იაპონური ალუბლის ყვავილი. ალუბლის ყვავილობა იაპონიაში: გზამკვლევი პარკებისა და რეგიონებისთვის. ალუბლის ყვავილობის ფესტივალი ამ წუთებში მიმდინარეობს

საკურა ასოცირდება იაპონური პეიზაჟების აყვავებული ხეების აყვავებულ ღრუბლებთან და ცნობილია მთელ მსოფლიოში, როგორც პოპულარული დიზაინის არჩევანი. იმავდროულად, ეს არის ამომავალი მზის მიწის ერთ-ერთი სიმბოლო ღრმა ფილოსოფიური მნიშვნელობით.

როდესაც საკურა ყვავის, ეს არის მშვიდი სიხარულის დრო ადგილობრივი მაცხოვრებლებისთვის, ხოლო ქვეყნის დამთვალიერებლებს საშუალება აქვთ დატკბნენ სიმბოლური ხის აყვავების ბრწყინვალებით.

Sakura ეკუთვნის Rosaceae ოჯახს, Plumaceae-ს ქვეოჯახს. დეკორატიული ხე ეკუთვნის "წვრილად დაკბილული ალუბლის" სახეობას. საკურას 400-ზე მეტი ჯიში აქვს და იზრდება როგორც აყვავებული ხე. ზოგიერთი ჯიში წვრილ და მჟავე ნაყოფს იძლევა, ზოგი კი ნაყოფს საერთოდ არ იძლევა.

ხშირად საკურა არ არის კონკრეტული ხე, არამედ აყვავებული ხეების ჯგუფი. ამჟამად იაპონელმა სელექციონერებმა შეიმუშავეს საკურას ახალი ჯიშები, რომელთა ყვავილებს აქვთ არა ტრადიციული 5 ფურცელი, არამედ სრული შუა, რომელიც მოგვაგონებს პეონის, ვარდის ან ქრიზანთემის ყვავილს.

ხის სიმაღლე დამოკიდებულია მის ასაკზე: მწიფე ხეები იზრდება 8 მ-მდე, ძველი ხეები შეიძლება იყოს უფრო მაღალი. ყვავილობის ხანგრძლივობა დაახლოებით 10 დღეა.

ტროპიკულ კლიმატში, რომელშიც იაპონიის მთელი მცენარეულობაა განთავსებული, ყვავილობა ხდება სწრაფად და დიდი ხნის განმავლობაში. ასეთ მცენარეებს შორის სწრაფად მქრქალი საკურა ეფექტურად გამოირჩევა და იდუმალებისა და იდუმალების საგანი ხდება.

ბუდისტური ფილოსოფია არსებობის სისუსტის შესახებ აგებულია საკურას ყვავილების წარმავალ სილამაზესა და ბრწყინვალებაზე. საკურას ნაყოფს (საკურა-ნო-მი) იყენებენ ღვინის დასამზადებლად და ბრინჯის სანელებლად. საკურას ფოთლებს მწნიან და ახვევენ „ვაგაში“ - იაპონურ ტკბილეულში.

რატომ არის საკურა სიმბოლო

საკურა სიმბოლოა ბუდიზმის ფილოსოფიის საფუძვლებსა და იაპონური მენტალიტეტის მახასიათებლებს. იაპონური კულტურის ესთეტიკური პრინციპები, რომლებიც გავლენას ახდენენ ცნობიერებაზე (“mono no aware”) ეფუძნება ყვავილების სილამაზესა და მადლს.

ორი ცნობილი ლეგენდა დაკავშირებულია ალუბლის ყვავილებთან:

ამ ლეგენდის წყალობით, საკურას თითოეული ყვავილი განასახიერებს ბავშვის სულს - სუფთა და უმწიკვლო, მყიფე და დაუცველი. იგივე ლეგენდა საკურას ყვავილებს გარდაცვლილი წინაპრების სულების სამყოფელთან აიგივებს. აყვავების დროებითი აღფრთოვანება ამშვიდებს და უზრუნველყოფს კეთილდღეობასა და კეთილდღეობას მცხოვრებთათვის. აყვავებული ხის ქვეშ ყოფნა ხელს უწყობს მოგონებებს და თავმდაბლობას.

„ფურცლების დაცემამ“ განსაკუთრებული მნიშვნელობა მოუტანა იაპონური სამხედრო კულტურის ჩამოყალიბებას.იმპერატორ მეიჯის მეფობის შემდეგ, შემდგომმა მმართველებმა სამხედრო ოპერაციებსა და ბრძოლის ველზე ჯარისკაცების დაღუპვას არა მხოლოდ ვიზუალური, არამედ კონცეპტუალური ესთეტიკაც შეიტანეს. ალუბლის ყვავილების აყვავებისა და სწრაფად დაცემის სიმბოლო გახდა იაპონელი ჯარისკაცების თავგანწირვის მთავარი ესთეტიკური სურათი.

როდის და როგორ ყვავის საკურა

როდესაც იაპონიაში საკურა ყვავის, ხეზე მცხოვრები სამურაის სული გადაწყვეტს. იაპონელები ამაში დარწმუნებულნი არიან. სინამდვილეში, ალუბლის ყვავილობის დასაწყისი დამოკიდებულია ზრდის ტიპსა და მდებარეობაზე. გარდა ამისა, ამინდის პირობები გავლენას ახდენს ყვავილობის დაწყებაზე. ცივი ზამთრის შემდეგ, როგორც წესი, ყვავილობა შეფერხებულია. პირიქით, რბილი და თბილი ზამთარი ხელს უწყობს ადრეული ალუბლის ყვავილობას.

ყვავილობის დროს ძლიერი წვიმა ფურცლებს ატყდება და ყვავილობა ჩვეულებრივზე ადრე მთავრდება.

ზოგადი პერიოდია იანვრიდან ივნისამდე. ყვავილობა იწყება სამხრეთ კუნძულ ოკინავაზე. თანდათანობით, ყვავილი გადადის ქვეყნის მასშტაბით ჩრდილოეთ იაპონიაში. აყვავებული მარათონი მთავრდება ჩრდილოეთ კუნძულ ჰოკაიდოზე.

მაქსიმალური ყვავილობის პერიოდი - 10 დღე - მიიღწევა მშრალ, უქარო ამინდში და +18 ° C ჰაერის ტემპერატურაზე. იმისათვის, რომ იაპონიის ყველა მაცხოვრებელს ჰქონდეს სიმბოლური ხის ყვავილობით აღფრთოვანების საშუალება, ხოლო ქვეყნის სტუმრებმა დაგეგმონ „დასვენება საკურას ქვეშ“, ტოკიოში იქმნება სპეციალური შტაბი. იაპონიის მაცხოვრებლებისთვის, კვირტების გარეგნობისა და განვითარების თვალყურის დევნება ძალიან მნიშვნელოვანი ამოცანაა.

მოსახლეობა მიმდინარე ინფორმაციას აწვდის შტაბს, რომელიც პასუხისმგებელია მის შეჯამებაზე, მეტეოროლოგიური ანგარიშების დამუშავებაზე და ალუბლის ყვავილობის განრიგის შედგენაზე. როდესაც ამზადებენ ინფორმაციას ალუბლის ყვავილობის დაწყების შესახებ, ის იაპონიაში მედიის საშუალებით ვრცელდება.

ალუბლის ყვავილობის ფესტივალი

როდესაც იაპონიაში ალუბლის ყვავილობა ყვავის, ყვავილებით აღფრთოვანება ფართოდ გავრცელდება და იქცევა ეროვნულ დღესასწაულად, სახელად ჰანამი. ჰანამის გარეგნობა თარიღდება ნარას პერიოდით (მე-8 საუკუნე) ის ეკუთვნის იაპონიის ერთ-ერთ ყველაზე საყვარელ და პატივცემულ ტრადიციას.

დღესასწაულთან ასოცირდება კარგად დამკვიდრებული რიტუალები, ხალხური რწმენები, იდეები შთაგონებისა და შემოქმედებისთვის:

დედაქალაქი ტოკიო აღიარებულია ჰანამის პერიოდში ყველაზე პოპულარულ და პოპულარულ ადგილად.

ქალაქში არის სამი პოპულარული ჰანამის ადგილი:

1. შინჯუკუგენის ეროვნული პარკი. მეტროპოლიის ეროვნული პარკი სიაში პირველ ადგილს იკავებს და მასში 1500 მცენარეა, მათ შორის საკურას 75 სახეობა. ჰანამის გახსნა ხდება იმპერიული წყვილის თანდასწრებით. ყვავილებით აღფრთოვანების ადგილები წინასწარ არის დაჯავშნილი. ამისათვის დატოვეთ ხალიჩა ხის ქვეშ ჯგუფის სახელით ან პირის სახელით და ყოფნის დროით. სტუმრებისთვის ადგილები წინასწარ არის დაჯავშნილი სპეციალური კომპანიების მიერ.
2. უენოს პარკი. მეორე ყველაზე პოპულარული ადგილია უენოს ქალაქი პარკი, რომლის ფართობია 625 მ². პარკში 1100 აყვავებული ხეა.
3. სუმიდა პარკი. სუმიდა პარკი მესამე ადგილია ალუბლის ყვავილობის წარმატებული დღესასწაულისთვის. ტრადიციულად, ყვავილებით აღფრთოვანება ხდება დღის განმავლობაში. თუმცა, ფიქრის დროისა და შესაძლებლობის გასაგრძელებლად, საღამოს ქალაქის ყველა პარკში ტრადიციული იაპონური ქაღალდის ფარნები ანთება. ამ პარკს აქვს აყვავებული ხეების უნიკალური საღამოს განათება.

იაპონურ კალენდარში ამ დღესასწაულის კონკრეტული თარიღი არ არის. დღესასწაულის თარიღები არ არის ფიქსირებული, მაგრამ "მცურავი". ყვავილობით აღფრთოვანების დღესასწაულის დაწყება ბუნების სასწაულთან არის დაკავშირებული. ჰანამი არ არის ჩვეულებრივი დღესასწაული, არამედ პირადი, შეგნებული, ემოციური გამოცდილება თითოეული ადამიანისთვის. ადამიანები ფიქრებში არიან ორიენტირებულნი, მაგრამ ამავე დროს პოზიტიურები და დღესასწაული ნათელი და მხიარული აღმოჩნდება.

ალუბლის ხანმოკლე ყვავილობის სეზონი თანამედროვე ტექნოლოგიების დახმარებით „გაგრძელებულია“. მხიარული მომენტები და გაზაფხულის ულამაზესი მომენტების შეხსენება მთელი წლის განმავლობაში შეგიძლიათ ნახოთ ხელოვნური ხეების ფიქრით, რომლებზეც ყვავილების ნაცვლად პატარა LED ნათურებია განთავსებული.

უძველესი ტრადიციების უახლესი ტექნოლოგიების საოცარი კომბინაციის წყალობით, იაპონიის ბევრ მუზეუმს აქვს სპეციალური „სიურპრიზის“ გამოფენები, რათა დატკბეს ალუბლის ყვავილებით წლის ნებისმიერ დროს. მუზეუმის ექსპონატები შეიცავს არომატულ ინსტალაციას.

მნახველები საკურას გამოსახულებით ნახატების ნახვისას გრძნობენ აყვავებული ხის არომატს. არომათერაპიაში ის ტკბილია. ალუბლის ტონების ოდნავ შაქრიანი არომატი და ხსნის დაღლილობას. მოხატული საკურა არ ცვივა, მაგრამ ახსენებს ყვავილების სიმბოლურ მნიშვნელობას.

ალუბლის ყვავილობის ტურების ღირებულება

როდესაც იაპონიაში ალუბლის ყვავილობა ყვავის, ტუროპერატორები აწყობენ ჯგუფურ და ინდივიდუალურ ტურებს მთელი მსოფლიოდან. ალუბლის ყვავილობის დროს მგზავრობის ღირებულება (ფრენა და სასტუმროში განთავსება) ტურისტების დიდი ნაკადის გამო წელიწადის სხვა დროს უფრო მაღალია.

ტურისთვის ქალაქების არჩევანი განისაზღვრება ალუბლის ყვავილობის დასაწყისისა და დასასრულის არაპროგნოზირებადობით.

ამიტომ, ალუბლის ყვავილობის ტურები მარტის შუა რიცხვებიდან აპრილის ბოლომდე გრძელდება, იწყება ტოკიოდან და მოძრაობს ქვეყნის მასშტაბით ოსაკასკენ. ნებისმიერი ტურის საბაზო ქალაქებია: ტოკიო და კიოტო. ალუბლის ყვავილის დათვალიერება ხდება ქალაქში, სადაც იაპონიაში ჩასვლისთანავე ალუბლის ყვავილი ყვავის. ტურის განმავლობაში თქვენ ასევე შეისწავლით იაპონიის სხვა ღირსშესანიშნაობებს გზად.

VIP ტური "საკურა"

ტურის ხანგრძლივობაა 12 დღე 6 კაციან მინი ჯგუფში. სასტუმროს ნომრის ღირებულება (Marunouchi Hotel Tokyo 5*, New Otani Hotel Osaka 5*, Hakone Kowakien Tenyu 5*) საუზმით იწყება $6900-დან. ტურის ფასში არ შედის ფრენის ხარჯები, შემთხვევითი ხარჯები ან კვება, რომელიც არ არის მითითებული ყოფნის პროგრამაში.

ფასში შედის: 2 ვახშამი რიოკანში, 9 ექსკურსია, მგზავრობა ჩქაროსნული მატარებლით. ტურის ფასში ასევე შედის შესვლის საფასური, ტრანსფერი აეროპორტიდან სასტუმრომდე და უკან.

ტური „ადრეული საკურა“ (ეკონომიკა)

ტურის ხანგრძლივობაა 8 დღე. მოთხოვნები მონაწილეთა რაოდენობისთვის: მინიმუმ 1 ადამიანი. სასტუმროს ნომრის ღირებულება (Hotel Lumiere Kasai 3*, Hotel WBF Gojo Omiya 3*, Hotel Ann Asakusa 3*) საუზმის გარეშე იწყება $1950-დან. ტურის ფასში არ შედის ფრენის ან შემთხვევითი ხარჯები.

გადახდაში შედის: რუსულენოვანი გიდის მომსახურება, 4 ლანჩი, 4 ექსკურსია, მგზავრობა მიკროავტობუსით. ტურის ფასში ასევე შედის შესვლის საფასური, ტრანსფერი აეროპორტიდან სასტუმრომდე და უკან.

ტური მოიცავს ვიზიტებს შემდეგ ქალაქებში:

ალუბლის ყვავილის ტური (ოპტიმა)

ტურის ხანგრძლივობა 11 დღე. მოთხოვნები მონაწილეთა რაოდენობისთვის: მინიმუმ 1 ადამიანი. სასტუმროს ნომრის (Hotel Bande DaBan 3*, Hotel Sunroute Hiroshima 3*, Hotel Keihan Tsukiji Ginza Grande 4*, Nagoya Prince Hotel Sky Tower 4*) ღირებულება საუზმით იწყება 3350 დოლარიდან.

ტურის ფასში არ შედის ფრენის, დამატებითი ხარჯები და კვების ხარჯები, რომლებიც არ შედის პროგრამაში. გადახდაში შედის: რუსულენოვანი გიდის მომსახურება, 8 ლანჩი, 8 ექსკურსია, მგზავრობა ჩქაროსნული მატარებლით. ტურის ღირებულებაში შედის შესვლის საფასურიც.

ტური მოიცავს ვიზიტებს შემდეგ ქალაქებში:

• ტოკიო;
• ნაგოია;
• კიოტო;
• ნარა;
• ოსაკა;
• ჰიმეიზი;
• ჰიროშიმა.

ექსკურსიები ალუბლის ყვავილობის დროს

როდესაც იაპონიაში საკურა ყვავის, ტოკიოში იმართება ექსკურსიები სასახლეებში, რომლებიც ჩვეულებრივ გარშემორტყმულია საკურას ბაღებით.

Ისინი არიან:

კიოტოში (იაპონიის უძველესი დედაქალაქი), აყვავებულ ალუბლის ყვავილები შეგიძლიათ ნახოთ ტაძრების კომპლექსების ბაღებში:

იაპონიის წმინდა და საყოველთაოდ ცნობადი სიმბოლოს შესახებ საინტერესო ინფორმაციის სწავლა შესაძლებელია საკურას შესახებ ძირითადი ფაქტებიდან.

Მაგალითად:

საკურა არის აყვავებული ხე და მრავალმხრივი ესთეტიკური გამოსახულება, ყველაზე ცნობადი სიმბოლო, იაპონიის კულტურისა და მენტალიტეტის ნაწილი. როდესაც იაპონიის ქალაქის ბაღები, პარკები და ხეივნები ყვავის, ისინი აღმოჩნდებიან აყვავებულ ღრუბელში და ტირიან ნაზი ფურცლების წვიმით.

ალუბლის ყვავილის ნახვა არ არის მხოლოდ ესთეტიკური სიამოვნების მიღების და ბუნების სილამაზით ტკბობის შესაძლებლობა. წმინდა ხის აყვავებაზე ფიქრი და აღფრთოვანება საშუალებას გაძლევთ მიუახლოვდეთ ისტორიულად ბრძენი, მამაცი და მამაცი ხალხის იდუმალ სულს.

სტატიის ფორმატი: ლოზინსკი ოლეგი

ვიდეო იაპონიაში ალუბლის ყვავილობის შესახებ

Იაპონია. ალუბლის ყვავილობა ტოკიოში (უენო პარკი):

გაზაფხულის დადგომასთან ერთად სხვადასხვა ქვეყანაში არაჩვეულებრივი საგაზაფხულო კარნავალები და არდადეგები იწყება, გართობისგან არც იაპონია რჩება. "ო-ჰანამი", როგორც თავად იაპონელები უწოდებენ პერიოდს მარტიდან აპრილამდე. ჰანამი არის ალუბლის ყვავილობის ფესტივალი ამ ქვეყანაში. ამის შესახებ ჩვენს სტატიაში ვისაუბრებთ.

იაპონია ამომავალი მზის ქვეყანაა, მდიდარია მრავალი ატრაქციონებით: საოცარი ტაძრები, მდიდრული სასახლეები, მაგრამ იაპონელები, რომლებიც სინტოიზმს - ბუნების ელემენტების თაყვანისცემას ასწავლიან, ბევრად უფრო აფასებენ სხვა ნივთებს, გულწრფელად თვლიან, რომ ყველაფერი, რაც ადამიანმა შექმნა. საკუთარი ხელები მნიშვნელობით ვერასოდეს შეედრება ბუნების შექმნას. ზაფხულში ისინი აღფრთოვანებულნი არიან აყვავებული ირისის მინდვრებით, შემოდგომაზე თვალს არ აშორებენ აყვავებულ ქრიზანთემებს და მთვარეს, რომელიც კაშკაშა და დიდია წლის ამ დროს, ზამთარში აღფრთოვანებული არიან პირველი თოვლით და გაზაფხულზე ისინი აღფრთოვანებული არიან ალუბლის ყვავილებით, აღნიშნავენ ჰანამის დღესასწაულს. სიტყვა "ჰანამი" ნიშნავს "ყვავილების აღფრთოვანებას". ეს არის ეროვნული ტრადიცია, რომელსაც პატივს სცემენ იაპონელები. ამ დროს იაპონიის თითქმის ყველა მაცხოვრებელი მოდის პარკებში, ბაღებში, ჩიხებსა და სკვერებში აყვავებული საკურას სანახავად. მოდიან მთელი ოჯახებით, დაკვირვებისთვის, თან წაიღებენ პლასტმასის ხალიჩებს, საკეს, ლუდს, საჭმელს და იღებენ ერთდროულად ფიზიკურ და ესთეტიკურ სიამოვნებას. იაპონელებს უყვართ ფოტოების გადაღება, ამიტომ მათ აქ მოაქვთ კამერები, რათა გადაიღონ ეს წარმავალი სილამაზე ხანგრძლივი მეხსიერებისთვის.

ჰანამი– ალუბლის ყვავილობის დღესასწაული იაპონიაში არ ითვლება ოფიციალურ დღესასწაულად, არ არის აღნიშნული კალენდარში და არ არის მიძღვნილი შაბათ-კვირა, მაგრამ ამ დღესასწაულის დრო ძალიან მნიშვნელოვანი ფსიქოლოგიური მომენტია ყველა იაპონელისთვის. ამ დროს ტურისტები მთელი მსოფლიოდან ჩადიან იაპონიაში, რათა ასევე შეუერთდნენ აყვავებული და სურნელოვანი ალუბლის ყვავილებით აღფრთოვანებას. ამ დღეებში პარკში ჩუმად ჯდომა უბრალოდ წარმოუდგენელია, რადგან ის სავსე იქნება ხალხის ბრბოებით, როგორც დღისით, ასევე საღამოს. იაპონიის ხელისუფლება ამ დროს ყველაფერს აკეთებს ტურიზმის წახალისებისთვის: საღამოს ექვსი საათის შემდეგ საკურას ყველა ხე განათებულია, რაც პარკებს რომანტიკისა და საიდუმლოების ატმოსფეროს აძლევს.

ჩვენ გითხარით ჰანამის - ალუბლის ყვავილობის ფესტივალის დაწყების სავარაუდო დრო, მაგრამ მისი დაწყების ოფიციალურ საწყის წერტილად ითვლება იაპონიის დედაქალაქ ტოკიოში, ძველ ბუდისტურ იასუკუნის ტაძარში, ალუბლის პირველი აყვავების დრო. როგორც კი პირველი ვარდისფერი ყვავილები ამოიჭრება მათი კვირტიდან, მეტეოროლოგიური სამსახური აცნობებს ყველა იაპონელს ალუბლის ყვავილობის დაწყების შესახებ. საკურა ყვავილობს დაახლოებით ორი კვირის განმავლობაში. მაგრამ რადგან იაპონიის ტერიტორია გადაჭიმულია ჩრდილოეთიდან სამხრეთისკენ, ალუბლის ყვავილობის დრო განსხვავდება: თუ ქვეყნის სამხრეთ ნაწილში - კუნძულ კიუშუზე და კუნძულ ოკინავაზე, ის ყვავილობას იწყებს თებერვალში, შემდეგ ჩრდილოეთში. იაპონიის ნაწილი - კუნძულ ჰონშუზე - ის ყვავის მაისის დასაწყისში, ხოლო ქვეყნის ჩრდილოეთ პრეფექტურების - აკიტას, ივატეს, აომორის მოსახლეობას შეუძლია ალუბლის ყვავილობის დაკვირვება მაისის მეათე დღეს.

ალუბლის ყვავილებით აღფრთოვანების ისტორია დაიწყო ჰეიანის ეპოქის იაპონიის იმპერატორების კარზე, რომელიც გაგრძელდა 794 წლიდან 1185 წლამდე. დახვეწილი არისტოკრატები, თავიანთი მანერების ელეგანტურობით დახვეწილი, ბევრ საათს ატარებდნენ აყვავებული ალუბლის ხეების ქვეშ, დროს ატარებდნენ პოეზიისა და ფილოსოფიური საუბრების წერით. მათ შეადარეს ალუბლის ყვავილობის ხანმოკლე, მაგრამ ბრწყინვალე აყვავება ადამიანის სიცოცხლის დროებითობას.

დღეს, ჰანამის, ალუბლის ყვავილობის ფესტივალის აღსანიშნავად, ამ დროს იაპონიის ქალაქებში მხიარული ფესტივალები იმართება. მაგალითად, ქალაქ კიოტოში არის "საკურას საღამოები", როდესაც ქვეყნის სტუმრები და ადგილობრივი მოსახლეობა მონაწილეობენ "ალუბლის ცეკვებში" და აღფრთოვანებულნი არიან ჰეიანის იმპერიული ეპოქის კოსტიუმების დემონსტრირებით. ქალაქ ნარაში იმართება "საკურას აღლუმი", მის ყველა მონაწილეს ხელში ალუბლის ყვავილის ტოტები აქვს. ქალაქი კორიამა ამაყობს იაპონიაში უძველესი ალუბლის ყვავილით, რომელიც ექვსი საუკუნისაა. როგორც ადგილობრივი მოსახლეობა, ასევე ქალაქის სტუმრები მოუთმენლად ელიან მის ყვავილობის დროს. იაპონიაში არის სპეციალური ვებგვერდი, სადაც იაპონიის სხვადასხვა რეგიონებსა და ქალაქებში ალუბლის ყვავილობის მდგომარეობა რეალურ დროშია მოხსენებული.

ტოკიოში ალუბლის ყვავილი ჩვეულებრივ აპრილის დასაწყისში ყვავის და ქალაქის ქუჩებს საოცრად დახვეწილი სურნელით ავსებს. ტელევიზიით იწყებენ მოსახლეობის ინფორმირებას ქალაქის სხვადასხვა რაიონში ალუბლის ყვავილობის შესახებ, საუბრობენ თითოეულ პარკში ალუბლის ხეების რაოდენობაზე და აჩვენებენ ინტერვიუებს გამვლელებთან, რომლებიც ადარებენ მიმდინარე ყვავილობას გასულ წელს. ჰანამის აღფრთოვანებისთვის ყველაზე პოპულარული ადგილი ტოკიოში არის ულამაზესი შინჯუკუგენის ეროვნული პარკი, შინჯუკუს რეგიონში, სადაც იზრდება ათასნახევარი ალუბლის ხე, რომელთა რიცხვი სამოცდათხუთმეტი ჯიშია. ამ პარკში ჰანამის გახსნის ცერემონიას იაპონიის იმპერიული წყვილი ესწრება. უენოს პარკი ასევე საკმაოდ პოპულარულია - ტოკიოს უდიდესი პარკი, ექვსას ოცდაექვსი ათასი კვადრატული მეტრი ფართობით, აქ იზრდება ათას ასი საკურას ხე. ასევე ცნობილია სუმიდას პარკი ოთხასი ალუბლის ხეებით, რომლებიც საღამოობით უნიკალური განათებით ანათებენ.

ევროპელ ტურისტებს შეიძლება გაუჭირდეთ ჰანამის - ალუბლის ყვავილობის ფესტივალის მნიშვნელობის გაგება, რადგან ისინი არ იცნობენ იაპონურ კულტურას და ტრადიციებს, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მოგზაურები ჩამოდიან, თუნდაც სხვა კონტინენტებიდან. თავად იაპონელები კი სიამოვნებით იზიარებენ ამ დაუვიწყარ სანახაობას უცხოელებთან, მიაჩნიათ, რომ მათი ეროვნული დღესასწაულის მნიშვნელობის სიღრმის გააზრების გარეშეც კი, ხალხი აღფრთოვანებულია სურნელოვანი საკურით და მონაწილეობს ჰანამისში.

საკურა არის სავიზიტო ბარათი, ამომავალი მზის ქვეყნის სიმბოლო. იაპონელები ამ ხეს დიდ მნიშვნელობას ანიჭებენ. ბევრი პოეტი და მხატვარი დღემდე ადიდებს საკურას თავიანთ ნამუშევრებში.

ამ ლამაზი ხის ყვავილობის პერიოდში იაპონიაში ნამდვილი დღესასწაული იწყება. ასეთ დღეებში იაპონური ბაღები ხელოვნების ნამდვილ ნიმუშებად იქცევა. უამრავი თეთრი და ვარდისფერი ყვავილებით დაფარული ხეები აღფრთოვანებს ნებისმიერი გამვლელის თვალებს. ისინი დაკარგულები ჩანდნენ აყვავებულ ღრუბლებს შორის. ამ დღეებში ყველა იაპონელი სარგებლობს გაზაფხულითა და სილამაზით. იაპონელები თვლიან, რომ ამ ხის ხანმოკლე ყვავილობა და მისი ნაზი ყვავილები მათ ამ სამყაროს სისუსტესა და ცვალებადობას ახსენებს.

დღესასწაულის ისტორია VII საუკუნიდან იწყება. იმ დროს ძალაუფლებაში იყო ძველი იაპონური ტანგის დინასტია. ძველ მატიანეებში აღნიშნულია, რომ ამ დღესასწაულში მონაწილეობდა თავად იმპერატორი და მისი ოჯახის მრავალი წევრი. სასამართლო ქალბატონებმა თავიანთი მაღალი ვარცხნილობა საკურას ყვავილებით დაამშვენეს. თანდათანობით, ამ დღესასწაულის აღნიშვნა დაიწყეს სამურაებმა, შემდეგ კი უბრალო გლეხებმა. ასეთ დღეებში ხალხი უგემრიელეს ეროვნულ კერძებს ამზადებდა, პოეზიასა და მუსიკალურ საღამოებს ატარებდა, ტკბებოდა ცხოვრებითა და გაზაფხულის დადგომით.

დროთა განმავლობაში ეს დღესასწაული ნამდვილ იაპონურ ტრადიციად იქცა. ახლა ალუბლის ყვავილი არა მხოლოდ გაზაფხულის სიმბოლო იყო, არამედ ბრინჯის დარგვის დაწყების სიგნალიც იყო. იაპონელები ამტკიცებდნენ, რომ უხვად აყვავებული საკურა ბრინჯის დიდ მოსავალზე მიუთითებს. იყო დრო, როცა საკურას გაღმერთებდნენ და სხვადასხვა საჩუქრებსაც კი ჩუქნიდნენ.

ტოკუგავას მეფობის დროს იაპონიაში ალუბლის ბაღების რაოდენობა სამჯერ გაიზარდა. იმპერატორს სჯეროდა, რომ ალუბლის აყვავებული ხე იყო ყველა სამურაის სიმბოლო. ის ამტკიცებდა, რომ მან შეძლო მეომრისთვის ძალა და გამბედაობა მიეცა.

ამიტომ მე-19 საუკუნეში მუცუჰიტოს დროს ალუბლის ბაღები განადგურდა. ახალ იმპერატორს სჯეროდა, რომ ალუბლის ყვავილობის დღესასწაული წარსულის რელიქვია და ფეოდალური ძალაუფლების სიმბოლო იყო.

გავიდა რამდენიმე ასეული წელი და კვლავ აღინიშნება ალუბლის ყვავილობის დღესასწაული. იაპონელებს ძალიან უყვართ ეს დღესასწაული. ამჟამად, ეს სიმბოლოა იაპონელი ხალხის სულის სიმტკიცისა და კეთილდღეობისთვის.

ამ მშვენიერი ხის ყვავილობის დროის დადგენა შეუძლებელია. იმ ტერიტორიის კლიმატური პირობებიდან გამომდინარე, სადაც საკურა იზრდება, ის შეიძლება ყვავის იანვარში ან მაისში. გარდა ამისა, გაზაფხულის თვეებში ყვავილობის პერიოდი უფრო გრძელია, ვიდრე, მაგალითად, იანვარში ან თებერვალში.

დღესასწაულის დროს ოჯახები გამოდიან ქუჩებში, რათა აღფრთოვანდნენ თეთრი და ვარდისფერი ხეებით. ზოგიერთი თანამედროვე კომპანია აწყობს მცირე კორპორატიულ წვეულებებს თანამშრომლებისთვის, რათა გააერთიანოს გუნდი და ცოტა დაისვენოს სამუშაოდან.

პარკებში, სკვერებსა და ბაღებში შეგიძლიათ ნახოთ ადამიანთა უამრავი ჯგუფი. სწორედ ხეების ტილოების ქვეშ აწყობენ პატარა პიკნიკებს თავისთვის. ხალხს მოაქვს სხვადასხვა ეროვნული კერძები და ტრადიციული სასმელი საკე. ზოგს ურჩევნია გვიან საღამოს პიკნიკზე წასვლა. მრავალრიცხოვანი ფარნებით განათებული საკურა უბრალოდ შეუდარებლად გამოიყურება ასეთ მომენტებში.

იაპონური ალუბლის ყვავილობის სეზონზე ბევრი ტურისტი მიედინება იაპონიაში ამ ულამაზესი პეიზაჟის აღფრთოვანებისთვის.

იაპონიის დედაქალაქში ასეთ პერიოდებში დგება სპეციალური სადღესასწაულო პროგრამა. არსებობს მრავალი ტური ალუბლის ბაღებში და სხვადასხვა გასართობი ღონისძიებები და შოუები. ტოკიოს თეატრებში თემატური სპექტაკლები იმართება, ამ ულამაზესი ხისადმი მიძღვნილი მუსიკალური ნაწარმოებები კონსერვატორიებშიც ისმის. ყველა რესტორანსა და კაფეს ამშვენებს მრავალრიცხოვანი ქოთნები ალუბლის ყვავილის ტოტებით.

იაპონია ალუბლის ყვავილობის სეზონზე - რა შეიძლება იყოს უფრო ლამაზი? ეს არის საოცრად ლამაზი დრო, რომელიც მთელ მსოფლიოში ითვლება საუკეთესო დროდ იაპონიის მოსანახულებლად. ამ დროს ამომავალი მზის ქვეყანა ულამაზეს ბაღად იქცევა, თავად ამომავალი მზის ქვეყნის მცხოვრებლებისთვის კი ამ ხის ყვავილობა ნამდვილი დღესასწაულია. ყველა იაპონელისთვის საკურა გაზაფხულის აყვავებისა და ბუნებრივი სილამაზის სიმბოლოა. ალუბლის ყვავილებით აღფრთოვანების სურვილით, იაპონელები მიდიან მრავალ პარკში და ტოვებენ მანქანებს ხეების ქვეშ, რათა საკურამ დაამშვენოს ისინი ჩამოცვენილი ფურცლებით. ჰაერში ფიფქებივით ტრიალებს, ფურცლებს ჰანამის სევდის ოდნავ ელფერი მოაქვს - იაპონური ალუბლის ყვავილობის ფესტივალი. ალუბლის ყვავილი იაპონელებს ყოველთვის ახსენებს მათ გარშემო არსებული სამყაროს სისუსტეს...

ამ ხეს ეძღვნება უძველესი ლეგენდა. ერთ დღეს ღმერთი ნინიგი ზეციდან დედამიწაზე ჩამოვიდა და მთის ღვთაებამ მას შესთავაზა დაქორწინება მისი 2 საყვარელი ქალიშვილიდან. მან გადაწყვიტა აერჩია უმცროსი, რომლის სახელი იყო Ko-no-hana sakuya-hime (რაც ითარგმნება ნიშნავს "აყვავებულს"), უარი თქვა უფროს გოგონაზე, სახელად ივანაგა-ჰიმეზე (მისი სახელი ითარგმნება როგორც "მაღალი კლდე"). იგი მამასთან დააბრუნეს, მახინჯად ჩათვალეს. გაბრაზებულმა მთის ღმერთმა ისაუბრა აზრზე: ნინიგიმ რომ აირჩია ივანაგა-ჰიმე, მაშინ მათი შვილების სიცოცხლე მარადიული, კლდეებივით მყარი იქნებოდა. მაგრამ არჩევანი არასწორი აღმოჩნდა, ამიტომ მომავალი შთამომავლების ცხოვრება, ანუ იაპონელები, იმპერატორიდან უბრალო ადამიანებამდე, გახდება ლამაზი, მაგრამ წარმავალი - როგორც ლამაზი გაზაფხულის ყვავილები.

მარტის ბოლოს იაპონია აღნიშნავს ტრადიციულ საკურა მაცურის ან ო-ჰანამის ფესტივალს, რომელსაც ათასწლიანი ისტორია აქვს. ყველა თავმოყვარე იაპონელი თავის მოვალეობად თვლის ამ პერიოდში საკურას ან ჰანამის აღტაცების რიტუალის შესრულებას.
ოჯახის წევრები, მეგობრები და კოლეგები იკრიბებიან ალუბლის ყვავილის ქვეშ, რათა პატივი მიაგონ კამის სულებს და მიესალმებიან გაზაფხულის დადგომას.

ჰანამის წარმოშობა

ალუბლის ყვავილის ნახვის ტრადიცია იმპერიულ კარზე გაჩნდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნეში. განსაკუთრებით ფართოდ გავრცელდა ჰეიანის ეპოქაში – კარისკაცები საათობით ატარებდნენ აყვავებულ ხეებს, ტკბებოდნენ მსუბუქი სასმელებით, თამაშებით და წერდნენ პოეზიას.

დღესდღეობით იაპონელები იკრიბებიან ოჯახებთან, სტუდენტურ ჯგუფებთან, სამუშაო ჯგუფებთან ერთად და აწყობენ პიკნიკებს აყვავებული ხეების ქვეშ, მათ შორის ღამით. ღამით ჰანამს იოზაკურას ("ღამის საკურა") უწოდებენ. პარკებსა და ბაღებში ხეები ქვემოდან განათებულია პატარა „მარჯვნივ“ ლამპიონებით, ზემოდან კი ბრინჯის ქაღალდის მაღალი „ვაშის“ ფარნებით, რომელთა შუქი რბილად ეცემა ყვავილებს.

ჰანამის ტრადიციას იაპონელებისთვის ღრმა რელიგიური მნიშვნელობა აქვს. მფრინავ ვარდისფერ ფურცლებს რომ შეხედოს, ადამიანმა უნდა იფიქროს ცხოვრების წარმავლობაზე და მის სილამაზეზე. შინტოისტები თაყვანს სცემენ ველური ალუბლის ხის ტოტს, როგორც წინაპართა სულების თავშესაფარს. საკურა მაცურის დროს ოჯახური ვახშამი მისი ტილოების ქვეშ არის მიცვალებულთა დღის ჩვეულების მსგავსი მექსიკაში ან ჩინური მშიერი მოჩვენებების ფესტივალზე. ეს ხელს უწყობს წინაპრების სულების დამშვიდებას და მათ მხარდაჭერას. იაპონიაში მკაცრი შრომითი დისციპლინის მიუხედავად, ყველა დამსაქმებელს მოეთხოვება დრო დაუთმოს თანამშრომლებს ჰანამის შესასრულებლად.

ჰანამი კულტურის ნაწილია

ალუბლის ყვავილებმა დაიპყრო იაპონური წარმოსახვა და ხშირად ჩნდება ყოველდღიურ ცხოვრებაში. მაგალითად, არის საკურა ბანკი. და როდესაც იაპონელები აპირებენ ახალშობილის დასახელებას, ისინი ძალიან ხშირად წერენ იეროგლიფს "საკურას" ბავშვის სახელზე.
თავად სიტყვაც კი საკმაოდ გავრცელებული ქალი სახელია. მონეტის უკანა მხარეს გვირგვინდება ალუბლის ხე და პირველი სიმღერა, რომელსაც ბევრი იაპონელი ბავშვი სწავლობს, ჰქვია "საკურა, საკურა".

გარდა ამისა, ახლა ჰანამის მიმართ ინტერესი მასიურად აძლიერებს კომერციულ და მარკეტინგულ კამპანიებს. მარტის შუა რიცხვებიდან მაღაზიების ვიტრინები იფეთქებს
თემატური შოკოლადი, ლუდი და სხვა შეფუთვა. მოკლედ, ჰანამის სეზონზე ყველა მაღაზია ვარდისფრად იღებება.

იაპონიაში ყველაზე ცნობილი ადგილი ალუბლის ყვავილობის სანახავად არის უენო პარკი ტოკიოს ტაიტოს რაიონში. გაზაფხულის დასაწყისში აქ ერთდროულად ყვავის 9000-მდე სხვადასხვა ჯიშის ალუბლის ხე. ეს ღონისძიება პარკის ტერიტორიას ქვეყნის სხვადასხვა კუთხიდან ხალხისთვის ნამდვილ მომლოცველ ადგილად აქცევს. იაპონიის დედაქალაქში ჰანამის კიდევ ერთი პოპულარული ადგილია სუმიდა-კოენის პარკი, რომელიც მდებარეობს ტოკიოს ცის ხის კოშკის გვერდით. მდინარე სუმიდას გასწვრივ ულამაზეს ბუნებრივ ტერიტორიას 600-ზე მეტი ალუბლის ხე აქვს.

იაპონიაში კიდევ უამრავი ადგილია, სადაც ალუბლის ყვავილების ნახვა დაუვიწყარ გამოცდილებას დაგიტოვებთ. მრავალი პარკი ციხე-სიმაგრეებში, ტაძრებსა და საკურთხეველებში, სადაც დაცულია ჰანამის მრავალსაუკუნოვანი ტრადიციები.

Იაპონია. იგი ყოველწლიურად იმართება იაპონიაში გავრცელებული საკურას ხის ყვავილობის პერიოდში.

ჰანამის დრო არ არის მუდმივი, ეს დამოკიდებულია ამინდის პირობებზე, ჩვეულებრივ მარტის ბოლოს-აპრილის დასაწყისი. ვინაიდან სამხრეთ იაპონიაში საკურა ადრე ყვავის, ხოლო ჩრდილოეთში მოგვიანებით.

ამ დღეებში იაპონელები და მათი ოჯახები მიდიან ისეთ ადგილებში, სადაც საკურა იზრდება და აღფრთოვანებული არიან ყვავილებით, ატარებენ ერთგვარ პიკნიკებს ბუნებაში.

ჰანამის ტრადიცია

საკურა იაპონიის უნიკალური ეროვნული სიმბოლოა. იაპონიაში ამ ხანმოკლე აყვავებულ ხეს უამრავი ლექსი და სიმღერა ეძღვნება. იაპონელები განსაკუთრებულად თვლიან მისი ყვავილობის დროს. ამ დღეებში ირგვლივ ყველაფერი დაფარულია საოცარი თეთრი და ვარდისფერი ყვავილებით.

ხალხი ხარობს და ყველანაირად ცდილობს ეს დღეები მაქსიმალურად კარგად გაატაროს, ოჯახს და მეგობრებს სიხარული მოუტანოს და თავად გაზაფხულის დადგომა გაახაროს. ამომავალი მზის ქვეყნის ყველა ბაღი, რომელთაგან საკმაოდ ბევრია, წარმოუდგენლად გარდაიქმნება.

როგორც ჩანს, ათასობით ხე ღრუბლებშია გახვეული ან თოვლის ფანტელებით დაფარული. ამ დროს ქვეყანა აღნიშნავს ჰანამის დღესასწაულს, რაც იაპონურიდან თარგმნილი ნიშნავს "ყვავილების ყურებას".

საიდან გაჩნდა სხვა ქვეყნებში საკმაოდ გავრცელებული ამ პერიოდის ასეთი თაყვანისცემა? რასთან არის ეს დაკავშირებული? ბუდიზმში ასეთი მოკლევადიანი ალუბლის ყვავილობის ეს ფენომენი ერთგვარ სიმბოლოდ ითვლება, მუდმივი შეხსენება ხალხისთვის არსებობის სისუსტისა და განუწყვეტლობის შესახებ. მართლაც, ხანდახან საკმარისია ქარის ერთი პატარა ნაკადი და ნაზი ყვავილები, ჯერ კიდევ არ აქვთ დრო ბოლომდე აყვავებისთვის, დაეცემა მიწაზე.

ძველ მწერლობაში უკვე მეშვიდე საუკუნეში, ტანგის დინასტიის მეფობის შემდეგ, აღნიშნულია, რომ ჰანამის დღესასწაულს ამ დროს იმპერიული ოჯახის წევრები აღნიშნავდნენ. მას შემდეგ, რაც ამომავალი მზის ქვეყანაში იმპერატორი იყო კერპირებული და ყველაფერში ცდილობდა მიბაძოს მას, ამ დღესასწაულის აღნიშვნა დაიწყეს იმპერიულ ოჯახთან, თავადაზნაურობამ, შემდეგ სამურაებმა დაიწყეს მისი აღნიშვნა, შემდეგ კი მთელმა მოსახლეობამ. იმპერიის. ამ დღისთვის მათ მოამზადეს კერძები, დაწერეს ლექსები და სიმღერები, ქეიფობდნენ და მხიარულობდნენ, ადიდებდნენ ღმერთს სიხარულისთვის ბუნების ამ ლამაზი ყვავილობის სახით.

საუკუნეების მანძილზე ეს უჩვეულო დღესასწაული ეროვნულ ტრადიციად იქცა. ყველა ადამიანისთვის ალუბლის ყვავილობა ნიშნავდა არა მხოლოდ გაზაფხულის დადგომას, არამედ ბრინჯის დარგვის დროის დასაწყისს. იაპონელებს სჯეროდათ ალუბლის ყვავილის ძალა, თაყვანს სცემდნენ მას, როგორც ღვთაებას და აჩუქეს რიტუალური საჩუქრები.

ამ ტრადიციის გასაძლიერებლად, ტოკუგავას დინასტიის დროს, მთელ იმპერიაში ქლიავის ხეების დარგვა უბრძანეს. აყვავებული ალუბლის ყვავილი, რაღაც მომენტში, დაიწყო ითვლებოდა ნამდვილი სამურაების სიმბოლოდ და მათი ცხოვრების წესად. ეს იყო მიზეზი, რომ მე-19 საუკუნეში, იმპერატორ მუცუჰიტო მეიჯის „განმანათლებლობის“ და რეფორმების ეპოქაში, საკურა, როგორც ფეოდალიზმის სიმბოლო, უმოწყალოდ დაიწყო ჩეხვა. მაგრამ დრო გავიდა და "საკურას ყვავილების აღფრთოვანების" დღესასწაული კვლავ აღდგა, მაგრამ როგორც იაპონელი ხალხის ახალი ცხოვრების სიმბოლო. დღეს ჰანამი იაპონიის ერთ-ერთი ყველაზე საყვარელი ხალხური ფესტივალია.

სინამდვილეში, მართალია, საკურა ალუბალს გულისხმობს, ის არ იძლევა ნაყოფს. საკმაოდ ბევრი ჯიშია, მაგრამ ყველაზე ცნობილია „სომეიოშინო“ ჯიში, რომელიც თეთრი ყვავილებით ყვავის და ტირილი „შიდარეზაკურა“, რომელსაც ვარდისფერი ყვავილები აქვს. იაპონელები თვლიან, რომ ყველაზე ლამაზი საკურა კიოტოში, ნარასა და კამაკურაში იზრდება.

დროის დადგენა, როდესაც საკურა იწყებს ყვავილობას, თითქმის შეუძლებელია. უფრო მეტიც, იაპონიის კუნძულები განლაგებულია როგორც სუბტროპიკულ, ასევე ზომიერ განედებში. სამხრეთ ოკინავაში საკურა ხშირად იწყებს ყვავილობას იანვრის ბოლოს, თებერვლის დასაწყისში ჩრდილოეთ ჰოკაიდოში, საკურა ზოგჯერ მხოლოდ მაისში ყვავის. გარდა ამისა, ხშირად იცვლება ალუბლის ყვავილობის ხანგრძლივობა. თბილ წელს ალუბალი ყვავილობას იწყებს ერთი-ორი კვირით ადრე, ცივ წელს - იმავე პერიოდში მოგვიანებით.

ზოგადად მიღებულია, რომ ტოკიოში საკურა ყვავის 27 მარტიდან 7 აპრილამდე, ხოლო ოსაკაში 5 აპრილიდან 13 აპრილამდე. ასე რომ, ყვავილობის სეზონი შეიძლება გაგრძელდეს თითქმის ერთი თვე, თანდათანობით გადაადგილება სამხრეთიდან ქვეყნის ჩრდილოეთით. ხშირად მდიდარი იაპონელები მიჰყვებიან და მონაწილეობენ დღესასწაულებში რამდენიმე რეგიონში.

ჩვეულებრივ, საკურას ყვავილები ღია რჩება არა უმეტეს ერთი კვირის განმავლობაში, რის გამოც ალუბლის ყვავილობის პროგნოზები ძალიან პოპულარულია იაპონიის მოსახლეობაში. მეტეოროლოგები მუდმივად აკვირდებიან ალუბლის ყვავილის ფრონტს. ამის შესახებ გაზეთებში წერენ, ტელევიზიით აშუქებენ და ინფორმაციას სოციალურ ქსელებში აწვდიან.

ჰანამის დღესასწაულები იაპონიაში უნივერსალურია. არც ერთი იაპონელი არ გამოტოვებს ალუბლის ყვავილობას რაიმე მიზეზით. ჩვეულებრივ, ოჯახები ან ნათესავებისა და მეგობრების გარემოცვაში მიდიან ალუბლის ყვავილებით აღტაცებაში. მეტიც, ეს, ასე ვთქვათ, ლეგიტიმური მიზეზია სამსახურიდან ადრე წასვლისა და კოლეგების გარემოცვაში გართობისთვის. ზოგიერთი კომპანია აწყობს ჰანამს, როგორც კორპორატიულ ღონისძიებებს თავისი თანამშრომლებისთვის, რათა გააერთიანოს გუნდი.

ხალხი ადვილად ჯდება ბალახზე პარკებში, ბაღებსა და სკვერებში. მათ აქვთ პიკნიკები აქ, ადგილზე, გაზონებზე აფენენ საბნებს ან ფარდაგებს. ხშირად გარკვეული კომპანია წინასწარ ირჩევს ადგილს პიკნიკისთვის და დილით ადგენს სადარაჯოს, რომელიც დაიცავს მათ მოსვლამდე, რათა სხვებმა არ დაიკავონ.

იმპროვიზირებული „მაგიდები“ ეწყობა ჰანამის პატივსაცემად, ბევრი სასმელი, მაგრამ ხშირად სხვა მხიარული სასმელები. ხშირად პიკნიკები ღამით იმართება, შემდეგ კი, სპეციალურად ჩამოკიდებული ფარნების შუქზე, განსაკუთრებით ლამაზია ალუბლის ყვავილი.

ამ დროს "ჰანამის" აღსანიშნავად, ყოველწლიურად უამრავი ტურისტი მიედინება იაპონიაში ამ ღონისძიებაში მონაწილეობის მისაღებად. ეს ალბათ უცხოელების შემოდინების პიკია. მაგრამ იაპონელები, როგორც წესი, ემზადებიან ამისათვის, ნებისმიერი საშუალებით, რაც აუცილებელია ამ დროისთვის სასტუმროს ნომრების გასათავისუფლებლად, ხშირად ასახლებენ თავიანთ თანატომელებსაც კი. დღესასწაული დღესასწაულია, ბიზნესი კი ბიზნესია. "ჰანამის" ერთ კვირაში მეწარმე იაპონელები ორთვიან შემოსავალს იღებენ.

ტოკიოში, ჰანამის დღესასწაულის დროს, შეიქმნა სპეციალური შტაბი, რომელიც მართავს მთელ დღესასწაულს. შტაბი მედიას წინასწარ აცნობებს თითოეულ ქალაქში ყვავილობის სეზონის დაწყების შესახებ. ოფიციალური ჰანამი იწყება ტოკიოს ცენტრალურ პარკში, შინჯუკუში. დღესასწაულს საიმპერატორო ოჯახი, მთავრობის წევრები და ცნობილი სახეები ხსნიან. ხშირად მოწვეულთა შორის არიან სხვა სახელმწიფოს მეთაურებიც.

ალუბლის ყვავილობის დღესასწაულზე ბევრი რუსული ტურისტული სააგენტო აწყობს სპეციალურ ტურებს. ჩვენ გირჩევთ ეწვიოთ ამ მსოფლიოში ცნობილ დღესასწაულს. სასიამოვნო დასვენებას გისურვებთ!