از کودکی به همه ما افسانه می گفتند. بابا یاگا، پری دریایی، پری دریایی - همه این شخصیت های افسانه ای تا آخر عمر به عنوان خاطرات شگفت انگیز از دوران کودکی در حافظه ما حک می شوند. اما همانطور که ضرب المثل معروف می گوید: "حکایت دروغ و اشاره ای در آن، درس عبرت برای همنوعان خوب." اجداد اسلاوی ما به لژیونی از انواع ارواح اعتقاد داشتند و به آنها احترام می گذاشتند. اینجا تنها تعداد کمی از آنها هستند:

AUKA- روح جنگل، مربوط به جن. درست مانند اجنه، او عاشق شوخی و شوخی بازی و هدایت مردم در جنگل است. اگر در جنگل فریاد بزنی از هر طرف برمی گردد. با این حال، می توانید با گفتن جمله مورد علاقه همه شیاطین: «راه رفتم، پیدا کردم، گم کردم» از دردسر خلاص شوید. اما یک بار در سال، تمام روش های مبارزه با ارواح جنگلی بی فایده می شود - 4 اکتبر، زمانی که اجنه از کوره در می رود. «آکو، چای، می‌دانی؟ اوکا در کلبه ای زندگی می کند و کلبه اش با خزه های طلایی است و آب او در تمام طول سال از یخ بهار است، جارویش مانند پنجه خرس است، دود تند از دودکش خارج می شود و در هوای سرد آئوکا گرم است. Auka مبتکر است: او خیلی می داند که یک مزاحم حیله گر است، یک جوکر، یک میمون درست می کند، مثل چرخ می چرخد ​​و می خواهد بترساند، و این ترسناک است. بله، به همین دلیل است که او Auka است، برای ترساندن» (A.M. Remizov. «To the Sea-Ocean»).

بابی- روح شیطانی شب او در انبوهی از نی ها زندگی می کند و شب ها زیر پنجره ها سرگردان است، سر و صدا می کند، خراش می دهد و به پنجره ها می زند. باباها بچه های کوچکی را که نمی خواهند به رختخواب بروند می ترسانند. در مورد او می گویند که شب ها با یک کوله پشتی بزرگ زیر پنجره ها راه می رود، یک بچه شیطان را پیدا می کند و او را به جنگل می برد.
"آی، خداحافظ، خداحافظ، خداحافظ،
نرو پیرمرد بابایی،
به اسب ها یونجه ندهید.
اسب ها یونجه نمی خورند
همه به میشنکا نگاه می کنند.
میشا شب ها می خوابد
و ساعت به ساعت رشد می کند.
ای خداحافظ خداحافظ
پیش ما نیای بابایی» (آهنگ لالایی).

باگان- روح حامی احشام، آنها را از حملات دردناک حفظ می کند و فرزندان را زیاد می کند و در صورت عصبانیت ماده ها را عقیم می کند یا بره و گوساله را در بدو تولد می کشد. بلاروسی ها در آلونک های گاو و گوسفند جایگاه ویژه ای را برای او در نظر می گیرند و یک آخور کوچک پر از یونجه ترتیب می دهند: اینجا جایی است که باگان مستقر می شود. یونجه را از آخور او به گاو زایش می دهند که گویی داروی شفابخش است.

BAENNIK(bannik، laznik، bainik، حمام) - یک روح ناپاک از مردگان است که در هر حمام پشت بخاری مستقر می شود، اغلب در زیر قفسه ای که معمولاً روی آن بخار می کنند. او برای همه مردم روسیه به دلیل بی مهری شیطانی اش شناخته شده است. آنها در منطقه بومی نووگورود می گویند: "هیچ کس بدتر از بانیک نیست و هیچ کس مهربان تر از او نیست." آنها معتقدند که baennik همیشه بعد از دیگران خود را می شویند، و بنابراین همه از شکستن چهارم یا بخار چهارم می ترسند: "او" حمله می کند، شروع به پرتاب سنگ های داغ، پاشیدن آب جوش می کند. اگر ماهرانه فرار نکنید، یعنی. به عقب، می تواند شما را کاملاً داغ کند. روح این ساعت را (یعنی پس از سه وقفه) متعلق به خود می‌داند و فقط به شیاطین اجازه می‌دهد که خود را بشویند: برای مردم، قرار است حوالی ساعت 5 تا 7 بعد از ظهر غسل شود. بائنیک تلاش می کند تا حمام را به طور غیرقابل تقسیمی در اختیار داشته باشد و از هر کسی که حتی به طور موقت به حقوق او تجاوز کند ناراضی است. با دانستن این موضوع، مسافر نادری که در شب گرفتار می شود، تصمیم می گیرد به اینجا پناه دهد. از آنجایی که baennik مسئولیت مستقیم حذف زباله از حمام را بر عهده دارد، این حق او است که باعث اتلاف کسانی شود که از آنها ناراضی است. آنها با آوردن یک تکه نان چاودار که با نمک درشت پاشیده شده بود، مورد لطف بائنیک قرار گرفتند. و برای اینکه قدرتش را برای همیشه از او بگیرند، یک مرغ سیاه برایش هدیه می آورند. بائنیک سعی می کند نامرئی باشد، اگرچه برخی ادعا می کنند که او را دیده اند و او پیرمردی است، مانند همه ارواح نزدیک به او: بی جهت نیست که آنها سال ها در این دنیا زندگی کرده اند.

بایچنیک(perebayechnik) - یک روح شیطانی خانگی. قصه گو پس از گفتن داستان های ترسناک در مورد انواع ارواح شیطانی در شب ظاهر می شود. او با پای برهنه راه می رود تا کسی نشنود که چگونه با دستان دراز بالای سرش بالای سرش ایستاده است (می خواهد بداند که ترسیده است یا نه). دست هایش را بالا می اندازد تا آنچه گفته است محقق شود و شخص با عرق سرد از خواب بیدار شود. اگر در این زمان یک مشعل روشن کنید، می توانید سایه هایی را ببینید که فرار می کنند، او است. برخلاف براونی، بهتر است با او صحبت نکنید، ممکن است به طور خطرناکی بیمار شوید. چهار پنج نفری آنها در خانه هستند. وحشتناک ترین آنها حرامزاده سبیلی است، سبیل او جایگزین دستانش می شود.

شیاطین- در اساطیر اسلاو، ارواح شیطانی. به این معناست که این اصطلاح در هنر عامیانه، به ویژه در توطئه ها به وضوح استفاده می شود. شیاطین می توانند به اشکال مختلف ظاهر شوند. ضرب المثل روسی معمولی است: "مردگان قیافه خاص خود را ندارند، آنها در لباس مبدل راه می روند." رایج ترین تصویر شیاطین در شمایل نگاری و فولکلور این است - تیره، شاخدار، دم، با سم روی پاهای خود. فعالیت شیاطین به عنوان وسوسه کننده متوجه همه مردم است، اما آنها به ویژه نسبت به راهبان، زاهدان و گوشه نشینان بی تفاوت نیستند.
«... ظاهراً دیو ما را به میدان می برد
بله دور اطراف می چرخد.
ببین: اونجا داره بازی میکنه
می زند، تف به من می زند.
آنجا - اکنون او به داخل دره فشار می آورد
اسب وحشی؛
مسافت پیموده شده در آنجا بی سابقه است
جلوی من ایستاد.
هیاهو با یک جرقه کوچک درخشید
و او در تاریکی شب ناپدید شد" (A.S. Pushkin. "Demons").

مرد مرداب(bolotyanik، bagnik) - روح باتلاق. مشابه آب فانتزی رایج، مرداب را مکانی کاملاً مناسب برای اسکان ارواح شیطانی می‌داند، همانطور که ضرب‌المثل‌ها و ضرب‌المثل‌های بسیاری نشان می‌دهند، به عنوان مثال، "هرجا مرداب است، شیطان است"، "شیاطین در آب‌های ساکن هستند" و غیره. "این مرداب است که شما را فریب می دهد. این یک نیروی تاریک است که به شما اشاره می کند» (A.A. Blok. «یک مرداب یک افسردگی عمیق است...»).

وزیلا(نگهبان اصطبل، نگهدار گله) - روح حامی اسب ها، او به شکل انسان نشان داده شده است، اما با گوش و سم اسب. هر صاحب خانه وزیلوی مخصوص به خود دارد که در اصطبل زندگی می کند، از اسب ها مراقبت می کند، آنها را از بیماری ها محافظت می کند و وقتی به گله می روند، حیوانات درنده را از آنها دور می کند.

ودوگونی- روح هایی که در بدن انسان ها و حیوانات زندگی می کنند و در عین حال نوابغ را در خود جای می دهند و از اموال خانواده و خانه محافظت می کنند. هر فرد ودوگون مخصوص به خود را دارد. هنگامی که او می خوابد، ودوگون بدن را ترک می کند و از اموال خود در برابر دزدان محافظت می کند و خود را از حملات ودوگون های دیگر و از طلسم های جادویی محافظت می کند. اگر یک ودوگون در یک دعوا کشته شود، شخص یا حیوانی که به آن تعلق دارد بلافاصله در خواب می میرد. بنابراین، اگر در خواب یک جنگجو بمیرد، می گویند که ودوگون او با ودوگون دشمنانش جنگید و توسط آنها کشته شد. برای صرب ها، اینها روح هایی هستند که با پرواز خود گردباد ایجاد می کنند. برای مونته نگروها، اینها روح مردگان، نابغه های خانه هستند که از مسکن و اموال خویشاوندان خونی خود در برابر حملات دزدان و جادوگران بیگانه محافظت می کنند. «اینجا، تو با خوشحالی به خواب رفتی و ودوگون تو مانند یک موش بیرون آمد و در سراسر جهان سرگردان بود. و هیچ جا نمی رود، به چه کوه ها، به چه ستاره هایی! او قدم می زند، همه چیز را می بیند و پیش شما باز می گردد. و صبح بعد از چنین رویایی خوشحال از خواب بیدار می شوی: قصه گو افسانه ای می گوید، ترانه سرا ترانه ای می خواند. ودوگون همه اینها را به شما گفت و آن را خواند - هم یک افسانه و هم یک آهنگ" (A.M. Remizov. "To My-Ocean").

VII(نیا، نیام) - موجودی افسانه‌ای که پلک‌هایش به زمین فرود می‌آید، اما اگر آنها را با چنگال بلند کنی، چیزی از نگاه او پنهان نمی‌ماند. کلمه "wii" به معنای مژه است. وی - با یک نگاه مردم را می کشد و شهرها و روستاها را خاکستر می کند. خوشبختانه نگاه قاتل او با ابروهای ضخیم و پلک های نزدیک به چشمانش پنهان است و تنها در مواقعی که لازم باشد لشکرهای دشمن را از بین ببرند یا شهر دشمن را به آتش بکشند، پلک های او را با چنگال بلند می کنند. وی یکی از خدمتگزاران اصلی چرنوبوگ به حساب می آمد. او را قاضی مردگان می دانستند. اسلاوها هرگز نتوانستند با این واقعیت کنار بیایند که کسانی که غیرقانونی زندگی می کردند، نه طبق وجدان خود، مجازات نمی شدند. اسلاوها معتقد بودند که محل اعدام افراد غیرقانونی در داخل زمین است. Viy همچنین با مرگ فصلی طبیعت در زمستان همراه است. او به عنوان فرستنده کابوس، رؤیا و ارواح مورد احترام بود، به ویژه برای کسانی که وجدان راحت ندارند. «... دید که مردی چمباتمه زده، تنومند و چماق پا را هدایت می کنند. همه اش پوشیده از خاک سیاه بود. پاها و دست‌هایش که با خاک پوشیده شده بود مانند ریشه‌های رشته‌ای و قوی برجسته بود. به سختی راه می رفت، مدام دست و پا می زد. پلک های بلند روی زمین پایین آمدند. خوما با وحشت متوجه شد که صورتش آهنی است» (N.V. Gogol. «Viy»). اسب دو سر با یک سر خمیازه کشید و با سر دیگر لب هایش را لیسید: «ویی در حال استراحت است: او با چشم خود بسیاری از مردم را نابود کرد و از روستا- شهرها فقط خاکستر هستند Viy قدرت جمع می کند و دوباره به کار می پردازد» (A.M. Remizov. «To the Sea-Ocean»).

چوپان گرگ- ارباب رعد و برق های طوفانی که گرگ های بهشتی را کنترل می کند، او را در دسته های بزرگ دنبال می کند و در شکار وحشی جایگزین سگ های شکاری می شود. طبق افسانه ها، چوپان گرگ سوار بر گرگ می شود و شلاقی بلند در دستانش می گیرد، یا جلوتر از دسته بزرگی از گرگ ها راه می رود و با چماق آنها را آرام می کند. او سپس به شکل یک پدربزرگ پیر ظاهر می شود، سپس خودش تبدیل به گرگ می شود، به عنوان یک جانور درنده در جنگل ها می چرخد ​​و به گله های روستا حمله می کند. این گرگ نما که زیر درختی سایه دار می ایستد، از حیوانی به پیرمردی تبدیل می شود، گرگ ها را دور خود جمع می کند، به آنها غذا می دهد و به هر کدام طعمه خود را اختصاص می دهد: به یک گرگ دستور می دهد که یک گاو را ذبح کند و دیگری را به خوردن یک گوسفند، خوک یا کره اسب. و سومی برای پاره پاره کردن مردی. هر که را برای قربانی کردن گرگ انتخاب کند، با همه احتیاط ها، دیگر از سرنوشت خود در امان نخواهد ماند.

VOROGUSHA(voroguha، جادوگر) - یکی از خواهران تب دار، او به شکل شب پره سفید بر لبان یک فرد خواب آلود فرود می آید و برای او بیماری می آورد. در استان اوریول، بیمار را در جوشانده شکوفه نمدار غسل می دهند. بیمار باید پیراهن را که از او درآورده است، صبح زود به رودخانه برد، در آب بیندازد و بگوید: «مادر وروگوشا! تو پیراهن پوشیده ای و از من دور شو!» سپس بیمار بی صدا و بدون اینکه به پشت سر نگاه کند به خانه برمی گردد. "وروگوشا پیر از جنگل بیرون آمد و با عصا در سراسر مزرعه قدم زد" (A.M. Remizov. "Fairy Tales").

گارتسوکی- در بلاروس این ارواح در کوهستان زندگی می کنند که با پرواز خود باد و هوای بد ایجاد می کنند. آنها شبیه بچه های کوچک هستند. هنگامی که آنها در حال بازی به سمت پرواز هجوم می آورند، سپس از سرعت دویدن آنها گردبادی برمی خیزد و شروع به چرخیدن ماسه می کند و وقتی در هوا هجوم می آورند پرواز آنها طوفان و هوای بد ایجاد می کند.

دو سر- موجودی که می تواند شامل دو روح باشد - انسان و شیطان. عدد "دو" در میان اسلاوها، برخلاف اعداد "یک" و "سه"، قدرت ماوراء طبیعی داشت. معمولا یک فرد دو دل در طول روز مانند هر فرد دیگری رفتار می کند، اما در شب بلافاصله به خواب عمیقی فرو می رود، بنابراین نمی توان او را بیدار کرد. در این هنگام او در ظاهر سگ، خرگوش، اسب و غیره بیرون از بدن خود سرگردان می شود. گاه پس از مرگ دو دل، روح مطهرش به عالم آخرت می رود و روح ناپاک غول می شود. «...اگر کسی دابل دابل سرگردان را بازداشت کند، می تواند با نیروی خود یا با نیروی باد بکشد، که هیچ راه گریزی از آن نیست. می توانید با چرخاندن سر به جایی که پاهایش قرار داشت، یک فرد دو دل را از خواب بیدار کنید. در این صورت، دایمد یکی حداقل برای دو هفته بیمار خواهد بود» (N.I. Tolstoy).

پدربزرگ ها(dids, dzyads) - ارواح اسلاوی رایج اجداد. پدربزرگ سرپرست خانواده و البته بالاتر از همه فرزندان است. بزرگ ترین مرد ، نماینده بزرگان قبیله ، که احساسات را در داخل قبیله آرام می کند ، اصول اساسی اخلاقیات قبیله را حفظ می کند و به شدت بر اجرای آنها نظارت می کند. بلاروس ها و اوکراینی ها پدربزرگ را خدای خانه می نامیدند که از آتش اجاق گاز محافظت می کند، مانند آتش کوچک پروف، برخلاف آتش بزرگ در آسمان. خدای جنگل، نگهبان گنج پرونوف، پدربزرگ نیز نامیده می شد. آنها برای کشف گنج از پدربزرگ دعا کردند تا راهنمایی کند. در بلاروس به حافظ گنجینه های طلا ددکا می گویند. او به شکل گدا با چشمان سرخ و آتشین و همان ریش در جاده ها قدم می زند و با ملاقات با فقیری بدبخت به او پول می دهد. در استان خرسون می گویند که این گنج اغلب به شکل پیرمردی در لباس گدای پاره و کثیف ظاهر می شود. در اوکراین در مورد پدربزرگ پیر، مو سفید و پوزه ای صحبت می کنند که در سراسر جهان پرسه می زند و اگر بینی او را پاک کنید، بلافاصله با نقره ای فرستاده می شود. در میان اسلاوها، مراسم ویژه احترام به پدربزرگ ها در بهار در رنگین کمان - روز هفتم عید پاک یا در پاییز انجام می شد. آنها در کریسمس و سال نو با پدربزرگ ها رفتار می کردند. روح بستگان متوفی را به خانه دعوت کردند و به آنها غذا اهدا کردند و آن را زیر میز ریختند یا از پنجره بیرون گذاشتند. غذا نیز به قبرستان برده شد و روی قبرها گذاشته شد. پدربزرگ ها با مشعل به صورت "کله های بلوک" به تصویر کشیده شدند. در بلاروس، در طول مراسم، صاحب مشعل روشن را سه بار دور میز حمل می کرد و روح مردگان را بخور می داد.

DOMOVOY-DORVOY- نام خود را از محل زندگی معمول خود دریافت کرده است و به دلیل ماهیت رابطه اش با صاحب خانه ها در زمره ارواح شیطانی قرار می گیرد و تمام داستان های مربوط به او به عذاب آن حیوانات اهلی خلاصه می شود که او آنها را دوست ندارد. از نظر ظاهری حیاط شبیه خانه دار است. او همیشه فقط با بز و سگ دوست است، حیوانات دیگر را دوست ندارد و پرندگان از او اطاعت نمی کنند. او به خصوص گربه های سفید، سگ های سفید و اسب های خاکستری را تحمل نمی کند - یک صاحب آگاه سعی می کند از چنین حیواناتی نگهداری نکند. هدایایی بر روی چنگال آهنی در آخور به او تقدیم می شود.

رویا- روح عصر و شب. بچه ها را دوست دارد، اما با بزرگترها چندان مهربان نیست. هنگام غروب می آید.
"لیولیو، درما آمده است،
زیر بالها پرسه زدم
او در گهواره ساشا دراز کشید.
ساشا را با دست در آغوش گرفت» (آهنگ لالایی).

WEN- یکی از نام مستعار بسیاری برای قهوه ای. آنها او را ژیروویک می نامند زیرا او دوست دارد در گرما و سرما زندگی کند. آنها همچنین برای برخی از عادات روزمره "lizen" یا "lizun" نامیده می شوند: شبانه با ظروف دست و پا زدن، لیسیدن آنها، دوست دارد پنکیک و پنکیک داغ را لیس بزند. او ترجیح می دهد پشت اجاق یا زیر زمین زندگی کند؛ او دوست دارد دور اجاق گاز بچرخد. موجودی نامرئی "اوه، مادربزرگ، برو خانه، لجن آمد، او بلغور جو دوسر، ارگا، گندم، آرد رشته ... و زبان لجن مانند رنده است..." (E. Chestnyakov. "Byvalshchina").

شر- ارواح شیطانی، موجودات کوچکی که با استقرار در پشت اجاق گاز، نامرئی می مانند و بدبختی را به خانه می آورند: هر چقدر هم که ثروت صاحب آن زیاد باشد، به سرعت ناپدید می شود و فقر به جای قناعت می آید. یک طلسم وجود دارد: "بگذار بدکاران تو را بزنند!" آنها با جثه کوچک و شخصیت بی قرارشان شبیه کوتوله های خانگی هستند و بنابراین شواهدی از ارتباط باستانی بین شخصیت های افسانه ای سرنوشت و مرگ و ارواح رعد و برق عنصری ارائه می دهند (شواهد دیگر توانایی دگرگونی ها است). بلاروس ها ضرب المثلی را حفظ کرده اند: "شرورها سه روز خواستند، اما شما سه سال زنده نخواهید ماند!" بدخواهان در سراسر جهان سفر می کنند و برای زندگی در جوامع ساکن می شوند. به همین ترتیب، طبق گفته های رایج "مشکل به تنهایی نمی آید"، "مشکلات پشت سر هم می آیند." اوکراینی "خدایا، آنها تو را زدند!" - آرزوی بدبختی، "به شیطان" - به جهنم.
«رحمت کن مادر، ببین پسرت با لقمه نان و چوبی است، از خانه بیرون رفت و در کنار سنگ‌های غلتان راه می‌رود - هر کجا چشمش می‌نگرد، و ارواح خبیثه - اصحاب غم، خود را بپیچند. دور گردنش و در گوشش زمزمه می کرد: "ما تو را ترک نمی کنیم!" (A.M. Remizov. "To the Sea-Ocean").

ایگوش- مربوط به کیکیمور؛ یک کودک مرده، یک نوزاد نارس، یک سقط جنین، یک عجایب بدون دست و پا، که در یک کلبه مستقر می شود و با شوخی های خود باعث آزار اهل خانه می شود.

ICHETIK- یک روح شیطانی از خانواده آب. درست مانند آب، ایچتیک در رودخانه ها و دیگر آب ها زندگی می کند. با توجه به وظایفش، او دستیار پری دریایی است (پری دریایی در کنار او دستیاران زیادی دارد - به عنوان مثال، پری دریایی و شیشیگی). ایچتیک همه کارهای جزئی را انجام می دهد - سواحل را می شست، پل ها را خراب می کند و محصولات را زیر آب می برد. به نظر می رسد یک مرد دریایی است، اما رشد زیادی ندارد. او مانند همه مردگان، عاشق ورق بازی و نوشیدن آبجو است. از پاییز نیکیتا تا بهار نیکیتا می خوابد.

رئیس- شخصی که توسط اجنه دور زده شده است معنی و حافظه خود را از دست می دهد.

کراکونجلی(karakonjuly، karakonjo) - در میان اسلاوهای جنوبی شیاطین آب وجود دارد. آنها در دوره کریسمس از آب یا از غارها و مکان های ناپاک بیرون می آیند. آنها به شکل اسب هایی با سر انسان و دو بازو یا بال ظاهر می شوند. افراد برهنه پوشیده از خار؛ شیاطین قرمز یا سیاه پشمالو با دم و شاخ؛ آدم‌های کوچک مردم را به سمت یخ می‌کشند. به شکل سگ، گوسفند، گوساله یا مرد کرک دار، شاخدار و دمدار. اعتقاد بر این بود که بعد از نیمه شب به مردم حمله می کنند، سوار آنها می شوند تا اولین بانگ خروس یا اولین فریاد الاغ، مردم را به اطراف روستا، مزارع، در کنار رودخانه می راندند. آنها از آتش، آهن، خاکستر بدنیاک، نان، نمک می ترسند. و غیره." (N.I. تولستوی).

فروشگاه ساز(خزانه دار) - روحی که از گنج ها و اشیای قیمتی مدفون در زمین محافظت می کند. در شمال او را "انبار" می نامند و تشخیص می دهند که دو نگهبان وجود دارد: "لایون"، به این دلیل که در اولین تلاش برای سرقت گنج به سگ هاسکی تبدیل می شود. دیگری یک "قلقه‌قلقه" است که از گنجی به شکل پرنده زاغی غلغلک‌دار با طرف سفید محافظت می‌کند.

KOLOVERTYSH- دستیار جادوگر "روی پشت بام جغد خاکستری نشسته بود - پرنده ای لعنتی، و پای مرغ، دم در، روتاتور نشسته بود، غمگین: یک شورت، نه یک شورت، کوتاه و رنگارنگ، با محصولی آویزان، خالی و شل... این یک محصول است، او همه چیز را در آنجا جمع می کند که جادوگر به دست می آورد: کره، خامه - و شیر، همه غنایم. گواتر پر است و به دنبال جادوگر می کشد و در خانه همه چیز را از گواتر بیرون می آورد، انگار از کیسه ای، و جادوگر می خورد: کره، خامه و شیر... - جادوگر مرا از سگ ساخته است. ، به روشی هوشمندانه: سگ ما شومکا چرخید - گرگ ها شومکا را خوردند! - جادوگر جایی را گرفت که توله سگ های شومکا دراز کشیده بودند ، زمزمه کرد ، من را به کلبه در گوشه پشتی زیر اجاق گاز کشید و هفت روز بعد من به دنیا آمدم. من کولوورتیش هستم، مثل پسر سگ...» (A.M. Remizov. «Fairy Tales»).

KRIKS-VARAKS- موجودی افسانه ای، تجسم گریه کودک. اگر کودکی فریاد می زند، باید او را به انبار ببرید و با تکان دادن او بگویید: «Crixus-varaxes! فراتر از کوه های شیب دار، فراتر از جنگل های تاریک از کودک فلانی برو.» کریکسا یک بچه گریه است. واراکسا یک کیسه بادی است. "Crixus-varaxes از پشت کوه های شیب دار تاخت، به باغ کشیش رفت، دم سگ کشیش را برید، داخل یک تکه تمشک خزید، دم سگ را در آنجا اره کرد، با دم بازی کرد" (A.M. Remizov. "Fairy Tales" ).

ICY(جنگ) - روح کاه. مانند بسیاری از ارواح اساطیر اسلاو، Ice One در زمستان می خوابد. فقط با فرا رسیدن بهار بیدار می شود. در تابستان، او بیدار می ماند و منتظر پایان تابستان می ماند تا در انبوهی از کاه ها بالا برود و بخوابد. هیچ کس تا به حال او را ندیده است. گاهی اوقات فقط در یک بعد از ظهر گرم، کسی در نی خش خش می کند و آه کسی شنیده می شود. «از کاه سال گذشته، دیو نی شروع به خرخر کردن کرد که در اثر نی گرم له شد. و چمنزار پاسخ داد، زمزمه کرد، و کل ساحل صدایش را زد، ناله و غوغا کرد، و جنگل مانند سنجاقک شروع به جیک جیک کرد» (A.M. Remizov. «To the Sea-Ocean»).

LESAVKI- ارواح جنگلی، بستگان جنگلبان، پیرمردها و زنان. آنها شبیه جوجه تیغی هستند. درست مثل مرد جنگلی، آنها عاشق شوخی و بازی هستند. بیشتر اوقات، لاروها می خوابند؛ آنها برای مدت زمان بسیار کوتاهی بیدار هستند: از اواخر تابستان تا اواسط پاییز. در میان اولونچان ها در جنگل های انبوه و بکر آنها "پیشترهای جنگلی" یا "پدرانی" زندگی می کنند که کودکان را به جنگل می کشانند، اما آگاه ترین مردم نمی توانند بگویند برای چه هدفی آنها را در آنجا نگه می دارند و به آنها چه می دهند. "پیرمردها و زنان - لساوکی در برگ های سال گذشته می نشینند، دست می گیرند، از جنگل می پرند، در سراسر جنگل سوت می زنند، بدون سر، بدون دم، می پرند، اینگونه سوت می زنند" (A.M. Remizov. "به دریا- اقیانوس»).

« »

ضبط شده توسط

ارواح جنگلی- در ابتدا آنها به شکل زیر نشان داده شدند: موجودات پشمالو با پاهای بز، ریش و شاخ، یادآور ساترها و جانوران دنیای باستان. اگر آنها لباس پوشیده اند، پس در کت های پوست گوسفند. این کت های پوست گوسفند کمربند نیستند و مانند مانتو ابری یک شکارچی وحشی در باد آزادانه بال می زنند. بعداً اسامی خاص دریافت کردند.

LUGOVOY- روح علفزارها، مرد سبز رنگی که لباس علف پوشیده است، در هنگام یونجه‌کاری به چیدن علف کمک می‌کند. از میان چمنزارها می دود و پرندگان را به عنوان غذا برای والدین خود می گیرد. وقتی چمن زنی از دست می رود بسیار عصبانی می شود - او علف را به سمت رشد وحشی می راند و آنقدر آن را می بافد که نمی توان آن را برید یا پاره کرد. و حتی علف های روی ریشه را خشک می کند. اگر ماشین های چمن زنی برای چنین چمن زنی بیایند، قیطان ها را پاره می کنند.

مارا(ماروخا) - ارواح درگذشتگان؛ مشابه کیکیموراها، یعنی. اینها نوزادانی هستند که بدون تعمید مردند یا توسط والدینشان نفرین شده بودند و بنابراین تحت قدرت ارواح شیطانی قرار گرفتند. در روسیه، این موجودات زن پیری هستند که روی اجاق می نشینند، شب ها نخ می چرخند و همگی زمزمه می کنند و می پرند و به سمت مردم آجر پرتاب می کنند. در Poshekhonye، مارا یک دختر زیبا و بلند قد است که تماماً لباس سفید پوشیده است؛ او یک روح صحرایی محسوب می شود. در استان اولونتس، مارا موجودی نامرئی است که علاوه بر براونی در یک خانه زندگی می کند، با نشانه های آشکار کیکیمورا (چرخیدن در شب روی چرخ نخ ریسی که فراموش کرده بودند برکت دهند، یدک کش را پاره می کند، نخ را در هم می پیچد). در میان روس‌های کبیر شمالی، مارا یک روح عبوس است که در روز به‌طور نامرئی پشت اجاق می‌نشیند و شب‌ها با دوک‌ها، چرخ نخ ریسی و نخ‌های نخ ریسی‌شده برای مسخره بازی بیرون می‌آید.

MEZEVIK- برادر علفزار (چمنزار)، به همان اندازه کوچک، لباسی از علف پوشیده است، اما نه سبز، بلکه سیاه. او در امتداد مرز می دود، درست مانند برادرش از آن محافظت می کند و به دنبال غذا برای والدین صحرایی خود می گردد. افرادی را که مرز را نقض می کنند، به طور غیرقانونی از آن عبور می کنند مجازات می کند، نشانگرها را نصب و تصحیح می کند و به مالکان سخت کوش در این زمینه کمک می کند. اما اگر کسی را در مرز خواب ببیند به او تکیه می دهد و گردنش را با علف می بندد و خفه می کند.

موخوی- یک روح کوچک از رنگ سبز یا قهوه ای، در خزه زندگی می کند، کسانی را که توت ها را در زمان نامناسب می چینند مجازات می کند. موخووی همه کسانی را که به عمق بیشه رفته اند دور می زند. یا شما را به جایی می رساند که بیرون آمدن از آن دشوار است یا باعث می شود در همان مکان دور جنگل بچرخید. معمولا موخووی مردم را به سمت مرگ سوق نمی دهد، بلکه فقط آنها را شکنجه می دهد و سپس آنها را رها می کند.

NAV(ناویر، نیروی دریایی) - در اساطیر اسلاو تجسم مرگ. در آثار باستانی روسیه، ناویر یک مرد مرده است. نام مرتبط یک خدای مستقل در فهرست خدایان لهستانی است. در میان سایر مردمان اسلاو، این یک طبقه کامل از موجودات اساطیری است که با مرگ مرتبط است. در گالیسیا افسانه ای در مورد مردم شاد "رحمان" وجود دارد که در آن سوی دریاهای سیاه زندگی می کنند. در جنوب روسیه به این افراد ناوس می گویند، روز بزرگی که آن ها جشن می گیرند ناوسکی یا روسال است. ناوی بلغاری ارواح شیطانی هستند، دوازده جادوگر که هنگام زایمان از زنان خون می مکند. در میان بلغارها، پسرانی که مرده به دنیا می آیند یا بدون غسل تعمید می میرند، به ارواح ارواح تبدیل می شوند. "در روز نیروی دریایی، در رادونیتسا، آنها "ندای" مردگان را در اینجا جشن گرفتند" (P.I. Melnikov-Pechersky. "In the Woods").

چراغ های شب(kriks) - شیاطین شب. آنها عمدتاً به کودکان تازه متولد شده قبل از غسل تعمید حمله می کنند. این یک نوع نامشخص از موجودات است. گاهی به صورت زنانی با موهای بلند با لباس مشکی ظاهر می شوند. پس از مرگ، زنان جادوگر که بچه دار نمی شدند، شب خوار می شوند. مادران از ترس شب پره مواظب هستند که بعد از غروب آفتاب در حیاط پوشک نگذارند، از خانه خارج شوند و کودک را حمل کنند. گهواره خالی را باز نگذارید یا آن را تکان دهید، از طلسم های مختلف برای گهواره استفاده کنید (گیاهان، سوزن و غیره). آنها بچه ها را حمام نمی کنند و پوشک و کتانی را در آب «شب» (شب مانده) نمی شویند» (S.M. Tolstaya).

OVINNIK(Gumennik, Podovinnik) - بدترین ارواح خانه: سخت است که او را خشنود و خشنود کنیم و خشمگین کنیم. چشمانش با ذغال داغ می‌درخشد، مثل چشمان گربه‌ها، و خودش شبیه یک گربه بزرگ به‌اندازه یک سگ حیاط است، تماماً سیاه و پشمالو. پارس کردن را بلد است و مثل شیطان می خندد. به او دستور داده شد که در زیر باغ در گودال بنشیند تا ترتیب چیدن چله ها را تماشا کند و زمان و زمان آبگیری در انبار را رعایت کند و اجازه ندهد در تعطیلات بزرگ این کار انجام شود. اگر عصبانی شد زغال بین رنده ها می اندازد و می گذارد تمام انبار مشغول شود و بسوزد. این روح در انبار زندگی می کند. پشمالو، و یک دست برهنه و بلندتر از دیگری است. او با دست خالی خود را تنبیه می کند و گرما را در قفسه های درو نشده صاحبان بی خیال می اندازد. چشمان این روح چند رنگ است، کت خز او از داخل بیرون است. در هوای آرام می خوابد. او به ندرت دست پشمالو خود را برای گفتن ثروت به دختران دراز می کند. صبح یکشنبه عید پاک، دختری دستش را در پنجره انبار می گذارد: اگر روح به دست او نرسد دخترانه می رود، با دست برهنه با مرد فقیری ازدواج می کند، اگر دست پشمالو او را لمس کند. انبار، او با یک مرد ثروتمند ازدواج خواهد کرد.

OGUMENIK(بنار) - روحی که در خرمنگاهها زندگی می کند ( خرمن محلی است که در آن خرمن کوبی می کنند و همچنین انباری برای نان فشرده ) و انبارها . اگرچه روح خانه به حساب می آید، اما بسیار شیطانی است: دلجویی از آن دشوار است. اگر عصبانی شدید - نه صلیب در همه گوشه‌ها، نه دعا، و نه نمادها کمکی نمی‌کند - پس با پوکر در دستانتان در 4 سپتامبر در برابر آگاتون اوگومنیک از خرمنگاه محافظت کنید. بعضی جاها می گویند اگر پای و خروس بیاوری می توانی از او دلجویی کنی: سر خروس در آستانه بریده می شود و در گوشه و کنارش خون می پاشند. «رفتن به خرمن و آوردن پاره کاه از سخت ترین مجازات ها محسوب می شد، زیرا از ترس افتادن در چنگال خرمن، شب ها به خرمن نمی رود...» (تمام سال). دور. تقویم کشاورزی روسیه).

حمام- روح خانه، تنبلی شدید.

در حال تغییر- گاهی اوقات مراس به جای کودک ربوده شده، فرزند خود را می گذارد. چنین تغییردهنده ای با یک شخصیت شیطانی متمایز می شود: او حیله گر، وحشی، به طور غیرمعمول قوی، پرخور و پر سر و صدا است، از هر بدبختی خوشحال می شود، کلمه ای به زبان نمی آورد - تا زمانی که با تهدید یا حیله گری مجبور به انجام این کار شود، و سپس او صدا شبیه صدای یک پیرمرد است جایی که ساکن می شود، برای آن خانه بدبختی می آورد: دام ها بیمار می شوند، مسکن خراب می شود و از هم می پاشد، تجارت شکست می خورد. او تمایلی به موسیقی دارد که هم با موفقیت سریع او در این هنر و هم با قدرت شگفت‌انگیز نوازندگی‌اش آشکار می‌شود: وقتی او هر سازی را می‌نوازد، همه - مردم، حیوانات و حتی چیزهای بی‌جان - به رقص غیرقابل کنترل می‌پردازند. برای اینکه بفهمید کودک واقعاً عوضی است یا خیر، باید آتشی روشن کنید و آب را در پوسته تخم مرغ بجوشانید، سپس تعویض کننده فریاد می زند: "من به قدمت جنگل باستانی هستم و هرگز تخم مرغ در پوسته پخته ندیده ام!" - و سپس ناپدید می شود.

رشته- روحی که برای محافظت از مزارع غلات تعیین شده است. ظاهر کارگر مزرعه در اساطیر عامیانه مبهم است. در بعضی جاها مردی زشت و کوچک ظاهر می شود. کارگر مزرعه با توجه به خلق و خوی مهربان، اما شیطنت آمیز خود، شباهت های زیادی با براونی دارد، اما از نظر ماهیت خود شوخی ها، او شبیه یک اجنه است: او را نیز از جاده خارج می کند، او را به باتلاق می برد و مخصوصاً شخم زن های مست را مسخره می کند. کارگران میدان، بر خلاف دیگر ارواح شیطانی، یک زمان مورد علاقه از روز دارند - ظهر. مانند همه ارواح ناپاک، کارگران مزرعه رشوه گیر، مغرور و دمدمی مزاج هستند. پیرمردی دیگر - در استپ وسیع وسط علف‌های پر، جایی که جرثقیل‌ها و اژدها با سرشان دفن شده‌اند و مرد زرهی بلند با نیزه در کنار هم دیده نمی‌شود: آنجا پیرمرد خود را در زمین دفن کرد. به کمرش می رسد و تحمل می کند که چگونه یک کرم شل او را می جود، و او فقط بوگ های کوچکی را می خورد که در دهانش می خزند. و این گوشه نشین را پولویک پیر می نامند و پانصد ساله است» (N.S. Leskov. «The Hour of God’s Will»).

پدربزرگ میدانی(علف مزرعه، گندم سیاه، zhytsen) - روح زنده؛ در نیمه تابستان در مزارع زندگی می کند. وقتی غله رسیده و روستاییان شروع به درو کردن یا درو کردن آن می کنند، کارگر مزرعه از تاب های داس و داس فرار می کند و در خوشه هایی که هنوز روی ریشه مانده اند پنهان می شود. همراه با آخرین خوشه های بریده شده ذرت به دست درو می افتد و در آخرین برگ خرمن به خرمنگاه یا خانه کشاورز می آورند. این غلاف به صورت عروسک پوشیده شده و در مکانی افتخاری در زیر تصاویر قرار داده شده است. آنها معتقدند که حضور او در خانه موجب برکت خداوند برای صاحب، خانواده و انبارهای غله می شود.

رهگذر- روحیه ای که موجب ارتقای امور انسانی و موفقیت آنها می شود.

عرضه می کند- یکی از نام های مستعار ارواح خانگی؛ سرکش، ناشنوا، شوخی.

پوشچویک- روح جنگلی که در جنگلی غیر قابل نفوذ زندگی می کند. «به نظر می‌رسد همه حرکت‌ها در اینجا متوقف شده است. هر جیغی مرا می ترساند که می لرزد و در بدنم غاز می زند. تنه درختان که در اثر باد تکان می‌خورند، به یکدیگر می‌سایند و با چنان قدرتی می‌ترکند که باعث درد شدید در زیر قلب ناظر می‌شود. در اینجا احساس تنهایی دردناک و وحشت شکست ناپذیر همه را فرا می‌گیرد، صرف نظر از اینکه چه تلاشی برای خودش می‌کند. اینجا همه از بی اهمیتی و ناتوانی خود وحشت زده می شوند» (S.V. Maksimov. «ناپاک، ناشناخته و قدرت صلیب»).

ZHANITSA- روحی که روی نوارهای چاودار زندگی می کند. به نظر می رسد که کل پادشاهی گیاهی برای انسان باستان تجسم ارواح عنصری است که با ترکیب وجود آنها با درختان، بوته ها و گیاهان (پوشیدن لباس های سبز خود) شخصیت جنگل، مزرعه یا نابغه های زنده را دریافت می کند. Rzhanitsa سوراخ هایی ایجاد می کند - مسیرهایی در چاودار به عرض یک اینچ کوچک که در امتداد آن همه گوش ها بریده می شوند.

دهنه- روح حیاطی که محل سکونتش انباری است. آلونک یا آرام است، یا بدون هیچ دلیل ظاهری شروع به شوخی بازی می کند، احمق می کند و باعث ایجاد مزاحمت های مداوم و ضررهای آشکار در خانه می شود. در این گونه موارد، اقدامات قاطعانه انجام می دهند و به جای محبت و پسندیدن، با او وارد مبارزه آشکار می شوند.

ترس(رخ) شخصیت اساطیری است که در توطئه های روسی ذکر شده است، مظهر باد آتشین - باد خشک. از زمان های قدیم، بادها به عنوان موجودات اصلی شناخته شده اند. در چاپ های رایج، باد و "روح طوفانی" به شکل سرهای انسان بالدار که از ابرها می وزد به تصویر کشیده شده است. بر اساس باورهای رایج، کولاک زمستانی ناشی از ارواح ناپاک است. با دویدن در میان مزارع، به مشت های خود می دمند.

مترسک(ترس آور) - ارواح خانه ای که در شب غوغا می کنند و در شب می زنند؛ یا به صورت ارواح سبک و مطبوع ظاهر می شوند یا به شکل حیوانات مختلف ظاهر می شوند.

SUSEDKO- در سرتاسر شمال جنگلی روسیه، به خاطر همزیستی مشتاقانه اش با مردم ارتدوکس روسی، براونی سوسدکو و باتان نامیده می شود. "و همسایه - ... شوهر کیکیمورین - خیلی پیر ... همه بزرگ شده اند ... کوچک ، فقط یک دسته ژنده ... و آنها در یک کلبه زندگی می کنند ، در حیاط گاو ... همه جا می روند. ... به اسب ها ... اگر اسب ها را دوست دارد روی آنها یونجه می گذارد ... و آنها را شانه می کند ، نوازششان می کند ... و با تمام وجودم شب را دیدم ... هیچ کس در کلبه نبود. ... خیلی بی سر و صدا. و من می شنوم که چیزی به تندی در بالای اجاق می دود. و خودش روی زمین دراز کشیده بود... به محض اینکه سرش را برگرداند... و از پرتو یک گربه خاکستری به راحتی روی زمین پرید..." (E. Chestnyakov. "Happened").

هاپون(سوخت، رباینده، آدم ربا) - موجودی ناشناخته و نامرئی، شخصیتی در اساطیر اسلاوهای غربی. اگر شخصی در جایی ناپدید شود، این کار یک آدم ربایی نامرئی است. او را کجا می برد و با او چه می کند - هیچ کس نمی داند. فرض بر این است که او ممکن است در قالب یک ولگرد، یک گدا، یک سرباز ظاهر شود. "لیکا، شوهرش را در میخانه پیدا نکرد و بدون اینکه او را در حیاط صدا کند، دستانش را به هم گره زد، زوزه کشید و فریاد زد که خاپون، که به شکل یک سرباز ظاهر شد، او را با خود برده است" (O.M. Somov. " قصه های گنج ها»).

KHLEVNIK- روح حیاطی که در اصطبل زندگی می کند. این نام از روی زیستگاه آن گرفته شده است. در اصطبل مدیریت می کند و شوخی می کند. او همچنین یک دستیار براونی است، مانند دیگر ارواح حیاط: انبار، Bannik، Ovinnik.

هووالا(خوالو) - روحی دوازده چشمی که چون در دهکده می گذرد آن را چون درخشش آتش روشن می کند. تجسم رعد و برق چند چشمی که به آن خووالا (از "خوات" - پنهان کردن، دفن کردن) داده شده است، زیرا در ابری تاریک پنهان می شود. به یاد بیاوریم که وی، مشابه این روح، روی چشمان همیشه سوزان خود بانداژ می بندد. خووالا دوست دارد در جایی زندگی کند که گنج دفن شده است. «خوالا از انبار گرم بلند شد، پلک‌های سنگینش را بالا آورد و در گوش‌های خمیده غواصی کرد، دوازده چشم سنگی‌اش را روشن کرد و شعله‌ور شد. و خوولا شعله ور شد و آسمان خفه شده را سوزاند. به نظر می رسید آنجا آتشی است، آنجا آسمان تکه تکه می شود و نور سفید به پایان می رسد» (A.M. Remizov. «To the Sea-Ocean»).

پشمالو- دیو شب می توان فرض کرد که براونی پشمی نامیده می شود. مردم بر این باورند که براونی تماماً با پشم ضخیم و کرک نرم رشد کرده است. حتی کف دست و پاهایش نیز پوشیده از مو است، فقط صورتش نزدیک چشم ها و بینی اش برهنه است. پشمالو شب با کف دست خواب آلودها را نوازش می کند و احساس می کنند دستش پشمالو است. اگر با دست نرم و گرم نوازش کند، نشان دهنده شادی است، اما اگر با دست سرد و پر زور بزند، بدتر است.

SHISH- براونی، دیو، روح شیطانی، معمولاً در انبار زندگی می کنند. شیش مراسم عروسی خود را در زمانی اجرا می کند که گردبادها گرد و غبار را در ستونی در جاده ها برافراشته است. اینها همان شیشاها هستند که ارتدوکس ها را گیج می کنند. آنها افراد مزاحم و ناخوشایند را با عصبانیت نزد شیشا می فرستند. در نهایت، "مخروط مست" در افرادی رخ می دهد که خود را تا حد هذیان (به جهنم) مست کرده اند. نام شیشا همچنین به هر حامل خبر و گوش به معنای باستانی کلمه متصل است، زمانی که «شیشاها» پیشاهنگ و جاسوس بودند، و زمانی که «برای شیشوموریسم» (همانطور که در اعمال نوشته اند) املاک داده می شد. به حقوق، برای خدمات ارائه شده توسط جاسوسی. «شیش از بدو تولد برهنه بود، حیاطش گود بود، نه دامی بود و نه کسی که در آن قفل کرد... دارایی شیش یک دیگ چوبی و یک شاخ خوک با تنباکو بود. دو دیگ تقلبی وجود داشت، اما آنها سوختند» (B. Shergin. «بدبختی های Shishov»).

SHISHIGA(شیشیگان) - قهوه ای، روح شیطانی و فرد پرسه زن، شاتون. خانم های خانه دار باهوش عصر یک بشقاب نان و یک لیوان شیر را کنار اجاق گاز می گذارند - به این ترتیب می توانند شیشگ را آرام کنند. در برخی جاها، شیشیگی به عنوان ارواح کوچک و بی قراری شناخته می شود که وقتی فردی با عجله کاری را انجام می دهد، سعی می کنند به دست بیایند. «...شیشیگا با دمش تو را می پوشاند و تو ناپدید می شوی و هر چقدر هم بگردی تو را نمی یابند و خودت را نخواهی یافت...» (A.M. Remizov. «The Irrepressible Tambourine ”).

SHOOLICUNS(shilikuns، shulukuns، shlikuns) - شیاطین فصلی. شولیکون‌ها که با عناصر آب و آتش مرتبط هستند، در شب کریسمس (گاهی در روز ایگناتیوس) از دودکش ظاهر می‌شوند و در روز عیسی به زیر آب می‌روند. آنها در خیابان ها می دوند، اغلب با ذغال های داغ روی ماهیتابه آهنی یا قلاب آهنی در دست، که با آن می توانند مردم را بگیرند ("قلاب و بسوزان")، یا سوار بر اسب، ترویکا، استوپا یا " اجاق‌های داغ آنها اغلب به اندازه یک مشت بلندتر هستند، گاهی اوقات بزرگتر، می توانند پاهای اسب و سر نوک تیز داشته باشند، شعله های آتش از دهانشان بیرون می آید و کافت های خانگی سفید با ارسی ها و کلاه های نوک تیز بر سر می گذارند. در شب کریسمس، شولیکون ها در چهارراه ها یا نزدیک سوراخ های یخ ازدحام می کنند، آنها همچنین در جنگل پیدا می شوند، مست ها را اذیت می کنند، آنها را دور می چرخانند و آنها را به گل و لای هل می دهند، بدون اینکه آسیب زیادی به آنها وارد شود، اما می توانند آنها را به داخل سوراخ یخ بکشانند و غرق شوند. آنها را در رودخانه در بعضی جاها شولیکون ها چرخ نخ ریسی را با یدک و دوک به داخل قفس می بردند تا بتوانند ابریشم را بچرخانند. شولیکون ها می توانند نخ ریسنده های تنبل را بدزدند، در کمین بنشینند و هر چیزی را که قرار است بدون برکت باشد بردارند، وارد خانه ها و انبارها شوند و دزدی یا دزدی لوازم را انجام دهند. طبق اعتقادات ولوگدا، نوزادانی که توسط مادرشان نفرین شده یا نابود می شوند، تبدیل به شولیکون می شوند. آنها اغلب در آلونک های متروکه و خالی زندگی می کنند، همیشه در تعاونی ها، اما می توانند وارد یک کلبه نیز شوند (اگر صاحبش با یک صلیب نان از خود محافظت نکند)، و سپس بیرون راندن آنها دشوار است. در شمال روسیه، shulikuns نام مومداران کریسمس است.

موضوع بررسی و بسته شد.
مجری.

« آخرین ویرایش: 1392/01/30 توسط Nomena »

ضبط شده توسط

"آه! و گاهی رنج می کشی زیرا فکر به زبان نمی آید! این یک رنج شریف است، دوست من، و فقط به برگزیدگان داده می شود. یک احمق همیشه از گفته های خود راضی است و علاوه بر این، همیشه خواهد بود. بیش از آنچه لازم است بگو.» (ج) F.M. داستایوفسکی