ბერძნული ეროვნული ტანსაცმელი ქალებისთვის. მოდა ძველ საბერძნეთში. სტილის დამახასიათებელი ნიშნები ქალთა სარჩელში

ძველბერძნული სიმარტივის სურვილი ძლიერად აისახა საქმიანობისა და ცხოვრების მრავალ სფეროში, მათ შორის ეს შესამჩნევი იყო მამაკაცის ტანსაცმელში. თუმცა, მისი პრიმიტივიზმი მხოლოდ თავდაპირველი მცდარი წარმოდგენაა, ფაქტობრივად, მარტივი ნაჭრის ტარება ან დამაგრება სხვადასხვა გზით არის მთელი ხელოვნება.

მამაკაცის ტანსაცმლის ძირითად ელემენტს წარმოადგენდა ქიტონი - ნაქსოვი ქსოვილის ნაჭერი, რომელიც ისე იყო გაკეთებული, რომ ერთ მხარეს ხელის ნახვრეტი ჰქონდა, მეორეზე კი სპეციალური შესაკრავით იყო აღჭურვილი. ქიტონის რამდენიმე ვერსია არსებობდა: ზოგი მოკლე იყო და მუხლებს ძლივს მალავდა, ზოგი ქუსლებს სწვდებოდა. ასევე არსებობდა ქამრის ტარების ჩვეულება, რომელიც მჭიდროდ იჭერდა წელის, თუმცა დროთა განმავლობაში ეს ელემენტი მიტოვებული იყო. მოკლე ტუნიკები თანდათან გახდა ყველაზე გავრცელებული, როდესაც ასეთი მოდა მიაღწია და ამ ტანსაცმლის გრძელი ვერსიები რეალურად ჩაანაცვლეს. ქიტონებს, რომლებსაც მონების კლასის წარმომადგენლები უნდა ეცვათ, გარკვეული მახასიათებლები ჰქონდათ. ასე რომ, მათ ყოველთვის შიშველი ჰქონდათ მარჯვენა მხრის არე.

ბერძნები ხშირად ატარებდნენ მოსასხამს ქიტონს. ეს შეიძლება იყოს მკერდზე მიმაგრებული და ზურგს უკან გადაყრილი გრძელი და ფართო ჰიმატიონი, ან მოკლე ქლამიზა, რომელიც კისერზე სპეციალური სამაგრით იყო დამაგრებული. მოსასხამების ტარების წესები დამოკიდებული იყო კონკრეტულ ლოკაციაზე: მხოლოდ ახალგაზრდებს, რომლებსაც არ მიუღწევიათ უმრავლესობის ასაკი, შეეძლოთ აცვიათ მანტიები, მაგრამ სპარტაში მათ ყველგან ატარებდნენ ყველა მამაკაცი, ასაკის მიუხედავად.

მიუხედავად ფეხსაცმლის მრავალფეროვნებისა, ძველი ბერძნები ბევრს მოძრაობდნენ ფეხშიშველი და ყველაზე პოპულარული სანდლები იყო. მათ გარდა იყო ჩექმები დიდი ზომის ძირებით, ტყავის ჩექმები წვივამდე და სხვა სახის უხეში ფეხსაცმელი, მაგრამ ყველაზე ხშირად მათ იყენებდნენ ცხენოსნობისთვის.

ძველი საბერძნეთიდან ტანსაცმლის შემოთავაზებული სურათები საშუალებას მოგცემთ მკაფიოდ შეისწავლოთ სტილი, რომელიც უპირატესობას ანიჭებდა მამაკაცებს ძველ დროში.

ძველი ბერძნული ქალის ტანსაცმელი

ქალებს, რომლებიც ცხოვრობდნენ რუსეთში, ჰქონდათ უნარი გადაეკეთებინათ მარტივი ტანსაცმელი, მამაკაცის ტუნიკის მსგავსი, სხვადასხვა სახის დახვეწილ და ელეგანტურ კოსტიუმებად.

ქალის ტანსაცმლის ყველაზე გავრცელებული ელემენტი იყო მძიმე შალის ქსოვილისგან დამზადებული ტუნიკი. ტუნიკები ძალიან გრძელი იყო, თითქმის იატაკამდე აღწევდა, ტრადიციული ფერი თეთრი იყო, მაგრამ ფერადი საზღვრები დაშვებული იყო. განუყოფელი ნაწილი იყო ქამარი სხვადასხვანაირად: ახალგაზრდა გოგონები იჭერდნენ წელს, გათხოვილი ქალები კი მკერდის ქვეშ აძრობდნენ.

განსაკუთრებით დაფასდა სანდლების სწორად შეკვრის უნარი - ეს ისე უნდა გაკეთებულიყო, რომ ფეხის უმეტესი ნაწილი შიშველი დარჩენილიყო, ხოლო ფეხსაცმლის არსებობა შეუმჩნეველი ფაქტი იყო.

ისევე, როგორც მამაკაცები, ქალის გარდერობში იყო ჰიმატონი, რომელსაც ჩვეულებრივ ატარებდნენ სახლიდან გასვლისას. ყველაზე გავრცელებული იყო ვარდისფერი და თეთრი მოსასხამები წითელი და შავი საზღვრებით. ჰიმატონის კიდე შეიძლება გადაეგდო თავზე, რაც ქმნიდა კაპოტის ეფექტს. ამინდის პირობებიდან გამომდინარე, შეგიძლიათ ან მთლიანად შემოიხვიოთ მასში ან გადააქციოთ პატარა შარფად კისერზე.

ზოგადად, ტანსაცმელი საკმაოდ ფხვიერი იყო და ეს საშუალებას მოგცემთ შეგეცვალათ თქვენი ფიგურა ყველანაირად. ტანსაცმლის ქვეშ სპეციალურმა ჩანართებმა შესაძლებელი გახადა თეძოები და მკერდი უფრო მოცულობითი გამხდარიყო, ხოლო ქსოვილის ზოლები, რომლებიც გამოიყენებოდა კუჭის დასაჭიმად, ამატებდა მოხდენილ ფიგურას. ასევე პრაქტიკაში გამოიყენებოდა სხვადასხვა სისქის ძირის ფეხსაცმლის ტარება, რაც დაბალ გოგოებს საშუალებას აძლევდა უფრო მაღალი გამოჩენილიყვნენ.

იმის გასაგებად, თუ როგორ ამჯობინებდნენ იმ ეპოქის გოგონებსა და ქალებს ჩაცმა, შეგიძლიათ ნახოთ ძველი საბერძნეთის ტანსაცმლის ვიზუალური ფოტო.

ძველი ბერძნული და რომაული კულტურები ხასიათდებოდა ქსოვილის ერთი ნაჭრისგან შეკერილი ტანსაცმლის არსებობით. კონცხების არსებობა, რომელსაც გარე ტანსაცმელი ეცვა, სავალდებულო იყო.

ძველი საბერძნეთის კოსტუმი

ძველი საბერძნეთი იყო თავისუფალი მოქალაქეებისა და დემოკრატიის კულტურა. ეს თვისებები ძველბერძნულ ტანსაცმელშიც იყო განსახიერებული.

კოსტუმი გამოირჩეოდა უხვი ფარდობითა და თავშეკავებით. ტანსაცმლის მთავარ ნივთს ქიტონი ერქვა და სწორკუთხა ქსოვილის ნაჭრებისგან შაბლონების გარეშე კეთდებოდა. ამ ტიპის საცვლები ყველას ეცვა, განურჩევლად ასაკისა და სქესისა. ქიტონის ქსოვილი იყო თეთრეული ან მატყლი, ტრადიციულად თეთრი, რომელიც ჩამოტანილი იყო კოლონიებიდან ან ჩვენივე გაკეთებული. დროთა განმავლობაში ძველ საბერძნეთში შემოიტანეს სირიული აბრეშუმი, ფინიკიური მეწამული ქსოვილები და სპარსული ნიმუშის ქსოვილი. ტანსაცმელი უფრო ელეგანტური გახდა.

ძველი საბერძნეთის ჩამოყალიბების დასაწყისში მამაკაცები ჯერ კიდევ ატარებდნენ ტილოებს, მაგრამ ფართო ტუნიკამ მოკლე სახელოებით მოიპოვა პოპულარობა. მოგვიანებით, ჩიტონმა შეცვალა ტილო. მას ამზადებდნენ ქსოვილის ნახევრად დაკეცვით და კიდეების შეკერვით. ქსოვილს მხრებზე ბროშებით (სამაგრებით) ამაგრებდნენ, წელზე ერთ-ორ ქამარს აკრავდნენ. ჰემი იყო შემოსილი. ამას მხოლოდ მონების სამოსით არ აკეთებდნენ ან გლოვის დროს.

გარე ტანსაცმელს მოსასხამის სახით ეწოდებოდა ჰიმატიონი. იგი ასევე მზადდებოდა მართკუთხა ქსოვილის ნაჭრისგან. ტარების სხვადასხვა ხერხი არსებობდა: მხრებზე აგდებული, მთლიანად შემოხვეული, წელზე შემოხვეული ან ერთი ბოლო მკლავზე გადაგდება.

მოგზაურებს ეცვათ: მანტიის მოსასხამი ორნამენტით, ფართოფარფლებიანი პეტას ქუდი და სანდლები ან შემობრუნებული ზედა.

ძველი ბერძნები განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევდნენ თმის მოვლას. გოგონებმა გააკეთეს სხვადასხვა ვარცხნილობა, რომელიც დღესაც პოპულარულია. კულულები უკან დაივარცხნა, ფუნთუშაში შეკრიბა და თავზე ლენტები შემოიხვია.

ძველი საბერძნეთის ქალთა გარდერობში ვიწრო ტუნიკა, გრძელი ქვედაკაბა და მოკლე უმკლავო ბლუზა იყო. მოგვიანებით ეს კოსტუმი ნაკეცმა ქიტონმა შეცვალა. მასზე ბერძენმა ქალებმა ფარსი გადაყარეს - ცალ მხარზე ჩამოსხმული შარფი. მოგვიანებით ეს კომბინაცია გადაკეთდა ქიტონად ფართო სახელოებით.

პეპლოსი ქიტონის მსგავსი იყო, მაგრამ მას ჰქონდა 50 სმ-მდე სიგრძის ლაპი, რომელიც ორნამენტებით იყო შემკული.

ქალები ასევე ატარებდნენ ჰიმატიანს ქვედა ტანსაცმელზე.

ძველი რომის კოსტუმი

რომაული კოსტუმი სამოსის გამო ბერძნულს ჰგავდა, მაგრამ მისგან განსხვავებით, ხაზს უსვამდა არა სხეულის სილამაზეს, არამედ მამაკაცურობას და დიდებულებას.

რომაელები უპირატესობას ანიჭებდნენ სამოსს ნათელ ფერებში: წითელი, მეწამული, იისფერი, ყვითელი. განსაკუთრებულ შემთხვევებში თეთრ კოსტუმს იცვამდნენ.

ძველი რომაული კოსტუმის მთავარი ელემენტი იყო ტუნიკა, ბერძნული ქიტონის მსგავსი. იგი შინაურულად ითვლებოდა, ხოლო გარეთა ტანსაცმლის გარეშე გასვლა უხამსად ითვლებოდა. ცივ ამინდში ერთდროულად რამდენიმე ტუნიკას ატარებდნენ.

ძველი რომის ქალები მიდრეკილნი იყვნენ თავიანთი ფიგურების გამხდარიყო, ტუნიკის ქვეშ სქელი ქსოვილის ან თხელი ტყავის ნაჭერით წელის მოჭერით. ამან ბიძგი მისცა მომავალი კორსეტების შექმნას.

ძველი რომაელთა მთავარი გარე ტანსაცმელი იყო ტოგა, რომელიც წარმოადგენდა შალის ქსოვილის დიდი მართკუთხა ან ელიფსური ნაჭრისგან დამზადებულ მოსასხამს.

ქალის ტანსაცმელი მამაკაცის მსგავსი იყო. კეთილშობილური ოჯახების დაქორწინებულ ქალებს ეცვათ ტუნიკის მსგავსი სტოლას ტუნიკი, მაგრამ ის უფრო გრძელი იყო და მკერდის ქვეშ იყო ღვედებული ლამაზი ქამრით. ქვედა კიდეზე დაკერებული იყო ნაკეციანი ქსოვილისაგან დამზადებული ფართო ფრიალი-ინსისსტა, რომელსაც ამშვენებდა ოქროსფერი სეკინები და მარგალიტები.

მოსასხამი-პალა, ბერძნული ჰიმაციის მსგავსი, გარე ტანსაცმელს ემსახურებოდა.

ძველი ბერძნები იყვნენ თავისუფლებისმოყვარე ხალხი, რომლებიც აფასებდნენ ბუნებრიობას და სიმარტივეს ყველაფერში, მათ შორის კოსტუმში. მათ ჰქონდათ ტანსაცმელი ყველა შემთხვევისთვის: სპორტული შეჯიბრებისთვის, მსხვერპლშეწირვისთვის, მოგზაურობისთვის, თეატრალური წარმოდგენებისთვის, ბრძოლებისთვის - და, მთელი თავისი მრავალფეროვნებით, ის უცვლელად რჩებოდა მსუბუქი, არ ზღუდავდა მოძრაობას და, ერთი შეხედვით, მარტივი.

ძველი ბერძნული კოსტუმის თავისებურებები

ძველი ბერძნები იშვიათად კერავდნენ ტანსაცმელს, საერთოდ არ ჭრიდნენ და ყველაზე ხშირად სხვადასხვანაირად დაკეცილი ქსოვილის ოთხკუთხედებისგან აკეთებდნენ. როგორც ჩანს, რა არის ასე რთული ქსოვილის ნაჭრის თავის გარშემო დაკეცვასა და ლამაზად შემოხვევაში? სცადეთ თავისუფალ დროს. ერთიდაიგივე ნაჭრის სხვადასხვა ჩაცმულობა, მოჭერა და ტარება კოსტუმის ბევრ ელემენტს ქმნიდა და ძველ ბერძნულ ოჯახებში სწორ ტონად ითვლებოდა ამ უნარების ბავშვებში ადრეული ასაკიდანვე ჩანერგვა. თითოეული სარჩელი ინდივიდუალური იყო. რატომ არის ინდივიდუალური, მუდმივი ფორმაც კი არ ჰქონდა და მუდმივად იცვლებოდა მისი მოძრაობის პროცესში.

ძველი ბერძნული კოსტუმი განსხვავდებოდა მატერიკზე საბერძნეთში (დორიანის კოსტუმი) და მცირე აზიის ტერიტორიებზე (იონიის კოსტუმი).

დორიანი გამოირჩეოდა უფრო დიდი სიმკაცრით, მოხერხებულობისა და სიმარტივისკენ მიდრეკილებით. დორიანის შალის ქსოვილები, როგორც წესი, იყო ნათელი ფერები: წითელი, მეწამული, ყვითელი და ლურჯი. წინაკლასიკურ პერიოდში მათ ხშირად ამშვენებდა ნაქარგი ყვავილოვანი და გეომეტრიული ნიმუშები, ნადირობისა და ბრძოლების სცენები და მითოლოგიური საგნები. იონიურ კოსტუმზე აღმოსავლეთის ხალხების გავლენა მოახდინეს, რის გამოც იგი გამოირჩეოდა უფრო დიდი სიგრძით და ორნამენტების სიუხვით. კლასიკურ ხანაში (ჩვ. ამიერიდან გრძელ ტანსაცმელს, მოსასხამის გარდა, მხოლოდ მღვდლები, სპექტაკლების დროს მსახიობები, წმინდა თამაშებისა და პოლიტიკის ზოგიერთი მონაწილე ატარებდნენ.

როგორ იცვამდნენ მამაკაცები ძველ საბერძნეთში?

ძველი ბერძნული მამაკაცის კოსტუმის საფუძველს წარმოადგენს ქიტონი, რომელიც შედგებოდა ქსოვილის ნაჭრისგან და ერთ მხარეს ჰქონდა ხვრელი მკლავისთვის, მეორეზე კი მხარზე იყო დამაგრებული ფიბულას სამაგრის გამოყენებით. კლასიკის პერიოდში და კულტურის აყვავების პერიოდში მოდაში იყო მონოქრომატული ტუნიკა (თეთრი ან ბუნებრივი ფერი), რომელსაც ახლდა ერთი ან ორი ქამარი. ხელოსნებისთვის, მონებისთვის და გლეხებისთვის არსებობდა ტანსაცმლის კიდევ უფრო მარტივი ვერსია - უხეში ქსოვილისგან დამზადებული მოკლე ეგზომისი, რომელსაც ატარებდნენ წვეტიანი ქუდით.

გრძელი მოსასხამი, ჰიმატონი, ძალიან პოპულარული იყო. შეიძლებოდა ხელზე გადაგდებულიყო, ცუდ ამინდში მასში შემოეხვია ან თავი და სახე დამალო ისე, რომ არ გცნობოდეს, ჩხუბის დროს კი ზურგზე დააბრუნო. მოკლე მოსასხამი - ქლამისი, სანდლებთან ან ჩექმებთან ერთად მანჟეტებით და მოხრილი ქუდი, იყო მოგზაურთა სამოსის სახეობა. მეომრებს მსუბუქ ჯავშანში ქლამისიც ეცვათ, ჯავშნის ქვეშ კი იგივე ტუნიკა მოკლე სახელოებით.

თავად ჯავშანი, რომელიც მრავალი ხალხის მოდელი გახდა მრავალი საუკუნის განმავლობაში, შედგებოდა კუირისგან - ლითონის ჭურვი ზურგზე და მკერდზე, გამაშები, რომლებიც იცავდნენ ხბოებს, სანდლები სქელი ძირებით და ჩაფხუტი (ძველი საბერძნეთის თითოეული რეგიონი ჰქონდა ჩაფხუტის საკუთარი ფორმა).

ქუდები იყო პატარა და ვიწრო, დიდი და ფართოფარფლებიანი, თექა და ჩალისფერი. ძველ ბერძნებს თმა მხოლოდ სრულწლოვანებამდე იზრდებოდათ, რაც მოხდა 16 წლის ასაკში, რის შემდეგაც მას ყველაზე ხშირად ჭრიდნენ. წვერს, პირიქით, არ იპარსავდნენ, არამედ გულდასმით უვლიდნენ, ამა თუ იმ ფორმას აძლევდნენ და იხვევდნენ. საინტერესოა, რომ წვერი IV საუკუნის შუა ხანებამდე მამაკაცურობის ნიშნად ითვლებოდა. ძვ.წ., როდესაც ალექსანდრე მაკედონელმა მოდაში შემოიტანა გაპარსვა.

ქალის სარჩელი: მსუბუქი ფარდების ხელოვნება

ქალის კოსტუმის საფუძველი იგივე ტუნიკაა, თუმცა უფრო გრძელი ვიდრე მამაკაცის. მას შეიძლება ჰქონდეს ლაპლეტი, რომელიც ადვილად დაიკეცება უკან და დაფარავს თავის თავს. ქიტონთან ერთი-ორი ქამარი ეკეთა, მხოლოდ წელის ზემოთ და ქვემოთ. შარფს ან პეპლოს (დორიანის გამოგონება), რომელიც ზედა კიდეზე დაკეცილი ქსოვილის ნაჭერს წარმოადგენდა, ხშირად ატარებდნენ ქიტონს. პეპლოსის დაუკერებელი კიდეები მონუმენტურ ნაკეცებშიც კი ეცემოდა და კოსტიუმს უძველესი არქიტექტურის სიმძიმესა და დიდებულებას ანიჭებდა.

გოგონა ბერძნულ ქიტონში / JamesDeMers, pixabay.com

ქალის, ისევე როგორც მამაკაცის გარე ტანსაცმელი იყო ჰიმატიონი და ფეხზე ბერძენი ქალები ატარებდნენ სანდლებს თასმებით ან წითელი ტყავისგან შეკერილი ფეხსაცმელებით.

ძველი ბერძენი მოდების ვარცხნილობები დღესაც შთამბეჭდავია. რთული ან, პირიქით, მარტივი, თითქმის ყოველთვის მაღალი, ისინი ხაზს უსვამდნენ ქალის კისრის სიგრძეს და სისუსტეს. თმა კვანძში იყო შეკრული, ბადეებში დამალული, დახვეული და ლენტებითა და გვირგვინებით მორთული.

ბერძნები მშვენივრად ითვისებდნენ ფარდული კოსტუმის შექმნის ხელოვნებას. ყველაზე მსუბუქი და საუკეთესო შალის, ნაკლებად ხშირად თეთრეულის ქსოვილები იქმნებოდა ვერტიკალურ ლუქებზე, რომლებიც აღჭურვილი იყო სპეციალური წონებით, რაც უზრუნველყოფდა სწორედ ამ „სუფთობას“, ცნობილი სველი ნაკეცების ეფექტს. ფარდული კოსტუმი არამარტო ტოვებდა წარმოუდგენელ შესაძლებლობებს შემოქმედებისთვის, არამედ დადებითად ხაზს უსვამდა ქალისა და მამაკაცის ფიგურის უპირატესობებს, ხოლო ნაკეცების რიტმი და ქსოვილის პლასტიკური თვისებები ძველ ბერძნულ კოსტუმს უნიკალურ მხატვრობას აძლევდა.

ჩვენ გთავაზობთ იაფ და მაღალი ხარისხის ბერძნულ და რომაულ კოსტუმებს კორპორატიული ღონისძიებებისთვის, წვეულებებისთვის და სპექტაკლებისთვის. ჩვენ ყოველთვის გვაქვს მოდელებისა და ზომების დიდი არჩევანი, ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ აირჩიოთ თქვენთვის სასურველი ნებისმიერი სახე.

ბერძნული სტილი იდეალურია მათთვის, ვინც სერიოზულად ფიქრობს წვეულებისთვის კოსტუმის არჩევაში და სურს არა ხალხის გართობა, არამედ შთაბეჭდილების მოხდენა. გოგონები შეძლებენ აირჩიონ რომანტიკული სამოსი საკუთარი თავისთვის ან ფოკუსირება მოახდინონ უფრო გაბედულ და ვნებიან იმიჯზე, ხოლო ძლიერი სქესის წარმომადგენლები შეძლებენ ხაზი გაუსვან მათ მამაკაცურობას და კეთილშობილებას.

თქვენ შეგიძლიათ ჩაიცვათ ძველი საბერძნეთის ნებისმიერი მითიური ღვთაების ან არსების (აფროდიტე, არესი, მედუზა გორგონა), ისტორიული ფიგურების (იულიუს კეისარი) კოსტუმი ან უბრალოდ ჩაიცვათ როგორც იმდროინდელი მკვიდრი. თუ გსურთ შეიძინოთ ბერძნული კოსტუმი ხელმისაწვდომ ფასად, კარგად შესრულებული და ლამაზი გარეგნობით, გადახედეთ ჩვენს კატალოგში არსებულ მოდელებს - აუცილებლად იპოვით ვარიანტს, რომელიც მოგწონთ და გახდებით ყველაზე შესამჩნევ ადამიანად. თემატურ საღამოზე.

„ნანიონმა დაფარა უწვრილესი იონური ქიტონი ლურჯი, ოქროთი ნაქარგი ჰიმატიუმით, ქვედა კიდის გასწვრივ კაუჭის ფორმის სტილიზებული ტალღების რეგულარული საზღვრით. აღმოსავლური წესით, ჰეტაერას ქიმია გადააგდეს მარჯვენა მხარზე და დამაგრებული ზურგზე ბალთით მარცხენა მხარეს. ტაისი ეცვა ვარდისფერ გამჭვირვალე ქიტონის ქსოვილში, ჩამოტანილი ინდოეთიდან ან სპარსეთიდან, რბილ ნაკეცებში შეკრებილი და ხუთი ვერცხლის ქინძისთავით მხრებზე მიმაგრებული.
„ათენის ტაისი“ ი.ეფრემოვი

ალბათ ბევრი ადამიანი მას მარმარილოს უკავშირებს. უძველესი ღმერთების თეთრი მარმარილოს ქანდაკებები - აფროდიტე და აპოლონი, ზევსი და ნეპტუნი, მარმარილოში გაყინული ოლიმპიელები - დისკობოლუსი, ასევე დანგრეული ბერძნული ტაძრების მარმარილოს სვეტები, მაგალითად, ათენის აკროპოლისის ნანგრევები.

გაბიის არტემიდა
ჩიტონში ჩაცმული ფარდობით

მაგრამ არა მხოლოდ მარმარილო იყო თეთრი, ძველი ბერძნების ტანსაცმელიც თეთრი იყო. ამავდროულად, ბერძნები მრავალი თვალსაზრისით ცდილობდნენ თავიანთ ტანსაცმელში მარმარილოს ქანდაკებებს ჰგავდნენ - ითვლებოდა, რომ სიარულის დროს არც ერთი ნაკეცი არ უნდა ნაოჭდებოდა. საჭირო იყო ნელა და შეუფერხებლად სიარული, სამეფო პოზის შენარჩუნება. ბერძნებს კი კარგად შეეძლოთ ასეთი სიარული.

ძველ საბერძნეთში იყვნენ მონები, რომლებიც კარგად ართმევდნენ თავს ყოველდღიურ რუტინას, რაც შეეხება მოქალაქეებს - ძველი საბერძნეთის ქალაქ-სახელმწიფოების მაცხოვრებლებს, ისინი ამჯობინებდნენ დროის გატარებას თეატრებში, დღესასწაულებზე, ლიტერატურასა და ფილოსოფიაზე კამათში, ან ფიქრსა და ფიქრში; ტკბება დინამიკების წარმოდგენებით ქალაქის ცენტრალურ მოედნებზე.

ტანსაცმლის ქსოვილები უნდა ყოფილიყო რბილი და ელასტიური, რადგან ძველი ბერძნული კოსტუმის მთავარი მახასიათებელი იყო ფარდები. ბერძნებმა იცოდნენ მატყლი და ხშირად ტანსაცმელს ამზადებდნენ თხელი მატყლისა და თეთრეულისგან.

შესაძლოა აბრეშუმი დამზადდეს კუნძულ კოსსა და ლიდიაზე. ბერძნებმა ბამბა მხოლოდ ალექსანდრე მაკედონელის დაპყრობის დროს ნახეს - ბამბის ქსოვილი ინდოეთიდან ჩამოიტანეს.

ჩიტონი - მამაკაცის და ქალის საცვლები, თეთრეულის ან შალის ქსოვილის ნაჭერი ნახევრად დაკეცილი, მკლავისთვის ნაკეცით და მოპირდაპირე მხარეს შეკერილი, მეორე მკლავისთვის ჭრილით. მხრებზე ფიბულას ამაგრებდნენ და წელზე ქამრით აკრავდნენ.

ბერძნები აფასებდნენ ქსოვის ხელობას. ძველი საბერძნეთის მითოლოგიაში ბედის მოირას ქალღმერთები ქსოვენ ადამიანის ბედის ძაფს. ქალღმერთი ათენა ქსოვაში ეჯიბრებოდა საბერძნეთის საუკეთესო მქსოველ არახნეს და დაამარცხა იგი ნახატიანი ქსოვილის ნაცვლად უბრალო ქსოვილის ქსოვით. სხვათა შორის, ბერძნებს არ უყვარდათ შაბლონები და არც ფერადი ქსოვილები.

ძველი საბერძნეთის მკვიდრთა ტანსაცმელი მონოქრომატული იყო - ისინი შეიძლება იყოს ლურჯი, მწვანე, ყვითელი, წითელი. მაგრამ საუკეთესო და საყვარელი ფერი თეთრი დარჩა. და მხოლოდ ქსოვილის ქვედა გასწვრივ შეიძლება იყოს პატარა გეომეტრიული ან ყვავილოვანი ორნამენტი.

ძველი ბერძენი მოქანდაკის ფიდიასის რელიეფი "წყლის მატარებლები"
ჩაცმული ჰიმატიონის მოსასხამებში

თავად სამოსიც მარტივი იყო - მამაკაცსაც და ქალსაც ეცვა ქიტონები, ზემოდან კი მოსასხამები - ჰიმატონი.

ჰიმაცია (ჰიმატიონი) - ძველი ბერძნული მამაკაცის და ქალის ტანსაცმელი,
მოსასხამი, რომელიც არის მართკუთხა ქსოვილის ნაჭერი,
პირდაპირ ადამიანის ფიგურაზეა დახატული,
ფიბულით დამაგრებული.

ქიტონი, როგორც მამრობითი, ასევე მდედრობითი სქესის, მზადდებოდა მართკუთხა ქსოვილის ერთი გრძელი ნაჭრისგან - მატყლის ან თეთრეულისგან. ქსოვილი დაკეცილი იყო შუაზე და ქამარი, და მხარზე მიმაგრებული იყო ფიბულას სამაგრით. ჩიტონი დარწმუნებული იყო, რომ დახრილი იყო. მამაკაცები ატარებდნენ უფრო მოკლე ქიტონებს, ქალების ქიტონები ყველაზე ხშირად იატაკამდე იყო. ქიტონის ფსკერი უნდა იყოს შემოსაზღვრული. ითვლებოდა, რომ გლოვის დროს მხოლოდ მონები და თავისუფალნი ატარებდნენ ტუნიკას უხაზო ქვედაბოლოებით.

რელიეფი „ნაიკე (გამარჯვების ქალღმერთი) სანდლის შეკვრას“

ქიტონის გარდა, ქალებს ასევე შეეძლოთ აცვიათ პეპლოსი - ქსოვილის ოთხკუთხა ნაჭერი, რომელიც იკეცებოდა მის სიგრძეზე შუაზე, ხოლო ქსოვილის ზედა ნაწილი იყო მოხრილი დაახლოებით 50 სმ-ით და, ამრიგად, მიიღეს ერთგვარი კაპიუშონი. ამ ლაპლას დიპლოიდი ერქვა), მხრებზე პეპლოსი იყო მიმაგრებული ბროშის სამაგრებით. პეპლოსის თავისებურება იყო ორნამენტის არსებობა და ასევე ეს სამოსი არ იყო შეკერილი და გახსნილი სიარულის დროს.

ძველ საბერძნეთში მამაკაცისა და ქალის გარე ტანსაცმელი იყო ჰიმატონის მოსასხამი.

იმისთვის, რომ თავი ძველ ბერძენად იგრძნოთ, უნდა აიღოთ ქსოვილის ოთხკუთხა ნაჭერი (1,7 4 მეტრზე) და შეეცადოთ მასში შემოიხვიოთ. სხვათა შორის, მონები ეხმარებოდნენ ბერძნებს მოსასხამის ჩაცმაში, შემდეგ კი ჰემატიუმის ქსოვილი იდეალურ ნაკეცებად დადეს.

მოსასხამს სხვადასხვანაირად იხვევდნენ – ჰიმატონი შეიძლებოდა თეძოებზე შემოეხვიათ, ერთ-ერთი ბოლო მკლავზე გადაეგდოთ, მხრებზე გადაეგდოთ ან მთლიანად შემოეხვიათ.

მამაკაცები ყველაზე ხშირად ჰიმატიანში იფარებდნენ თავს ასე: ქსოვილის ერთ ბოლოს აგროვებდნენ ნაკეცებად და ეშვებოდა მარცხენა მხრიდან მკერდამდე, დანარჩენი ქსოვილი იყო ზურგზე და გადადიოდა მარჯვენა მკლავის ქვეშ, შემდეგ იკეცებოდა და. გადააგდეს მარცხენა მხარზე ზურგზე.

ძველი ბერძნული რელიეფის ფრაგმენტი

ბერძნებს ჰქონდათ მოსასხამის უფრო მოსახერხებელი ვარიანტიც - მანტიის მოსასხამი, რომელსაც მოგზაურები ატარებდნენ და ძველ ბერძნებს უყვარდათ მოგზაურობა. უბრალოდ გაიხსენეთ ჰეროდოტე, პირველი წიგნის ავტორი, რომელიც ეძღვნება სხვადასხვა ქვეყნებისა და ხალხის ისტორიას, თუმცა ის ასევე შეიძლება ჩაითვალოს უძველესი ტურისტების პირველ მეგზურად.

მანტიის მოსასხამი მხრებზე იყო გადახურული, მოკლე იყო და ორნამენტებით იყო მორთული. ქლამიდას გარდა, ანტიკურ ტურისტებს ეცვათ პეტას ქუდი, ფართოფარფლებიანი ქუდი ნიკაპის ქვეშ ჰალსტუხებით და ენდრომიდები, მაღალი მაქმანებიანი ფეხსაცმელი ღია თითებით. ეს ფეხსაცმელი ასევე ეცვათ მონადირეებს, ქალღმერთ არტემიდას და ოლიმპიურ მორბენალებს. ფეხსაცმელი კარგად ემაგრებოდა ფეხს და ამიტომ იყო კომფორტული.

ქლამისი - რბილი შალის ქსოვილისგან დამზადებული მართკუთხა მოსასხამი,
მეომრებისა და მოგზაურების ტანსაცმელი, რომელიც ფარავს ტანის მარცხენა მხარეს, დამაგრებული ფიბულას მარჯვენა მხარზე,
მუხლზე ოდნავ ზემოთ.

ენდრომიდების გარდა, ბერძნებს შეეძლოთ ეცვათ კრეპიდები - ფეხსაცმელი სქელი ძირებით, ფეხზე დამაგრებული ტყავის მაქმანებით. ან ბუსკინები - ძველი ბერძნული თეატრების მსახიობების ფეხსაცმელი, რომლის თავისებურება იყო ძალიან მაღალი სქელი კორპის ძირი, რაღაც თანამედროვე პლატფორმის ფეხსაცმლის პროტოტიპის მსგავსი.

წითელფიგურიანი ვაზა მხატვრობა
ფიგურები გამოწყობილია ჰიმატიონის მოსასხამებში

ქალები ყველაზე ხშირად ატარებდნენ ფეხსაცმელს რბილი ფერის ტყავისგან ქუსლების გარეშე. ასევე, ქალებს სახლიდან გასვლისას თავის დაფარვა უწევდათ – ყველაზე ხშირად მოსასხამის კიდეს თავზე აყრიდნენ.

წითელფიგურიანი კილიქსი, რომელიც ასახავს ძველი საბერძნეთის სიმპოზიუმს. 490–480 წწ ე.
გოგონა ჩიტონშია გამოწყობილი

სამკაულები ძველ საბერძნეთშიძველი ეგვიპტისგან განსხვავებით, მხოლოდ ქალები ატარებდნენ. ერთადერთი სამკაული, რომლის ტარებაც მამაკაცებს შეეძლოთ, იყო ბეჭდები. ასევე, სწორედ ბერძენი ქალები იყვნენ პირველები, ვინც აქტიურად გამოიყენეს კოსმეტიკა დეკორაციისთვის და არა რელიგიურ მრწამსებთან დაკავშირებით, როგორც ეს ძველ ეგვიპტეში ხდებოდა. და თავად სიტყვა კოსმეტიკა ბერძნული წარმოშობისაა. სიტყვა კოსმეტიკაც და კოსმოსიც ძველი ბერძნულია და საერთო მნიშვნელობა აქვს - შეკვეთა.

ბერძენი ქალები ლოყებს აწითლდნენ და ტუჩებს იღებავდნენ, იყენებდნენ არომატულ ზეთებს, მაგრამ მაკიაჟის ყველაზე მნიშვნელოვანი წესი ოქროს შუალედის წესად რჩებოდა. ძველ ბერძნებს სჯეროდათ, რომ ყველაფერში, მათ შორის სამკაულებსა და მაკიაჟში, უნდა დაიცვან ოქროს შუალედის წესი და შეეცადოთ მხოლოდ შეავსოთ ბუნებრივი სილამაზე.