Tradisi pernikahan di Rus'. Upacara pernikahan di Rus'. Ritual pernikahan kuno. Upacara melepas cadar dari mempelai wanita

Tradisi pernikahan modern sangat berbeda dengan upacara di masa lalu. Pada zaman kuno di Rus, pengantin wanita harus menyamai suaminya dalam hal status dan kondisi keuangan. Orang tua sendiri yang memilih pasangan untuk anak-anaknya, dan seringkali pertemuan pertama anak muda hanya terjadi pada hari itu. Pernikahan hanya berlangsung di musim gugur atau musim dingin.

Upacara pernikahan di Rus dapat dibagi menjadi tiga tahap:

1. Pranikah. Terdiri dari perjodohan, penjahitan mahar dan pesta lajang.
2. Pernikahan. Upacara pernikahan dan pernikahan.
3. Pasca pernikahan. “Pembukaan” pengantin baru di rumah suami, meja pesta, bangun pagi pengantin baru.

Dahulu perkawinan dilakukan seperti ini: ketika orang tua memutuskan bahwa waktunya telah tiba, mereka meminta nasehat kerabat, kemudian mengirimkan mak comblang yang sudah terlibat dalam perkawinan.

Ritual pernikahan kuno di Rus'

Atribut utama perayaan adalah mahar, terkadang persiapannya memakan waktu lama, semua tergantung kondisi keuangan keluarga mempelai wanita. Itu terdiri dari tempat tidur, pakaian, peralatan rumah tangga, perhiasan, budak atau properti jika pengantin wanita berasal dari bangsawan. Momen paling dramatis adalah upacara “Baen”, saat kepang gadis itu terurai.

Upacara berlangsung pada malam hari, mereka mengenakan pakaian terbaik dan semua perhiasan yang tersedia. Di depan pintu mereka menyiapkan meja tempat mereka menunggu kedatangan mempelai pria. Kemudian ibu mertua menyisir rambutnya dan mengepang dua kepang yang melambangkan seorang wanita yang akan menikah. Usai pemberkatan, pengantin baru berangkat ke pesta pernikahan, sesuai aturan pengantin pria harus datang terlebih dahulu. Hanya setelah pernikahan pasangan itu bisa berciuman. Saat berangkat, pengantin baru dihujani hop dan biji rami, dengan harapan kebahagiaan. Setelah itu, semua orang menuju ke rumah suami, tempat diadakannya perayaan itu sendiri.

Upacara pernikahan Rus Kuno

Perayaan di Rus seperti itu memiliki aturan tertentu yang harus dipatuhi. Semua pernikahan kuno di Rus memiliki skenario tertentu:

Sebagian besar tradisi pernikahan didasarkan pada ritual pernikahan kuno yang diturunkan kepada kita dari zaman pagan yang ada berabad-abad yang lalu, ketika tradisi tersebut memiliki makna tertentu. Tentu saja, pernikahan saat ini dan di Rusia sangat berbeda satu sama lain. Ritual dan tradisi telah berlalu dari abad yang lalu hingga saat ini dalam bentuk yang modern dan disederhanakan, sebagian kehilangan makna aslinya.

Pada tanggal-tanggal tertentu dilarang mengadakan pernikahan, misalnya pada masa Prapaskah, pada saat Natal, dan pada hari Paskah.

Seringkali pemilihan calon pengantin dilakukan oleh orang tua dari pengantin baru. Namun kebetulan orang tua menyetujui pilihan anak mereka sendiri.

Orang tua mempelai wanita mempersiapkan untuk putrinya, yaitu harta benda yang akan dibawa oleh mempelai wanita setelah pernikahan ke rumah barunya. Ini bisa berupa furnitur, pakaian dan perhiasan, dan bahkan ternak.

Perhatian besar diberikan pada malam pernikahan pengantin baru, setelah hari pertama mereka diantar ke tempat tidur mereka dan tidak diganggu. Pagi harinya, kerabat bisa mengecek apakah ada noda di sprei atau baju pengantin, yang menandakan kejujuran gadis tersebut.

Sebelumnya, rangkaian acara pernikahan dan tindakan serta ritual sebelumnya adalah sebagai berikut: kerabat mempelai pria dengan mempelai wanita, pertunangan, dan tahapan yang tidak biasa seperti “melolong”.

Mereka mengaturnya untuk pengantin wanita dan pengiring pengantinnya, dan untuk pengantin pria dan teman-temannya. Perhatian khusus diberikan kepada pengantin pria yang membeli pengantin wanita dari kerabatnya, dan kemudian pengantin baru tersebut menikah. Kemudian pengantin baru dan tamu berjalan dan pergi ke perayaan tersebut.

Bahkan setelah adopsi agama Kristen, orang Slavia masih percaya takhayul, dan ini tercermin dalam ritual mereka. Hal utama adalah melindungi kaum muda dari mata jahat dan kerusakan.

Upacara perjodohan dan pertunangan

Dalam bentuknya yang modern, proses perjodohan dalam banyak kasus dilewati dan dianggap opsional dan simbolis.

Dan sebelumnya, tidak ada satu pernikahan pun yang lengkap tanpanya, upacaranya disebut “jabat tangan”. Pengantin pria dan teman-teman serta kerabatnya datang ke rumah pengantin wanita, mereka memuji pengantin pria dan meminta gadis itu untuk dinikahkan.

Pada hari ini, mereka menyepakati kapan pernikahan akan dilangsungkan, mendiskusikan detailnya dan menghitung keuangan.

Untuk pertama kalinya, pengantin baru dipanggil pengantin di depan semua orang, dan lelaki itu memberi gadis itu cincin dan hadiah lainnya.

Orang tua memberkati pengantin baru dan memberikan kata-kata perpisahan untuk hidup bahagia dan panjang umur bersama. Sebuah pesta kecil diadakan, di mana, selain kerabat, juga hadir saksi upacara perjodohan.

"Vytie" dan pesta lajang

Setelah pengantin baru bertunangan, pernikahan pun dimulai. Saat ini, mempelai wanita tidak boleh keluar rumah, melainkan meratapi dan menangisi kehidupannya di rumah orang tuanya, karena setelah pernikahan ia pindah ke keluarga mempelai pria dengan status baru.

Teman dan kerabat pengantin wanita datang ke pesta lajang. Mereka juga menangis dan melepaskan kepang pengantin wanita, yang berarti dia berpindah ke status lain, menjadi istri dari suaminya, seorang wanita.

Pesta bujangan pengantin pria

Di masa lalu, pesta bujangan disebut “pesta remaja”. Biasanya, hal itu terjadi di rumah mempelai pria dalam bentuk pesta, di mana terjadi perpisahan dengan kehidupan lajang dan teman-temannya. Setelah bersenang-senang, pengantin pria dan kerabatnya pergi mengunjungi pengantin wanita dengan membawa hadiah dan suasana hati yang baik.

Tebusan pengantin

Sebelumnya, pada saat tebusan, sebelum calon mempelai pria datang menjemput mempelai wanita, mereka menyapu jalan menuju rumah dengan baik, agar para pemuda tidak menemukan batu atau benda yang dikutuk di sepanjang jalan.

Pertama, mempelai laki-laki dan teman-teman serta kerabatnya membeli jalan menuju rumah, lalu pintu rumah dan kamar mempelai wanita, lalu calon istri sendiri. Ritual tebusan ini digunakan untuk menenangkan roh dan kerabat mempelai wanita agar bisa hidup bahagia di masa depan.

Agar keluarga sejahtera dan sejahtera, setelah tebusan dan sebelum masuk gereja, kaum muda ditaburi millet atau hop.

Pernikahan

Upacara pernikahan adalah ritual Kristen kuno dalam proses pernikahan Rusia. Ada kebiasaan calon pengantin dibawa ke gereja melalui jalan yang berbeda untuk mengusir mata jahat, atau misalnya takhayul bahwa orang tua tidak hadir pada upacara pernikahan.

Mereka meletakkan, dan kini sedang meletakkan, selendang di bawah kaki pasangan suami istri muda tersebut dan memercikkannya dengan uang receh agar kehidupan mereka sejahtera.

Di penghujung upacara, kedua mempelai sekaligus mematikan lilin pernikahan yang kemudian disimpan hingga hari kelahiran.

Sebelumnya, di gereja, di pesta pernikahan, mereka juga memecahkan piring agar bisa hidup bahagia, sebagian dari tanda ini masih dipertahankan hingga saat ini. Namun sekarang mereka tidak lagi memecahkan piring di gereja.

Setelah upacara pernikahan, pengiring pengantin mengepang dua kepang istri muda, menaruhnya di rambut di sekitar kepalanya dan mengenakan prajurit, ini adalah hiasan kepala yang dikenakan oleh wanita yang sudah menikah.

Dalam pernikahan modern, ritual ini telah berkembang menjadi proses pelepasan cadar pengantin dari kepalanya, yang juga menandakan peralihan ke kehidupan pernikahan.

Sedang berjalan

Tradisi kuno ini masih dipertahankan hingga saat ini. Sebelum perayaan di restoran, pengantin baru berkeliling kota melewati taman, tempat-tempat yang berkesan dan indah.

Di masa lalu, merupakan tradisi setelah pernikahan kedua mempelai untuk membawa mereka menyusuri jalan yang membingungkan menuju rumah suami baru.

Dan bukanlah kebiasaan bagi pengantin wanita untuk melewati ambang pintu sendiri; suaminya menggendongnya untuk menipu kekuatan jahat dan menghindari pengantin wanita tersandung; ini dianggap pertanda buruk.

Sama seperti hari ini, para orang tua muda menyambut pengantin baru dengan roti dan garam, dan kedua mempelai masing-masing menggigit sepotong roti, yang kemudian mereka pecahkan di atas kepala mereka.

Kedepannya, keluarga harus menyimpan roti ini sepanjang hidupnya, sebagai simbol kekayaan keluarga.

Selain kekayaan, kaum muda menginginkan lebih banyak anak, dan untuk tujuan ini mereka menempatkan kaum muda pada kulit binatang.

Tradisi pesta pernikahan

Kami berjalan dan merayakan pernikahan selama beberapa hari. Hari pertama di rumah mempelai pria, hari kedua di rumah mempelai wanita, hari ketiga kami jalan-jalan lagi di rumah mempelai pria.

Menurut tradisi, pada hari pertama perayaan, pasangan muda tersebut tidak makan apapun. Dan setelah hari pertama, dilakukan ritual “meletakkan” anakan yang artinya keturunannya sehat.

Pada hari kedua dan ketiga, istri muda diberi cek, misalnya harus menyalakan kompor, memasak sesuatu, menyapu.

Saat ini kita melihat kembalinya minat terhadap upacara pernikahan tradisional Rusia. Oleh karena itu, ketika menikah, kaum muda berusaha merayakan hari penutupannya dengan cara yang berkesan, karena prosedur pendaftaran yang modern dan dibuat secara artifisial paling sering bertentangan dengan bentuk resminya. Tradisi rakyat, khususnya pernikahan, selalu diiringi dengan nyanyian lagu-lagu live yang menghangatkan jiwa para penyanyinya.

Dari banyak nenek-nenek tua dan tidak terlalu pedesaan, bahkan hingga saat ini, masih mungkin untuk merekam lagu-lagu pernikahan asli yang berakar pada masa lalu masyarakat kita. Di masa lalu, pernikahan tidak akan terlaksana tanpa lagu-lagu ini. Upacara pernikahan umat Kristiani sendiri di beberapa tempat dirasa belum cukup bagi masyarakat untuk mengakui suatu pernikahan yang dilakukan tanpa memperhatikan adat istiadat masyarakat.

Pernikahan pada awalnya adalah acara teatrikal yang khusyuk dengan hukumnya sendiri, alur cerita yang stabil, teman sutradara, dan serangkaian karakter wajib. Tidak heran mereka mengatakan "bermain pernikahan". Tahapan-tahapannya yang berbeda memberikan ruang lingkup yang luas untuk implementasi. Menariknya, misalnya, momen berkumpulnya kereta pernikahan: serentak di dua rumah calon pengantin, dilakukan ritual dan nyanyian dinyanyikan (tetangga perempuan menyanyi untuk mempelai pria, dan teman untuk mempelai wanita).

Selain itu, ritual pernikahan dan lagu-lagu yang mengiringinya ada di Rusia dalam berbagai versi berbeda, dan memungkinkan Anda memilih mana yang paling Anda sukai.

Pertama, ini waktu pernikahan . Pernikahan tidak pernah dilangsungkan selama masa Prapaskah, pada hari-hari libur besar Ortodoks “kedua belas”.

Kebanyakan pernikahan berlangsung di masa lalu dan terus berlangsung hingga hari ini di musim gugur, setelah panen. Kemudian tibalah puasa Philip dan kita harus menunggu sampai waktu Natal berlalu; Setelah pembaptisan dan sebelum minggu Maslenitsa, sepasang kekasih bisa kembali mempersatukan hidup mereka. Pernikahan paling bahagia dianggap sebagai pernikahan yang dimainkan di Krasnaya Gorka, setelah Paskah, selama Pekan St. Thomas.

Bagi orang Rusia, pernikahan sebagai sistem ritual pemantapan pernikahan berkembang sekitar abad ke-15. Banyak dari upacara ini dilakukan hukum karakternya, misalnya jika pada saat perjodohan ayah mempelai wanita meminum anggur yang dipersembahkan oleh kerabat mempelai pria, hal ini dianggap sebagai persetujuan, dan pada saat itu juga dinyanyikan lagu yang ditentukan oleh ritual tersebut. Kedua belah pihak memiliki hak dan kewajiban yang ditetapkan dan disucikan oleh tradisi: tebusan, mahar, pasangan bata, dll.

Awalnya, upacara pernikahan dikaitkan dengan sihir Tak heran jika orang-orang tua masih menyebutkan dalam peribahasa bahwa hal yang utama dalam sebuah pernikahan adalah menuntun orang-orang muda mengelilingi tiang kompor, pohon, dan lain-lain. Peralihan seorang anak perempuan dari marga ayahnya ke marga suaminya mengakibatkan , dan peralihan di bawah perlindungan roh klan laki-laki, dan dilengkapi dengan jimat khusus yang meningkatkan kesuburan, kesuburan dan kesehatan kaum muda.

Lambat laun, seiring berjalannya waktu, upacara pernikahan mulai dimaknai sebagai sebuah pertunjukan estetis, semacam permainan. Bahkan saat ini, hanya sedikit dari mempelai pria, yang menggendong mempelai wanita ke dalam rumah melewati ambang pintu dalam gendongannya, mengetahui bahwa hal ini dilakukan dengan tujuan untuk menipu si brownies, membuatnya menerima gadis tersebut sebagai anggota keluarga yang baru lahir yang tidak masuk ke dalam rumah, tapi berakhir di rumah. Namun ritual ini tersebar luas dimana-mana karena sifatnya kecantikan: seorang pria menunjukkan kepada mereka kekuatan dan cintanya kepada istri mudanya. Begitu pula ritual lainnya: ada yang dilestarikan karena bentuk puisinya, ada pula yang berkat tradisi, “kakek kita melakukan ini”.

Ada dua jenis pernikahan: drama Dan hari libur. Yang pertama adalah tipikal, pertama-tama, untuk Rusia utara, orang-orang tua Siberia (kebanyakan imigran utara), dan Semeis dari Transbaikalia. Sejak hari perjanjian, mempelai wanita mulai meratap, ibu dan teman-temannya meratap. Di selatan Rusia, di antara suku Cossack, beberapa kelompok Belarusia, dan Ukraina, pernikahan adalah acara yang menyenangkan. Pengantin wanita meratap di makam orang tuanya, dan lagu sedih dinyanyikan hanya jika dia tetap menjadi yatim piatu. Pernikahan biasanya merupakan bagian dari pesta pernikahan, dan pestanya dibagi di rumah mempelai wanita sebelum dan di rumah mempelai pria setelah upacara pernikahan. Dan persatuan terakhir dari pengantin baru terjadi hanya setelah pesta pernikahan.

Ritual pernikahan dimulai dengan perjodohan. Di pihak mempelai pria, orang-orang yang terlatih khusus datang ke rumah mempelai wanita untuk merundingkan kemungkinan penggabungan kedua marga. Di suatu tempat itu adalah mak comblang (Altai), di suatu tempat itu adalah orang tua mempelai pria, atau saudara laki-laki. Para mak comblang sejati punya rahasianya masing-masing. Misalnya, diyakini bahwa sebelum seorang gadis ditanya apakah dia setuju, dia harus ditepuk di bahu kirinya - maka dia tidak akan bisa menolak.

Biasanya, perjodohan diikuti oleh melihat peternakan pengantin pria , apalagi jika mak comblang itu datang dari jauh. Puas dengan hasil “pengawasan di rumah”, sebutan untuk acara pengantin, orang tua pengantin wanita menetapkan hari untuk perjodohan di depan umum - pertarungan tangan kosong. "Konspirasi", "zaruchiny", "pertunangan", "kubah" - ini tidak semua sebutan dari ritual ini. Kerabat dan teman mempelai wanita diundang untuk berjabat tangan. Pengantin pria harus mengenali dan memilih pengantin wanita dari sejumlah gadis anggun, dan menciumnya. Faktanya, pengantin baru itu sendiri dan orang tua mereka “memukul tangan” untuk memastikan persetujuan mereka terhadap pernikahan tersebut. Dalam konspirasi, mereka menyelesaikan masalah pengorganisasian pernikahan, didistribusikan peringkat pernikahan.

Kedua mempelai diibaratkan seorang pangeran dan putri, pernikahan itu sendiri seperti pesta pangeran, oleh karena itu banyak upacara pernikahan yang diberi nama serupa: bangsawan besar - kerabat dekat dan tamu terhormat, lebih kecil- Kerabat jauh dan tamu sederhana. Pasti sudah terpilih sobat- Seringkali dia bukan hanya orang yang periang, pelawak, tapi penyembuh yang mampu melindungi pernikahan dari kerusakan. Ibu baptis paling sering bertindak sebagai mak comblang. Tysyatsky- voivode, kepala kereta pernikahan - ayah baptis atau paman mempelai pria. Pengiring pria - pendamping pria selalu memiliki asisten - setengah teman. Pengantin wanita seharusnya melakukannya pengiring pengantin perempuan, kepada pengantin pria - mempelai. Peran utama mereka adalah memegang mahkota pengantin baru selama pernikahan. Seringkali salah satu kerabat pengantin wanita dipilih untuk pernikahan. wanita tempat tidur, yang tugasnya melindungi tempat tidur pengantin baru dari kerusakan dalam perjalanan dari rumah orang tua mempelai wanita, pada saat pesta pernikahan di rumah mempelai pria. Dia menjual tempat tidur, mendorong harga lebih tinggi.

Terkadang mereka mengundang saya ke pesta pernikahan tawanan(“vytnitsa”, “podskuzhu”), yang sesuai dengan namanya, melolong dan meratap, memperkenalkan pengantin wanita dan orang-orang di sekitarnya pada keadaan khusus ketika semua orang mulai melolong.

Ketika hari pernikahan itu sendiri telah ditentukan (biasanya hari Minggu dipilih), para gadis mulai berkumpul di rumah pengantin wanita: mereka membantu mendekorasi mahar, menjahit hadiah, dan di malam hari pengantin wanita dan teman-temannya dikunjungi oleh rombongan pengantin pria. , dengan dirinya sendiri sebagai kepala. Setiap hari mempelai pria memberikan hadiah kecil kepada calon mempelai wanita. Pada pesta pra-pernikahan bermain, bernyanyi, minum teh. Hari terakhir sebelum pernikahan (malam, minggu) disebut pesta lajang. Di pagi hari pengantin wanita mulai meratap; gadis-gadis itu telah melakukan ini sejak malam "gadis cantik"- Hiasi kepang jerami atau linen dengan pita dan bunga. Mereka menyisir rambut pengantin wanita, dan pada malam hari mereka membawanya ke pemandian, di mana dia terus meratap, mengucapkan selamat tinggal pada wasiat gadis itu.

Pagi hari pernikahan dimulai lagi dengan ratapan mempelai wanita. Faktanya, pesta lajang berlanjut - perpisahan pada kecantikan , dengan teman, dengan rumah orang tuaku. Pengantin wanita telah berdandan, dan ritual mereka dilakukan di rumah pengantin pria: persiapan bersumpah. Kereta pernikahan dihias pada malam hari; Di pagi hari, sang ibu sedang menggaruk rambut ikal putranya - lagipula, dia juga mengucapkan selamat tinggal pada masa lajangnya. Untuk melindungi pria itu dari "mata jahat", dia memotong seberkas rambut dari kepalanya dalam bentuk salib dan membakar bagian yang dipotong. Mereka mendandani pengantin pria, seperti pengantin wanita, dengan segala sesuatu yang baru - kemeja yang disulam oleh pengantin wanita dan ikat pinggang yang ditenun olehnya... Pada zaman kuno, selama perkelahian, perkelahian terjadi antara keluarga pengantin, di mana kerabat mempelai wanita, yang memberikan perlawanan simbolis kepada kerabat mempelai pria, menyerah.

Dalam banyak tradisi, mak comblang pengantin wanita akan mengapur jalan di depan rumah sebelum kereta pernikahan tiba.

Ritual wajib setelahnya bertemu orang-orang dulu tebusan sabit dan tempat di sebelah pengantin wanita. Temannya biasanya membayar, tidak harus dengan uang, sering kali dengan permen, dan anak perempuan dengan pita. Jalinan tersebut dijual oleh adik laki-laki atau perempuan mempelai wanita.

Sebelum keberangkatan ke mahkota pengantin baru Orang tua gadis itu memberkatinya dengan ikon dan roti. Ayahnya meletakkan tangan kanannya di tangan mempelai pria dengan kata-kata: "Siram, beri makan, pakai sepatu, berpakaian, suruh dia bekerja dan jangan menyerah pada pelanggaran!" Pengantin wanita, meninggalkan rumah, meratap, meskipun dia menyukai pernikahan itu. “Kamu akan menangis di pos jika kamu tidak menangis di meja,” kata pepatah.

Mereka pergi ke puncak dengan nyanyian, dan kembali lagi dengan nyanyian. Dalam perjalanan ke rumah mempelai pria, diyakini bahwa pernikahan dapat dengan mudah dirusak oleh orang yang tidak baik, sehingga mempelai pria mengambil semua tindakan pencegahan: dia membaca doa dan mantra, dan menyingkirkan batu-batu dari jalan yang mungkin dilemparkan dengan ilmu sihir.

Warga desa sering menghentikan kereta pernikahan, memblokir jalan dan mematikan roti dan garam. Ini dianggap pertanda baik, dan untuk itu penduduk mentraktir mereka anggur. Suara keras menakuti roh jahat, dan orang-orang bersenjata keluar menuju kereta dan menembak ke udara. Dan mereka mendapat hadiah.

Di rumah asalnya, pengantin pria dan pengiringnya disambut oleh ibunya, mengenakan mantel kulit domba terbalik; menaburkan gandum dan millet pada putra dan menantunya - semua ini seharusnya melindungi pasangan muda dan menjanjikan kekayaan. Ayah mempelai pria juga keluar bersama ibunya memberkati yang muda , diantar ke meja pernikahan. Pada pesta Kebanyakan lagu-lagu yang agung dan mencela dinyanyikan; mereka memanggil kedua mempelai, saudara. Untuk kehebatannya, seharusnya memberikan hadiah dan suguhan kepada mereka yang bernyanyi. Ada penundaan dalam suguhannya - dan para penyanyi segera mulai menyanyikan warna untuk orang yang baru saja mereka lukis dengan semua warna.

Pada momen tertentu pesta kaum muda "memutar", "memutar", "membalut". Ritual ini biasanya dilakukan oleh para mak comblang, mereka menutupi pengantin wanita dengan kanopi dari mata para tamu, membagi rambutnya menjadi dua, meletakkannya di kepalanya dalam bentuk kepang, anyaman, atau “tanduk” dan menutupinya dengan a hiasan kepala wanita, berbeda untuk semua provinsi. Kadang-kadang di dua desa yang bertetangga, pakaian perempuan berbeda.

Mengirim pasangan muda itu untuk beristirahat biasanya di pemandian, di dalam sangkar atau di loteng jerami. Istri wajib melepas sepatu suaminya, menunjukkan ketundukannya, dan menyerahkan cambuk. Sebagai tanggapan, sang suami harus memasukkan uang ke dalam sepatunya terlebih dahulu, yang diberikan kepada istri mudanya sebagai tanda bahwa dia akan mendukungnya, dan, setelah menerima cambuk, memukul istrinya dengan ringan tiga kali - sehingga dia tidak akan pernah melakukannya. pukul dia lagi dalam kehidupan keluarga.

Keesokan paginya, dan terkadang pada malam yang sama, hal itu terjadi pembedahan anak muda . Tysyatsky membuka lemari atau kamar mandi (kunci kamar tidur pasangan muda itu disimpan bersamanya), dan para mak comblang pergi mengambil seprai atau kemeja wanita muda itu. Benda-benda ini diberi kekuatan magis yang besar, melaluinya pengantin wanita bisa menjadi mandul selamanya, dan para mak comblang menjalankan tugasnya dengan sangat serius. Untuk menghormati pengantin wanita, pot dipukuli di pintu kamar tidur, mereka mendandani tim dan pergi di pagi hari untuk menjemput orang tua pengantin wanita (setelah mahkota, pengantin pria tidak memiliki mereka di pesta), membawa mereka masuk dan mulai memperlakukan dan menghormatinya.

Hari pernikahan kedua telah tiba "meja kue" . Semua tamu mengenakan pakaian merah, mengikat syal merah di tiang dan berbaris keliling desa dengan spanduk tersebut. Seringkali mereka yang datang jalan-jalan di hari kedua disambut komik "mandi". Pada hari ini, pengantin baru menghadapi banyak tantangan: memisahkan sampah dari uang, memotong kayu di lantai rumah, memasak pancake untuk tamu, dan hadiah menerima. Roti pernikahan , dipanggang di rumah pengantin wanita sebelum hari Minggu, dihias dengan adonan "kerucut" atau patung burung, dan di selatan Rusia juga dengan pohon pernikahan, mereka dipotong dan disuguhi para tamu.

Di Maslenitsa dan setelah Paskah, pengantin baru berguling menuruni bukit, selalu berusaha menjatuhkan mereka ke salju; mereka menuntut uang tebusan dari istri untuk suaminya yang terkubur di salju - paling sering - ciuman. Setelah Paskah kaum muda "dipuji", upacara itu disebut dengan sangat indah - "Vyunin", - ada lagu-lagu khusus "junior", yang penyanyinya harus diberi penghargaan lagi.

Kadang-kadang pesta dilanjutkan pada hari ketiga, dan kemudian di rumah kerabat. Dulunya disebut "tikungan"; orang-orang muda mendatangi setiap orang yang mengundang mereka untuk membawa “roti dan garam” bersama seluruh kerabat mereka.

Berikut adalah beberapa poin ritual utama yang ingin kami bahas dalam artikel ini.

Berdasarkan materi dari situs Siberia http://http://www.tmn.fio.ru/works/89x/311/index.htm

Disiapkan oleh MariaR

Sejarah budaya setiap bangsa mencakup beragam ritual dan kepercayaan. Dan, mungkin, mereka yang paling berwarna dan beragam.

Pembentukan hal tersebut di atas terutama dipengaruhi oleh kepercayaan rakyat kuno.

Sejarah terbentuknya ritual pernikahan di Rus'

Upacara pernikahan di Rus kembali ke zaman pagan, sebelum adopsi agama Kristen, orang-orang meminta bantuan berbagai dewa kepada keluarga yang baru terbentuk, melakukan segala macam ritual untuk ini. Setelah pembaptisan Rus, terjadi perpaduan kepercayaan, yang memunculkan sistem ritual pernikahan yang unik, yang hanya khasnya. Tradisi asing juga mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap upacara pernikahan tradisional Rusia. Jadi, misalnya, pertukaran cincin kawin dan lilin pernikahan datang ke wilayah Rus dari Yunani kuno, menghujani pengantin baru dengan rami - dari Romawi. Semua ini memberi cita rasa yang luar biasa pada upacara pernikahan Rusia.

Upacara pranikah

Menurut tradisi kuno, pemilihan calon mempelai wanita di Rus hanya dilakukan oleh orang tua mempelai pria, dan seringkali pendapatnya tidak diperhitungkan. Saat itu, perayaan musim semi-musim panas sangat populer, di mana diadakan semacam presentasi pengantin.

Gadis-gadis dengan pakaian terbaik mereka berjalan keliling desa sambil bernyanyi, memberikan kesempatan kepada orang-orang untuk melihat diri mereka sendiri dengan baik. Yang dinilai bukan hanya kecantikan gadis itu, tapi juga kemampuannya mengurus rumah tangga, kepiawaiannya menjahit, dan yang terpenting, maharnya. Setelah pilihan ditentukan, mak comblang dikirim ke keluarga calon pengantin.

Penjaruman

Legenda kuno mengatakan bahwa untuk pernikahan yang sukses, perlu menemukan pencari jodoh yang hebat. Mereka dipilih dari orang-orang yang sudah menikah dan memiliki bakat berpidato dan persuasi. Hari-hari paling sukses untuk perjodohan adalah Kamis, Selasa, Sabtu, dan Minggu.

Untuk menghindari mata jahat, nama para mak comblang dan hari perjodohan itu sendiri dirahasiakan, dan mereka harus berangkat hanya setelah matahari terbenam. Dalam situasi apa pun Anda tidak boleh berbicara dengan siapa pun di jalan. Di beberapa wilayah Rus kuno, para mak comblang dilempar dengan topi atau dicambuk sebelum berangkat. Sesampainya di rumah calon mempelai, para mak comblang mulai dengan fasih memuji calon mempelai pria, tak lupa melihat segala sesuatu di sekitarnya. Jika orang tua gadis itu setuju, tahap berikutnya dari ritual pernikahan dimulai—pengamatan pengantin wanita.

Pengantin perempuan

Sekitar seminggu setelah upacara perjodohan, dilangsungkan upacara pengiring pengantin - semacam penyerahan mempelai wanita kepada orang tua mempelai pria. Selain calon pengantin baru, kerabat dari kedua belah pihak selalu hadir dalam tontonan tersebut, serta teman dekat sang gadis, yang mengiringi seluruh upacara dengan nyanyian.

Bagi calon mempelai, ini bukanlah ujian yang mudah. ​​Ia hanya bisa berbicara pada saat upacara pada saat-saat yang paling ekstrim, ia sering diminta untuk mendemonstrasikan keterampilan kerajinan tangannya atau menyiapkan makan malam untuk calon kerabat yang berkumpul di bawah tatapan tajam. Jika presentasi berhasil, ayah mempelai pria mencium kedua pipi mempelai wanita sebagai tanda bahwa ia menyukai gadis tersebut. Pada upacara pengiring pengantin, seorang gadis bisa menolak untuk menikah. Namun, hal ini jarang terjadi, karena pada masa itu hanya sedikit anak perempuan yang berani menentang orang tuanya.

Kolusi

Setelah menonton, upacara persekongkolan berlangsung, di mana semua masalah utama mengenai pernikahan yang akan datang diselesaikan. Ketika para pihak sepakat, maka perempuan muda itu diundang ke gubuk tersebut, yang sejak saat itu disebut mempelai wanita. Pengantin baru masa depan mencium ikon dan satu sama lain.

Penolakan untuk menikah sejak saat itu adalah hal yang mustahil dan dianggap sebagai dosa yang mengerikan.

Sehari sebelum pernikahan

Pada malam pernikahan, pemandian selalu dinyalakan untuk pengantin wanita - semacam simbol perpisahan dengan masa gadisnya dan rumah ayah tirinya. Teman-temannya menemaninya ke sana sambil membawa sapu yang dihias dengan indah. Semua itu diiringi dengan nyanyian dan ritual khusus yang dimaksudkan untuk melindungi pengantin wanita dari mata jahat, merusak dan mempererat hubungannya dengan calon suaminya. Rambut gadis itu dikepang untuk terakhir kalinya, dan kemudian semacam pesta lajang dimulai, di mana lagu-lagu dinyanyikan. Namun di beberapa tempat di Rus kuno, alih-alih menyanyikan lagu-lagu ceria, gadis itu seharusnya menangis dengan sedihnya atas masa remajanya.

Pengantin pria juga tidak bosan saat ini. Bersama teman-teman dan saudara laki-lakinya, mereka dengan riang merayakan berakhirnya masa lajangnya, meminum mead dan bir serta mengenang berbagai cerita.

Gaun pengantin pengantin wanita

Pagi harinya, mempelai wanita membasuh wajahnya dengan air dingin, lalu menemui orang tuanya untuk meminta pemberkatan. Setelah itu, upacara mendandani pengantin wanita pun dimulai. Pertama-tama, tubuh telanjang gadis itu dibungkus dengan kulit kayu untuk melindunginya dari mantra penyihir jahat. Mereka menaruh sedikit wol, rami dan sabun di bawah dadanya untuk memastikan pakaiannya selalu berkualitas tinggi dan bersih. Kue jahe dan pretzel digantung di leher - simbol kehidupan yang berkecukupan.

Gaun pengantin tradisional pengantin wanita di Rus kuno sangat berbeda dengan versi modern. Tapi tetap saja, warna putih merupakan komponen wajibnya. Pakaiannya terdiri dari kemeja dan rok lebar atau gaun malam. Kemeja itu dihias dengan indah dengan sulaman, yang setiap elemennya memiliki makna simbolis tersendiri. Rok dan bagian bawah gaun malam memiliki warna yang beraneka ragam dan dilapisi dengan manik-manik di bagian bawah untuk melindungi diri dari kekuatan jahat yang hidup di bawah tanah. Selain kepang tradisional, kepala pengantin wanita juga bisa dihias dengan pita dan bunga segar.

Gaun pengantin pengantin pria

Unsur utama pakaian pengantin pria di Rus' adalah selendang yang diberikan oleh pengantin wanita. Mereka mengikatnya di lehernya, atau mengintip dari saku celananya. Kostumnya terdiri dari celana tipis dan kemeja cerah, sebaiknya linen atau sutra. Sesaat sebelum pernikahan, pengantin pria diikat dengan handuk bersulam mewah.

Tebusan

Tidak ada satu pun pernikahan di Rus yang berlangsung tanpa uang tebusan. Saat mempelai wanita sedang berdandan untuk pesta pernikahan, keluarga mempelai pria sedang mempersiapkan uang tebusan untuk mempelai wanita. Menurut salah satu tradisi, pemuda itu harus membuat semua hadiah tebusan dengan tangannya sendiri. Uji coba pertama menunggu pengantin pria dalam perjalanan ke rumah gadis itu. Seperti kata pepatah, jalan menuju kebahagiaan tidak pernah mudah. Kerabat dan teman mempelai wanita melakukan segala kemungkinan untuk membuat mempelai pria merasakan hal ini sendiri.

Pengantin pria harus menggergaji batang kayu yang lebar untuk membuktikan betapa kuatnya dia. Setelah lulus tes jalan, dia mendapati dirinya berada di rumah pengantin wanita, di mana orang tuanya telah menunggunya dengan serangkaian kejutan baru. Pengantin pria harus menebak beberapa teka-teki rumit, dan dia didenda karena jawaban yang salah. Memasuki kamar pengantin wanita, dia harus menebak tunangannya di antara gadis-gadis berpakaian identik yang duduk membelakanginya. Alhasil, setelah akhirnya menebak calon istrinya, mempelai pria mengambil tempat di sebelahnya, dan orang tua mempelai wanita memberkati mereka, setelah itu pengantin baru pergi ke gereja. Jalan di depan mereka disapu dengan hati-hati sehingga tidak ada orang yang berkeinginan buruk yang bisa melemparkan benda kecil yang terpesona itu kepada mereka.

Pernikahan

Sebelum adopsi agama Kristen, kaum muda pergi ke padang rumput, di mana mereka diberi karangan bunga khusus, tarian melingkar diadakan di sekitar pohon birch yang dihias, dan lagu-lagu ritual dinyanyikan. Pada saat yang sama, roh-roh jahat diusir dari kaum muda dengan segala cara dengan air, asap, dan api. Dengan munculnya agama Kristen, kebiasaan pernikahan kuno Rus kuno digantikan oleh kebiasaan gereja. Saat meninggalkan gereja, para pemuda itu dihujani biji rami.

Setelah pernikahan, semua orang pergi ke rumah mempelai pria, tempat pesta pernikahan dimulai. Yang paling menarik adalah anak-anak muda itu tidak makan apa pun di meja itu, melainkan hanya menerima ucapan selamat. Dan pada pergantian hidangan yang ketiga, mereka diantar ke ranjang pernikahan mereka, dan pesta semakin berkobar. Di pagi hari, pengantin baru dibangunkan, mak comblang menunjukkan kepada semua orang kemeja pengantin wanita dengan bekas kepolosan, dan kemudian pengantin baru diantar ke pemandian air panas.

Tradisi pernikahan di Rus' dibedakan dengan warna yang luar biasa, diadakan dengan riang dan penuh semangat serta patut untuk dikenang.

Saya bertanya-tanya mengapa mereka memecahkan piring di pesta pernikahan dan mengapa merupakan kebiasaan untuk menggendong pengantin baru ke dalam rumah?

Ternyata sebagian besar pernikahan modern 200 tahun yang lalu tidak dilakukan demi efek yang indah - pernikahan tersebut didasarkan pada ritual pernikahan kuno yang telah turun kepada kita dari zaman pagan.

1. Sejarah ritual pernikahan.

Jika, dengan bantuan mesin waktu, kita menghadiri pernikahan petani (misalnya, pada abad ke-17), maka, pertama, kita tidak akan terhibur, dan kedua, kita tidak akan memahami setengah dari apa yang terjadi - beberapa semacam campuran lagu yang tidak berarti, tangisan, dan “gerakan tubuh” yang misterius. Meski demikian, segala sesuatu, hingga ke detail terkecil, di pernikahan Rusia memiliki makna, makna, dan diatur secara ketat.

Ritual pernikahan kuno- ini adalah sistem ritual yang dilakukan secara konsisten dan jelas (banyak di antaranya masih “hidup”, hanya dalam versi yang sedikit lebih ringan).

Urutannya adalah sebagai berikut: pertama - perjodohan, lalu - pengiring pengantin, "jabat tangan" (hari ini - "pertunangan") dan, akhirnya, "melolong" (dari "melolong", "menangis"). Mereka selalu mengadakan pesta lajang - untuk persiapan dan tangisan pengantin wanita, pacar dan kerabatnya, dan "pesta pemuda" - untuk pengantin pria dan teman-temannya. Elemen terpenting adalah tebusan, setelah itu terjadilah pernikahan. Setelah menikah, pengantin baru pergi jalan-jalan dan kemudian ke pesta pernikahan. Momen yang sangat familiar bukan?

2. Ritual perjodohan dan pertunangan.

Saat ini, perjodohan dan pertunangan adalah opsional atau bersifat simbolis sekuler, sedangkan di masa lalu, pada hari “jabat tangan” itulah hari pernikahan disepakati dan kaum muda diakui secara publik sebagai calon pengantin. Saat itulah hadiah pertama diberikan kepada pengantin wanita - sebuah cincin, yang merupakan semacam "titipan". Selain cincin, hadiah berharga lainnya juga diberikan - tanda bahwa tidak ada jalan untuk kembali.

Pada saat yang sama, para pemuda tersebut mendapat restu resmi dari orang tuanya, yaitu persetujuan dan kata-kata perpisahan untuk hidup bersahabat bersama. Pertunangan harus dilakukan di hadapan para saksi, yang untuknya diadakan pesta kecil.

3. “Minggu” pranikah dan pesta lajang

Biasanya, pertunangan diikuti dengan satu “minggu” (namun, ini bisa berlangsung satu setengah atau dua minggu), di mana persiapan pernikahan dilakukan. Selama kurun waktu tersebut, mempelai wanita tidak tampil di muka umum dan terus meratap dan menangis, karena ia harus mati secara simbolis demi keluarga dan marganya, kemudian dilahirkan kembali untuk hidup baru dalam keluarga suaminya. Dan siapa yang ingin mati? Oleh karena itu melolong (dengan penekanan pada “Y”).

Orang tua menyambut pengantin baru dengan roti dan garam (mereka masih melakukannya sampai sekarang). Pengantin baru itu menggigit roti itu, yang kemudian dipecah-pecahkan di atas kepala mereka. Roti ini harus disimpan pasangan ini seumur hidup, karena sejak dahulu kala melambangkan kekayaan keluarga, kesuburan tanah dan ternak. Dan, meski di zaman kita segala sesuatunya tidak lagi begitu serius, momen roti pasti hadir.

Agar rumah pengantin baru tidak hanya memiliki ternak dan roti, tetapi juga anak-anak, pengantin baru didudukkan di atas kulit binatang atau mantel bulu yang terbalik. Kemungkinan besar, ini adalah simbol kesuburan hewan.

Anda dapat membaca lebih banyak tentang pernikahan Slavia di artikel “Pernikahan Slavia”

(untuk mendownload, klik filenya)

8. Tradisi pesta pernikahan.

Perayaan pernikahan berlangsung hingga tiga hari: yang pertama - di rumah mempelai pria, yang kedua - di rumah mempelai wanita, pada hari ketiga mereka kembali ke mempelai pria lagi. Apalagi, pengantin baru itu tidak makan apa pun di hari pertama pesta pernikahan. Antara hari pertama dan kedua, dilakukan ritual “menidurkan dan membangunkan” anak-anak. Dari sudut pandang nenek moyang kita, kendali atas malam pernikahan adalah kunci keturunan yang sehat. Seringkali, sebagai tanda kesuburan, ranjang pernikahan pasangan muda ditutupi dengan berbagai peralatan.

Selama pesta (pada hari kedua dan ketiga), pengantin baru dikenakan “pemeriksaan”. Misalnya, mereka memaksanya menyalakan kompor, memasak, menyapu lantai, dan pada saat yang sama mengganggunya dengan segala cara, menguji kesabaran dan ketekunan ibu rumah tangga muda tersebut. (Saat ini, ini adalah tradisi hari pernikahan ke-2). Pasangan baru dapat mengakhiri klaim ini dengan mengalihkan perhatian para tamu ke vodka dan suguhan.

Kebiasaan berikut berkontribusi pada “kembaran” keluarga dan awal komunikasi mereka: orang tua pengantin pria duduk di sebelah pengantin wanita, dan orang tua pengantin wanita duduk di sebelah pengantin pria. Dan di pernikahan Rusia mereka berpesta dan bernyanyi dengan megah, yaitu lagu pujian untuk pasangan, orang tua dan pacar mereka, dan ada juga tempat untuk berbagai hiburan.

Pernikahan modern tidak terlalu “dibebani” dengan konvensi - mereka lebih menyenangkan, musikal, dan menghibur. Namun justru itulah ritual pernikahan kuno, yang menjadi garis besar acara perayaan pernikahan dan memasukkan catatan-catatan yang menyentuh dan penuh perasaan ke dalamnya, atau sebaliknya, memunculkan permainan komiknya.

Memahami asal usul tradisi pernikahan Rusia memungkinkan untuk menggunakannya secara sadar, hati-hati dan bebas.

Dimasukkannya ritual kuno dengan benar dalam skenario pernikahan modern menjadi hiasan untuk liburan, dan pernikahan itu sendiri dengan mereka menjadi acara yang sangat menyenangkan dan awal yang baik untuk kehidupan keluarga yang panjang dan bahagia bagi pengantin baru!