Дете на човека. Психофизиология на развитието и регресията. V.F. Базарно дете на човека. Психофизиология на развитието и регресията Човешко дете базар

Животът ни убеждава, че всички основни характеристики, които определят видовата морална и рационална същност на хората, не са дадени наготово от раждането. Първоначално животът на всяко човешко дете, което идва на този свят, се основава на низши рефлексивно-инстинктивни програми. А това означава, че от раждането си ние не сме нищо повече от „диви“. И затова народите в своята духовна история са разработили методи и технологии на „земеделие“, с помощта на които всяко по-старо поколение чрез дълъг, буквално жертвен труд „култивира“ (хуманизира) всяко ново по-младо поколение. И затова в свещените писания, на образен и символичен език, реконструкцията на човешката същност се сравнява с отглеждането на култивирана овощна градина.

А това означава само, че Творецът веднъж ни е връчил „щафетата” да бъдем Негови сътворци завинаги. И голямо бедствие очакваше народи и дори цивилизации, които, бързайки към други ценности и смисъл на живота, загубиха уменията на много опитни „градинари“ в отглеждането на основния „плод“ на човешкия живот - моралната и рационална същност на хората. Тогава хората, под фарисейско хитро оправдание, напуснаха овощната градина, за да съжителстват наравно с дивите издънки, да съжителстват в равни „либерални” свободи. И един ден един бъдещ градинар внезапно видя как някогашната цъфтяща градина на духовно-интелигентен живот се изтласкваше и обрасваше с по-издръжливи диви плевели, живеещи според законите на „инстинктивните свободи“. Именно чрез такива цикли изглежда е оформена историята на развитието и падението на минали цивилизации. – Да, и съвременната цивилизация се развива по същия саморазрушителен сценарий.

Ето защо, ако наистина искаме морално разумната история на родословните ни дървета да продължи „от поколение на поколение“, тогава трябва да познаваме поне законите на научното „земеделие“ на хората. Вече 30 години се обръщам към известни учени - професори и академици от Руската академия на науките, Руската академия на медицинските науки и Руската академия на образованието със следния въпрос: „Можете ли да посочите поне няколко закона за основа, на която трябва да хуманизираме всяко дете, което идва на този свят? Същият въпрос беше зададен в голяма аудитория от учители и психолози, професионални специалисти по отглеждане на деца. Но така и не чух ясен отговор. По какви закони тогава пресъздаваме хората? И след това, струва ли си да се учудваме на трагичните процеси на „дехуманизация” на хората, които неумолимо нарастват в съвременната цивилизация, основана на материални ценности, инстинктивни свободи и стремежи към вечни „райски удоволствия”?

Известни мислители в света вече са се изказали ясно по този въпрос. Нека дадем само едно типично заключение - присъдата на съвременната цивилизация: „През тези две години разбрах две истини: първата е, че това, което се случи, трябваше да се случи, и втората, че не се случи само тук, случи се по целия свят. Народите са обзети от ярост, гневът се разпространява по цялата планета. Народите деградират морално, индивидите озверяват и се унищожават... Само едно е ясно: „Хомо сапиенс” не е в състояние да преодолее враждебността и войната, като един от начините за регулиране на числеността на биологичния вид.”(И. Василиев, 1995).

Очакването на началото на упадъка и голямото падение на съвременната цивилизация, която е загубила законите и технологиите на „земеделието” при реконструкцията на хората, откриваме в изследванията и заключенията на съвременни западни експерти: Шпенглер, Ф. Фукуяма, И. , Wallerstein, S. Huntington, P. Buchanan, Michael A Cremo и др.

Колко грешки вече направихме в наболелия проблем за пресъздаване на морално разумни поколения хора! Перифразирайки думите на Наполеон, че грешката е по-лоша от престъплението, днес можем да кажем: по-лоша от всяко престъпление в крайна сметка е грешката, която е вкарана под веригата на последователните поколения. Това вече е еволюционно значима трагедия! И още по-страшна по своите последици е грешката, която се налага на общественото мнение като етичен, добродетелен начин на живот.

Известно е, че през последните векове цивилизацията се развива на основата на научно-техническия прогрес. Но някак не разбрахме, че на тази основа никога не е имало място за създадения от човека морален и разумен прогрес на самия човек. Човекът като мярка за всички ценности, които не са ни дадени наготово, а са възпитани и вкоренени чрез дългия труд на семейството и обществото, което приема човешкото дете, което идва на този свят.

От една страна, имаме блестящата хипотеза на Ф. Енгелс за фундаменталната роля на вертикализацията на нашето тяло, за ролята на ръката и речта при формирането на творческа, морално интелигентна личност. От друга страна, в съвременната „научно-техническа цивилизация” никога не са намерили научна и експериментална проверка на тази блестяща хипотеза в реалната практика на пресъздаване на хора. И в резултат започнаха да пресъздават хората на качествено различна образователна и педагогическа основа. Те започнаха да образоват нови поколения, като внушаваха и вкореняваха рационален човек, чужд на природата - „безръкия“, „обездвижен“, прегънато-поробен образователен динамичен стереотип, като опознаваха виртуалния свят, откъснат от сетивата. букви, цифри, диаграми. Познание не със собствените си, а с чужди очи и т.н.

И след като този модел на образование беше въведен в Русия, те веднага забелязаха с изненада: по някаква причина вечна болезнена бледност, мигрена, извит, болен гръбначен стълб, подагра, психоневрастения, шизофрения, пенсне на носа и бастун в ръцете станаха незаменим атрибут на такова образование. , а често и... консумация. Това беше особено ясно видимо в началните етапи на всеобщото образование. От жалбата на благородниците от Нижни Новгород до императора научаваме: „Училището връща на родителите децата, които са били изпратени в него здрави – обезобразени, изкривени, късогледи, неспособни на нищо, нищо не знаещи, остарели преждевременно.“

След като проучи задълбочено благосъстоянието и качеството на развитие на децата в този модел на образование, разработен на Запад и наложен на обществото, D.I. Писарев пише още през 1865 г.: „Отдавна... е забелязано, че училището има особено влияние върху децата, което е по-силно изразено във физически план. Това влияние се изразява в това, че предишната свежест, жизненост и цветущо здраве на децата се заменят с летаргия, изтощение и болезненост. Някои дори спират да растат: повечето губят предишната си безгрижна жизнерадост и изглеждат някак мрачни и страшни. Това влияние често се отразява психически: децата стават тъпи, губят предишния си талант и вместо това придобиват някаква болезнена нервна раздразнителност - признак на слабост. Следователно тези, които говорят за израждането на човешката раса под пагубното влияние на училището, не грешат напълно.(“Учител”, 1865, № 9, стр. 316).

Фактът, че с въвеждането на този модел на образование, цивилизацията навлиза в епохата на деградация на тялото и пълноценно раждане, бие всички камбани още в средата на 19 век, лекарят Едуард Кларк от Харвард. Именно той откри, че след училище момичетата придобиват „слабост на тялото“, анемия, която нарушава хода на бременността, включително качеството на развитие на бебетата. И много хора напълно губят репродуктивните си способности.

Известният лекар Ламан (Франция) пише ярко и образно за благосъстоянието и качеството на развитие на децата в училищата през онези години: „Спориха много и продължават да спорят за преумора. За едно здраво и силно дете изискванията на училището изобщо не са прекомерни, а положително непосилни, така че при системата, която цари в нашето училище, с пренебрегване на физическото възпитание, дори и най-здравият материал ще остане здрав и по този начин вредният последствията от една изопачена педагогическа система не могат да не се отразят на младежи и възрастни...

V.F. пазар

Дете на човека. Психофизиология на развитието и регресията

ВЪВЕДЕНИЕ

Ето защо, когато дойде време за училище, виждаме как порозовеят бузките на децата, как се чуват постоянни оплаквания от липса на апетит, лошо храносмилане, главоболие и т.н., с други думи, развиват се явленията на истинска неврастения... Но детето победи училището и все пак фалшивата образователна система продължава да упражнява своето влияние... Природата си търси правата, но погрешно насоченият инстинкт на младостта ни принуждава да търсим заместители на изгубеното детство в съмнителни забавления, покваряващи душата и тялото . Много, много от тях умират преди всичко, защото на тази възраст инвалидизиращите хронични заболявания взимат особено много жертви: онези, които оцелеят, по болезнения характер на своите идеи ясно показват, че нервната им система е получила силен шок. За мнозина по това време идва време за изпити, които са като специален тест за неврастения... Един по време на тази работа получава неврастенично главоболие, което го прави пълен „идиот“ и неработоспособен, друг започва да има нервно храносмилателно разстройство, третият напълно губи всякаква смелост. В края на изпитите нервната система на мнозина е толкова разклатена и изтощена, че вече не са способни на каквато и да е по-нататъшна дейност...

Базарни Владимир Филипович в своето изследване разкрива корените и причините за процеса на деградация и изчезване на жизнеността на хората, наблюдавани през последните десетилетия, като убедително показва, че съществуващата система за отглеждане и възпитание на деца в детски градини и училища е насочена срещу природата на детето.

Купете публикувана книга за вашата лична библиотека (връзка за изтегляне по-долу):

Дете на човека, Базарни Владимир Филипович

Животът ни убеждава: всички основни характеристики, които определят видовата морална и рационална същност на хората, не са дадени готови от раждането. Първоначално животът на всяко човешко дете, което идва на този свят, се основава на низши рефлексивно-инстинктивни програми. А това означава, че от раждането си ние не сме нищо повече от „диви“.

Ето защо народите в своята духовна история са разработили методи и технологии на „земеделие“, с помощта на които всяко по-старо поколение чрез дълъг, буквално жертвен труд е „култивирало“ (хуманизирало) всяко ново по-младо поколение.

Базарни Владимир Филипович (роден на 4 май 1942 г.), руски учен, лекар и учител новатор. Той посвети повече от 33 години на решаването на съдбоносен за Русия проблем - предотвратяване на демографска катастрофа чрез запазване и укрепване на здравето на младите поколения. В своите изследвания той разкрива корените и причините за наблюдавания през последните десетилетия процес на деградация и изчезване на жизнеността на хората, като убедително показва, че съществуващата система за отглеждане и възпитание на децата в детските градини и училищата е ориентирана срещу природата на дете.

]]> Изтеглете книгата "Децата на човека. Психофизиология на развитието и регресията" на линка ]]>

За какво става дума в тази книга може да се разбере от съдържанието:

Раздел I. От зачеването до появата.

01. За създаването на деца "по образ и подобие" на впечатления заобикалящ живот.
02. Научно и рационално осъзнаване на греховната и морална концепция на човешкото дете.
03. Деветмесечният период от вътреутробния живот на бебето е основният етап от последващата стратегия за развитие на човека.

Раздел II. Раждане.

01. Вродена страст за оцеляване и хуманизация в човешкото дете.
02. Живот до една година: в ореола на майчината любов, в ритъма на майчиното сърце.
03. Кърменето на бебе (минимум 2 години) е абсолютно условие за здравословното му развитие и хуманизиране в любов и твърдост.
04. Висяща люлка - като универсален изкуствен механизъм, който осигурява балансирана адаптация на бебето към гравитационните ритми на земята.
05. Значението на приспивна песен.
06. Реч и игра в детското развитие.
07. Първи стъпки.
08. Движение и свобода.
09. Ръчно изработена мека кукла е метод на народна педагогика за ранно възпитание у момичетата на чувства на нежност, любов и майчинство.
10. Ранното "вживяване" на момчетата в образа на воин-защитник е основата за отпечатване и внушаване на мъжки характер и сила на духа.
11. Приказка и възпитание.
12. Свобода и пространство.
13. Ум и поза.
14. Как се ражда една мисъл.
15. За значението на занаята.

Раздел III. Деца в училище.

01. Основана на доказателства критика на образователната система, която се развива по време на Просвещението.
02. Повреда или адаптация?
03. Проучете позата и стреса.
04. Последици от обездвижено обучение.
05. ADHD - произход и причини.
06. Стресът и душата.
07. Честота на детските болести.
08. Стрес и сърдечно-съдови заболявания при ученици.
09. Многобройни последици от асексуалното образование.
10. Начин на живот в детството и преждевременна старост.
11. Наука за душата.

Раздел IV. От възпитание в робство на „корупцията” до възпитание в свобода на духа.

01. Какво кара клетката да „свети“?
02. Дългосрочен ефект от развитието на деца, чийто учебен процес е изграден в режим на изправено ходене и активност.
03. Закони на здравословното развитие.
04. Социално-образователен проект „Спасете децата - спасете Русия“.
05. Подходи за прилагане на Постановление на правителството на Руската федерация от 29 декември 2001 г. № 916 „За общоруската система за наблюдение на състоянието на физическото здраве на населението, физическото здраве на децата, юношите и младост”...
06. Програма за действие на родителите за защита на основното право на детето – правото на свободно и здравословно развитие в образователния процес.