معنی جوراب آبی و خاستگاه عبارت شناسی. به چه کسی "Bluestocking" می گویند؟ جوراب های آبی چه کسانی هستند، یا چگونه دخترانی با رفتار دشوار از حق خود برای رشد فکری دفاع کردند

تی رولندسون. کاریکاتور بانوی جوراب آبی

امروزه نام مستعار "بلاستاکینگ" اغلب به خدمتکاران پیری اعطا می شود که زندگی شخصی خود را به خاطر شغل یا علم فدا کرده اند ، اگرچه چنین تفسیری از این عبارت هیچ ربطی به معنای اصلی ندارد. عبارت شناسی در قرن هجدهم در انگلستان ظاهر شد و کسانی که "جوراب جوراب آبی" نامیده می شدند نه تنها از این موضوع ناراحت نبودند، بلکه دلایل زیادی برای افتخار به عنوان خود داشتند. علاوه بر این، مردان اولین کسانی بودند که چنین نام مستعاری را دریافت کردند.

"جوراب جوراب آبی" در انگلیس ظاهر شد

عبارت «جوراب آبی» برای اولین بار در سال 1756 در انگلستان، در نامه نگاری الیزابت مونتاگو و الیزابت ویسی، اعضای حلقه ای از روشنفکرانی که برای گفتگو درباره هنر و علم گرد هم آمده بودند، ثبت شد. روح جامعه ای که در دهه های 1750 و 1760 گرد هم آمد. در سالن الیزابت مونتاگو، دانشمندی به نام بنجامین استیلینگ فلیت بود که مد را نادیده می گرفت: آداب معاشرت مستلزم پوشیدن جوراب های ابریشمی سفید یا مشکی بود، اما او جوراب های پشمی آبی می پوشید. و زنان در مکاتبات خود با روشنفکران مردی که در این حلقه با آنها ارتباط برقرار می کردند تماس می گرفتند. آنها همچنین از عبارات «دکترین بلوستاکینگ»، «فلسفه بلواستاکینگ» استفاده کردند تا فلسفه خاص خود را «به عنوان دارویی در برابر دنیای خشن سیاست» معرفی کنند.

یک مفهوم مدرن معمولی از "جوراب ساق بلند آبی"

D. Boswell ظاهر عبارت "بلاستوکینگ" را توضیح می دهد: "استیلینگفلیت آنقدر گفتگوگر عالی بود که غیبت او به عنوان یک ضایعه بزرگ تلقی می شد و ما می گفتیم: "بدون جوراب آبی نمی توانیم انجام دهیم" و کم کم نام گیر کرده است" و بعداً «جوراب‌های آبی» به بقیه اعضای حلقه و همه مردان و زنانی که بحث‌های فکری و گفتگوهای فلسفی را به سرگرمی‌های معمولی مانند کارت بازی ترجیح می‌دادند، نامیدند.

آر. ساموئل. پرتره های موزها در معبد آپولو، 1778. این قطعه از نقاشی اعضای دایره جوراب آبی را به تصویر می کشد.

برای انگلستان آن دوره، چنین سالن هایی یک نوآوری مطلق بود - قبلاً بحث در مورد مسائل جدی در اختیار مردان در کلوپ ها، کافی شاپ ها و شیرینی فروشی ها بود. در سالن ها ، هیچ کس چنین گفتگوهایی با خانم ها نداشت - این ناشایست تلقی می شد. با این حال، به مرور زمان زنانی در جامعه بیشتر شدند که به هنر علاقه داشتند و به خلاقیت ادبی و ترجمه می پرداختند.

الیزابت مونتاگو

با گذشت زمان، عنوان "بلاستاکینگ" به عنوان بسیار محترم تلقی شد و حضور آن گواهی بر تعلق به نخبگان روشنفکر بود. به تدریج ایده آل جدیدی از بانوی انگلیسی در جامعه شکل می گیرد - از نظر فکری توسعه یافته و از نظر معنوی مستقل. نقش سنتی همسر بی شکایت و مطیع مورد تمسخر و محکومیت قرار گرفت. بنابراین، لیدی مونتاگ به طعنه در مورد قانون اصلی چنین ازدواج هایی نوشت: "مرا ببوس و ساکت باش!"

هانا بیشتر

یکی از شرکت کنندگان در حلقه جوراب ساق بلند آبی هانا مور بود که سرنوشت او برای زنان آن دوران اصلاً معمولی نبود. او در 22 سالگی با نجیب زاده ای ثروتمند که 20 سال از او بزرگتر بود آشنا شد. او از او خواستگاری کرد، اما به دلایلی این ازدواج هرگز انجام نشد. اما مرد به هانا کمک هزینه ای اختصاص داد که به لطف آن او می توانست راحت و برای لذت خود زندگی کند. سپس به لندن رفت و در آنجا به عضویت حلقه ای از روشنفکران به نام بلواستاکینگ درآمد. هانا مور چندین مدرسه برای فقرا باز کرد و زندگی خود را وقف آموزش کودکان و نوشتن کرد. او هرگز ازدواج نکرد.

تی رولندسون. کارتون "لاف زدن در باشگاه بلواستاکینگ"، 1815

با این حال، تا سال 1800، دایره بلواستاکینگ از هم پاشید و نگرش جامعه نسبت به زنان تحصیل کرده تغییر کرد. بایرون در سال 1820 این عبارت را در رابطه با سالن لیدی مونتاگ به معنای تحقیر آمیز به کار می برد. به دنبال او، مردان شروع به تمسخر زنانی می کنند که فعالیت های فکری را به زندگی خانوادگی ترجیح می دهند. در قرن 19 حکایات و کاریکاتورهای زیادی در محکومیت زنانی که به خلاقیت، علم یا فعالیت های اجتماعی علاقه داشتند، ظاهر شد. یکی از شوخی‌های رایج این بود: «بسیاری از زنان جوراب‌های آبی می‌شوند، زیرا هیچ‌کس به رنگ جوراب‌هایشان اهمیتی نمی‌دهد».

"جوراب جوراب آبی" عکس از E. Zemtsov

با کمال تعجب، جایی که این واحد عبارت شناسی منشأ گرفته است، مدت زیادی است که از آن استفاده نمی شود، اما در کشور ما عبارت "جوراب آبی" بسیار رایج و برای همه شناخته شده است. آ. چخوف در یکی از داستان های خود نوشته است: «چه خوب است که جوراب آبی باشد. جوراب آبی... خدا میدونه چیه! نه زن و نه مرد، وسط وسط، نه این و نه آن.»

کاتیا پوشکاروا تجسم کلیشه های رایج در مورد "جوراب های آبی" است.

معنای اصلی واحد عبارت‌شناسی تحت تأثیر واکنش جامعه به جنبش رهایی‌بخش تغییر کرد. بنابراین، عبارت "جوراب ساق بلند آبی" صدایی کنایه آمیز و سپس توهین آمیز به دست آورد.

یک نوع زن وجود دارد که با نگاه کردن به آنها، این تصور برای شما ایجاد می شود که لمس کردن آنها سخت است. بنابراین، بسیاری از مردان بهترین کار را می‌دانند که ریسک نکنند و به دنبال ملاقات با چنین افرادی نباشند. به هر حال، آنها هیچ چشم انداز آرامش بخشی در خواستگاری با چنین افرادی از جنس مخالف نمی بینند. و آنها چنین افرادی را به عنوان یک جوراب ساق بلند آبی در نظر می گیرند، اما مطمئناً نه به عنوان یک موضوع زنانگی.

بیایید سعی کنیم بفهمیم که کدام زنان با چنین بیان پایداری نامیده می شوند ، تاریخچه پیدایش واحد عبارتی "جوراب آبی" چیست و برای دریافت نکردن چنین عنوانی چه باید کرد.

عبارت شناسی "جوراب جوراب آبی". تاریخچه پیدایش

به طور کلی پذیرفته شده است که عبارت "بلاستاکینگ" در سال 1760 در بریتانیای کبیر در سالن نویسنده مونتاگ سرچشمه گرفته است. یک نسخه می گوید که فعال ترین فرد در این جامعه یک مترجم، گیاه شناس - دانشمند، نویسنده Stillingfleet بود. به جای جوراب‌های ابریشمی مشکی که پوشیدن آن بر اساس آداب و رسوم بر می‌آمد، جوراب‌های پشمی آبی می‌پوشید. اگر او یک جلسه سالن را از دست داد، کسانی که جمع شده بودند می گفتند که نمی توانند بدون «جوراب آبی» شروع کنند. یعنی این مرد اولین کسی بود که چنین "لقبی" دریافت کرد. بعداً آنها شروع به مراجعه به نمایندگان جنس منصفانه کردند که فقط به علم و ادبیات علاقه داشتند و مراقبت یا تشکیل خانواده و غیره را ضروری نمی دانستند. به زودی از جامعه به طعنه به عنوان "آبی" یاد می شود. انجمن جوراب ساق بلند."

این عبارت از فرانسه به روسیه آمد.

بنابراین، در پاریس، در قرن هفدهم، سالن هایی وجود داشت که در آن زنان نقش اصلی را داشتند. آنها اصطلاح "زنان دانشمند" را ابداع کردند. آنا مور، که یکی از اعضای انجمن بریتانیایی بلوستاکینگ بود، در یکی از اشعار کنایه آمیز خود استدلال کرد که نام فرانسوی در نتیجه ترجمه نادرست و بیش از حد تحت اللفظی از کلمه انگلیسی "bluestocking" سرچشمه گرفته است.

در یکی از آثار چخوف می توانید شرح زیر را در مورد افراد به نام "جوراب آبی" بیابید:

«چه چیزی در مورد جوراب آبی بودن خوب است؟ جوراب آبی... خدا میدونه چیه! نه زن و نه مرد، فقط نصف وسط، نه این و نه آن.»

زن - "جوراب ساق بلند آبی"

تصمیم گیری در مورد اینکه کدام زنان به این نام خوانده می شوند، اضافی نخواهد بود.

بنابراین ، از نظر ظاهری ، چنین افرادی خود را در ظاهری سخت و متواضع نشان می دهند: عدم وجود جواهرات ، لوازم آرایشی ، مدل موهای کرکی ، سبک کلاسیک لباس ، یعنی هیچ چیز اضافی در تصویر بیرونی آنها وجود ندارد. چنین زنانی طبق ذات خود کاملاً بدخلق هستند؛ آنها اغلب در حالت غمگین، غمگین و تحریک پذیر دیده می شوند. اگر "جوراب آبی" چیزی در مورد معاشقه، ترفندهای زنانه، عشوه گری شنیده باشد، پس به دلایلی از استفاده از آن در زندگی خود امتناع می کند.

چنین زنانی آماده هستند تا همه خود را به مشاغل مورد علاقه خود بدهند، بی وقفه کار کنند، به این معنی که "جوراب آبی" دارای ویژگی های مثبتی است که می توان از آنها قدردانی کرد.

به اندازه کافی عجیب، یک مرد می تواند عاشق چنین زن غیر معمول و منحصر به فردی شود. به طور معمول، "جوراب آبی" برای یک نماینده آرام، بالغ و موفق نیمه قوی بشریت جذاب است. او قبل از هر چیز از عمق دنیای درون، توانایی های فکری چنین زنانی قدردانی می کند و کلیدهای قلب زنی با چنین شخصیت پیچیده ای را می یابد.

زنان جوراب آبی ترجیح می دهند بیشتر وقت خود را بگذرانند از زمان خود در موزه ها و کتابخانه ها. اگر او مشغول توسعه کسب و کار خود باشد، اغلب تا دیروقت سر کار می ماند. زیردستان فقط می توانند در مورد زندگی شخصی این شخص حدس بزنند و برخی حتی عدم وجود آن را حدس زدند.

چگونه جوراب آبی نباشیم؟

اگر می‌دانید که فاقد زنانگی و اعتماد به نفس هستید، یکی از راه‌های جلوگیری از "جوراب آبی" بودن، تکرار جملات تاکیدی اعتماد به نفس است. یا سعی کنید مهارت های ارتباطی خود را هم با جنس مخالف و هم با افراد به طور کلی توسعه دهید. سعی کنید زنانه به نظر برسید، مراقب حرکات، رفتار و راه رفتن خود باشید.

بنابراین، هر زنی، صرف نظر از اینکه برای دانش علمی تلاش می کند یا ترجیح می دهد اوقات فراغت خود را صرف خرید لباس برای معشوق خود کند، باید توجه داشته باشد که همیشه نیاز به رشد زنانگی در خود دارد. پس از همه، این اساس شخصی هر زن است.

در جامعه اغلب می توانید چنین نام مستعار ناخوشایندی را که خطاب به یک دختر است، مانند جوراب آبی بشنوید. احتمالاً همه معنی آن را می دانند. این کتاب دختری را توصیف می کند که از دوران مدرسه آنقدر به دنبال علم و مطالعه بوده است، به طوری که کاملاً فراموش کرده است که باید مراقب خودش باشد و حداقل از لوازم آرایش استفاده کند. علاوه بر همه اینها، او با کسی ارتباط برقرار نمی کند و آشنایی نزدیک برقرار نمی کند.

جالب ترین چیز در اینجا این است که این اصطلاح سابقه بسیار طولانی دارد و هنوز هم تا به امروز استفاده می شود.

تاریخچه نام مستعار

متأسفانه، سوابق دقیقی در مورد اینکه چه کسی و چه زمانی زنان را جوراب آبی نامیدند وجود ندارد، اما دو نسخه کم و بیش قابل قبول وجود دارد. اولین می گوید که این نام مستعار برای اولین بار در دهه 1760 در میان طرفداران حلقه ادبی الیزابت مونتاگو خاص استفاده شد. با توجه به این داده ها، حلقه آشنایان او که اغلب دور هم جمع می شدند، شامل دانشمند خاصی بود که به گیاه شناسی علاقه داشت. او را به خاطر این واقعیت به یاد آوردند که به جای جوراب های مشکی که طبق آداب معاشرت تعیین شده بود، جوراب های آبی پوشید که به طور قابل توجهی برجسته بود. در نتیجه ، در آن روزها که او در جلسه بعدی نبود ، بسیاری شروع به گفتن کردند که بدون "جوراب آبی" خسته شده اند. یعنی معلوم می شود که در ابتدا این توصیف برای مردان شروع شد و نه برای زنان.

بر اساس روایتی دیگر، در حلقه الیزابت مونتاگ خانم خاصی وجود داشت که به همه چیزهایی که در آنجا بحث می شد (شعر، ادبیات) بسیار مشتاق بود. و شوهرش به خاطر این موضوع چنان از دست او عصبانی بود که به همراه اعضای جامعه شروع به صدا زدن او کرد: "بلاستاک".

به هر حال، با گذشت سالها، این تعریف برای مردان دیگر اعمال نشد و به آرامی به زنان مهاجرت کرد. و بنابراین، از آن زمان، کسی که در این دسته طبقه بندی می شد، به عنوان فردی زشت و عبوس شناخته می شد که شبیه یک زن معمولی نبود، بلکه در حد یک مرد (به گفته برخی از نویسندگان) زندگی نمی کرد.

این مجموعه چگونه شکل می گیرد؟

شکی نیست که ما اکنون به طور خاص در مورد یک عقده روانی صحبت می کنیم. از این گذشته ، طبق مشاهدات روانشناسان مدرن ، هر کسی که حداقل یک بار تحت این تعریف قرار گیرد نمی تواند به این راحتی از شر آن خلاص شود. و نکته اینجا در ویژگی های ظاهری نیست، بلکه در احساس دختر در جامعه است.

شاید باید با این عقیده موافق باشیم که همه مشکلات ما از کودکی شروع می شود. بنابراین در اینجا، جوراب آبی به احتمال زیاد دختری می شود که در خانواده ای با تربیت سختگیرانه بزرگ شده است، به خصوص اگر مادر یا مادربزرگ او (یا هر دو به طور همزمان) معلمانی با دیدگاه های محافظه کارانه در مورد جهان باشند.

از سنین پایین، آنها شروع به چکش در سر کودک می کنند که میل به انطباق با خواسته های مد، آرایش کردن، پوشیدن لباس های بیش از حد آشکار و در نتیجه جلب توجه جنس مخالف، اتلاف وقت گرانبها است. که می تواند برای مطالعه موضوع دیگری یا نوشتن کار علمی مورد استفاده قرار گیرد.

بنابراین کم کم باید به ایده های آنها عمل کند، دانش آموز ممتازی در کلاس باشد و دائماً در مسابقات شرکت کند. در عین حال ، او البته بعد از مدرسه به دیسکو نمی رود یا با همکلاسی های خود جمع نمی شود. و این رفتار را فقط می توان با این واقعیت توضیح داد که او به شدت از توهین به والدین خود می ترسد، زیرا هر نوجوان 14-16 ساله بدون توجه به تربیت می خواهد بیرون برود و تفریح کند.

دقیقاً همین تصویر در زندگی بزرگسالی مشاهده خواهد شد. زنی که ملقب به جوراب آبی است قطعاً سخت کوش ترین کارمندی خواهد بود که تمام کارهای ضروری و حتی اضافه کاری را انجام می دهد و اوقات فراغت و حتی تعطیلات آخر هفته خود را قربانی می کند. اغلب اوقات، او می تواند به یک زن تجاری موفق تبدیل شود که به سادگی برای زندگی شخصی خود وقت نخواهد داشت (یا حداقل سعی می کند خیلی شلوغ به نظر برسد و عصرها به تنهایی خسته شود).

آنچه پشت این مجموعه نهفته است

مشکل Bluestocking این است که او مطلقاً نمی داند چگونه با مردم ارتباط برقرار کند. این به معنای در سطح شخصی است. در نتیجه، یک خدمتکار پیر (و او اغلب یکی می شود) می تواند به راحتی فریب هر مرد بی وجدانی را بخورد که جرأت کند او را به عنوان یک زن تعریف کند و به او احساس تمایل کند.

عدم تمرین در روابط عاشقانه می تواند منجر به یک نتیجه بسیار غم انگیز شود. پس از آن او مجبور خواهد شد که حتی بیشتر به درون خود عقب نشینی کند و دیگر هرگز به یاد نیاورد که می تواند کاملاً متفاوت باشد.

علاوه بر این، شایان ذکر است که هر مردی جرات صحبت با یک جوراب آبی را ندارد، زیرا او مانند قلعه غیرقابل نفوذی به نظر می رسد که حتی از راه دور هم مشخص است که نباید به او نزدیک شوید. در نتیجه، چنین زنی با تنهایی و یک زندگی نیمه تمام مواجه خواهد شد (زیرا بدون خانواده نمی توان آن را کامل نامید).

چگونه از شر یک نام مستعار خلاص شویم

توقف جوراب آبی بودن بسیار ساده و در عین حال دشوار است. وقتی درک کرد که به هیچ وجه نباید افراط کرد و تصویر خود را یک شبه تغییر داد. این دوباره تا حدودی مضحک به نظر می رسد و دوباره باعث تمسخر دیگران می شود.

در اینجا ارزش آن را دارد که همه چیز را با تفکر و به تدریج انجام دهید. اولین قدم این است که با همکاران خود به مهمانی بروید. دوم این است که یکی دو دوست پیدا کنید و یاد بگیرید که ارتباط برقرار کنید. و مهمتر از همه، از درک جنس مخالف به عنوان اردوگاه دشمن خودداری کنید و اجازه دهید حداقل یک تحسین به شما نزدیک شود.

به این ترتیب توانایی برقراری ارتباط در شرکت ها به تدریج به وجود می آید. و با ارتباط منظم با مردان، می توانید آنها را درک کنید و با آنها معاشقه کنید.

و هرگز نباید فکر کنید که دیگر خیلی دیر شده است. شاید بدترین کاری که می توانید برای خود انجام دهید این باشد که به فردی تبدیل شوید که مدام از زندگی ناراضی است و به همه و همه چیز فحش می دهد. این کار را نکنید، بلکه مراقب خود باشید و مطمئن شوید که یک سرگرمی برای خود پیدا کنید.

پس از تغییر نترسید. در عوض، تصور کنید که چه فرد جذابی خواهید شد، زیرا از این به بعد دو مورد از کمیاب ترین ویژگی ها - هوش و زیبایی را با هم ترکیب خواهید کرد. موفق باشید!

جوراب ساق بلند آبی(انگلیسی جوراب آبی) - مشخصه عصر روشنگری، "نام مستعار تمسخرآمیز برای یک زن دانشمند، عاری از جذابیت و کاملاً جذب علایق کتابی."

در معنای وسیع‌تر، یک نام کنایه‌آمیز برای زنی که ظاهر، ویژگی‌های شخصی، رفتار، فعالیت‌ها، علایق و/یا شیوه زندگی (یا تجلی آن‌ها در جامعه) تا حد زیادی با کلیشه‌های زنانه آن‌ها در محیط اطرافش مطابقت ندارد - معمولاً مناسب تلقی می‌شود. یا برای مردان مثبت و برای زنان نامناسب یا غیر طبیعی است.

این بیان در انگلستان در دهه 1760 در سالن نویسنده الیزابت مونتاگو (1718-1800) متولد شد.

بر اساس یک روایت، فعال ترین و برجسته ترین عضو این حلقه، گیاه شناس، نویسنده و مترجم بنجامین استیلینگفلیت (1702-1771) بود که همیشه به جای جوراب های ابریشمی سیاه که طبق آداب معاشرت تعیین شده بود، جوراب های پشمی آبی می پوشید. وقتی او یک جلسه حلقه را از دست داد، آنها گفتند: "ما نمی توانیم بدون جوراب آبی زندگی کنیم، امروز گفتگو بد پیش می رود - جوراب آبی وجود ندارد!" بنابراین، این مرد اولین کسی بود که نام مستعار "جوراب ساق بلند آبی" را دریافت کرد و خود دایره به طعنه "انجمن جوراب ساق بلند آبی" نامیده شد. بعداً به زنانی که علاقه مند به ادبیات و علم بودند و از خانه و خانواده غافل بودند ، "لباس آبی" نامیدند.

نسخه ای وجود دارد که نام "بلاستاکینگ" را دریاسالار ادوارد بوسکاون (1711-1761) به لیوان لیدی مونتاگ، که به "پیرمرد بی باک" یا "دیک گردن پیچ خورده" معروف است، داده است. او شوهر یکی از پرشورترین اعضای حلقه بود و با بی ادبی از فعالیت های فکری همسرش می گفت و به تمسخر جلسات حلقه را «جلسات انجمن جوراب های آبی» می خواند. این عبارت پس از آن که جورج گوردون بایرون شاعر، طنزی در سالن لیدی مونتاگ نوشت و او را «بلوز» نامید، در انگلستان به یک نام آشنا تبدیل شد.

در فرانسه در قرن هفدهم، سالن هایی نیز در پاریس وجود داشت که زنان در آنها نقش برجسته ای داشتند. و برای آنها اصطلاح خودشان "زنان آموخته" (زنان فرانسوی) بر اساس نام کمدی "زنان آموخته" مولیر وجود داشت که به تمسخر "پاتان های شبه علمی سکولار" می پرداخت.

جوراب ساق بلند آبی. - اصطلاحی تحقیرآمیز برای زن علاقه مند به مسائل فکری. برای حمایت از این موضوع از مولیر نقل قول کنید

یکی از اعضای انجمن جوراب ساق بلند انگلیسی، آنا مور، در شعر کنایه آمیز "Bas-bleu، یا گفتگو" ادعا می کند که نام فرانسوی (به فرانسوی bas-bleu) در نتیجه ترجمه تحت اللفظی برخی از خارجی ها متولد شده است. جوراب آبی انگلیسی.

این عبارت از فرانسه به روسیه آمد.

زنان، دختران جوراب آبی، یا دختران جوراب ساق بلند قرمز، یا زنان سیاسی، پارلمانی، ادارات - نوعی منحط که دیگر زن نیست و توانایی مرد بودن را ندارد.

عبارت شناسی "جوراب جوراب آبی". تاریخچه پیدایش

این عبارت از فرانسه به روسیه آمد.

در یکی از آثار چخوف می توانید شرح زیر را در مورد افراد به نام "جوراب آبی" بیابید:

«چه چیزی در مورد جوراب آبی بودن خوب است؟ جوراب آبی... خدا میدونه چیه! نه زن و نه مرد، وسط وسط، نه این و نه آن.»

زن - "جوراب ساق بلند آبی"

تصمیم گیری در مورد اینکه کدام زنان به این نام خوانده می شوند، اضافی نخواهد بود.

زنان جوراب آبی ترجیح می دهند بیشتر وقت خود را بگذرانند

از زمان خود در موزه ها و کتابخانه ها. اگر او مشغول توسعه کسب و کار خود باشد، اغلب تا دیروقت سر کار می ماند. زیردستان فقط می توانند در مورد زندگی شخصی این شخص حدس بزنند و برخی حتی عدم وجود آن را حدس زدند.

چگونه جوراب آبی نباشیم؟

جوراب آبی امروز

روانشناسی مدرن سندرم "جوراب جوراب آبی" را دارد که نتیجه تربیت بسیار سخت و حتی گاهی بیش از حد سلطه جویانه توسط مادر یا مادربزرگ است.

در چنین خانواده‌هایی، ایده‌های تثبیت کار اغلب ترویج می‌شود و اغلب تلاشی برای آموزش مراقبت از خود به کودک صورت نمی‌گیرد.

همچنین، این سندرم ممکن است به دلیل یک ویژگی شخصیتی باشد.

اغلب چنین افرادی کار و دستیابی به اهداف معین را بالاتر از علایق خانواده، عشق، زیبایی و بسیاری ارزش های دیگر قرار می دهند که برای اکثریت جامعه بسیار مهم است.

دیکشنری نمادها، نوشته D. Tresidder، می گوید که طرح رنگ آبی در دوران باستان با نماد بی نهایت و صلح همراه بود.

در دنیای دینی بسیاری از مقدسین در سایه های مختلف آبی نشان داده می شوند که از آنها می توان نتیجه گرفت که رنگ آبی به عنوان نمادی از خلوص و آرامش ارائه می شود.

این سایه های آبی است که می تواند نماد رویایی، آرامش و آرامش باشد.

نسخه های اصلی منشاء واحد عبارت شناسی غیر معمول:

جالب است که مورخان به همراه زبان شناسان سه روایت اصلی را شناسایی کرده اند که می گوید این عبارت در چند قرن پیش در کجا و در چه زمینه ای به کار رفته است و در جامعه آن زمان از ذکر این کلمات چه معنایی داشته است.

نظریه ونیزی

شبکه جهانی وب به اطلاع می‌رساند: این عبارت در زمان وجود محافل روشنفکری (جلسات افراد زن و مرد که مشغول تحقیقات علمی بودند) در ونیز به وجود آمد و اعضای حلقه‌ها از جوراب‌های آبی به عنوان علامت شناسایی استفاده می‌کردند.

چند سال بعد (در پایان قرن شانزدهم)، این ویژگی متمایز توسط باشگاه "روشنفکران پاریس" پذیرفته شد.

نظریه پاریس

قرن هفدهم با این واقعیت مشخص شد که سازمان ها به طور فزاینده ای در پاریس ایجاد شدند، جایی که زنان نقش مهمی را ایفا کردند.

گوستاو فلوبر (نویسنده فرانسوی) یک نظریه کامل را در مورد سازمان فرض کرد و توسعه داد. جوراب ساق بلند آبی«: به نظر او زنانی در آنجا بودند که به علم و مسائل بسیار فکری علاقه داشتند.

همچنین می توانید ترکیب فرانسوی کلمات "bas-bleu" را که احتمالاً این واحد عبارت شناسی از آن سرچشمه گرفته است برجسته کنید.

با ترجمه تحت اللفظی از انگلیسی "bluestocking" یعنی. «بلاستاکینگ» به بریتانیا و فرانسه آمد و مفهومی منفی پیدا کرد، مانند عبارت «زنان ساوانتس» مولیر، که می‌توان آن را «زنان آموخته» ترجمه کرد.

منابع دیگر ادعا می کنند که این رسم پوشیدن جوراب های آبی به سالن مادلین دو اسکودری که در آن زمان در پاریس قرار داشت، برمی گردد.

هنوز هیچ تایید یا ردی بر این تفسیر وجود ندارد.

نظریه انگلیسی

بسیاری از دانشمندان ثابت می کنند که عبارت "جوراب جوراب آبی" برای اولین بار در انگلستان ذکر شد، جایی که محبوبیت پیدا کرد و به سرعت در سراسر جهان گسترش یافت.

نمی توان به داستانی اشاره نکرد که به زندگی بنجامین استیلینگ فلیت، گیاه شناس، مترجم و ناشر قرن هجدهم مربوط می شود.

دوست صمیمی او لیدی مونتاگو و دوست E. Vesey بودند که از این عبارت برای اشاره به روشنفکرانی استفاده کردند که با آنها روابط دوستانه داشتند.

بعدها این واحد عباراتی معنای دیگری پیدا کرد و به عنوان نام یک باشگاه روشنفکران لندن استفاده شد.

پس از بررسی تاریخچه پیدایش و توسعه واحد اصطلاحی "جوراب جوراب آبی"، اجازه دهید به بخش آخر این مقاله برویم: پیامدها و راه های حل مشکل قرن بیست و یکم، یعنی سندرم "جوراب جوراب آبی".

پیامدها و راه حل ها

در یک مرحله خاص، برخی از افراد مبتلا به این بیماری دچار اپیفانی می شوند. اگر این اتفاق برای شما افتاد، باید یکی از سه گزینه را برای اقدام بیشتر انتخاب کنید:

به دنبال ایده آل های خود ادامه دهید و به فردی تبدیل شوید که زندگی اطرافیانتان را خراب می کند و همه را آزار می دهد. اگر این راه را انتخاب کنید، احتمال اینکه به زودی کاملاً تنها شوید افزایش می یابد.
تصمیم بگیرید که یک قدم افراطی بردارید - جبران سالهای از دست رفته، برقراری تماس های از دست رفته در گذشته. با این حال، فراموش نکنید که پس از سال ها به احتمال زیاد شما غیراجتماعی شده اید و هیچ تجربه ای از برقراری ارتباط با محیط خود ندارید، که شما را به فردی ساده لوح تبدیل می کند. این دقیقاً همان چیزی است که همه افراد نه چندان خوب دیگر به احتمال زیاد از آن بهره خواهند برد.
واقعیت وجود این سندرم را بپذیرید و سعی کنید به تدریج زندگی خود را تغییر دهید، یعنی بر این سندرم غلبه کنید.

غلبه بر سندرم

برای غلبه بر سندرمی که سال ها تحمیل شده است، بیش از یک سال طول می کشد، اما تکنیک های کاملی برای افزایش عزت نفس، جامعه پذیری و ارتباط وجود دارد.

شما همچنین باید کاستی های خود را بپذیرید و شروع به دوست داشتن خود کنید. پس از این، به تدریج ظاهر، عادات، ترجیحات و اصول خود را تغییر دهید.

به دلیل خجالت و این عقیده که این اتلاف وقت است، بسیاری از "جوراب های آبی" از شرکت در مهمانی ها خودداری می کنند و متوجه نمی شوند که هدف از رفتن به یک مهمانی کسب روحیه عالی و تجربیات جدید است.

حتی مقالات جالب تر در بخش: جالب است بدانید

یک تصور اشتباه نسبتاً قوی در بین مردم وجود دارد که یک جوراب ساق بلند آبی (امروز به معنای واحد عبارت شناسی نگاه خواهیم کرد) یک خدمتکار پیر است. این باور با واقعیت مطابقت ندارد و برای اثبات این موضوع به خوانندگان، موضوع را با جزئیات بیشتری فاش خواهیم کرد.

اصل و نسب

البته قدمت این تعبیر چندین سال و حتی قرن هاست. در قرن هجدهم در انگلستان بوجود آمد. منابع می گویند که همه چیز با ژست ناسازگارانه بنجامین استیلینگ فلیت که گیاه شناس، نویسنده و مترجم بود آغاز شد. شاید از روی کینه، یا شاید به دلایل سبک، اما روشنفکر آداب معاشرت را نادیده گرفت و جوراب های آبی را به جوراب های مشکی ترجیح داد. و این داستان به لطف سالن الیزابت مونتاگو، معروف در آن زمان، عمومی شد. او نه تنها صاحب سالن، بلکه یک نویسنده نیز بود. درست است، ظاهراً آن را به کلاسیک های انگلیسی راه نداده است، اما به لطف عبارت "جوراب جوراب ساق بلند آبی" آن را به خاطر می آوریم (معنی واحد عبارت شناسی را در طول تحقیق متوجه خواهیم شد). بنابراین، اولین جوراب آبی یک مرد بود، سپس سالن به افتخار این عنصر شگفت انگیز کمد تغییر نام داد، اما، با این حال، این کار توسط زبان های شیطانی انجام شد. داستان جالبی در پشت موضوع "جوراب ساق بلند آبی: معنی و منشأ یک واحد عبارت‌شناسی" پنهان شده است. اما هیجان انگیزترین چیز هنوز در راه است.

معنی

البته، با توجه به روابط قوی و تقریباً ناگسستنی بین انگلستان و فرانسه، این عبارت بدون هیچ دردسری به هموطنان مولیر منتقل شد. و به معنای زنانی است که از نظر ظاهری و درونی شبیه مردان هستند و به هر چیزی که معمولاً جنس مرد را مجذوب خود می کند علاقه مند هستند. اما نه آن چیزی که خواننده اکنون به آن فکر می کرد. جوراب آبی (معنای واحد عباراتی زیر است) اول از همه زنی است که به فرهنگ فکری و سیاست علاقه دارد. به عبارت دیگر، هر آنچه به مردان سپرده می شود. علاوه بر این، اصلاً مهم نیست که آیا آنها می توانند حداقل یک فکر معقول را در مورد شایستگی بیان کنند یا نه.

چنین زنانی نمی خواهند خود را در عقاید سختگیرانه جنسیتی حبس کنند. اکنون همین نگرش در این کلمات بیان می شود: "تو دختری!" امروز نیز مانند آن زمان، موجودات زیبایی وجود دارند که علیه تقلیل زندگی خود به یک کلیشه و یک مرد عصیان می کنند، اما کمی بعد در مورد این موضوع صحبت خواهیم کرد. از آنجایی که موضوع منشأ تصور غلط در مورد معنای واحد عبارتی "جوراب آبی" به طور مستقیم به ما مربوط می شود.

این را هم بگوییم که این عبارت از فرانسه به روسیه آورده شده است. در کشور ما نیز با چنین زنانی بسیار بد رفتار می‌شد، اما در ذهن خود ما برای زمان‌شان قائل هستیم.

منشأ تصور نادرست از معنای عبارت

چرا برخی هنوز متقاعد شده اند که جوراب آبی یک خدمتکار پیر است؟ همه چیز بسیار ساده است. علت و معلول جای خود را عوض می کند و این منطق مردانه است. اعتقاد بر این است که یک زن نباید باهوش تر از شوهرش باشد، زیرا این واقعیت به نوعی همسر دوم را به خطر می اندازد. با این حال، مشخص نیست که در چشم چه کسی است. اما بیایید آن را در همین جا رها کنیم.

بنابراین مردم بر این باورند که راه ازدواج برای روشنفکران ممنوع است و سعادت خانوادگی نمی درخشد. آیا اینطور است؟ سوال بحث برانگیز است. بله، افراد خلاق اغلب تنها می مانند. گاهی اوقات به این دلیل که مدت زیادی است به دنبال گزینه مناسب هستند، اما بیشتر اوقات به این دلیل که نمی توانند جفت روحی پیدا کنند. به هر حال، هر چه انسان باهوش‌تر باشد، یافتن همسر برای او دشوارتر است. ازدواج نه تنها یک غذای لذیذ است، بلکه موضوعی برای گفتگو است. اما اگر شوهران یا همسران احتمالی درخشش نداشته باشند و چیزی در مورد کافکا، نیچه نشنیده باشند یا حتی ال.ان. تولستوی را نخوانده باشند، چه باید کرد؟ یکی خواهد گفت: "این فحشا است!" شاید، اما برای برخی، اهمیت واقعیت فرهنگی کمتر از واقعیت عینی نیست. بله، اتفاقاً، از طرفی وقتی مردم چیزی برای بحث ندارند، نمی توانند دعوا کنند و طلاق بگیرند.

آیا دلایلی برای خوش بینی وجود دارد؟ قطعا! خواننده اکنون می تواند به راحتی به این سؤال پاسخ دهد که معنای واحد عبارتی "جوراب جوراب آبی" چیست.

رهایی سیاره را فرا گرفته است

اکنون در کشورهای توسعه یافته که مشکلی از نظر غذا، آب و آموزش برای مردم وجود ندارد، یک روشنفکر زن دیگر انزجار و وحشتی را که قبلاً در بین نمایندگان مرد مشاهده می شد، بر نمی انگیزد. برعکس، یک فرد زنانه که برای همه چیز به یک مرد متکی است، و خود او فقط می تواند "زن باشد"، بیشتر از یک زن مستقل قوی باعث سردرگمی می شود (توجه داشته باشید، بدون هیچ نقل قول). و ما باید الزامات زمان را در نظر بگیریم: این بدان معنی است که مردان شگفت انگیز، آراسته و باهوش شرکت هم نوع خود را انتخاب می کنند. این واقعیت انتخاب قابل قبول یک زن زیبا و با استعداد را محدود می کند.

تنها چیز اطمینان‌دهنده این است که تعداد افراد در حال حاضر بسیار زیاد است. به عبارت دیگر، هم زن و هم مرد در حال حاضر فقط باید به خود متکی باشند. و سپس مشکلات کمتری وجود خواهد داشت.

ما قبلاً متوجه شده ایم که معنای واحد عبارتی "جوراب آبی" چیست ، اکنون آن را از منظر تاریخی مطالعه می کنیم.

تغییر نگرش نسبت به روشنفکران زن

برای اثبات اینکه جوراب آبی بودن آنقدرها هم ترسناک نیست و حتی به نوعی افتخارآمیز است، می‌توان فیلم‌های مختلفی را به خاطر آورد: یک شوروی و چند فیلم خارجی. به عنوان مثال، فیلم "عاشقانه اداری" الدار ریازانوف (1977) را به یاد بیاورید. این نشان می دهد که یک زن بدون عشق، شوهر و فرزند چه احساس بدی دارد. L.P. Kalugina دچار تنهایی شد و او را خاکستری، خانه دار و پیر کرد. واضح است که فیلم به نوعی باید در نظام ارزشی شوروی جا می‌گرفت، جایی که خانواده واحد جامعه است.

الان فیلم های دیگری می سازند. آنها دختران شجاع را نشان می دهند. آنها مانند مردان قاطع، هدفمند و مستقل هستند. درست است که حتی یک فیلم روسی هم به ذهن نمی رسد، اما فیلم های وسترن به اندازه کافی وجود دارد. بیایید "لوسی" (2014) یا "نمک" (2010) را به عنوان مثال در نظر بگیریم و کمی قبل از آن فیلم های "جی آی جین" (1997) یا "بوسه طولانی شب بخیر" (1996) وجود داشت.

اما جالب‌ترین نمونه از این نظر از غیرقابل زندگی بودن یک زن زنانه اخیراً توسط وودی آلن فیلمبرداری شده است. او نام فیلم را "یاس" (2013) گذاشت. این فقط یک داستان در مورد زنی است که همسر یک مرد بسیار ثروتمند بود، سپس به دلایل خاصی تنها شد، بدون پول، تحصیل و کار. پایان بسیار غم انگیز است.

زن ایده آل چیست؟

این سؤال بسیار دشوار است، زیرا ایده آل یک پدیده متحرک و زنده است. همه چیز از دوره ای به عصر دیگر تغییر می کند. امروز احمقانه است که در مورد یک مدل منجمد صحبت کنیم، زیرا آزادی بیش از حد بزرگ است. برخی افراد احمق های جذاب را دوست دارند، در حالی که برخی دیگر زنان خالکوبی را که به هارد راک گوش می دهند و نمی خواهند بچه دار شوند، دوست دارند. دومی ها معتقدند که زندگی آنقدر کوتاه و زیباست که نمی توان آن را با جلیقه و پوشک تلف کرد. چه کسی می تواند به آنها سنگ پرتاب کند؟ برای خود زن خوب است که چندین طرح، نقش و تصویر در انبار داشته باشد.

اما یک چیز کاملاً مشخص است: جوراب ساق بلند آبی به عنوان یک دستورالعمل حتی اخلاقی ممکن چندان بد نیست. انسان باید بتواند از خودش مراقبت کند.