Изсушени човешки глави (12 снимки). Изсушени човешки глави Изсушени човешки глави

Професионалните фризьори и стилисти подхождат много внимателно към сушенето. Това до голяма степен се дължи на това, че след оформяне в салон косата изглежда толкова блестяща и добре поддържана.

Повечето хора се опитват да изсушат косата си възможно най-бързо и забравят, че основната цел на грижата за косата е тя да бъде здрава.

Шанън Олсън, фризьор на холивудски знаменитости и творчески директор в ATMA Beauty

Lifehacker събра основните правила за бързо и здравословно изсушаване, което ще придаде на косата ви блясък, обем и наистина добре поддържан вид. И така, измихте косата си (разбира се) - да започваме.

Правило №1: Внимателно изцедете косата с кърпа

Първото нещо, което трябва да направите, е да премахнете излишната влага от косата си. Поради това кутикулата (защитната обвивка на косъма, състояща се от прозрачни кератинови люспи) набъбва Най-здравословният начин да изсушите косата си, което води до повишена чупливост и увеличава риска от цъфтящи краища. Следователно, колкото по-кратък е контактът с водата, толкова по-добре.

Най-добре е да премахнете влагата с мека, силно абсорбираща кърпа, като например микрофибър.

В никакъв случай не търкайте косата си!

Силното триене уврежда кутикулата, омекотена от водата, люспите й буквално настръхват. Поради това косата губи своята гладкост и способност да отразява светлината, което означава, че не можете да разчитате на блясък. Най-добрият начин е внимателно да натиснете кърпа върху косата си и да изстискате влагата. Ако имате дълги плитки, можете да ги усучете на въже в кърпа и след това да ги изцедите. Достатъчно е след това предварително изсушаване да не капе вода от косата.

Правило № 2: Не се отказвайте да използвате сешоар

Това може да изглежда странно, но използването на сешоар е по-добро решение за здравето на косата, отколкото да я оставите да изсъхне сама. Причината е спомената по-горе: колкото по-дълго косата е в контакт с влага, толкова по-зле се чувства кутикулата.

Правило #3: Използвайте топлозащитни средства

Нанасят се върху подсушена с кърпа коса. Такива спрейове, пяна или лосиони изпълняват няколко функции наведнъж. Първо, те фиксират влагата вътре в косъма - там, където е необходимо. Второ, те обгръщат всеки косъм, като намаляват риска от изсушаване или прегряване.

Правило #4: Сушете на хладен въздух

Горещият въздух има неоспоримо предимство: бързо изпарява излишната влага. Косата, изсушена по този начин, става пресушена, но перфектно държи формата, която й е дадена. Затова сушенето с горещ сешоар е незаменимо, ако планирате стайлинг.

Повишените температури обаче имат и очевиден недостатък: горещият въздух изпарява не само излишната, но и необходимата влага, което води до увреждане на косата. Освен това, тъй като влагата бързо се изпарява, тя повдига кутикулните люспи, което означава, че косата става по-чуплива и по-малко блестяща. Поради тази причина фризьорите препоръчват използването на сешоар на хладно място, когато е възможно.

Правило #5: Използвайте тесен накрайник на сешоара

Не е за нищо, че такава приставка - дифузьор или подобен на процеп концентратор - е включена във всеки повече или по-малко приличен сешоар. Той насочва въздушния поток точно там, където ви е необходим, вместо произволно да хвърля косата ви във всички посоки. Така косата изсъхва по-бързо. Препоръчително е да държите сешоара на разстояние поне 15 см от скалпа, за да не го изсушите.

Най-добре е косата да се изсушава в посоката на растеж – от корените към краищата. Това изглажда кутикулата, придава блясък на косата и премахва накъдрянето.

Правило № 6: Разделете косата си на зони и изсушете всяка отделно.

Моля, обърнете внимание: това правят професионалните фризьори в салоните. Това прави процеса на сушене по-лесен и бърз. По правило косата е разделена на четири части: вертикално - по протежение на раздялата; хоризонтално - от ухо до ухо по задната част на главата. Препоръчително е да започнете сушенето от някоя от зоните в задната част на главата.

Правило #7: Оставете косата си леко недоизсушена

Това правило ще ви помогне да не прекалявате и случайно да изсушите косата си, увреждайки кутикулата. Определете сами степента на окончателно недосушаване. Най-добре е да изключите сешоара в момента, когато разберете: сега косата ви ще изсъхне естествено само за 5-7 минути, не повече.

Да, преди да изключите сешоара, поставете го в режим на охлаждане и преминете през косата си: това ще ви помогне да изгладите люспите на кожичките и да фиксирате блясъка.

През 1976 г. германският адвокат Майкъл Роджър, докато минава през Хамбург, влиза в магазин за сувенири. Там се продаваха малки, колкото юмрук човешки глави. Майсторството беше невероятно: мека гладка кожа, сочни устни, истинска коса. Очите обаче бяха костни, с боядисани зеници, но това не развали впечатлението. Главите изглеждаха като живи.

Предимно това бяха глави на чернокожи, но сред тях адвокатът видя и една европейска. Роджър замръзна, изумен - лицето на главата явно принадлежеше на сина му, който изчезна преди шест месеца в Централна Африка...
След като я разгледа по-внимателно, той почти припадна: на темето на главата й се виждаха две големи родилни петна. Тяхната форма и разположение ясно показваха, че това е истинската, но по някаква причина странно намалена глава на сина му!

Той побърза да си купи „сувенир“ и отиде с него направо в полицията. Но служителите на реда само вдигнаха рамене. Това е сувенир, играчка. Няма основания за образуване на наказателно дело. Те обаче съчувстваха на нещастния баща, който от мъка вижда навсякъде изчезналия си син.

Роджър наел частен детектив. Бившият следовател Йохан Драйер пръв започна да открива къде и от кого би могла да бъде направена главата. Оказа се, че в магазините в Европа се продават доста такива сувенири. Това означава, че някъде е установено тяхното масово производство. Почти всички бяха черни, но имаше и бели, които бяха по-скъпи. Магазинът за продажба на едро се намираше в Лондон. Драйър отиде там.

Тайната на жреците от племето Дживаро стигна до Африка

В английската столица детектив предал една от черните глави на експерт за изследване. Изводът, който направи, озадачи детектива. Главата е създадена по технологията на южноамериканските индианци от племето Дживаро. Живее в отдалечени райони на Еквадор и е известен с варварските си обичаи, запазени от древни времена. Дживаро ловуват човешки глави, които след това свиват и съхраняват по специален начин.

В общи линии методът изглежда така. Кожата и косата се отскубват от намокрена глава. След това тази кожа се вари в специална билкова смес. Става мека, еластична и в същото време намалява по размер. Разточва се, напълва се с малки камъчета или пясък и след това се зашива. Резултатът е глава с размерите на топка за тенис, но все още запазваща характеристиките си. Става като умалено копие на оригинала. В края на операцията се окачва върху лезията. Димът завършва процеса на консервиране.

Косата на главата, която остава със същата дължина, е украсена от индианците с птичи пера, което прави главата да придобие ужасяващ вид. Едва след това се вярва, че злият дух, намиращ се в отсечената глава, е покорен. Главата се превръща в цанца, свещен талисман на племето.
В момента ловът на хора е незаконен в цяла Южна Америка. Цантите обаче са много търсени сред колекционерите. А където има търсене, има и предлагане. Ловът на хора продължава, въпреки че все още има много малко истински цанти на пазара.

Племето Дживаро все още прави цанца.

Появата на голям брой черни точки, създадени по „еквадорския” метод, предизвика недоумение сред специалистите. Факт е, че процесът на правене на цанти се пази в най-строга тайна от жреците Дживаро. Дори южноамериканските етнографи, които дълги години изучават обичаите на индианците, технологията на тяхното производство не е напълно ясна. Откъде е известен този метод в Африка (а негроидният тип глави показва, че идват оттам) е напълно неясно.

Драйер научава, че главите се изпращат в Лондон от Харар (Етиопия). Пристигайки там, детективът открива, че има само транзитен пункт. Хората, които управляват делата, са свързани с някаква съмнителна организация, която поддържа контакти с партизански групи почти в целия Черен континент. А централата на тази организация се намира в Централноафриканската република. Тоест там, където е работил синът на Майкъл Роджър!

Колт срещу отрова

Драйер се установява в Банги, столицата на Централноафриканската република. Тук той се огледа, завърза запознанства и внимателно разпита местните жители.
В онези години страната се управлява от император-канибал Бокаса. Престъпността беше широко разпространена и корупцията процъфтяваше. Европейците, работещи в Банги по договори, не смееха да пъхат носа си по-далеч от покрайнините на града. От тях детективът научил, че в града наистина изчезват хора. И не само африканци, но и бели. Най-често отиват на преговори с някои бизнесмени и не се връщат. Детективът беше силно посъветван да не се забърква в съмнителни предприятия, дори ако му бяха обещани планини от злато.

Драйър изчака, докато се хванат и на него. И тогава един ден непознат африканец му показа самородно злато, като каза, че иска да продаде две дузини от същите. Разбрахме се да се видим вечерта. В уговореното време Драйър пристигна в едно бунгало в покрайнините на Банги. Собственикът, преди да започне делови разговор, му предложил уиски. Детективът се поколеба да пие, подозирайки, че нещо не е наред. Като видял, че собственикът също не пие, той грабнал колта от джоба си и го опрял в главата на африканеца. Уплашеният чернокож призна, че е получил задачата да отрови госта си. Трябва да дойдат хора от вилата отвъд реката, за да приберат тялото.

Нощни камиони за трупове

Детективът не можеше да се довери на местната полиция, той трябваше да действа на свой собствен риск. Но в Банги намери съмишленик - белгиец, чийто приятел изчезна тук. Той и Драйър установиха наблюдение на подозрителната вила.
Въпросът не беше лесен: вилата беше добре охранявана, въоръжени постове вече стояха на далечните подходи към нея. Приятели установили, че вилата често е посещавана от закрити камиони, придружени от джипове с въоръжена охрана.

В една дъждовна нощ Драйер и белгиецът забелязват три камиона, които се движат към вилата. Отпред караше джип. Керванът спря пред река Мбому. Обикновено плитък, през дъждовния сезон прелива и през него минава ферибот. Докато камионите чакаха да преминат, приятелите изтичаха до най-крайния и погледнаха отзад. Беше пълно с трупове.
Драйър разбра, че това е неговият шанс да влезе във вилата. Качи се отзад и дръпна завесите след себе си. Белгиецът никога повече не го видя.

Амулет от женска глава.

Кърваво плашило

Едва след преврата от 1979 г., когато вилата на бандита е щурмувана от военните, белите жители на Банги научават, че африканските мафиози донасят там човешки трупове от почти цяла Африка. Винаги имаше изобилие от трупове. Високата смъртност от междуетнически конфликти и широко разпространените епидемии не оставиха ловците на глави без плячка.

Вече няма съмнение, че дори шефовете на този мръсен бизнес, който носеше добри приходи, не познаваха технологията за правене на глави. Само един човек го знаеше, основният производител - еквадорец, известен с прякора Крал Коко.

Този Коко успя да убеди бандитите, че процесът на правене на глави е свързан с магия, което означава, че те не могат без него. Бандитите оценили еквадореца като теглото на злато. Коко нямаше право да стига по-далеч от вилата, но той наистина живееше там като крал.

Казаха, че бил син на индийски свещеник, но отдавна скъсал с родината си. Описаха го като мъж не в първа младост, отпуснат, плешив, с голям корем. Той имаше навика да се разхожда гол, носейки много мъниста и гривни. Около него винаги бяха млади момичета. Изпитваше удоволствие да забива мръсните си нокти в телата им и да се смее, когато момичетата крещяха от болка. Той поискал да му доведат девици. Твърди се, че докато общува с тях, той е взел от тях енергията, необходима за създаване на цанти.

Коко е убит при неизяснени обстоятелства. С неговата смърт спира и производството на глави. Спряха да ги доставят по времето, когато Драйър влезе във вилата. Запознати са убедени, че кървавото плашило е отишло на онзи свят с прякото участие на детектива, но и на Драйър не му е потръгнало. Детективът знаеше в какво се забърква, когато беше оставен в камион, пълен с трупове...

По-късно се оказа, че продуктите на Коко са по-лоши от истинските, южноамерикански цанти. В началото на 80-те години кожата на главите му започва да се влошава и в крайна сметка всички изгниват, с изключение на няколко екземпляра, запазени във формалдехид. Специалистите обясняват това с липсата на необходимите съставки на Коко за приготвяне на цанти. Очевидно той замени южноамериканските билки с местни африкански, което в крайна сметка навреди на качеството на ужасните сувенири.

Най-невероятните в света - секс, ритуали, обичаи Талалай Станислав

Изсушени глави

Всред джунглата на Амазонка, в Еквадор, живее едно от най-свирепите племена на Южна Америка, Дживаро; има лоша репутация като „ловци на черепи“. Членовете на това племе не само търсят черепи, но и сушат отрязани човешки глави. Това не е просто лека „козметична“ операция. Те толкова са усъвършенствали изкуството си, че в резултат на техните умели действия голяма нормална човешка глава се превръща в малка, не по-голяма от юмрук на възрастен. Най-удивителното е, че чертите на лицето не претърпяват никакви промени. По същество изсушената човешка глава се превръща в точно умалено копие на оригинала.

Изсушена глава от индианците Дживаро (Еквадор)

За да направите това, мозъкът и костите се отстраняват от главата. Кожата се вари в специална билкова смес за два часа, докато стане гумена. След това се зашива, завързва се на висок прът и се суши на слънце. След това "кожената" глава се напълва с нагорещени камъчета и се разточва. В резултат на това лечение първоначалният размер на главата се намалява почти наполовина. Ако главата се окаже твърде малка за такива камъни, вместо това там се изсипва горещ пясък, което го кара да се свие още повече. В крайна сметка достига желания размер. Косата, която остава със същата дължина, прави изсушената глава още по-ужасна. След това тя обикновено е украсена с птичи пера, което само подобрява ужасяващия й външен вид.

За да не избяга отмъстителната душа на убития, която според народните поверия живее в изсъхналата глава, устните и клепачите й се зашиват, а в ноздрите се пъхат памуци.

Всъщност цялата процедура за изсушаване на главата е измислена поради твърдото убеждение, че ако главата на починалия не бъде подложена на такова третиране, тогава душата на починалия определено ще избяга през дупките си и ще се превърне в отмъстителен демон, който със сигурност ще убие воина, изпратил собственика на следващия свят. Но въпреки всички взети предпазни мерки, душата на мъртвия човек, според индианците, все още може да им причини вреда.

За да се предотврати това, след изсушаване на главата се провеждат специални ритуални церемонии.

В първата нощ след убийството на човек, воините организират празник, на който пият тинктура с халюциногенни свойства. Това драматично променя настроението им и те остават в състояние на екстаз за дълго време. След това воинът, който е убил врага и е взел главата му, остава напълно сам за три дни, за да се „очисти“ по този начин. Изсушената глава лежи на щита му близо до колибата.

Местната врачка налива тютюнев сок в ноздрите му, за да го предпази от влиянието на злите духове. Церемонията по "почистване" завършва, след като магьосникът нареди с ритуален жест да докосне косата на изсушената глава и в този момент самият той произнася необходимите заклинания.

Ако са нужни толкова много усилия, за да се премахне сериозна заплаха от съзнанието на убития, тогава защо Киваро все още остават толкова страстни ловци на хора, ентусиазирани убийци? Факт е, че според вярата на Киваро, за да живее дълго, човек трябва да придобие така наречената душа „аратум“. Ако той има такава душа, тогава той е заплашен от смърт само от нелечима болест. Можете да получите такава душа само ако се появи видение на индианец в джунглата, а това е възможно само с помощта на халюциногенни лекарства. Под въздействието на наркотици човек изпитва непреодолимо желание да убива, но когато убие човек, той губи своята „аратумска“ душа.

За индианците Quiwaro реалният свят е свят на илюзии и халюцинации; реалността е светът, който той възприема под въздействието на халюциногенни растения. Познаването на този свят е много важно за всяко киваро, така че дори на бебе, което е само на няколко дни, се дава халюциногенна тинктура, за да привикне детето към това, което те вярват, че е реалният свят. Дживаро обаче смятат за недостатъчно да въвеждат само хората в техния реален свят. Те лекуват и своите верни спътници, ловджийски кучета, с халюциногенна отвара по същата причина.

От книгата Златната среда. Как живеят съвременните шведи от Baskin Ada

Сребърни глави Взех този термин от стокхолмските вестници. Така журналистите наричат хората над 65 години, тоест пенсионерите. Питър Берлин, както винаги остроумен, пише за стари хора. Вярно е, че понякога хуморът му отива „на ръба на фаула“ и дори леко надхвърля тази линия. Така че в това

От книгата Последната тайна на Райха. Застрелян във Фюрербункера. Случаят с изчезването на Хитлер от Арбатски Леон

Глава 22. Част от главата е отсечена, но не е фатално В заключението на съдебно-медицинската експертиза (Акт № 12 от 8 май 1945 г.) се казва: „По тялото, значително изменено от пожар, без видими следи от са установени тежки смъртоносни наранявания...” И по-нататък: „... част от теменна и лява слепоочна кост

От книгата Еврейската Атлантида: Мистерията на изгубените племена автор Марк Котлярски

Ключ, лък и две глави... Любопитно е, че връщането към юдаизма на Шинлун е станало по мистичен начин и без външно влияние. До края на предишния век те са били християнизирани за около сто години и не са поддържали никакви контакти с разпръснати

От книгата Смъртта на съветското кино. Интриги и спорове. 1918-1972 г автор Раззаков Федор

От „Джентълмени на късмета“ до „Конникът без глава“ Въпреки критиките, изразени в резолюцията на ЦК на КПСС и на октомврийския (1972 г.) пленум на Следствения комитет, като цяло ситуацията в съветското кино тогава се развива доста добре . Дори успехите на основния конкурент -

От книгата Езически келти. Бит, религия, култура от Рос Ан

Отсечени глави Сега от светилищата и храмовете, жреците и идолите, периодичните празници и ритуалните събрания, преминаваме към разглеждането на естеството на същите тези божества, за които е предназначена цялата тази система от религиозни обреди. Въпреки това, преди да говорим за

От книгата на инките. живот култура. Религия от Боден Луис

От книгата Обиколка на главата автор Новак Влодзимеж

От книгата Свещеници и жертви на Холокоста. Кървавите чуми на световната история автор Куняев Станислав Юриевич

XIII. От болна глава към здрава Дори Боговете не могат да направят миналото несъществуващо. Старогръцка поговорка През есента на 1938 г. представители на тридесет държави в Европа и Северна Америка се събраха в малкото френско градче Евиан, за да намерят начин да спасят евреите,

От книгата 100 велики мистерии [с илюстрации] автор Непомнящий Николай Николаевич

Мистериозните глави на „гумените хора“ Преди около три хиляди години на брега на Мексиканския залив възниква индианска култура, наречена Олмек. Това конвенционално име е дадено от името на олмеките, малка група индиански племена, които са живели на този

От книгата Кремълската конспирация автор Степанков Валентин Георгиевич

„ОКОЛО ЕЛЦИН НЯМА НИТО ЕДНА СВЕТЛА, ПРОГРЕСИВНА ГЛАВА...” Няма съмнение, че 28-ият конгрес не беше само демонстрация на сила – по време на него бяха избрани и тествани тактики на съпротива срещу реформите на Горбачов. с „умерени реформатори“, като напр

От книгата Случи се в Калъч автор Гумер Йосиф Самуилович

Без да наведе глава, Егор беше ранен точно до водата. Нацистите го залавят и го отвеждат в Калач. Не успяха да хванат никой друг: някои избягаха, а много умряха в степта. На следващата сутрин Егор беше доведен в комендантството. „Кой друг беше с вас?" Егор мълчеше. „Ех, млади човече, напразно."

От книгата Парола - Родина автор Самойлов Лев Самойлович

СКЛОНЕТЕ ГЛАВИ, ХОРА! Какво всъщност се случи с Гурянов Когато колоната на Щепров влезе в битката с последната нацистка бариера, Гурянов се втурна напред заедно с всички останали. Но той веднага реши, че е необходимо да прикрие пробива на своите другари, затова веднага изтича до опашката на колоната и

От книгата "Звездни часове" и драмата "Известия" автор Захарко Василий

Търсене на умна глава Веднъж каза: „Гонзалес не успява. Трябва да търсим заместник“, Голембиовски започна да се връща от време на време към тази тема – в поверителни разговори в тесен кръг и в различни меки фрази, които спестяваха на вицепрезидента по икономика. Въведете: „Едик

От книгата Alma-Ata informal (зад фасадата на азиатския комунизъм) автор Баянов Арсен

Две отсечени глави... Веднъж студент, пожелал анонимност, се обади във вестника и съобщи, че в района на медицинския институт е намерена отсечена глава. Той говореше с радостен глас, сякаш току-що беше преминал теста с „отлични“ оценки и получи повишение.

От книгата Съвременни страсти по древните съкровища автор Аверков Станислав Иванович

10. Горещи глави мечтаят да намерят съкровището на малайзийския тигър Бях изненадан от разкритието на жителя на Парамуши за генерал Ямашита. Основната професия на островитяните е риболовът в Тихия океан и Охотско море, както и обслужването на кораби в пристанището на острова. Там също се намираше

От книгата Легенди на Лвов. Том 1 автор Винничук Юрий Павлович

Главите на кухите върби на Седемте братя някога растяха по пътя към Виники и в една от тях разбойниците на Федка Чугай скриха голям портфейл със златни дукати, откраднат от пан Лагодовски. Откакто Федка е екзекутирана, тези дукати се виждат на дневна светлина веднъж годишно. хора

В края на 19-ти и началото на 20-ти век цантите са били на мода в Европа и Северна Америка. Те могат да бъдат намерени в музеи, аукционни къщи и частни колекции, изложени сякаш за да демонстрират варварските обичаи на злите диваци, които убиват стотици свои събратя в името на адски трофей. Реалността, както обикновено, е още по-грозна: по-голямата част от търсенето на изсушени човешки глави е създадено от бели хора, които активно лобираха за този пазар в просветения Запад.

Нека разберем повече за това...

В живописна местност на брега на Пастаза, покрай планините Кордилера де Кутуку, недалеч от границата с Перу, от древни времена е живяло малко племе, наречено Шуар. Близки до тях по традиции и национални характеристики са ачуарите и шивиарите. Тези етнически групи все още свято пазят традициите на своите предци. Една от тях е правенето на амулети от човешки глави.

Районът, известен като Transcutuca, някога е бил обитаван от племена, свързани по култура с Jivaro. Днес народите, избрали тези земи, са най-многобройни. Първоначално шуарите се заселват в провинция Замора-Чинчипе. Но постепенно те разширяват териториите си. Това до голяма степен се дължи на факта, че инките и испанските конквистадори започнаха да изтласкват шуарите от запад.

Въпреки факта, че по природа жителите на Амазонка винаги са били диви и безмилостни, територията е ясно разпределена между различни племена. До средата на ХХ век шуарите са били войнствен народ. Колонистите ги наричали „Дживаро“, което означавало „диваци“. Те често отрязват главите на враговете си и ги изсушават.

„Все още режат глави, въпреки че го крият. Далеч в джунглата. И изсушени, намалени до размера на юмрук. И те правят всичко това толкова умело, че главата запазва чертите на лицето на някога живия си собственик. И такава „кукла“ се нарича цанца. Правенето му е цяло изкуство, практикувано някога от индианците шуар, известни като най-известните ловци на хора в Еквадор и Перу. Днес, когато Шуарите са станали „цивилизовани“, древните традиции се съхраняват от Ачуар и Шивиар, които са им близки по език и обичаи – техните заклети врагове. И – не по-малко заклети врагове помежду си. В наши дни бившата вражда не е изчезнала никъде. Просто е завоалирано…” – това са разкази на очевидци.

В древни времена европейците са изпитвали патологичен страх от безмилостните племена на Амазонка. Днес белите се разхождат свободно из териториите на страховитите Шуар, а бледоликите само поглеждат с подозрение.

Известно е, че главите, продавани в магазините в Еквадор, са фалшификати. Истинските tsantsa са доста скъпи и са в невероятно търсене сред истинските колекционери. Ето защо европейците често специално идват в джунглата, за да придобият истинска човешка глава с размер на юмрук. Можете да направите доста добри пари от това.

Преди всяко убийство се наказваше с убийство. Кръвната вражда процъфтява. Така че всеки воин, убил враг, знаеше със сигурност, че роднините на последния ще му отмъстят.

Всъщност до средата на двадесети век, а в отдалечените райони дори по-късно, Jíbaro живее в условия на постоянен военен конфликт с ниска интензивност. И къщите им бяха затворени със стени, направени от разцепени стволове на палмата уви: това правят, когато очакват нападение. В наши дни обаче човек, който е получил глава, често може да я купи, без да рискува да загуби своята.

Разплащат се с добитък. Крави, донесени в джунглата от мисионери и метиси колонисти. Цените варират от осем до десет крави, всяка от които струва осемстотин долара. Всеки в горите, където живеят ачуарите, знае за съществуването на такава практика, но не е обичайно да я рекламира. Така белият клиент, след като е платил на воина откуп плюс пари за работата, може да получи желаната цанца, която или запазва за себе си, или препродава на черния пазар с огромна печалба за себе си. Това е незаконен, рискован, много специфичен бизнес и някои може да го сметнат за мръсен. Той обаче съществува поне през последните сто и петдесет години. Само цената на главите е била различна по различно време. И най-малкото се основава на древни военни традиции.

Как главата става по-малка? Разбира се, черепът не може да промени размера си. Поне днес майсторите от племето Ачуар не са способни на това, но човешкият слух твърди, че някога умението им е било толкова голямо, че е било възможно да се създаде такова нещо. Като цяло процесът на изработване на цанти е доста сложен и трудоемък.

На задната страна на отсечената глава на победен враг се прави дълъг разрез, минаващ от темето до шията надолу, след което кожата внимателно се издърпва от черепа заедно с косата. Това е подобно на начина, по който животните се одрат, за да бъдат впоследствие облечени или препарирани. Най-важното и трудно на този етап е внимателното отстраняване на кожата от лицето, тъй като тук тя е здраво свързана с мускулите, които воинът нарязва с добре заточен нож. След това черепът с остатъците от мускулите се изхвърля доколкото е възможно - той няма стойност - и индиецът започва по-нататъшна обработка и производство на цанти.

За да направите това, човешката кожа, вързана с лоза, се потапя в тенджера с вряща вода за известно време. Врящата вода убива микробите и бактериите, а самата кожа се свива и се свива малко. След това се издърпва и се поставя на върха на кол, забит в земята, за да изстине. От капиляната се прави пръстен със същия диаметър като бъдещата, готова цанца и се завързва на шията. С помощта на игла и конец, направени от влакна от палма матау, воинът зашива разреза на главата си, който е направил, когато е откъснал кожата.

Индианците Ачуар започват да намаляват главите си в същия ден, без забавяне. На брега на реката воинът намира три кръгли камъка и ги нагрява в огън. След това той вкарва един от камъните през дупка в шията вътре в бъдещата цанца и го навива вътре, така че да изгори полепналите влакна на плътта и да обгори кожата отвътре. След това камъкът се отстранява и се поставя обратно в огъня, а следващият се поставя в главата на негово място.

Воинът директно намалява главата с горещ пясък. Взима се от брега на реката, изсипва се в счупено глинено гърне и се нагрява на огън. И след това го изсипват вътре в „главата“, като го пълнят малко повече от половината. Цанцата, пълна с пясък, непрекъснато се обръща, така че пясъкът, движещ се вътре в нея, подобно на шкурка, изтрива залепналите парчета месо и сухожилия, а също така изтънява кожата: тогава е по-лесно да я намалите. Това действие се повтаря много пъти подред, преди резултатът да е задоволителен.

Охладеният пясък се изсипва, отново се нагрява на огъня и отново се изсипва вътре в главата. По време на почивките воинът изстъргва с нож вътрешната повърхност на цантите. Докато кожата от главата на убит враг се изсушава по този начин, тя непрекъснато се свива и скоро започва да прилича на главата на джудже. През цялото това време воинът коригира изкривените черти на лицето с ръцете си: важно е tsantsa да запази външния вид на победен враг. Този процес може да продължи няколко дни или дори седмици. В крайна сметка скалпът се свива до една четвърт от нормалния си размер и става напълно сух и твърд на допир.

В устните една успоредна на друга се забиват три петсантиметрови пръчици от устойчиво палмово дърво uwi, които се боядисват в червено с боя от семената на храста ипяк. Около него се завързва памучна лента, също боядисана в червено. След което цялото тяло, включително лицето, се почернява с въглен.

Естествено, по време на процеса на сушене скалпът се свива. Но дължината на косата остава същата! Ето защо косата на цанца изглежда непропорционално дълга спрямо размера на главата. Случва се дължината им да достигне един метър, но това не означава, че tsantsa е направена от женска глава: сред Achuar много мъже все още носят по-дълга коса от жените. Въпреки това, макар и не толкова често, можете да попаднете и на умалени женски глави.

Малко хора знаят факта, че шуарите в миналото също са изпращали жени на „лов за глави“. Това беше един вид равенство на половете. Освен това жените могат да участват в многобройни нападения.

В края на 19-ти век хедхънтърите преживяват ренесанс: цантите са много търсени както в Европа, така и в Америка. Най-лесният начин да получите изсушени глави беше да нахлуете в местните села - и всеки месец се извършваха все повече и повече от тях.

Европейските заселници едва започват да се придвижват към Амазонската низина. Хората дойдоха в тази пустиня за бързи пари: тук се добиваше каучук и хинова кора. Кората остава основната съставка в хинина, лекарство, използвано от векове за лечение на малария. Мисионерите се свързват с племената, обитаващи джунглата и установяват минимални търговски връзки.

Отначало европейците практически не обменяха огнестрелните си оръжия, с право се страхуваха да въоръжат полуголи диваци, които имаха обичая да отрязват главите на врага. Но заселниците и работниците бяха омагьосани: предприемчиви европейски търговци започнаха да предлагат на индианците модерни оръжия в замяна на странен сувенир. В района веднага избухват междуплеменни войни, от които обаче печелят и европейците.

За да задоволят непрекъснато растящите апетити на пазара и в същото време да спечелят лесни пари, някои хитри хора се насочиха към производството на евтини ментета. Главите на трупове са купувани от моргите и са използвани дори части от тела на ленивци. Бизнесът с фалшифицирането се оказа толкова прост и донесе такъв доход, че тълпи от хора започнаха да се занимават с него. Европа е наводнена с фалшификати - всъщност експертите казват: 80% от цаните, съществуващи в света, са фалшиви.

В Европа и Северна Америка главите бяха високо ценени. Богатите хора събираха цели частни колекции от цани по стените на всекидневните си, докато музеите се състезаваха помежду си за най-омразната покупка. Никой не взе предвид, че става дума за събиране на изсушени човешки глави - някак си нямаше нищо общо с това.

Въпреки че тсанса остава уникална културна характеристика на племената на индианците в Амазонка, други народи също са имали свои собствени варианти за приготвянето на изсушената глава. Маорите ги наричали toi moko - европейците изпитват прилив на интерес към тези черепи през 1800 г. Татуираните глави на лидери бяха особено популярни сред търговците; Маорите, след като разбрали за това, започнали масово да татуират и убиват роби, представяйки ги за свои владетели. Предприемчивите маори дори се опитаха да разширят обхвата: след като събориха дузина или двама мисионери и направиха toi moko от главите им, индианците стигнаха до следващия пазар. Казват, че европейците с радост купували главите на своите братя.

В Нова Зеландия се случи същото, както в Амазонка. Племена с модерни оръжия се втурнаха да се колят - всичко, за да задоволят търсенето на изсушени глави. През 1831 г. губернаторът на Нов Южен Уелс, Ралф Дарлинг, наложи вето върху търговията с той моко. От началото на ХХ век повечето страни са забранили лова на сушени глави.

Jivaro внимателно защитава технологията за производство на tsantsa, но изтичане на информация все пак се случи. Това се доказва от факта, че по едно време негроидните „сушени глави“, произведени в Африка, започнаха да се продават на черните пазари. Освен това е установен канал, по който тези талисмани идват от Африка в Лондон, а оттам във всички европейски страни. Колекционери от различни страни се състезават помежду си за правото да притежават следващото ужасно tsantsu.

Освен това цанти се правят не в африкански племена, а в големи защитени вили. В края на миналия век в столицата на Централноафриканската република бяха заловени членове на групата, които поставиха процеса на готвене на tsantsa на конвейерната лента. Във вилата, разположена в покрайнините на града, бяха доставени хиляди трупове от цялата страна, не само чернокожи, но и европейци; Женските глави били високо ценени. Членовете на групата обаче знаеха само приблизителна рецепта за приготвяне на цанца, тъй като главите, които продаваха, след известно време започнаха да гният и изчезнаха (само няколко оцелели).

Западният интерес към екзотичните сушени глави намаля през десетилетията, но никога не изчезна напълно. Например рекламите за продажба на цанти са били нормално явление в лондонски вестник през 1950 г.

Междувременно днес тези племена от Амазонка биват избивани. През 60-те години на миналия век чрез сеизмично проучване учените откриват богати петролни находища в тези територии. Започват масово изсичане на гори, прокарват се петролопроводи за транспортиране на нефт, изчезват много видове животни. Онези, които се опитаха да се съпротивляват на могъщите бледолици, също бяха безмилостно убити. Ачуарите, шуарите и шивиарите обаче продължават постоянната си борба с петролните и газовите компании. Често представителите на племето повтарят: „Ако сте дошли тук, за да ни помогнете, няма смисъл да си губите времето. Ако сте водени от вярата, че вашата свобода и нашата свобода са взаимосвързани, тогава нека работим заедно. Малцина обаче изявяват желание да помогнат на туземците.

източници

Имало едно време американският изследовател Пиърс Гибън попаднал на филм, заснет през 60-те години на миналия век. Изобразяваше напълно процеса на производство на цанти. Автор на филма е полският пътешественик Едмунд Белявски. Изследовател на племената на Южна Америка, той веднъж обърна внимание на факта, че има огромно търсене на зловещи „сувенири“ - европейците с готовност купуват човешки глави и дори събират цели колекции.
Експедицията на Белявски в джунглата е проектирана за 6 месеца, но се проточи 3 години. Пътуващите се изгубиха в Амазонка и трябваше да изоставят част от снимачната техника и кадрите, но това, както се оказа, най-важният запис беше запазен.
Пиърс се заел да разбере дали това наистина е автентичен ритуал и дали човешката глава на филма е истинска. С тази мисъл той отива в Еквадор, наричан „родината“ на цанца, тъй като най-много препратки към тази техника препращат изследователя към индианските племена, живеещи в северозападната част на Южна Америка, в джунглата на Амазонка. Ученият започна своето пътуване от музея Голди (Бразилия), изцяло посветен на Амазонка, където се надяваше да разбере поне приблизителната посока на търсенето. Музейните работници казаха, че в момента техниката за правене на цанти е забравена, но преди 40-50 години „изсушените глави“ са били в голямо търсене сред туристите, а основните доставчици на такива стоки са били индианците шуар. Сега производството на цанти е забранено в цяла Южна Америка, но е известно, че много повече „ловци на глави“ правят пари по този начин.

Пътуване в миналото

Екипът на Пиърс Гибън се впусна в сърцето на джунглата на Амазонка. В едно от селата на шуарите Пиърс спря и показа на лидера и местните жители записа на Белявски.
Зрелището не шокира никого, водачът спокойно прегледа филма и потвърди, че изобразеният на него ритуал за правене на цанти е истински. И местен жител, който доброволно е водач на експедицията, разпозна един от хората на екрана. Той каза, че мъжът се казва Кампурин и живее в съседното село Тукупи. Беше изключителен късмет. Преди да тръгне да търси Кампурин, Пиърс се опита да разбере за tsantsa от началника. Лидерът обаче каза, че шуарите почти не са останали хора, които да знаят как да правят малки глави. „Обидени сме от етикета „ловци на глави“, каза той, но добави, че ако белите хора продължат да се отнасят толкова безцеремонно към индианските земи, той лично ще се обърне към паметта на своите предци и ще направи цанца от главите на европейците. . (Става дума за избухналия по това време конфликт между племето и миньорите, които добивали злато край селото.)

Стигането до Тукупи не беше толкова лесно: до много шуарски села може да се стигне само с лодка. Оказа се, че Кампурин наистина е живял в това село, но вече е починал преди година. Индианците обаче казаха, че братът на Кампурин, Цанит, живее наблизо и може би той може да помогне на „белите хора“.
Братът на производителя на Цанца Цанит беше много развълнуван да види брат си на филм жив, млад и силен. Цанит каза, че Кампурин наистина владее техниката за правене на цанти, а записът е направен в тези краища, в околностите на Тукупи.

Оръжие или сувенир?

С каква цел индийците са правили цанца? До средата на ХХ век. племената в амазонската джунгла са били в състояние на война с ниска интензивност. Кръвната вражда процъфтява и убийството на един е последвано от ответни кръвопролития. Главата на врага беше отрязана и за да не може духът му да отмъсти, от нея беше направена такава „кукла“ и държана в къщата. Цанцата първоначално са били символ на силата на племето, те са служели за сплашване на враговете, сякаш казвайки с външния си вид: „Ето какво ще се случи с тези, които идват тук с лоши намерения“.
Някога "бледоликите" се страхуваха да нахлуят в джунглата, но след това ролите се промениха: когато се появиха европейците, самите индианци започнаха да проявяват загриженост от страх... да не загубят собствените си глави. Tsantsa стана гореща стока, за която белите плащаха добри пари. Те подкупиха индианците и те, като получиха главата на враг или просто съсед, направиха ужасен сувенир от него.

Ужасен древен ритуал се превърна в печеливш бизнес.
И до днес в Кито, столицата на Еквадор, можете да намерите истинска човешка глава. Цената на такива експонати е средно около тридесет хиляди долара. Властите все още не са успели да спрат процеса на трафик на глави - тук-там има съобщения за открити тела без глави. Оказва се, че древният ритуал не е изчезнал никъде.

Древен ритуал

Изработването на цанти винаги е предизвиквало силен интерес сред учени и туристи. Как индийците намаляват човешката глава до размера на юмрук, като същевременно запазват всички черти на лицето на починалия? Намереният филм показва, че това е много дълъг и труден процес. Кожата се отстранява внимателно от отсечената глава и се отстранява черепът. Основната трудност е да се запази лицето, тъй като мускулите там прилягат много плътно към кожата. След това отстраненият скалп се запарва във вряща вода, но не за дълго, за да не се увреди косата. Следващият етап е изсушаване, главата се напълва с горещ пясък и камъни, като се отстранява останалата тъкан. След това отново се държат известно време във вряща вода и отново се сушат. Може да има около дузина такива повторения. В процеса кожата се свива, главата става малка, но косата остава почти в оригиналната си форма, поради което обемната коса изглежда толкова непропорционална на tsantsa.
Когато майсторът приключи със сушенето на главата, той зашива клепачите с игла, за да не може духът на убития да види своя нарушител; устните също са зашити, което прави невъзможно да се помоли за помощ.
Целият процес е придружен от ритуални песни и танци за успокояване на злите духове. Главата се счита за окончателно готова след седмица.

Миролюбив Шуар

Шуарите отдавна са известни като кръвожадни "ловци на глави", а Пиърс Гибън се опита да разбере дали това наистина е така. Оказа се, че в момента те са доста миролюбиви хора, които са спечелили репутацията на отлични воини и защитници на своята земя. Но фактът, че техните предци са правили цанца от главите на враговете си, по никакъв начин не нарушава паметта им - племената шуар уважават своята история, знанията и ритуалите на древните. Въпреки това и до ден днешен в езика шуар и в близките на него език има прощална поговорка, подобна на нашето „Приятно пътуване!“: „Пазете си главата!“