდა, მე კი მასთან ვცხოვრობდი. აგვისტოში. წელს ჩვენ აღვნიშნეთ ჩვენი ქორწინების 63 წლის იუბილე, მე ვიტყოდი, რომ ჩვენ ახალგაზრდები ვიყავით და ის უფროსი იყო, მაგრამ მე ის მომეწონა.

ჯეიკი და მერი ჯეიკობსი

"ჯეიკმა მითხრა: მაქვს თუ არა შანსი, რომ ცოლად მოგიყვანო? და მე ვუთხარი: "შესაძლებელია, მაგრამ არა სავარაუდო!" მან იცოდა, რომ მე ვერასდროს გავთხოვდებოდი მას, ასე რომ, როდესაც ის დაბრუნდა სახლში, ტრინიდადში, მამამ და დედამ შვებით ამოისუნთქეს, მაგრამ მან მომწერა: „ვფიქრობ, რომ შეიძლება დავბრუნდე ინგლისში“.

ჯინო და ენჯი ტერანოვა

„შენ დაბერებაზე ნამდვილად არ ფიქრობ, ჯერ ერთი, ერთად ბერდები და როცა ადამიანს მუდმივად ხედავ, დიდ ცვლილებას ვერ ამჩნევ, არამგონია მოხუცზე ვარ გათხოვილი. და იმედი მაქვს, რომ ის იგივეს გრძნობს."

ჯინ ლინგ ჩენი და ლაი მეი ჩენი

"ჩვენ შევხვდით, როცა ჩინეთში ვცხოვრობდით. მე სხვა ქალაქში ვისვენებდი და სამი დღე ვნახეთ ერთმანეთი. ძალიან შორს ვცხოვრობდით ერთმანეთისგან და სახლში რომ დავბრუნდი, დავიწყეთ ერთმანეთისთვის წერილების წერა. წერილები ყოველ კვირას, მაგრამ ჩვენთან დაახლოებით ოცი დღე დადიოდნენ.

ალდო და მარია დე სპანოლისი

"როდესაც პირველად ვნახე, ის 14 წლის იყო, მე კი 22. არ გაწუხებთ, რომ ის ძალიან ახალგაზრდა იყო ჩემთვის? არა! ახლაც პატარა ბავშვს ვგავარ! დიახ, ახლაც ჯერ კიდევ ახალგაზრდა ვარ."

ზოგი სკეპტიკურად უყურებს იდეას, რომ მთელი ცხოვრება ერთ ადამიანთან ერთად იცხოვროს და ამბობს: „დრო გადის, გრძნობები კლებულობს...“ თუმცა, მათი მაგალითები, ვინც ნამდვილად აფასებს მათ ქორწინებას, საპირისპიროს ამტკიცებს - სიყვარული არ ბერდება, მეტიც. ის აძლევს ძალას დარჩეს სულით ახალგაზრდა ნებისმიერ ასაკში. ხანდაზმული წყვილების ეს მშვენიერი ფოტოები ნამდვილი შთაგონების წყაროა მათთვის, ვისაც სიყვარულის სჯერა.

15 ფოტო

1. მოხუცი წყვილი რუსეთის სოფელ ხალილოვოდან, რომელიც მდებარეობს ორენბურგის რეგიონში: ბედნიერი ქორწინების 65 წელი. და შეხედე მათ სახეებს. ისინი კვლავ შეყვარებულები არიან ერთმანეთზე.
2. მათ არ აინტერესებთ სხვისი აზრი. ისინი ტკბებიან ცხოვრებით, მიუხედავად ასაკისა. 3. მაღაზიაში საყიდლებზე. Რატომაც არა? ყოველივე ამის შემდეგ, სუპერმარკეტები ძალიან მოსაწყენია.
4. ძნელია ამ ფოტოს ტირილის გარეშე ყურება. ბოლომდე ერთად. 5. ახალგაზრდობა არის გონების მდგომარეობა და არა თქვენი ფიზიოლოგიური ასაკი. ვინ თქვა, რომ 80 წლის ასაკში სულელი არ შეგიძლია?
6. მის მაისურზე წარწერა: „თუ დავიკარგები, დამაბრუნე ჯეინთან“. მის მაისურზე წარწერაა "მე ვარ ჯეინი". რჩება მხოლოდ ჯეინის ტელეფონის ნომრის დამატება. 7. ვინ თქვა, რომ ახალგაზრდობაში მხოლოდ სწავლა გჭირდებათ? არასოდეს არ არის გვიან ისწავლო რაიმე ახალი.
8. მოგზაურობამ გეგმის მიხედვით არ ჩაიარა. მაგრამ დაზღვევა დაფარავს ყველაფერს. 9. მომგებიანი გზა ნებისმიერი ქალის ხუმრობისთვის. სხვათა შორის, არსებობს მცდარი მოსაზრება, რომ მოხუცთა თავშესაფარში ადამიანები უბრალოდ სასოწარკვეთილებაში ცხოვრობენ. როგორც პანსიონატის "ზრუნვა საყვარელ ადამიანებზე" თანამშრომლები ამბობენ (http://pansionat-zabota24.ru/otzyvy/), კარგ მოხუცთა თავშესაფრებში არის მშვიდი და თუნდაც მხიარული ატმოსფერო საკუთარი ხუმრობებით და სასიამოვნო დასვენებით.
10. წყვილი ლანჩს ელოდება სურათებს. ბავშვის აქტივობა, შეიძლება ვინმემ თქვას? Მაშინ.
11. ორიგინალური საშუალება ქორწილის 50 წლის იუბილეს აღსანიშნავად. დივანი, ლუდი და ATV. კიდევ რა გჭირდება?