فرنی بیب. روز هندی در بلغارستان تعطیلات فرنی هندی به چه کسی اختصاص دارد

8 ژانویه، سبک قدیمی - 26 دسامبر. در روسیه اعتقاد بر این بود که اگر تیمیس در صبح قسم بخورد، در عصر یخبندان خواهد بود، اگر کلاغ ها فریاد بزنند، بارش برف و کولاک خواهد بود. برف سنگین نیز با قهوه ای شدن فرنی در فر پیش بینی شده بود. اگر هوا در طول روز صاف باشد، برداشت ارزن وجود خواهد داشت. از این روز به بعد فال دختران در روسیه آغاز شد و موضوعات فالگیری عروسی، مرگ و درو بود. آنها تا Epiphany، 19 ژانویه (6 ژانویه، سبک قدیمی) ادامه یافتند. فال با آواز خواندن یا سکوت مرموز همراه بود.

این روز را روز قابله ها و زنان زایمان نیز می دانستند و به آن عید فرنی بابی می گفتند. مادران با هدیه و تبریک به همراه فرزندان خود به سراغ ماماهایی رفتند که در هنگام زایمان به آنها کمک کردند. آنها به نوبه خود از مهمانان با فرنی پذیرایی کردند. به طور کلی، قابله در هر روستایی از احترام بالایی برخوردار بود. او را ماما می نامیدند، زیرا می دانست چگونه نوزاد تازه متولد شده را با پوشک "بسته" ببندد تا او دچار مشکل نشود و آرام نخوابد. به قول ضرب المثل : دایه از اقوام دور همه روستاست. حتی یک زایمان بدون ماما کامل نبود. مادربزرگ به زن در حال زایمان کمک کرد. و او همانطور که می گفتند با دستانش بود. مادربزرگ با دانستن آداب و رسوم قدیم، کار خود را می دانست.

در تنگنای زن در حال زایمان، حمام را غرق کرد و زن در حال زایمان را به زیر آفتاب برد. غبغب - تکان دادن - با کلمه ای مهربانانه، سبزی های مهربانانه، دعاهای مهربانانه انجام شد. در اولین انقباضات، زن در حال زایمان برای تسکین درد، حمام را آب می‌کرد، با ترکه توس، افسنطین و سبزی جاودانه او را بخور می‌داد، دعاهای محبت آمیز می‌خواند و با کلمات مهربان از او حمایت می‌کرد.

وظیفه سخت و پرمسئولیت زایمان به هر زن سپرده نشد. اولاً، او باید میانسال باشد، یعنی. که به پایان دوران باروری خود رسیده اند. ثانیاً فقط کسی که خودش بچه به دنیا آورده بود می توانست قابله باشد و به هیچ وجه باکره مجاز نبود در هنر مامایی شرکت کند. ثالثاً زنانی که شرافت خود را با زنا یا شخصیت بدخلق لکه دار نکرده بودند در امر زایمان مشغول بودند. اعتقاد بر این بود که در غیر این صورت می تواند به سلامت و سرنوشت نوزاد آسیب برساند. چهارم، پذیرش کمک در زایمان از مادربزرگ های چشم سیاه ممنوع بود.

رسم دیگر، «شستن دست» نیز بر احترام ماماها گواهی می داد. در روز نهم پس از زایمان، مادربزرگ نوزادی را که به فرزندی پذیرفته بود ملاقات کرد و او و مادرش با قنداق کردن نوزاد، یک "شستن دست" مشترک انجام دادند - آنها دستان خود را در همان وان یا لگن شستند، آنها را پاک کردند. با یکی، مطمئناً یک حوله جدید، که مادربزرگ بلافاصله به عنوان هدیه دریافت کرد.

از زمان های قدیم این باور وجود داشته است که روابط خانوادگی معنوی بین ماماها و نوزادانی که دریافت می کنند برقرار می شود. ماماها در مراقبت از زنان و مادران متخصص بودند. جای تعجب نیست که آنها گفتند: "مادبزرگ چنین است - او به همه چیز کمک خواهد کرد." "هر مادربزرگ ترفندهای خودش را دارد."

ضرب المثل دیگری در مورد این تعطیلات وجود دارد: "در تعطیلات فرنی ، همه با قاشق قدم می زنند - یک ملاقه پر خانواده را متفرق نمی کند." این بدان معنی بود که آداب و رسوم این روز با هدف تحکیم خانواده بود.

الان روزگار فرق کرده و این آداب و رسوم مثل زایمان با کمک ماماها گذشته است و الان دیگر ماما نیست. همه بچه ها در زایشگاه ها به دنیا می آیند، اما ماماها برای بچه های ما همان قابله ها نشده اند. هر چند از این ماماها چیزهای زیادی گرفتند و مهارت های خودشان را اضافه کردند. و این تعطیلات آنهاست، زیرا آنها نیز مانند ماماها اولین کسانی هستند که با زندگی جدید انسانی آشنا می شوند. برای این کار به آنها افتخار و احترام می گذارم!

جشنواره فرنی هندی ریشه های بسیار قدیمی دارد و به احترام الهه های مادر برمی گردد.

در این روز ماماها مورد احترام بودند. زنان با بچه ها هدایا و خوراکی ها می آوردند: آبجو یا لیکور خانگی، پای، پنکیک. با بچه هایشان آمدند تا مادربزرگ ها آنها را تبرک کنند.

در زمان معرفی تقویم ژولیانی: 26 دسامبر
تاریخ سبک قدیمی: 26 دسامبر
تاریخ سبک جدید: 8 ژانویه
تاریخ نجومی: روز بعد از تولد خورشید جدید، انقلاب زمستانی.

به ویژه در این روز توصیه می شد به مادربزرگ های مادران باردار و دختران جوان بروید.

ملاقات ها و وعده های غذایی مشترک با ماماها گاهی از عصر "تا نور سفید" انجام می شد. همه سر میز مشغول تفریح، شوخی و گفتگو هستند و تقریباً همیشه مملو از مضامین جنسی است. خود ماما گاهی مراسمی را انجام می دهد که قرار است به زنان کمک کند بچه های بیشتری داشته باشند. دایه برای زنان در حال زایمان از ارزن یا گندم سیاه فرنی می پخت. این غذا نقش مهمی در مراسم آیینی داشت. به عنوان مثال، برای جلوگیری از کوتاه شدن کودک، یک مادربزرگ یک قابلمه فرنی را بلند می‌کند و می‌گوید: «قد بلند، قد بلند شو». برای اینکه کودک هر چه سریعتر روی پاهای خود بازگردد، به بچه های بزرگتر نیز یک قابلمه فرنی داده شد: قرار بود آن را در خیابان بخورند و یک خروس یا مرغ (با توجه به جنسیت نوزاد) در آن بگذارند. قابلمه خالی در این روز موهای کودکان را کوتاه کردند و به یاد درگذشتگان غذای ویژه ای از رود و روژانیتسا پذیرایی کردند.

دایه از اقوام دور همه روستاست. هیچ وطنی نمی توانست بدون ماما کار کند. مادربزرگ به زن در حال زایمان کمک کرد. و او همانطور که می گفتند با دستانش بود. مادربزرگ با دانستن آداب و رسوم قدیم، کار خود را می دانست. در تنگنای زن در حال زایمان، حمام را غرق کرد و زن در حال زایمان را به زیر آفتاب برد. غبغب - تکان دادن - با سخنی نیکو، گیاهان نیکو و دعاهای نیک انجام شد. مادربزرگ با دود كردن زن زايمان، يعنى با شعله ور كردن خاشاك توس و آتش زدن افسنطين با علف جاودانه، به وطن آسان مى پرداخت.

وظیفه سخت و پرمسئولیت زایمان به هر زن سپرده نشد. اولاً، او باید میانسال باشد، یعنی. که به پایان دوران باروری خود رسیده اند. پوویتو حتی "بزرگ" نامیده می شد. ثانیاً فقط کسی که خودش بچه به دنیا آورده بود می توانست قابله باشد و به هیچ وجه باکره مجاز نبود در هنر مامایی شرکت کند. باید "با دست" بود، یعنی. ماهر و آگاه در اولین انقباضات، زن در حال زایمان برای تسکین درد، حمام را آب می‌کرد، با ترکه توس، افسنطین و سبزی جاودانه او را بخور می‌داد، دعاهای محبت آمیز می‌خواند و با کلمات مهربان از او حمایت می‌کرد.

همچنین باید توجه داشت که زنانی که آبروی خود را با زنا یا شخصیت عبوس یا نزاع گر خدشه دار نکرده بودند در امر زایمان مشغول بودند. اعتقاد بر این بود که در غیر این صورت می توان به سلامت و سرنوشت نوزاد آسیب رساند. به همین دلیل، پذیرش کمک در زایمان از مادربزرگ های چشم سیاه ممنوع بود. از قدیم الایام این عقیده وجود داشته است که بر اساس آن روابط معنوی خانوادگی بین ماماها و نوزادانی که به فرزندخواندگی می پذیرفتند برقرار می شد.

در بلغارستان رسم جالبی در روز بابین حفظ شده است: صبح زود، زنانی که فرزندانشان بین 1 تا 3 سال سن دارند، نزد ماما می روند.

آنجا، در حیاط، زیر درخت میوه، مراسم «دست شستن» انجام می شود. زنان جوانی که با خود از خانه یک سطل آب تمیز، صابون و حوله نو برده اند، آن را روی دست های ماما می ریزند و سپس حوله ای به او می دهند که او آن را به عنوان هدیه می پذیرد (لباس و کتانی هم آورده می شود. هدایایی به ماما - همه اینها روی شانه راست او گذاشته می شود). در طی این مراسم، پیرزن سعی می‌کند تا آنجا که ممکن است اسپری طلسم بلند کند تا فرزند زن سالم بدود و بپرد. ماما نیز به نوبه خود جوراب و پیراهن بچه‌ها را به مادر می‌دهد و اگر بچه‌ای همراه مادر می‌آمد، با نخ‌های بافته شده (قرمز و سفید) روی دستش سکه یا مجسمه اسب می‌بندد.

و همچنین، در زمان های نه چندان دور، مادر بچه ها را در شب جمع کرد و به آنها یاد داد که کریسمس را تجلیل کنند، آن را با دانه بپاشند - برای زندگی طولانی، برای خوشبختی، برای رفاه. دادن یک تکه پای در تعطیلات و نوازش کردن کودکان با زغال اخته و عسل به راحتی گلابی بود. اما مادر می‌دانست: «هر خانه‌ای یک قرص نان نمی‌پزد، به‌ویژه که برای کل خانواده کافی باشد.» و به این ترتیب بچه‌ها باید یک خوراکی به دست می‌آوردند، تمام دنیای کودکانه باید هم غذا و هم شیرینی را به یک اندازه میل می‌کرد. «گاو، سر کره، گاو پخته، گاو تذهیب را به من بده!»

و از هر خانه، هم زنان بزرگ و هم دختران عروس، کلوچه های تشریفاتی را که در ظاهر شبیه به چهارپایان بود، در جعبه کودک حمل می کردند. و بچه ها به من گفتند: "تو، معشوقه، آن را به من بده!" تو، عزیزم، آن را به من بده! بده - نشکن! اگر کمی آن را بشکنید ارموشکا می شود. اگر از بالا جدا شوید، آندریوشا خواهد بود. و اگر وسط خدمت کنی، عروسی می شود!» و بنابراین، جعبه کودک سنگین تر شد. و انبوهی از مداحان به حمام گرم کسی دویدند و غذا را بین خود تقسیم کردند. زمان شادی از بازی و سرگرمی بود. بچه ها همدیگر را شناختند و با یادآوری این زمستان فوق العاده، کودکانه شاد شدند.

در این روز آنها به داوود نبی، نوازنده و رام کننده خشم، برای کمک متوسل شدند. فردی عادی که برای رفتن به سفر آماده می شود، از او در برابر جانوران درنده و دزدان محافظت می کند و معتقد است که مزمور سرای مقدس با آواز خواندن و نواختن چنگ خود می تواند به طور نامرئی این دشمنان را آرام کند. داستان نویسان ما به زبان والای شعر حماسی گفتند که گوسلی در دستان یک بویان واقعی چه قدرت اعجاز انگیزی داشت و دو قهرمان حماسی - دوبرینیا و سادکو - گوسلار ساختند.

گفته ها و نشانه ها

اگر روز روشن می شد، انتظار می رفت که محصول خوبی از ارزن حاصل شود. اگر صبح شروع به فریاد زدن کند، تا عصر یخبندان می‌آید، اگر کلاغ‌ها و جک‌ها پر سر و صدا باشند، بارش برف و کولاک خواهد بود. فرنی که در فر قهوه ای شده بود نیز نشانه برف سنگین بود.

فرنی بابی یک تعطیلات فوق العاده است
زنان در حال زایمان و ماماها!
در این تعطیلات وجود دارد
روح فراموش شده دوران باستان.

از قدیم الایام زایمان کردند
در خانه، زنان و کودکان.
سنت ها چه شد؟
حالا چطوری زایمان کنیم؟

خدا را شکر امیدی هست!
احیا در راه است!
چه کسی دیوارهای بیمارستان را نمی خواهد،
او یک ماما پیدا خواهد کرد.

با تبریک به ماماها
از صمیم قلب از شما سپاسگذارم
برای تولد بدون ترس،
برای عشق و مهربانی!

در 8 ژانویه، روز ماماها در روسیه جشن گرفته شد. امروزه نقش ماماها توسط متخصصین زنان و زایمان انجام می شود. برای سال‌ها در روسیه، زایمان توسط ماماها انجام می‌شد. ما به شما می گوییم که چه سنت هایی با این تاریخ مرتبط است و اجداد ما در تعطیلات ملی چه کردند.

روز ماماها: تاریخچه تعطیلات

در روسیه، در 8 ژانویه (21 دسامبر، به سبک قدیمی)، جشن یک زن برگزار شد. در این روز از ماماها و زنان زایمان تجلیل می شد. زنان با هدایا و تبریک به ماماها رفتند که به آنها کمک کردند تا فرزندی به دنیا بیاورند. و آنها را با فرنی پذیرایی کردند.

در هر روستایی به دایه احترام می گذاشتند. او را "ماما" می نامیدند زیرا می دانست چگونه نوزاد تازه متولد شده را با پوشک "بسته" ببندد تا او آرام بخوابد و تقلا نکند.

این تعطیلات تنها روزی بود که زنان می توانستند مردان را مسخره کنند. زن ها کلاه هایشان را برداشتند و شلوارشان را پایین کشیدند. rus.bg می نویسد: برای «پس انداز»، مردان باید به ماماها پول می دادند.

روز ماماها: نشانه ها

• اگر سینه‌ها در صبح جیغ می‌زنند، به این معنی است که عصر یخبندان است و اگر کلاغ‌ها سر و صدا کنند، برف می‌بارد.
• فرنی قهوه ای برف سنگین را پیش بینی می کرد.
• calend.ru می نویسد: اگر در 8 ژانویه هوا صاف بود، به این معنی بود که برداشت ارزن خوبی وجود دارد.

روز ماما: سنت ها

در 8 ژانویه، فال دوشیزه آغاز شد، که تا اپیفانی ادامه یافت. در این زمان از عروسی ها، مرگ ها و دروها فال می گفتند.

طبق رسوم مسیحیان، در این روز همه زنانی که بچه داشتند، کیک می پختند و به کلیسا می بردند تا به مادر خدا تقدیم کنند.

در روز ماما هم روز فرنی بابی را جشن گرفتند. وب سایت prazdniki-online.ru می گوید: در هر خانه یک دیگ بزرگ از فرنی غلات می پختند و می گفتند: "یک قاشق پر خانواده را خراب نمی کند."

در 8 ژانویه، بچه‌ها با جعبه‌های خالی در کلبه‌ها قدم می‌زدند و التماس می‌کردند، با بازیگوشی برای دختران جوان فال می‌گفتند و سرگرم می‌شدند.

در 8 ژانویه 2019، مردم روسیه فرنی بابی یا روز ماما را جشن می گیرند. نام های دیگری برای تعطیلات نیز شناخته شده است. در این هنگام اجداد ما به دیدار مادربزرگ هایی که در حال زایمان بودند رفتند و از زحمات سخت و ضروری آنها تشکر کردند.

روز بعد از جشن میلاد مسیح ، 8 ژانویه طبق سبک جدید ، جهان ارتدکس تعطیلات مهمی را جشن می گیرد - کلیسای جامع مریم مقدس. در این روز، کلیسای ارتدکس، با سرودهای ستایش و قدردانی، به مادر خدا روی می آورد که ابزار برگزیده مشیت شد و منجی را به دنیا آورد.

این دقیقاً به این دلیل است که باکره مقدس کسی است که نجات دهنده ما عیسی مسیح از او متولد شد و مجسم شد و این تعطیلات برای گرامیداشت او بلافاصله پس از میلاد او تأسیس شد.

این روز کلیسای جامع نامیده می شود زیرا بر خلاف تعطیلات فردی به افتخار مریم مقدس (به عنوان مثال، لقاح او، ولادت، بشارت و غیره)، در این روز یک جشن عمومی (مصالحه) از سایر افراد نزدیک به باکره مقدس است. مریم و خداوند عیسی مسیح اتفاق می افتد.

بنابراین، همراه با مادر خدا، جشن شورا همچنین یادآور کسانی است که در جسم به ناجی نزدیک بودند: یوسف نامزد مقدس، پادشاه داوود (جد در جسم خداوند عیسی مسیح) و سنت جیمز (برادر) خداوند، پسری از اولین ازدواج یوسف نامزد، که مادر خدا و عیسی نوزاد را با پدرش در طول پروازشان به مصر همراهی کرد.

یوسف نامزد که مردی 80 ساله بود به برکت کاهن اعظم مریم مقدس را پذیرفت تا باکره و پاکی او را حفظ کند. و اگر چه او با پاک ترین ها نامزد شده بود، اما تمام خدمت او محافظت از مادر خدا بود. حضرت داوود در جسم، جد خداوند و نجات دهنده بود، زیرا همانطور که باید می شد، منجی، مسیح، از نسل داوود به جهان آمد. و یعقوب رسول را برادر خدا می نامند زیرا او پسر ارشد یوسف نامزد - از اولین ازدواج او بود. یعقوب مردی بسیار وارسته بود و پس از رستاخیز مسیح به عنوان رئیس کلیسای اورشلیم انتخاب شد.

آداب و رسوم جشن فرنی بابین یا روز ماما در 8 ژانویه

سنت های اصلی در 8 ژانویه بازدید از ماماها و اهدای هدایایی به آنها است. پذیرایی از مهمان با فرنی

به طور سنتی هنگام فرنی بابی مردم به دیدار ماماها می رفتند. برای آنها غذاهای مختلف آورده شد: پای، پنکیک. هدایایی ارائه کرد طبق افسانه ها، اگر زن حامله ای به ماما هدایایی بدهد، زایمان او آسان می شود. از مهمانان ورودی با فرنی مخصوص پذیرایی شد: دلچسب و خوش طعم که از شیر، کره و خامه دریغ نمی شد.

نام تعطیلات از اینجا می آید. - حتی یک زایمان بدون ماما کامل نبود. مادربزرگ به زن در حال زایمان کمک کرد. و او همانطور که می گفتند با دستانش بود. مادربزرگ با دانستن آداب و رسوم قدیم، کار خود را می دانست. در تنگنای زن در حال زایمان، حمام را غرق کرد و زن در حال زایمان را به زیر آفتاب برد. غبغب - تکان دادن - با کلمه ای مهربانانه، سبزی های مهربانانه، دعاهای مهربانانه انجام شد.

مادربزرگ با دود كردن زن زايمان، يعنى با روشن كردن خاشاك توس و آتش زدن افسنطين با علف جاودانه، به وطن آسان مى پرداخت.

حتی، نه در چنین زمان های دور، مادر بچه ها را در شب جمع کرد و به آنها یاد داد که کریسمس را جلال دهند، آن را با دانه بپاشند - برای زندگی طولانی، برای خوشبختی، برای رفاه. دادن یک تکه پای در تعطیلات و نوازش کردن کودکان با زغال اخته و عسل به راحتی گلابی بود.

اما مادر می‌دانست: «هر خانه‌ای یک قرص نان نمی‌پزد، به‌ویژه که برای کل خانواده کافی باشد.» و به این ترتیب، بچه‌ها باید یک خوراکی به دست می‌آوردند، تمام دنیای کودکانه باید هم غذا و هم شیرینی را میل می‌کرد: «به من یک گاو، یک سر کره، یک گاو پخته، یک گاو طلاکاری شده بده!»

و از هر خانه، هم زنان بزرگ و هم دختران عروس، کلوچه های تشریفاتی را که در ظاهر شبیه به چهارپایان بود، در جعبه کودک حمل می کردند. و بچه ها به من گفتند: "تو، معشوقه، آن را به من بده!" تو، عزیزم، آن را به من بده! سرو کنید - نشکنید! اگر کمی آن را بشکنید ارموشکا می شود. اگر از بالا جدا شوید، آندریوشا خواهد بود. و اگر وسط خدمت کنی، عروسی می شود!» و بنابراین جعبه کودکانه سنگین تر شد.

و انبوهی از مداحان به حمام گرم کسی دویدند و غذا را بین خود تقسیم کردند. زمان شادی از بازی و سرگرمی بود. بچه ها همدیگر را شناختند و با یادآوری این زمستان فوق العاده، کودکانه شاد شدند. - در این روز خدمات در کلیساها برگزار می شود. مؤمنان مادر خدا را تجلیل می کنند، از او برای تولد عیسی مسیح تشکر می کنند و با دعا به او روی می آورند.

نشانه هایی برای تعطیلات فرنی هندی یا روز ماماها در 8 ژانویه

در اطراف بابی کاشی کولاک می چرخد ​​و هوا یخبندان است - منتظر تابستانی سرد و طوفانی باشید.

هوا صاف و آفتابی است - برداشت خوبی از ارزن.

اگر پس از غروب آفتاب، آسمان بنفش قرمز شود، یخبندان شدید در راه است.

کلاغ ها جایی برای خود پیدا نمی کنند - کولاک خواهد بود.

فنچ شروع به آواز خواندن کرد - یخ زدگی همین گوشه است.

جوانان صدای جیر جیر کردند - در شب یخبندان وجود خواهد داشت.

اگر هنگام پختن فرنی بسوزد، انتظار بارش برف مکرر را داشته باشید.

شعله اجاق گاز سفید روشن می شود نه قرمز - منتظر گرم شدن باشید.

در تعطیلات فرنی، همه با یک قاشق می روند - یک ملاقه پر خانواده را متفرق نمی کند.

اگر این روز صاف باشد، ارزن خوب برداشت می شود و اگر ابری باشد، کمبود آن وجود دارد.

اگر در این تعطیلات سرودها در آستانه خانه شما ظاهر می شوند، باید آنها را به داخل خانه ببرید و از آنها غذای خوشمزه پذیرایی کنید. این امر باعث شادی، صلح، آرامش و سعادت خانواده می شود.

در 8 ژانویه، خرید طناب و محصولات ساخته شده از آنها ممنوع است. طبق افسانه، این می تواند منجر به خودکشی در خانواده شود - یکی از بستگان و دوستان ممکن است خود را حلق آویز کند.

دعای عید فرنی بابی یا روز ماما در 8 دی

پاک ترین مادر خدا، مادر خدا! مجلس مقدس تو به زیبایی های متعدد آراسته است. بسیاری از اهل دنیا برای تو هدیه می آورند، بانو. با رحمت خود پیوندهای گناه آلود ما را بشکن و جان ما را نجات ده.

قبل از اینکه ستاره صبح از پدر بدون مادر، بر روی زمین بدون پدر متولد شد، این روز از شما در جسم ظاهر شد. پس ستاره مجوس را بشارت می‌دهد و فرشتگان و شبانان از نسل‌های پاک تو می‌خوانند، ای مبارک.

"فرنی بابی" (8 ژانویه) تعطیلات زنان در حال زایمان و ماماها است. طبق رسم قدیمی، در این روز زنان با پای به ماماها و مادران زایمان می‌رفتند. علاوه بر این، پای ها را به کلیسای مادر خدا بردند که خشم و انتقاد روحانیون را برانگیخت و آنها چنین رسم را محکوم و منع کردند و آن را ناشایست و ناسازگار با قداست حضرت حق دانستند. اما، با وجود ممنوعیت ها، این تعطیلات تقریباً در همه جا برگزار می شد. هر سال در روز بعد، زنان به دیدن قابله ها و زنان زایمان می رفتند و جشنی برپا می کردند که گاه از شام شروع می شد و تا سحر ادامه می یافت.

صبح روز 8 ژانویه، ماماها و زنانی که امسال زایمان کردند در کلیسا جمع شدند و در مقابل نماد "رحم متبرک" مراسم دعا را انجام دادند. پس از اقامه نماز، ماماها به ملاقات زنان زايمان رفتند و زنان زايمان به آنها پول تقديم كردند و از آنها با فرني مخصوص تهيه شده پذيرايي كردند. این مراسم آیینی نام تعطیلات "فرنی زن" را داد.

در تعطیلات "فرنی بابیا"، آب و غلات برای فرنی در ساعت دو بامداد جمع آوری می شد. فرنی می تواند شکننده، چسبناک و مایع (اسمیر) باشد. بستگی به مقدار مایع داخل ظرف داشت. در غذاهای عامیانه، فرنی خرد شده از مغز تهیه می شد و از غلات کوچک یا آسیاب شده پخش می شد.

از زمان های بسیار قدیم، اجداد ما برای فرنی احترام زیادی قائل بودند. این نه تنها یک غذای مورد علاقه برای هر روز بود، بلکه یک غذای آیینی نیز بود. در حماسه ها و افسانه ها، فرنی نماد رفاه و ثروت است. در روسیه باستان، جشن عروسی "فرنی" نامیده می شد. اجداد ما با انعقاد پیمان صلح به نشانه اتحاد و دوستی با مخالفان سابق خود فرنی تهیه کردند و خوردند. این همان جایی است که این عبارت از اینجا آمده است: شما نمی توانید با او فرنی بپزید».

با ماماها با احترام رفتار می شد، زیرا طبق باور عمومی، روابط معنوی مادام العمر بین ماماها و فرزندانی که دریافت می کردند برقرار می شد. ماما مسئول کودکی بود که به فرزندی پذیرفت و در میان بستگان کودک در مراسم مربوط به وقایع مهم زندگی او: جشن تعمید، عروسی، خداحافظی با ارتش، جایگاه شریفی را به خود اختصاص داد.

بر اساس باورهای رایج بین مادر خدا و قابله ارتباط خاصی وجود دارد. ماما را اغلب صدا می زدند سولومونیدا، سولومیا، سولومونیا.در افسانه های مسیحی، این نام زنی بود که در هنگام زایمان به مادر خدا کمک کرد. برخی از نمادهای "میلاد مسیح" سلیمانیدا را در لباس سفید نشان می دهند که در شرف شستشوی کودک مسیح است.

این قابله افسانه ای بود که اجداد ما به عنوان حامی همه قابله ها احترام می گذاشتند. زنان در حال زایمان و زنان زایمان برای کمک به او مراجعه کردند. زنان باردار به مادر خدا فریاد زدند و از او خواستند که به آنها کمک کند تا یک ماما خوب پیدا کنند.

این واقعیت که تعطیلات زنان در حال زایمان و ماماها بلافاصله بعد از کریسمس می آید، با قدرت خاصی بر ارتباط حضرت باکره با ماماها و همچنین حمایت از زنان عادی تأکید می کند و همچنین نشان دهنده برابری در دردهای زایمان، در شادی و لذت است. درد مادر شدن همه زنان، از جمله مریم باکره. این جشن عامیانه به نظر می رسید که هر زن در حال زایمان را تعالی می بخشد و خدایی می کند و به واقعیت تولد نوزاد معنایی عالی و خدایی می بخشد.